العودة   منتديات الطرف > الواحات العامة > •» زوايـا عامـة «•




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 25-11-2008, 12:33 PM   رقم المشاركة : 1
الحوراء الانسيه
طرفاوي مشارك
 
الصورة الرمزية الحوراء الانسيه
 






افتراضي لا تُخدعـوا بالمظاهـر

لا تُخدعـوا بالمظاهـر




المسائل ليست متشابهة فلا تخدعوا بالمظاهر


*******
سرعة الغزال تختلف عن سرعة انطلاق الرصاصة الطائشة
والجوع ليس الأخ التوأم لممارسة الريجيم
في الجوع لا مكان للاختيار
في الريجيم نمارس حرية أن نجوع أو لا نجوع
صحيح أنها في الحالتين حرمان
لكن حرمان الريجيم هو ممارسة للحرية بأجلى معانيها
وحرمان الجوع هو عبودية تصل إلى نفس النتيجة
فلا تُخدعوا بالمظاهر


*******



العرق على وجه الفلاحين في آخر النهار
ليس هو العرق على وجه لاعبي التنس
كله عرق
لكن الفرق كبير في حرية الاختيار
فلا تُخدعوا بالمظاهر


*******


هناك من يموتون من الجوع
وهناك من يموتون من التخمة
هناك فرق بين أن تعرق للحصول على الطعام
وبين أن تعرق لهضم الطعام الزائد عن الحاجة
فلا تُخدعوا بالمظاهر


*******


الوجوه تحمرّ خجلا وقوراً فتزداد جمالا
والوجوه تحمر غضبا فتزداد تجهما وكراهية
ليس احمرار وجوه الصبايا الخجولات
مثل احمرار وجوه الغاضبين الصارخين في وجه الناس
فلا تُخدعوا بالمظاهر


*******


المجانين يفعلون ما لا نستطيع أن نفعله
يفاجئوننا بتصرفات خارقة للعادة
والمبدعون كذلك يفعلون ما لا نستطيع فعله
يأتون بتصرفات خارقة للعادة
المجانين يتمردون على الزمان والمكان
والمبدعون كذلك
لكن المسألة مرة أخرى مرتبطة بحرية الاختيار
أن تمارس الجنون المفروض ليس كأن تمارس الإبداع بالاختيار
وصحيح أن الإبداع هو أرقى أنواع الجنون
لكن علينا ألا ننخدع
الفرق كبير.. فلا تعطوا المجانين دفة القيادة
أعطوها للمبدعين
المسائل نسبية
فلا تُخدعوا بالمظاهر


*******


ليس الماء كالسراب
ليس كل ما يلمع ذهبا
ليس كل الكلام الجميل صادقا
تذكروا أن لدينا أجهزه لقياس نبض القلوب
لكن ليس لدينا جهاز يفرق بين القلوب المحبة والقلوب الكارهة
أشياء كثيرة يمكن أن نقيسها
باستثناء الضمائر والمشاعر
لذلك لا تخدعوا بالمظاهر
*******





منقول

 

 

 توقيع الحوراء الانسيه :
لا تُخدعـوا بالمظاهـر
الحوراء الانسيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2008, 12:59 PM   رقم المشاركة : 2
السيف البتار
طرفاوي نشيط







افتراضي رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر

كل الشكـر لكِ .." الحـوراء الأنـسيـة " .. عـلى هـذا النـقـل .

ووجهـة نـظري الشخـصية حـول الموضـوع , أنه ليـس هـناك ربـط بـيـن العـنوان , وبـين محـتـويات الموضـوع , حـيث واضـح أن هـناك فجـوة فـي المـوضوع بـشكل كـبـيـر ..

وإلا , فـما هي صلة الربـط , بـيـن الفـلاح , ولاعـب التـنـس .؟؟.
أليـسـت هـذه فجـوة في قـضية الربـط بموضـوع
لا تخـدعـوا بالمـظاهـر .؟؟.

وجهـة نـظرنا ..
أنه من المفـتـرض أن يكـون العـنـوان مرتـبط بشـيء سائـد في المجـتـمع الخـارجـي
, ونجـد عـكـس ذلك في المجـتـمع الداخـلي , كأن نجـد شخـص يبـتـسم دائـما
في الخـارج مع النـاس , ولا يكـون كـذلك في منـزله مع أهـله .

ليسـت إلا وجـهـة نـظر فـقـط


تـ حـ يـاتـ ـ ـي ,’,’.,’,’

 

 

السيف البتار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2008, 03:58 PM   رقم المشاركة : 3
مثالية
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية مثالية
 







افتراضي رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر



المظاهر ,, للاسف الكثير منا تجذبه تلك المناظر وتغريهِ ..
والكثير منا تلوي عنقه
هذه الحياة ,, وخاصة على الانترنت تجعلنا نحكم على الظاهر
ولكن سرعان ما ينكشف ,, وتذوب القشره لتظهر حقيقة الشخص
ونكتشف بالاخر كم كنا مخدوعين ...
شكرا عزيزتي على الموضوع المتميز

 

 

 توقيع مثالية :
رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر



إِن مسّنا الضّر, أو ضاقتَ بنا الحيلَ ..
فلنَ يخيبَ لنا في ربنا أملَ ..
مثالية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2008, 09:29 PM   رقم المشاركة : 4
مهجة القلب
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية مهجة القلب
 






افتراضي رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر

رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر
أول ما يلفت الأنسان هو المظهر

فينخدع بما تراه عينهم وتغيب عينه عن الحقيقة

فلا يعلم عما في داخل الشخص

موضوع رائع أختي الحوراء الأنسية

يعطيك ألف عافية

تحياتي لك


 

 

 توقيع مهجة القلب :
رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر
رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر

رد: لا تُخدعـوا بالمظاهـر
مهجة القلب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 12:21 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد