حِـــــرفة

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الأعضاء الأعزاء:

قد يستغرب الأخوة مما سأطرحه في هذه المشاركة وهي بعنوان (حرفة).
ألا يتفق معي الأخوة الباحثين عن عمل والعاطلين بأنهم ساهموا في صنع فجوة بين الحِرف اليدوية والأعمال الحرّة، وأنها لا تناسبهم!!
في السابق كان آباؤنا على قلة الموارد المالية، إلا أنك الكثير منهم يمتلك حِرفة في يده، يكتسب منها قوت يومه أو أسبوعه أو شهره أو حِرفة موسمية .. بينما الجيل المتعلّم نراه يبتعد عن الحرف اليدوية، ولا نعلم ما هو السبب لأن الأسباب كثيرة.
فإضافة على أعمال آبائنا الرسمية في الشركات والمزارع وغيرها، نرى في الوقت ذاته أنه يمتلك حِرفة أخرى يتسلّى بها أو يجعلها مصدراً آخر في دخله، ومن ضمن تلك الحِرف التي تكاد تندثر (البناء – السباكة – الكهرباء – الزراعة – النجارة – الحياكة – التجارة ....الخ) ولذا نرى أكثر هذه المهن والحرف يمتهنها الوافدون الأجانب، حتى أصبحنا رهينةً بأيديهم، ويديرون أموالنا وكل شئ ونحن نتفرّج، كل ذلك (بحجّة البحث عن عمل)، ألا ترون أن هذا المنظر يؤلم القلب؟!!! أو أن السيولة الوهمية التي نرى أنها تكفي لسد الرمق؟!! في الحقيقة يجب على أبنائنا تعلّم أي حرفة، وليصبر عليها حتى يمكّنه الله عز وجل من إتقان هذه الحرفة والمهنة ليكون لنا عزاً وفخراً.

وعلى سبيل المثال: ألا ترون أن سوق البناء والإعمار على قدمٍ وساق؟!! وأنها رائجة هذه الأيام؟ وكذلك الكهرباء والسباكة؟! كل هذه المحن نحن بحاجة لها، فماذا لو صبر أحدهم خمس سنوات لإتقان هذه المسائل ليكون بعدها صاحب خبرة، وباستطاعتنا الثقة فيه لأنه ابن البلد. ولا أريد أن أشير إلى أسماء تعيش هذا الواقع، والتي قد جاهدت وصبرت حتى مكّنها الله عز وجل من إتقان هذه المهنة وتلك، وصار موقع إعجاب واحترام وثقة الكثير من أبناء البلد.

ختاماً: تقول الحكمة أو الحديث (حِرفة في اليد أمان من الفقر) أو (مهنةٌ أمانٌ من الفقر).

أخوكم ومحبكم
زكي مبارك

 

 

[فسحة أمل]

وففتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

لكل مافيه خـــــــــــــــــــــــــير

لشبـــــــــــــــــــــــــــــــــــانا

ومجتمعـــــــــــــــنـــــــــــــــا

 

 

[طلسم]

جزيت خيراً
إن ما نتصوره من كلمة الحرفة هذه الأيام هو ما نتوارثه من الأباء وعادات المجتمع ..

لذلك من الطبيعي أن تكون هذه الحرف من الأمور الثانوية (دبل) فليست في نظر البعض إن لم يكن الأعم الأغلب سوى ما نستعرضه في معارضنا ومتاحفنا وعلى سبيل المثال ( مهرجان الجنادرية ) الذي يقام سنوياً في العاصمة ويتم عرض الحرف والمهن القديمة كتراث أقليمي لكل منطقة في المملكة .

نعم أنت تتحدث عن المهن النشطة في الأيام الحاضرة والحاجة لإستغلال الحرف هذه .. لكن يبقى العقل الجماعي في تقبل فكرة العمل بهذه المهن أنه يقول لا حاجة لنا بمهنة ( حرة) لغياب مفهوم الأعمال الحرة في مجتمعنا .



حرّك العقول بثراء ما عندك .. زكي متشكر

 

 

[شُجون الأَحزان]

يعطيك العافية أخي زكي مبارك

ولكن أعتقد أن الكثييير لا يقبل أن يكون عامل بناء او سبـاك لأننا لم نعتاد

هي في الواقع فعلا جميل ان ترى ابن بلدك هو الذي يعمل لك بأمانه وثقه .. ولكن هي الحياة

اعتدنا ان الوافدون هي شغلتهم هكذا .. بالله في عمرك شفت بناي سعودي ممكن لو في انا اقولك 2%

ممكن كهربائي ممكن في نسمع دوم تكاد كل قرية لديهم كهربائي منهم و فيهم ولكن ما في نفسي أن اقوله أن

ليس من المعقول أن شخص درس في جامعة لنفترض وتخرج من قسم الفيزياء او الإحياء وجلس فترة على انتظار

قبوله .. هل من المعقول انه يذهب بعد هذا لعناء و التعب الى حرفة لا تربط بينها ولا مقدار شعره ..

هل تريده أن يصبح خياطاً ام فلاحا ً في المزرعة !! أم تريده خرازاً للأحذية أكرمكم الله جميعاً

في النهاية أنا اقول أن كلامك صحيح ان الجلوس في انتظار اوظيفة قد تطول سنين ولكن اذا بيعمل

يرى له شيء معقول وان كان غير ملائم لتخصصه يعني مثلا يدخل معهد انجليزي يطور لغته على ما ينقبل

هاذي ممكن لأن راح يستفيد منها ويفيد غيره كمان اما مسألة الحِرف فأنا اراها جدا صعبة ..

واتمنى أنني لم أُطيل في الحديث .

تحياتي القلبية // شجون الأحزان

 

 

[لحن الروح]

يعطيك العافية اخوي زكي مباركـ

لا ازيد عن مانثروه الأخوان من تعليقاتهم

فعلاً .. ليس لانه الحرفة عيب وانما مقارنة بالأوضاع والظروف كون هذه الحرفة مكسبها قليل جداً في وقتنا الحاضر
أذن لماذا اندثرت وقلة هذه الحرف كونها لم تغطي او تسد حاجات البيت والأسرة

.. طيب بعيداً عن البطالة ..

لو فكرنا واستغلينا هذه الحرف لأغراض شخصية خاصة نحن بقدرتنا عمله بدلاً من جلب عامل اجنبي الذي يأخذ منا الكثير من المال وهو بالأصل لا يكلف الكثير .

بمثلاً لو أراد شخص بناء الدور الأول من المنزل يحتاج إلى تكسير الجدارن او تكسير بعض الشي لتسهيل عملية البناء ، نقوم بالعمل الذي بأستطاعتـنا القيام به والأعمال الأخرى التي لم نستطيع فعله نتركها للأجنبي
وبالتالي هنا قد خففنا من تكاليف بعض البناء .

بعض الآخرين يقول لماذا تجهد نفسك وتقوم ببعض الأعمال الشاقة ومن الأفضل تركها للعامل الأجنبي
انا أقول لو فكرنا وحسبنا بتكاليف الأعمال التي نستطيع القيام بها والعمل بها لتجد الفروق كثيره في توفير مصاريفنا .

انا ماقلت هالكلام الا من باب أني رأيت أحد زملائي عمل واجتهد بتوفير التكاليف . وأبهرني حقيقاً بجهوده ومأجور عند الله سبحانه .

وانا فكرت من قبل اكتب هالتعليق في موضوع من قبل وهو عن القيام ببعض الأعمال التي نستطيع القيام بها لتساهم في توفير التكاليف المالية بدلاً من صرفها لأجرة للعمال بثمن زهيد جداً .

لكن الأخ العزيز زكي مبارك كتب هذا الموضوع وحبيت اقرب اكثر بما نويت أكتبه ويكفي تعليقي بدلاً من كتابة موضوع جديد .

أعتذر عن الأطالة

انتظر ردوكم ^_^

تحياتي

 

 

[نورة عبدالله]

يعطيك العافيه اخوي زكي مبارك على هذة الافكار

تقبل مروري اللحن الحزين

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أشكر الأخوة على المداخلات الرائعة وإن كانت ضد الفكرة!! في النهاية توجه يجب أن يُحترم، وإن كان مخطئاً فيجب تقويمه.

ويبدو أني لم أقسّم الموضوع، والصحيح أنه ينقسم إلى قسمين هما:
1. الحِرف التي تكون سداً لأوقات الفراغ كحياكة البشوت، الفلاحة، بعض أعمال المنزل الخفيفة كالسباكة والكهرباء.
2. الحِرف التي يجب أن تشكل مهنةً رئيسية مثل: البناء، الكهرباء.

وفي كلا الحالتين أهملنا هذه الحِرف، ويجب على الأقل القيام بأحدها، ثم من قال بأن البناء لم يكن يشكل دخلاً جميلاً عند آبائنا؟! في السابق جاءت طفرة التوظيف في شركة أرامكو والوظائف الحكومية وغيرها من الشركات، بينما الآن لا يوجد طفرة فعلى من لديه العزم أن يشد أزره ويعمل في إتقان مهنة البناء التي تشكل دخلاً رئيساً للوافد، بحيث يمتلك هذا الوافد ثقة كثير من الجمهور.
بينما بإمكاننا أن ندير أعمالنا كما كان آباؤنا في السابق، سواءً كمهنة رئيسية أو كحرفة ثانوية.

وفق الله الجميع إلى كل خير، ويجب أن نأخذ الموضوع بجدية فما هي إلا لحظات ونكون سخرية بعيون الآخرين (الوافدين) الذين يضعون أسعار كثير من الأمور بحسب ما يحلو لهم بدون حسيب ورقيب.


أخوكم ومحبكم
زكي مبارك

 

 

[طالب الغفران]

عزيزي/ زكي مبارك، لطالما كنت ولا زلت مباركاً أينما كنت، موضوعاتك مميزة وتمس الواقع في أساساته وهي بحاجة إلى تفعيل وتطبيق في الواقع.

أعتقد أن البعض من الإخوة أو الأخوات الذين كتبوا تعليقاتهم على الموضوع ، لم يصلوا إلى ما تصبوا له وتصوروا أنك تتحدث فقط عن المهن القديمة التي اندثرت ولا يمكن إعادتها إلى الواقع لعدم الحاجة إليها كما في السابق ، بينما أجد أنك تتحدث عن القيام بأي حرفة لها قيمتها في الوقت الراهن والتي تغافل عنها الكثير وأنا منهم.

نعم، نحن بحاجة إلى إعادة النظر في وسائل وطرق الدخل ، نحن بحاجة إلى إعادة النظر في حياتنا العملية والخوض في غمار المهن الرائجة في وقتنا الحاضر وعدم تركها للأجانب الذين وجدوا فينا اللقمة السائغة والحلقة الأضعف ، فأصبحوا يديرون كل خيرات البلد بأيديهم ونحن نتحسر على مافاتنا ولا نحرك ساكناً.


زكي مبارك، لا حرمنا الله من كتاباتك وموضوعاتك القيمة.


