مسيحي يمدح أمير المؤمنين عليه السلام

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

قصيدة للشاعر المسيحي، والوزير اللبناني سابقاً (جوزيف الهاشم)
في حق الإمام علي عليه السلام (وصلتني عن طريق الإيميل)


نِعْمَ العليُّ، ونعمَ الاسمُ واللقبُ = يا منْ بهِ يشرئبُّ الأصلُ والنسَبُ

الباذخانِ: جَناحُ الشمس ظِلُّهما = والهاشميّان: أمُّ حرّةٌ وأَبُ(1)

لا قبلُ، لا بعدُ، في "بيت الحرام"، شَدَا = طِفلُ، ولا اعتزَّ إلاَّ باسْمِهِ رجَبُ(2)

يومَ الفسادُ طغى، والكُفْرُ منتشرٌ = وغطْرسَ الشِرْكُ، والأوثانُ تنتصبُ

أَللهُ كرَّمهُ، لا "للسجود" لها = ولا بمكّة أصنامٌ ولا نُصُبُ(3)

منذورةٌ نفسهُ للهِ، ما سجَدَتْ = إلاّ لربّكَ هامٌ، وانطَوْتْ رُكَب

***

هو الإمامُ، فتى الإسلام توأَمُهُ = منذُ الولادة، أينَ الشكُّ والرِيَبُ؟

تلقَّفَ الدينَ سبّاقاً يؤرّجُهُ = صدرُ النبي، وبَوْحَ الوحيِ يكتسبُ

عشيرٌه، ورفيق الدرب، "كاتُبه" = في الحرب والسلم، فهو الساطعُ الشُهُبُ(4)

بديلُهُ، في "فراش الدرب"، فارسُه = وليثُ غزوتِه، والجحْفلُ اللَّجِبُ(5)

سيفُ الجهاد، فتىً، لولاه ما خفقَتْ = لدعوةِ اللهِ، راياتٌ ولا قُطُبٌ

إنْ برَّدَتْ هُدْنةُ "التنزيلِ" ساعدَهُ = كان القتالُ على "التأويل"، والغَلَبُ(6)

أيامَ "بدرٍ" "حُنينٍ" "خنَدقٍ" "أُحُدٍ" = والليلُ تحتَ صليلِ الزحْفِ ينسحبُ(7)

والخيلُ تنهلُ في حربِ اليهودِ دماً = ويومَ "خيبر" كاد الموتُ يرتعِبُ(8)

ولوْ كان عاصَرَ عيسى في مسيرتهِ = ومريمٌ في خطى الآلامِ تنتحبُ

لثارَ كالرعد يهوي ذو الفقار على = أعناقِ "بيلاطُس البُنْطي"، ومَنْ صلَبِوا(9)

ما كان دربٌ، ولا جَلْدٌ وجُلْجُلةٌ = ولا صليبٌ، ولا صَلْبٌ ولا خشبُ.

تجسّدَتْ كلُ أوصافِ الكمال بهِ = في ومْضِ ساعدهِ الإعصارُ والعطَبُ

الصفحُ والعفوُ بعضٌ من شمائِله = وبعضُه البِرُّ، أمْ من بعضِه الأدبُ

مّحجةُ الناس، أقضاهُمْ وأعدلُهمْ = أدقُّ، أنصفُ، أدعى، فوقَ ما يجبُ(10)

يصومُ، يطوي، وزُهْدُ الأرضِ مطْمَحُهُ = والخَلُّ مأكَلُه، والجوعُ والعُشُبُ

يخْتَالُ في ثوبهِ المرقوعِ، مرتدياً = عباءَةَ الله، فهْيَ الغايةُ الأرَبُ

مَنْ رضَّع الهامَ بالتقوى، فإِنَّ علي = أقدامِهِ، يُسفَحُ الإبريزُ والذهَبُ

***
على منابرهِ، أشذَاءُ خاطرِه = ومن جواهرِه، الصدَّاحةُ الخُطَبُ

ومِنْ مآثره، أحْجى أوامرِه = ومن منائرِه، تَستمْطِرُ الكتُبُ

إنْ غرَّدَ الصوتُ هدّاراً "بقاصعة" = كالبحرِ هاج، وهلَّتْ ماءَها السُحُبُ(11)

أوِ استغاثَتْ به الآياتُ كان لها = روحاً على الراح، يا أسخاهُ ما يهبُ

يَذُودُ عن هادياتِ الشرعِ، يَعْضُدُها = والحقُّ كالصبحِ، لا تلهو بهِ الحجُبُ

هو الوصيُّ على الميثاق، مؤتَمنٌ = على تراثِ نبيَّ الله، منتَدبُ

هو الخليفةُ، ما شأْنُ "السقيفة" إنْ = طغَتْ على إهلها الأهواء والرِتَبُ

"أْنذِرْ عشيرَتَك القُرَبى" فأنذَرَها = وقالَ ربُّك قولاً فوقَ ما طلَبُوا(12)

