![]() |
![]() |
|
|||||||||
![]() |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
(مدخ ـل) . سَـأَرْتَجِـلُ التَّـدْوِيْـن لإِنَّـيْ أُرِيْـدُكَ لِلآخَـرِ فِـيْ لَهْفَتِـهِ كَمَـا أَنْـتَ يَـا أَبْعَـدَ مِـنْ كُـلِّ الذَّوات ... :: تَـذَكَّـرْ :: اللِّقَـاءُ الحَـصْـرِيُّ مَـعَ سَمَـاحَـةِ الشِّيْـخ حُسَيْـنِ الأَكْـرَفْ !! تَقْـديم : القِنـديل تصوير : حُسنيون - عَاشق الخامنئي إعـدَاد وَتنسيـق : عَاشق الخامنئي – حُسنيون – بُركان الطَّف – القِنديل - العين هُنَـاكْ ، لَـو حَـدَّقْـتَ ، دُونَ أَنْ يَجْثُـو بَيَـاضُ عَيْنِـكَ عَلَـى القَـرْيَـةِ المُعَتَّقَـة ، لأَبْصَـرْتَ رَجُـلاً آخَـرْ ، قَـدْ يَبْـدُوا أَسْمَـرَ القَـدِّ ، شَـدِيْـدَ الوِدِّ ، وَثَـوبُـهُ البَيْضَـاءُ مِـنْ خِـرَقٍ عَـرَبِيَّـةْ ، لِلْـوَهْلَـةِ الأُولَـى سَتَلْحَـظُهُ إِنْسِيَّـاً كَمَـا نَحْـنُ ، وَصَـدِّقْنِـيْ وَذَا رَسْمِـيْ ، لَـنْ تَـرْحَـلْ عَـنْهُ حَتَّـى تُفَـوِّهَ وَسْـطَ هَسْهَسَـةٍ : رَآنِـيْ رَجُـلٌ آخَـرْ ! أَسْـتَوقِـفُ العَـابِـريْـنْ ، أَسْـأَلُهُـمْ .. أَيْـنْ يَكُـونْ ؟! ، فَـأَجِـدُ نَفْسِـيْ أُنْصِـتُ لِخَفَقَـاتِ طِفْـلٍ فِـيْ زُقَـاقٍ أَضْخَـمُ تَشْبِيْـهٍ لِفُسْـحَتِهِ " ضَيِّـقْ " ، أَتَـرَجَّـلُ الكَلِمَـاتْ ، ثُـمَّ أَطْـرُقُ بَـابَـاً أَبْيَـضَ ، يَضِيْـعُ فِـيْ عَتْمَـةِ اللَّـونِ الأَصْـفَرِ لِلَّدَّار ، وَكَـأَنَّ الفَـنَّ هَـدْبٌ قَـاسِ أَشْـرَسْ ، لِـمْ لا ؟! ، فَمِـنْ وَسَـطِ هَـذِهِ القُـرَى المُضْطَّهَـدَةِ يُـولَـدُ المُبْـدِعُـونْ ، لِـأَنَّهُـمْ مَحْـرُومُـونْ ! بِـالقُـرْبِ مِـنْ قِطْعَـةِ الدَّارِ الصَّفْـراءُ هَـذِهْ ، دَارٌ لِـرَجُـلٍ يُـدْعَـى الحَـاجْ / أَحْـمَد الدُّرازِيْ ، شَـائَتِ الأَقْـدَارُ فَكَـانَ المُتَجَـاوِرَانِ القَـرِيْبَـانِ أََبَـوانِ لِحُسَيْـنٍ وَجَعْفَـرٍ وَصَـالِحٍ ، وَكُـلٌّ هَـؤُلاءِ ، أَسَّـسُـوا لِنَقْلَـةٍ صَـوتِيَّـةٍ مُتَجَدِّدَة ، سَتُعْـرَفُ فِيْمَـا بَعْـد ، بِمَـدْرَسَـةِ المَـوكِبْ البَحْـرَانِيَّـةِ الرِّثَـائِيَّـةْ ، وَالصُّـدْفَـةُ تَحْتَـلُ مَسَـاحَـةْ ، فَكِـلاَ الرَّجُلَيْـنِ يُـدْعَـى أَحْمَـدْ ! قَـاطَـعَ هَـذِهِ الشَّـوَارِدَ زَمِيْـلِـيْ " حُسينيون " ، وَهُـو يَقْتَحِـمُ الدَّارَ الصَّفْـرَاء ، فَتَبِعْـتَهُ مُسْـتَعِيْـذَاً مِـنْ رَسْـمِ الخَيَـالْ ، وحْـدَهُ الإِنْسَـانُ يَسْـتَعِيذُ فِـيْ حُضُـورِهِ الأَوَّلِ لِلْجُـنْحِ ، ثُـمَّ يُـكَرِّرُ إِشْعَـالَ اليَقْظَـةِ الآثِمَـةْ ، وَأَمَـامَ البَـابِ لِلْمُلْحَـقِ وَقَـفَ يَسْتَقْبِلُنَـا الأَكْـرَفُ عَيْنُـه ! أَنَـا أَعْلَـمُ بِـأَنَّ لِلَّحْظَـةِ طَعْـمٌ زُلالٌ لا يَـدُومْ ، أَمَّـا أَمَـامِ هَـذَا الرَّجُـلِ فَـأَنَـا أَتَذَوَّقُ المَسَـاحَـةْ ، قَـدْ لا تَلْحَظُـهُ العُيُـونُ سِـوى بِضْـعَ سُـوَيْعَـاتٍ فِـيْ مَـوكِبِ سَـلُّـومٍ ، إِلاَّ أَنَّـهُ يَخْـتَزِنُ المَسَـافَـاتِ ، فَيُشْغِـلُ مَجَـالِسَ أَهْـلِ الرِّثَـاءِ مَـا لا يَشْغَـلُهُ المَـاءُ مِـنْ ذِكْـرٍ ، رُغْـمَ وُجُـودِهِ المَعْهُـودْ ! إِنْ خَـاطَبْـتَهُ أَعْطَـاكَ اهْتْمَـامَـهُ كُـلَّـهُ ، وَإِنْ تَحَـدَّثَ هُـو اسْتَحْـوَذَ عَلَـى اهْتِمَـامِ مَـنْ فِـيْ المَجْلِـسِ المُسْتَطِيْـلِ الشَّكْـلِ ، وَبَيْـنَ تَـأَمُّـلٍ بِعَيْنِيْـهِ لِلأَعْلَـى ، تُحَطِّمَـانَ ضَجِيْـجَ الأَمْكِنَـةْ ، وَطَـرَقَـاتِ طَـرْفٍ يُفَكِّـرْ خِـلالَهَـا ، كَـانَ اللِّقَـاء .. ! سَمَـاحَـةُ الشَّيْـخْ حُسَيْـنِ الأَكْـرَف فِـيْ حَـدِيْـثٍ خَـصَّ بِـهِ مُنْـتَدَيَـاتِ المَـالِكِيَّـة :: شَـذَراتٌ طُـرِحَـتْ ::. # الجَـدَلُ حَـولَ هَـوِيَّـةِ حُسَـامْ يُسْـرِيْ # ظُـروفْ تَسْجِيْـل :: تَـذَكَّـرْ :: ! # تَـذَكَّـر :: وَاسْتِثْنَـاءُ المُـوسِيقَـى ! # مَـنْ خَـطَّ حُـروفَ تَـذَكَّـرْ ؟! # سِعْـرُ الإِصْـدَارْ ! # لِمَـاذَا تَـذَكَّـرْ ؟! * سَمَـاحَـةِ الشّّيْـخْ ، نُـرَحِّـبُ بِـكُمْ بِـدَايَـةً ، وَنَنْقُـلُ لَكُـمْ تَحِيَّـاتِ الطَّـاقَـمِ الإِعْـلامِـيِّ بِمُنْتَـدَيَـاتِ المَـالِكِيَّـةِ وَثَنَـائِـهِ ، لِقَبُـولِ استِضَـافَتِنَـا مِـنْ أَجْـلِ إِجْـرَاءِ هَـذَا السَّبْـقِ الصَّحَـفِـيْ مَعَـكُـمْ ، وَالَّـذِيْ يُـعَدُّ الأَوَّلَ مِـنْ نَـوعِـهِ ، فِـيْ مُنَـاقَشَـةِ إِصْـدَارِكَ الجَـديدْ. * بِـدَايَـةً سَمَـاحَـةِ الشَّيْـخْ ، كُنَّـا نَسْـمَعُ عَـنْ تَـوَاجُـدِكُـمْ فِـيْ دَولَـةِ الكُـويتِ ، مُنْـذُ فَتْـرَةٍ لَيْسَـتْ بِقَصِيْـرَةْ ، فَمَـا هِـيَ مُـدَّةُ التَّسْجِيْـل ؟! الأَكْـرَفْ : مُـدَّةُ بَقَـائِـيْ فِـيْ الكُـوَيْـتِ شَهْـرٌ ، وَلكِـنَّ فَتْـرَةَ التَّسْجِيـل طبعاً أَقَـلُّ ، إِذِ اضْطُّرِرْتُ للبقاء كُـلَّ هذه المُـدَّة ، مِـنْ أَجْـلِ الحُصُول على أوقات حجوزات متناسبةٍ للتسجل ، وَلَكِنَّ فترة التسجيل تستغرق أقَـلَّ مِـنْ نِصْفِ شهر ، بَيْنَمَـا فترةُ البقاء شهر ."* مُسْـتَدْرِكَـاً " نَعَـمْ ، لَـدَى مَـنْ تَـمَّ التَّـسْجِيْل ؟ الأَكْـرَفْ : كَـالعَادة لدى الأستاذ الكبير ، البارع القريب من النَّفس ، حُسام يسري . * مَـعَ المُهَـنْـدِسْ حُسَـامْ يُسْـرِيْ ، سَمَـاحَـةِ الشِّيْـخْ لَقـد كَثُـرَ الجَـدَلُ مُـؤَخَّـرَاً حَـولَ سِـرِّ تَعَـاوُنِـكُمْ مَـعَـهُ ، فَلِمَـاذَا حُسَـام ؟! الأَكْـرَفْ : بملاحظة كثرة الكلام حول حسام يسري ، والإستفسار عنه ، حتى أن مِـنَ المضحك أَنِّـيْ قَـرَأتُ مَـرَّةً ، بِأن هناك مَـنْ يسأل ، ماهو دين حسام يسري ، وأحدهم يقول وهل لحسام يسري دين ؟! ، حتى توصلوا إِلَـى أَنَّ الرجل مسيحي ، نقلت هذا الخبر إلى حسام ، وَقُـلْتُ لَـهُ بِـأَنَّ هنالِكَ نقاش حادٌّ حول ديانتكم ، ضحكنا لأنَّ الأمر كَـانَ مضحكاً بالطبع ، الرجل - لا أخفيكم – بِـأنَّـهُ مُسْلم ، وهو من أخواننا السنة ، وجنسيته مصرية ، وبطبيعة الحال الإخوة في مصر نَظَـرَاً لوجود مقام للإمام الحسين ، وقبر للسيدة زينب ، والدولة الفاطمية فَـلِذَلِـكَ أثر كبير في هذا الشأن لديهم علاقة قوية ومحبة كبيرة جداً لأهل البيت تميزهم عن باقي الأخوة السنة : يعني عندهم حب يقترب إلى حبنا نحن شيعة أهل البيت ،، ليست عقيدة إنما هو حب نحن لدينا عقيدة تميز هذا الإنتماء ، لكن هم عندهم حب خاص لأهل البيت ، هذا الجانب موجود عند حسام يسري ، أنا لا أريد أن أُجَـمِّـلَ الصورة بحيث أن أقول أن حسام يسري ملاك ، ولا أريد أن أقول أن حسام يسري شخصية يصل بنا سوء الظن فيها أن نتجادل حول دينها ومذهبها ، رجل يعمل في المجال الفني منذ القدم ، وهو يحب العمل في الإطار الإسلامي، ووجد نفسه في الإطار الإسلامي وقدم الكثير الكثير في هذا المجال ، وهو دائماً و أبداً يسألني هل لي أجر وثواب عندما أقوم بتسجيل أعمال إلى أهل البيت مع أَنِّـيْ إِنْسَـان لست شيعياً فَهل لي أَجر وثواب ؟! بِـدوري أؤكِّـدُ له أن لكَ أجراً ولكَ ثواباً ، إذا كان هذا العمل منطلق من وعي وعقيدة بأن هذه المجموعة من الأولياء التي تعمل لأجلها ، هم شفعائك يوم القيامة على أقل تقدير ، بالتالي الرجل أصبح لديه شي من الإهتمام بقيمة عمله في الآخره ، بعض الأحيان يرى في المنام أشياء معينة تبشره بشي ،، ونحن ندعوا للرجل بمواصلة هذا الطريق وعطاءه واضح وبصمتُـهُ واضحة ، و أساساً بِـأنَّـا نحن شيعة ونعمل مع