خـفـة الظـل ( الشخصيات الكاريكاتورية ) . . . وقـفة تأمل ودعوة للمراجعة

[قميص يوسف]

آمل أن أوفق في هذه الصياغة لتوصيف الواقع الذي رصدته ؛ وكلي أمل أن تبلغ رسالة الموضوع قارئيه إن شاء الله تعالى.

الموضوع كما أحسبه يغطي عدة زوايا ذات صلة بالعنوان المشار إليه ؛ وكل زاوية منها تكمل سابقتها ، لذا آمل الوقوف عليها جميعها ما أمكن ذلك.

بسم الله الرحمن الرحيم

نعايش حولنا أجناساً مختلفة من الشخصيات؛ وبعض تلك الشخصيات تملك ( كاريكتر ) خاصاً بها يميّزها عن نظرائها بشكل ملحوظ ؛ وهو ما يجعل من التعاطي مع تلك الشخصيات يحتاج معه نهجاً خاصاً يتناسب وطبيعة انفعالات هذه الشخصية أو تلك.

ماذا أقصد بهذه المقدمة ؟!

من باب الإيضاح أقول:

أن يكون أحدهم خفيف الظل ؛ وصاحب طلة كلها بسمة ؛ بل مهرجاناً من الضحكات ترافق حضوره أينما حل. هو أمر محبب ؛ بل مطلوب عند كل الجلساء . فهم يأنسون بانفعالاته اللفظية والحركية التي تـتسم بالغرابة اللذيذة ؛ وهو ما يشرح الصدور لصاحبها في أوساطهم.

ولكن . . ماذا يتخلل تلك الانفعالات ؟!

هل يحصل فيها تجاوزات تمس حقوق الآخرين ؟

أين تقف تلك التجاوزات إن حصلت ؟

هل صحيح أن بعضها لا يمكن تحمله ويتخطى المعقول ؛ ويحتاج وقفة لمواجهته والحد من تعاظمه ؟

ما العمل حينها ؟

كيف يمكن مقابلة التجاوزات التي مصدرها هكذا شخصيات ؟!


هذه الأسئلة وغيرها ذات الصلة ؛ أضحت ملحة عند مَـن يُـعانون من بعض تلك التجاوزات بواسطة بعض جلسائهم؛ وخاصة أولئك الذين لا مناص من الاحتكاك بهم كزملاء العمل أو بعض الأقارب في محيطهم الأسري أو جلساء الأصدقاء المقربين بحيث يصعب تجنبهم .

نعم . . البعض يرفع صوته وجعاً مما يطاله من لسان بعض تلك الشخصيات وتقريراتهم لخصوصياته ؛ فأولئك المتظلمون يُـعانون من صعوبة التعاطي مع أولئك المتجاوزين لأسباب منها :

1- عدم تحمس الآخرين لنصرة المتظلم بحجة أن كل ما يصدر عن هكذا نوع من الشخصيات يندرج ضمن المزاح المعتاد عليه من أمثالهم؛ بل ينقلب الأمر على المتظلم حين يلومه الآخرون لتحسسه من هكذا مواقف يُـفترض عليه تقبلها بصدر رحب وعدم التدقيق فيها .

2- حضور السلطة الشخصية لهكذا شخصيات على مخالطيهم ؛ فهكذا شخصيات تحظى بتأثير ملموس يجعلها في موقع المراعاة والعذر دائماً وإن كان على حساب الآخرين؛ وكذا يُـقبل منها ما لا يُـقبل من غيرها عادة ؛ إذ يُـسمح لهكذا شخصيات باستخدام كل الألفاظ السوقية والتعابير الدونية الجنسية وغيرها ؛ وقد بلغ الأمر في بعض الأحيان إلى تهرب الكثيرين عن مواجهة هكذا شخصيات بأخطائهم وإن كانت في بعضها تجاهر صريح بالفجور والعلاقات المحرمة في مجتمعهم نفسه ، وكذا الأمر مع تطاولهم على المقدسات الدينية لو حصل . وكما لو أن ( خفة الظل ) التي يتمتعون بها مسوغ لهم لارتكاب أي خطيئة ؛ وإن طالت تلك الأخطاء ( الأعراض والمقدسات )؛ فلا يلومهم أحد من مخالطيهم ؛ بل يطلبون ودهم ومجالستهم للاستمتاع بانفعالاتهم وتصريحاتهم المميزة.

نعم . . يبلغ الأمر عند البعض وبحجة المزاح إلى امتهان أخلاقيات سيئة وسيئة جداً ؛ ومنها الافـتـراء والتجني والمس بالخصوصيات ؛ بل يصل الأمر لاستغلال موهبتهم الذاتية تلك في التصيد لعثرات الآخرين ابتداءً ؛ تمهيداً للتـفـنن في نشرها للآخرين لاحقاً . وكما لو كان هذا الشخص أضحى مراسلاً إخبارياً ؛ وقد ألزم نفسه بأن تبقى جعبته مليئة دائماً بالتقارير الطازجة التي لا مهنية تحكمها ؛ بل يتـفـنن في تسويقها بمانشيتات الصحف الصفراء لجلسائه ! وكلما كان المانشيت صادماً لافتاً ؛ كلما تعاظم شعوره بالنجاح والسعادة بذلك.

نعم . . يبلغ الأمر عند البعض إلى التحدث في تفاصيل يعلم في قناعته الذاتية أنها زيادات وبهارات أضافها من عنده ؛ ولا مصدر لها سوى أهوائه وتقديراته الشخصية ؛ وكل ذلك يحصل منه بعفوية يسلب بها الأنظار والعقول لمتابعة حديثه ، تلك العفوية التي اعتاد الاسترسال فيها حتى لا يكاد يشك سامعه في أنه اختلق شيئاً فيها . وهو ما يؤكد أنه بلغ بذلك مرحلة متقدمة في الكذب والكذب والكذب إلى درجة تصديق نفسه في ذلك بحيث لم يعد يُـفرق في عفوية أحاديثه بين جده وهزله ؛ ولذا لا ينفع معه تذكير أو لوم ! فكلما عاتبه طرف أظهر سلامة نيته و ( عباطته ) بالتعبير المصري. وهو ما يزيد من استشعار المتظلم بالوجع لتلمسه هوان مشاعره عند الآخرين؛ وأنه مجرد مادة يستخدمها البعض في لهوه مع جلسائه فقط .

صدق أبو الطيب المتنبي حين قال:

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله = وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

فعلاً . . أخو الجهالة في الشقاوة ينعم .


الأكيد أن خفة الظل مطلوبة بين الجلساء ؛ ولكن شريطة أن لا يؤدي ذلك للنيل من الآخرين من خلال تجريحهم وتعريضهم لسخرية الآخرين؛ وخاصة حين يُـظهر المعنيون استيائهم من ذلك. فإذا كان العقلاء أقروا بأن ليس كل ما يُعلم يُـقال وإن كان صواباً ؛ فمن باب أولى أنهم لا يُـقرون قولاً مشوباً بالافتراء والمبالغات الكاذبة والتجاوزات الواضحة.


وفقكم الله تعالى

 

 

[أول الغيث]

قميص يوسف



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



قد تكون ( خفة الظل ) .. أمراً محموداً ،، مادامت في حدود المعقول


إلاّ أنها قد تتحول إلى صفة مذمومة و ممقوتة عند تجاوز هذه الحدود ..



البعض يتميز بخفة الظل ،، لكنها تقريباً لا تتجاوز محيط جلسائه و أصدقائه المقربين ، و تكون داخل أطر محددة


بحسب طبيعة العلاقة التي تجمع بينهم ...



لكن المشكلة تكمن في الجانب الآخر من هؤلاء ،، و الذين كما أراهم عند نزولي لأرض الواقع


بأنهم في كل وادٍ يهيمون ،، متنقلين هنا و هناك بين المجالس ،، بل و في صدرها


متمتعين بتلك العظمة و الأهمية ،، التي أولاها الناس إياهم !!


ممارسين لكل التجاوزات التي ذكرها قلمكم الكريم من افتراء و كذب و استهزاء بالآخرين و غيرها ..



قميص يوسف


الله يعطيكم العافية اخوي و ما قصرت


على هذا الطرح الإجتماعي الهام


و عذراً على المداخلة المتواضعة

 

 

[سِيمفُونِيـة رجُـل]

لن أزِيد عليك أخي قميص يوسف

فموضوعك مُتكامِل ويمُس واقِع ( مرير ) مِنَ المُجتمع

خِفة الظِل ، أو الشخصيه الكومِيديه بالتأكيد وكما ذكرت مرغوبه أو بين قوسين محبوبه
فالإنسان يحتاج دائِماً إلى شيء يُبعِد عنه الشعور بالحزن والوحده ولو قلِيلاً