ما غرَّهُ الغُنْمَ، فاغتابوا تفجّعَهُ = على الرسول، ودمعُ القلبِ ينسكبُ

شّتانَ بين لظى المفجوع، يُرهُبه = هولُ الفراغ، وذاك المشهدُ العجَبُ

وبين مَنْ هَامَ في أحلامهِ شغفاً = فراحَ يلعبُ فيه العرضُ والطلبُ

ما همَّ أن يستحقَّ الغَبْنَ، ما سلِمَتْ = للمسلمين أمورٌ، وانجلتْ نُوَبُ(13)
فكان للخلفاءِ، الدرعَ واقيةً = وللخلافةِ ظلاً، ليس يحْتجبُ

لولا عليُّ، لما استقوى بها عمَرٌ = يوم "النفير" ولولا المرشِدُ النَجِبُ(14)

وكان من خطر "الإقطاع"، أنْ هُتِكَتْ = أركانُ أُمَّتهِ، والشعبُ منشَعِبُ

***

قفْ... هل تساءلتَ كيف المسلمون غدَوْا = مِنْ بعدِ بُعْدِكَ...؟ فاسأَلْ ما هو السببُ

ما سرُّ عثمان..؟ كيف الغدرُ حوُّلهُ = إلى قميصٍ، بهدر الدم يختَضِبُ

وكيف زلَّتْ خطى الإسلام، وانحرَفَتْ = عمّا وقَتْهُ رموشُ العينِ والهُدُبُ

أين التعاليم..؟ والقرآنُ مندثرٌ = والشرعُ يحكمُ فيه الطيشُ واللَّعِبُ

والدينُ تاهتْ أحاديثُ النبيَّ بهِ = فحرَّفوها خِداعاً، كيفما رغبوا

والجور سادَ، وضلَّتْ أمةٌ، وبَغَتْ = على بنيها، وطَيْفَ الله ما رَهِبوا

ومُزَّقَتْ فِرَقٌ، إنْ خفَّ رَكْبُهمُ = تلقَّفتْهُمْ جذوعُ النخْلِ والكُثُبُ

سيفُ الإمامِ حَبَا الإسلامَ عِزَّتهُ = بأيَّ سيفٍ همُ أشياعَه ضربوا!

***

لم يسْتَسِغْ بَيْعةً إلاّ ليكْلأَها = نهجُ الرسول، وبالآياتِ تعتَصِبُ

فقاوموه.. لأنَّ الشرَّ ما خمدَتْ = أدراُنهُ، وجنودُ الشرّ ما احْتَجَبُوا

بأيَّ روحٍ إلهيَّ يمدُّ يداً = "لإِبْنِ مُلجَمَ"، وهو النازفُ التَّعِبُ(15)

فسطّرَ النبلَ دستوراً وعمَّمَهُ = كالنور في الأرض، تستهدي به النُجُبُ

وكَّبلَ الزمنَ المرصودَ في يدِه = كأنَّهُ، مَلِكَ الإيحاءِ يصْطَحِبُ

هو الخلودُ، ومصباحُ السماءِ فلا = يغيبُ... ما غابَ، إلاّ وهو يقتربُ

إنَّ الإمامَ هنا، سيفُ الإمام هنا = صوتُ الصهيل هنا، والوقْعُ والخبَبُ

كالنجم تلتقطُ الأفلاكَ جبهتُهُ = إنْ غرَّبَ الضوء، ليس النجم يغتَربُ

***

قمْ يا إمامُ، فإنَّ الليل معتكرٌ = "والحِصنُ" مرتفعٌ والأُفقُ مضطَرِبُ(16)

همُ اليهودُ، وما نَفْعُ "المسارِ" إذا = سالَمْتُهمْ غدروا، هادَنْتَهُمْ وَثَبوا(17)

يدورُ في عصرنا التاريخُ دورتَهُ = كمِثْل عهدِكَ، أينَ العهدُ يا عرَبُ؟

تَبَدَّدَت ريحُهُمْ في كلَّ عاصفةٍ = وفي الوقيعةِ، عذرُ الهاربِ الهربُ

ما بين منكفيءٍ في زهْوِ نَشْوتَهِ = وهائمٍ، دأْبُهُ العُنقودُ والعِنَبُ

وآفَةُ الشرْقِ، سفّاحٌ بمَقْبضِها = وليس يردَعُها شرَعٌ ولا رَهَبُ

راحَتْ تُصَهْيِنُ اسمَ الله فاسقةً = يا.. إنها شعبُهُ المختارُ والعَصَبُ

تُدَنَّسُ الطُهْرَ، والإيمانُ في دَجَلٍ = حتى على الله، كَمْ يحلو لها الكَذِبُ

فَجْلَجَلْ المسجِدُ الأقصى، يثورُ على = كُفْرٍ، وكبَّرتِ الأجراسُ والصُلُبُ

***

داَنتْ لها جَبَهاتُ السّاحِ صاغرةً = وانشَلَّتِ الخيلُ، حتى استَسْلَمَ الغَضَبُ

وَرُوَّعتْ هِمَمٌ، واستَكْبَرَتْ أُمَمٌ = واستُقْطِبَتْ قِمَمٌ، واستُهْبِطَتْ قُبَبُ