إنسان سني هذا يمثل حالة من الوحدة والألفة والتقارب ، نبين للطرف الآخر البعيد عن حس الوحدة ، والآخر الذي يرى أن دمنا حلال ، أن عندنا مجموعة من السنة تحب أن تعمل من أجل أهل البيت ، هذا المقدار يكفي أن نقول نحن للرجل شكراً وجزاك الله الف خير . بالتالي يعني أهل البيت صفاتهم من صفات الله جل جلاله هو غفورٌ رحيم ، هُو لطيف خبير هو ودود فياض ، بالتالي أهل البيت فيض منفتح أيضاً على كل العالم وليسوا حكراً للشيعة حتى لا يعمل لهم إِلاَّ الشيعة ! * قَـاطَعْنَـاهُ مُتَسَـائِلِيْـن ، وَمَـنْ هُـوَ المُخْـرِجُ لِـ :: تَـذَكَّـرْ :: ؟! الأَكْـرَفْ : المخرج سيد عبدالعزيز الحسيني كثر التعامل مع السيد عبدالعزيز الحسيني في الإصدرات الأخيرة ، لِمَـاذَا ؟! الأَكْـرَفْ : السيد عبدالعزيز الحسيني ، أصبح صديقا يفهمني ، ويعرف طموحي في طبيعة الإخراج ، وذوقي في موضوع الإخراج ، اِستفدت منهُ كثيرا ، وهذه العلاقة الذوقية جمعتنا بدايةً ، ثُـمَّ تطورت الآن إِلَـى علاقة أخوية ، وبيننا أعمال مشتركة ، فَبالتالي أنا لست بحاجة إلى محاولة القفز هنا وهناك ، إذا وجدت أن طموحي فلان يلبيه فأنا باقي معه . * الأَسْئِلَـةُ السَّـابِقَـة ، تَنَـاوَلَـتْ الأيْـدِيْ الَّتِـيْ تُنْـتِجُ دَاخِـلَ ظِـلالِ الإِصْـدَار ، وَبِـالنَّظَـرِ لِلخَـارِجْ ، لِمَـنْ كَـانَ شَـرَفُ الرِّعَـايَـةِ والتَّـوزيع لِـ :: تَـذَكَّـرْ :: ؟! الأَكْـرَفْ : الإنتاج هذه المرة لمركز الوفاء لصوتيات والمرئيات ، وهو الموزع المُعْـتَمَـدُ بالبحرين * وَفِـيْ الخَلِيْـج ؟! الأَكْـرَفْ : تسجيلات الثقلين بالكويت ، والثقلين بعمان وكربلاء بالسعودية و السندس بالإمارات … * سَمَـاحَـةُ الشِّيْـخ ، قَصَـائِـدُ تَـذَكَّـرْ بِيَـرَاعِ مَـنْ مِـنَ الشُّعَـراءِ اشْتَبَكَـتْ حُـروفُهَـا ؟! الأَكْـرَفْ : عبد اللهُ القرمزي ، ونادر التتان ، وكانت هنالِكَ محاولاتٌ حَتَّى نُوسِّع دائرة الشعراء ، وَنُنَوِّعَ دائرة القلم مع كل من سماحة الشيخ علي الفرج ، والأُستاذ جاسم صحيح ، والشاعرة الأديبة أمل الفرج ، ولكن لم نوفق ، بِـالفِعْـلِ كَـانَتْ هناك بعض الكتابات ، لكنها لم تتناسب مع جو الفكرة المطلوبة ، وضاق الوقت عن تكرار الطلب ، وثَمَّـةَ قصيدة تراثية لفقيه البحرين الكبير و شاعرها الأعظم الشيخ حسن الدمستاني. * لِمَـاذَا مُفْـرَدَةُ :: تَـذَكَّـرْ :: بِـالتَّحْـدِيْـدْ ؟! الأَكْـرَفْ : هُو مأخوذ من مضامين قرآنية .. وَذَكِّـر إن