لكن بِشرطَ / أن لايكُون بِها تمادي وإنتهاك أعراض أو ماإلى ذلك

فالشخصيه الطريفه مطلُوبه ومحبُوبه دائِماً لكن لايعنِيَ ذلك تخطِي الخطُوط الحمراء
بل وقبل ذلك ، إغضاب الله عزوجل

فيجِب وفِي كُل شيء المُزاح وغيره ، عدم الخروج عن الإطار ( فالشيء الزايد عن حدّه ينقلب ضدّه )

،،


قميص يوسف .. طرح موفق / يعطِيكَ العافِيه

 

 

[قميص يوسف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أول الغيث قميص يوسف السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قد تكون ( خفة الظل ) .. أمراً محموداً ،، مادامت في حدود المعقول إلاّ أنها قد تتحول إلى صفة مذمومة و ممقوتة عند تجاوز هذه الحدود .. البعض يتميز بخفة الظل ،، لكنها تقريباً لا تتجاوز محيط جلسائه و أصدقائه المقربين ، و تكون داخل أطر محددة بحسب طبيعة العلاقة التي تجمع بينهم ... لكن المشكلة تكمن في الجانب الآخر من هؤلاء ،، و الذين كما أراهم عند نزولي لأرض الواقع بأنهم في كل وادٍ يهيمون ،، متنقلين هنا و هناك بين المجالس ،، بل و في صدرها متمتعين بتلك العظمة و الأهمية ،، التي أولاها الناس إياهم !! ممارسين لكل التجاوزات التي ذكرها قلمكم الكريم من افتراء و كذب و استهزاء بالآخرين و غيرها .. قميص يوسف الله يعطيكم العافية اخوي و ما قصرت على هذا الطرح الإجتماعي الهام و عذراً على المداخلة المتواضعة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم حبيبي أول الغيث

شكرا لكم لتعطيركم موضوعي بأريج مشاركتكم


لا تحرمني من تواصلك الدائم مع اجتهاداتي .

 

 

[الساهرة]

لا ادري لما وانا اقرا الموضوع طرأت على بالي بعض الشخصيات

وكأني اقرا افكاري ووجهة نظري انا في تلك الشخصية

لو تلاحظون ايضا نقطة مهمة ان مثل تلك الشخصيات لا يمكن ان تكون في الوسط ابدا

اما ان تكون مذمومه جدا او محبوبة جدا

هذا ما لاحظته انا ,,,


تصوير رائع وصحيح جدا فقت اخي الكريم ...

تحية طيبة

الساهرة

 

 

[وسط النخيل]

فهمنا يا قميص يوسف ما تريد توضيحه ..

ومن باب المداعبة
هناك الكثير من التعقيد في الأسلوب والكلمات التي كتبتها في الموضوع
ومن الممكـن أن يكون الموضوع أبسط من ذلك بكـثـير ..

قميص يوسف
نحن نعلم بأن الأشخاص الذين يملكون ذخيرة معلوماتية عالية من أمثالك
لا يقبلون إلا بالأسلوب المميـز , ويبقى في الأخير للأعضاء أسلوب مميز آخر


ربما تكون لنا عودة ..


و س ط ا ل ن خ ي ل
قـلب داخـل فـكـرة



قميص يوسف
تـقبل منا هذه المداخـلة

 

 

[قميص يوسف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الميلان لن أزِيد عليك أخي قميص يوسف فموضوعك مُتكامِل ويمُس واقِع ( مرير ) مِنَ المُجتمع خِفة الظِل ، أو الشخصيه الكومِيديه بالتأكيد وكما ذكرت مرغوبه أو بين قوسين محبوبه فالإنسان يحتاج دائِماً إلى شيء يُبعِد عنه الشعور بالحزن والوحده ولو قلِيلاً لكن بِشرطَ / أن لايكُون بِها تمادي وإنتهاك أعراض أو ماإلى ذلك فالشخصيه الطريفه مطلُوبه ومحبُوبه دائِماً لكن لايعنِيَ ذلك تخطِي الخطُوط الحمراء بل وقبل ذلك ، إغضاب الله عزوجل فيجِب وفِي كُل شيء المُزاح وغيره ، عدم الخروج عن الإطار ( فالشيء الزايد عن حدّه ينقلب ضدّه ) ،، قميص يوسف .. طرح موفق / يعطِيكَ العافِيه

حبيبي عاشق الميلان

تشرفت بوقفتك ؛ وسعدت بتوافق طرحك مع اجتهادي وطرحي.

شكراً لك عزيزي ؛ وبارك الله فيك