حتى دَوَتْ وَثْبَةٌ ضجَّ الزمانُ بها = كأنها السيفُ فوقَ "الطُوْرِ" مُنْتَصِبُ (18)

لجَّتْ بزأْرَةِ ليثِ الشامِ زمْجَرَةٌ = كأنَّ "قانا" على راحاتِهِ حلَبُ (19)

يَشِدُّ أَزْرَ جنوبٍ، لمْ يمرَّ بهِ = رَكْبُ الفتوحاتِ، حتى قُطّعتْ رَقَبُ

فخاضَ عنْ أمَّةٍ حربَ الجهادِ فدىً = عنْ كلِ مَنْ غُلِبوا غدراً، ومَنْ نُكِبُوا

هِيَ المقاومةُ السمراءُ هازجةٌ = رَجَّ الوطيسُ بِها، واهتزَّتِ الهُضُبُ

فكانَتِ الكربلائياتُ، صوتَ ردىً = "للخَيَبْريّين"، لا رِفْقٌ ولا حَدَبُ(20)

هذي فلولُهُمُ، هذي جماجِمُهُمْ = كالرِجْسِ، تلفِظُها مِنْ أرضِنا التُرَبُ

إذا قضىَ منْ قضَى منهُمْ، قضَوْا أَلَماً = يا بئْسَهُمْ مَنْ بكَوْا حُزْناً، ومَنْ نَدَبُوا

وإِنْ شهيدٌ هوى مِنْ عندِنا صدَحَتْ = بلابلٌ، وتعالى الزهْوُ والطرَبُ

هذا الجنوب دمٌ، والماءُ فيه دمٌ = ونَهْرنُا النهرُ سُمُّ إنْ هُمُ شَرِبوا(21)

مِنَ الجنوبِ رَذَاذَاتُ الدماءِ سَرَتْ = إلى فلسطينَ، فاهتاجَ الدَمُ السَرِبُ

واستَبْسَلَتْ انتفاضاتٌ مُخضَّبةٌ = مَنْ قال: قَدْ ضاعَ حقٌ وهو مغتَصَبُ

مَنْ أوقدوها لظىً كانوا لها حطباً = والنارُ إنْ أُجّجَتْ، فَلْيُحْرَقِ الحَطَبُ

***

قمْ يا إمامُ وسُنَّ العدلَ في زمَنٍ = خرَّتْ رؤوسٌ بهِ، حتى علا الذَنَبُ

وسُنَّهُ السيفَ، يأبى ذو الفقارِ ونىً = إنْ حَمْحَمَ السيفُ عضَّتْ غِمْدَها القُضُبُ

سادَتْ جبابرةُ الإرهابِ ظالمةً = فهي العدالةُ، والمظلومُ مُرتَكِبُ

الأقوياءُ على خير الضعيفِ سَطَوْا = مَنْ يسْلُبِ الخيرَ، غيرَ الشرَّ لا يَهِبُ

فارْدَعْ بزَنْدِكَ وإِليهُمْ وعامِلَمُمْ = فأْنتَ مثلُكَ مَنْ يُخْشىَ ويُرْتَقَبُ

وازْجُرْ بأمْرِك وإِلينا وعاملَنا = مالُ اليتامى حرامٌ، كَيفَ يُسْتَلَبُ

ما جاعَ منّا فقيرٌ طوْعَ ساعدِه = إلاَّ بما مُتَّعَتْ أشداقُ من نَهَبُوا

رجوتكَ أغْضَبْ، على الأخلاقِ حُضَّهُم = "لأنَّ مَنْ ذهبَتْ أخلاُقهمْ ذهبَوا"


وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ..

 

 

[رستم]

أحسنت ولا شلت يمينك يا زكي مبارك
قصيدة في غاية الروعة و الإبداع
استوقفتني أبيات كثيرة . ولكن كان أجملها

ولوْ كان عاصَرَ عيسى في مسيرتهِ
ومريمٌ في خطى الآلامِ تنتحبُ

لثارَ كالرعد يهوي ذو الفقار على
أعناقِ "بيلاطُس البُنْطي"، ومَنْ صلَبِوا

حقاً :
و إن من الشعر لسحرا .

في أمان الله

 

 

[فاقد الحنان]

يسلمواااااا ... يا زكي مبـارك

جدا قصيدة قوية ..
والفضل ما شهدت به الأعــداء ..

بجد من أروع القصائد

 

 

[زهرة اللوتس]

وعليكم السلام ورحمة الله ..

اقتباس سيفُ الجهاد، فتىً، لولاه ما خفقَتْ = لدعوةِ اللهِ، راياتٌ ولا قُطُبٌ

هو السيف سيف الله لله دره هو الموت في عين الطغاة المحتم



عموما .. قصيدة رائعة جدا ..


لكم شكري وتقديري