الذكرى تنفع المؤمنين ،، تذكير بالقيم الإنسانية المفقودة مثل : معاناة الفقير ، معاناة الجائع ، موضوع اليتيم ، موضوع التكليف ، موضوع الأولاد وتربية الأبناء ، موضوع صفات المتقين ، موضوع المساجد والارتباط بالمساجد والمواظبة على المساجد ، مجموعة قضايا تحتاج إلى تنبيه ، وتحتاج إلى تذكير ، ومن هذا الباب وجدت هذا الاسم المناسب ،، تَذَكَّر هذه القضايا المنسية ، تَذَكَّر الفقير ، تَذَكَّر الجائع ، تَذَكَّر اليتيم ، تَذَكَّر المساجد و هكذا . ما عددها ؟ الاكرف :ست قصائد * وَرَدَ لَنَـا بِـأَنَّ :: تَـذَكَّـرْ :: سَيَكُـونُ إِصْـدَاراً غَيْـرُ مُـوسِيْقِـيٍّ ، وَإِنَّمَـا عَلَـى غِـرارِ صِنَـاعَـةِ مَشَـاعِـرْ ، فَـإِن صَـحَّـتِ الأَنْبَـاءُ ، لِمَـاذَا استَثْنَيْـتَ المُـوسِيْقَـى مِـنْ إِصْـدَارِكَ الجَـديد ؟! الأَكْـرَفْ : الإجابة واضحة بملاحظة المقابلات السابقة ، وَهْـيَ أن الموسيقى عندي استثناءٌ وليست قاعدة ، والاستثناء لا بمعنى عدم المحبوبية لهذا الموضوع والحاجة له , هو له حاجة . الموسيقى تشكل اليوم حاجة ,, ويجب أن لا ننكر هذا الموضوع ,, ولكن استثناء بمعنى أنَّ المساحة التي نعمل بها ، لا تحتاج إلى الموسيقى فِـيْ كُلِّ حين ، وَكُلِّ موضوع . * مَتَـى سَيَكُـونُ فِـيْ وِسْعِنَـا اقْتِنَـاءُ :: تَـذَكَّـرْ :: ؟! الأَكْـرَفْ : مبدئياً بعد وفاة الزهراء عليها السلام ، إلا إذا طرأ طارئ لتقديمه على هذا الموعد تحياتي لفريق العمل ( القنديل - حسينيون - بركان الطف - عاشق خامنئي ) من منتديات المالكيه
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 |
|
طرفاوي فائق النشاط
|
مشكور أخي المدمع الساجم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 |
|
مشرف سابق
|
مشكور اخوي المدمع الساجم على هذا النقل من اللقاء الحصري مع الشيخ الأكرف حفظه الله ..
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 |
|
طرفاوي فائق النشاط
|
مشكور أخي المدمع الساجم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 |
|
مشرفة سابقة
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 7 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
أختي بنت الحسا مشكوره على الرد الجميل
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 8 |
|
طرفاوي مشارك
|
مشكور أخي المدمع الساجم على هذا النقل الرائع
|
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|