طالب الغفران

 

 

[الفجر الجديد]

السلام عليكم /

حاجة الإنسان للعمل تحتــّم عليه أن لا يقف مكتوف الأيدي ينتظر من الآخرين أن يعطفوا عليه ويقدّموا له العمل على طبقٍ من ذهب بحجــّة أنــّه يمتلك مؤهلاً علمياً , وشهادةً في تخصصه , وليس العيب في أن يطلب الفرد منا الوظيفة المناسبة لشهادته وتخصصه , بل إنّ ذلك من أبسط حقوقه , ولكن الانتظار الطويل والإصرار الشديد على أن لا خيار عنده لأنـــّه لم يحصل على ما يريد فإنّ المتضرر الوحيد هو نفسه طالب العمل , وإنّ رفض أي عمل آخر فإنــّما يكون قد حكم على نفسه هو أن يبقى بلا عمل , وآخر لا يمتلك من الشهادات ما يؤهله لعملٍ محدّد ٍ بعينه ومع ذلك يتطلع إلى عملٍ من نوعٍ خاص , ويرفض الوظائف المتوفرة هنا وهناك لمبررات غير ناهضةٍ , وفي كلتا الصورتين فنحن نتحدث عن بدائل قد تكون مؤقتةً وقد تكون دائمة تبعاً للظروف المحيطة والحاجة الملّحة للعمل , فلن يبقى أحدنا دهره عيالاً على أبيه يطلبه المال متى ما احتاج حتى وإن أبدى الأب ترحيبه وسعة صدره لمطالب أولاده , فإنّ قمّة الإحساس بالمسئولية تتطلب سعي الشاب للحصول على العمل .

ونحن هنا أمام ثلاث شرائح من الشباب :

1- أصحاب الشهادات الأكاديمية النظرية
2- أصحباب الشهادات الأكاديمية المهنية والتقنية
3- أصحاب المؤهلات المتدنية أو لا يمتلكون مؤهلاتٍ أصلاً .

قبل سنوات يندر أن يتأخر حاملو شهادات البكالوريوس عن التوظيف ما عدا بعض التخصصات البسيطة كخريجي قسم الجغرافيا مثلاً ,ولكن في الآونة الأخيرة تعددت التخصصات التي يتأخر أصحابها عن التوظيف حتى خريجو الكليات والمعاهد الصحية الذين اعتدنا على ضمان الرقم الوظيفي لكل خرّيج منهم من قبل وزارة الصحة بدأت منذ أكثر من 3 سنوات في التعثر والتأخر في توظيف خرّيجيها , , وهذا يعني أنــّنا مطالبون أن نتعاطى مع هذه المرحلة بأفقٍ أوسع , وبانفتاح أكبر , لنتقبل الوضع الراهن بالقبول الذي لا يضعفنا عن السعي والمطالبة بالوظيفة المناسبة , ولا أن نجمد مكاننا ننتظر الوظائف أن تطرق أبوابنا , فإذا رفض طالب العمل كلّ شيءٍ فقد يطول به المقام ولا يجد عملاً , فما البديل إذنْ ؟ ألست أنت وحدك فقط المتضرر من مثل هذه الحالة وغيرك لا يسأل عنك ؟

إنّ رفض بعض المهن لمجرد الحرج النفسي أو قلّة الدخل لن يغيّر من الواقع شيئاً , ولاتدري متى تأتي الوظيفة المناسبة , وربما لا تأتي أبداً , وربما كتب لك البارى تعالى رزقك في هذه المهنة ولم يكتبه في غيرها , وأخصّ أصحاب التخصصات المهنية , فباستطاعتهم ممارسة تخصصاتهم بمفردهم وبجهدهم الخاص أو الالتحاق ببعض المؤسسات الصغيرة وإن كان راتبها ضعيفاً فهذا أفضل من الجلوس في البيت .

إن من يحمل شهادة مهنيةً في مجال الكهرباء أو اللحام أو المكانيكا فأمامه الأبواب مشرعة ليبدأ حياته فحاجة الناس كثيرة لمثل هذه التخصصات وليس من الضروري أن يعمل تحت مظلّة شركة أو مؤسسة فلربما حصل من الدخل ما لا يتقاضاه من شركة أو مؤسسة .
أصبح بعض الأجانب كما ذكر بعض الأخوة يسيطرون على السوق المحلية في جميع المجالات ونحن ننظر نتفرج وهم ينمــّون مشاريعهم بينما نحن أبناء الوطن أولى بكل هذا منهم , وهذا لم يأت ِ من فراغ بل بسعيٍ وجهدٍ متواصل منهم , فماذا يضير الفرد منا إذا كان لا يمتلك أيّ مؤهل أو شهادة أن يكون حلاّقاً مثلاً أو خبــّازاً أو خرّازاً أو صبــّاغاً ؟ فهل هذه المهن مستحقرة ؟ أم أنّ نظرة الناس لنا تمّثل المعيار الأساس للقبول والرفض ؟

قبل مدّة كنت أتسآل في نفسي وأنا أرى عدداً كبيراً من الشباب يحملون ملفاتهم الخضراء ليسجلــّوا على وظيفة ( سكيورتي ) عند شركة متعاقدة أو وظيفة ( حارس ) براتب لا يتعدى 1000 ريال , والمطلوب منهم فقط عددٌ قليلٌ جــدّاً , ويبقون منتظرين الرد أسابيع عديدة , فكنت أحدّث نفسي : لو توّجه هؤلاء إلى صوالين الحلاقة , وأحللنا ابن البلد في مكان الأجنبي , فكم من الوظائف ستتوفر لهؤلاء الشباب وبدخلٍ ممتاز قد يفوق ما سوف يتقاضاه من شركةٍ تأخذ منه الكثير ولا تعطيه إلاّ النزر القليل .

أنا لا أطالب حامل شهادة أكاديمية عالية أن يقف بسيارته يبيع البطــيخ على قارعة الطريق , وإذا رفض ذلك فأعتبــّره مقصــّراً ومترّفعاً عن العمل , بل المهم أن يحمل حسّ المسئولية والجدّية في طلب الرزق , وألاّ يضع العراقيل الكثيرة أمامه وأمام كلّ مهنة أو وظيفة تعرض عليه , ويضع الاستفهامات الكثيرة عليها فما من وظيفة إلاّ ويعيبها , ويضع المبررات لرفضها , ويبقى على هذا الحال شهوراً وربما سنواتٍ طوالاً , فعلى كل فردٍ منــّا سواء لديه مؤهلٌ علميٌ أو لا أن يقرر مصيره بنفسه , ويرسم مستقبله بطريقته , ولكن حذارِ أن يفوّت عليه الفرص , كما أنّ عليه في هذا الزمن العصيب أن يقدّم بعض التنازلات من أجل راحته فلم يعدْ الأمر كالسابق , وليس الكل يأخذ وضعه الوظيفي على قدر شهادته بالتمام والكمال إلاّ ما ندر .

وفي النهاية لا ننسى أنّ هناك فئةً من الشباب المكافح في هذا البلد العريق امتهنوا مهناً بسيطةً ولكنــّها مهمــّة يعملون ليل نهار من أجل لقمة عيشهم , يقبلون باليسير , ويطمحون للكثير , ويسعون لتحسين دخلهم بوسائل شتــّى رافضين أن يكونوا يوماً ما محطّ عطف الآخرين .

المبارك زكي مبارك أشكرك لهذا الطرح المهم .

تحياتي

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوان: طالب الغفران - الفجر الجديد

أشكر لكما مداخلتكما التي تنمُّ عن اطلاع على واقعنا المعاصر، وقد تذكرتُ حال تخرّجي من الثانوية للبحث عن عمل وعن دراسة جامعية في الوقت نفسه، فقد ذهبتُ لإحدى الشركات التي ترمي موظفيها في الصحراء دون رعاية براتب زهيد، وأخبروني عن استطاعتي بالدخول في مجال العمل من اليوم التالي، وفعلاً عقدتُ العزم إلا أنّ وظيفة أخرى أفضل من هذه تهيأت لي، كل ذلك خاضعٌ تحت عدم ترجّي العطف من أحدٍ ..

دعائي للجميع في الحصول على وظيفة مناسبة.

أخوكم ومحبكم
زكي مبارك