رباعيات الخيام (الديواني)

الديواني · 09-01-2003, 12:35 PM

قصيدة رباعيات الخيام التي قام بترجمتها شاعر الشباب أحمد رامي من اللغة الفارسية الى اللغة العربية والشاعر الخيام هو : غياث الدين عمر بن ابراهيم الخيامي النيسابوري أبو الفتح (443-526) شاعر فيلسوف فارسي مستعرب من أهل نيسابور وهو عالم الرياضيات والفلك واللغو والفقه والتاريخ وله أيضا شعر عربي وتصانيف عربيه .... واليكم هذه القصيده الرائعه :

[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
سمعت صوتا هاتفا في السحر=نادى من الغيب غفاة البشر
هبوا املأوا كاس المنى قبل أن=تملأ كأس العمر كف القدر

لا تشغل البال بماضي الزمان=ولا بآتي العيش قبل الأوان
واغنم من الحاضر لذاته=فليس في طبع الليالي الأمان

غدا بظهر الغيب واليوم لي=وكم يخيب الظن في المقبل
ولست بالغافل حتى أرى=جمال دنياي ولا أجتلي

القلب قد أضناه عشق الجمال=والصدر ضاق بما لا يقال
يا رب هل يرضيك هذا الضمأ=والماء ينساب أمامي زلال

أولى بهذا القلب أن يخفقا=وفي ضرام الحب أن يحرقا
ما أضيع اليوم الذي مر بي=من غير أن أهوى وأن أعشقا

أفق خفيف الظل هذا السحر=نادى دع النوم وناغ الوتر
فما أطال النوم عمرا ولا=قصر بالأعمار طول السهر
فكم توالى الليل بعد النهار=وطال بالأنجم هذا المدار
فامش الهوينا إن هذا الثرى=من أعين ساحرة الاحورار

لا توحش النفس بخوف الظنون=واغنم من الحاضر أمن اليقين
فقد تساوى في الثرى راحل=غدا وماض من ألوف السنين

أطفيء لظى القلب بشهد الرضاب=فإنما الأيام مثل السحاب
وعيشنا طيف خيال فنل=حظك منه قبل فوت الشباب

لبست ثوب العيش لم أستشر=وحرت فيه بين شتى الفكر
وسوف أنضو الثوب عني ولم=أدرك لماذا جئت أين المفر

يامن يحار الفهم في قدرتك=وتطلب النفس حمى طاعتك
أسكرني الإثم ولكنني=صحوت بالآمال في رحمتك

إن لم أكن أخلصت في طاعتك=فإنني أطمع في رحمتك
وإنما يشفع لي أنني=قد عشت لا أشرك في وحدتك
تخفي عن الناس سنا طلعتك=وكل ما في الكون من صنعتك
فأنت مجلاه وأنت الذي=ترى بديع الصنع في آيتك

إن تفصل القطرة من بحرها=ففي مداه منتهى أمرها
تقاربت يا رب ما بيننا=مسافة البعد على قدرها

يا عالم الأسرار علم اليقين=و كاشف الضر عن البائسين
يا قابل الأعذار عدنا الى=ظلك فاقبل توبة التائبين
[/poet]

كمال · 09-01-2003, 03:02 PM

أبيات أعجبتني مشكور كنت أبحث عن مثل هذي الأبيات.

ترانيم · 10-01-2003, 07:07 AM

أخي الديواني ،، مشاركة لطيفة ولدي تعليق بسيط .

عاش عمرالخيام فى عصر حروب و تفتت السلطة المركزية للدولة العباسية، و الصراعات السياسية، و لكنه لم يكن معنيا بكل هذه الاحداث فمنذ فتوته برزت مواهبه الخارقة فى الهندسة و الجبر و الرياضيات، ثم راح يتطلع الى النجوم و حركتها و مراقبة الكون .
تبداء رحلة عمر الخيام منذ رحيله الى سمرقند اثر خلافه مع استاذه ، و يلتقى بقاضي القضاة الذى يعرفه على امير سمرقند " نصر خان" فيعطى لعمر الخيام دارا و يشجعه لكتابة رباعياته، يتعرف عمر الخيام على الوزير " نظام الملك" الذى يمنحه مرتبا سنويا و يبنى له مرصدا بناءا على طلب عمر الخيام، فى مدينة نيسابور، لاجراء بحوثه و انجازاته الفلكية ، و يكتشف من ضمن انجازاته تقويم جديدا فى غاية الدقة يهديه للملك " ملكشاه" و يطلق عليه التقويم الجلالى،
و لكن يثور عليه غلاة متعصبين معتبرين هذا المرصد بدعة، فيحميه الملك ملكشاه و يعطيه قصرا و حراسة، يتعرف عمرالخيام فى احد الخانات على حسن الصباح ، و هو احد اكبر الدعاة
المناهضين للحكم السجوقى و العباسي و الذى اسس دولة فى قلعة " آلموت" التى اصبحت مصدرا للرعب و الموت و الاغتيالات و التى اول ضحاياها الوزير " نظام الملك " و من بعده " ملكشاه"، و بعد مقتلهما حانت الفرصة للمتعصبين ليصفوا حسابتهم مع الخيام و تتم محاكمته، فتحرق كتبه و اوراقه و يدمر مرصده الفلكى، فيهرب الخيام ليعيش حياة الترحال و التشرد، و يدعوه امير قلعة " آلموت" عدة مرات لكن الخيام يرفض، و ذات صباح ينهض الخيام ليجد حارسه الخاص مذبوحا و سرقت مخطوطاته الرباعيات التى كانت كل ما يملك،، و كانت وسيلة من امير قلعة " آلموت" لارغام الخيام للمجئ عنده ، لكن الخيام لا يسعى وراء مخطوطاته ، و يتوقف عن الكلام و الشراب و الطعام، حتى توفى عام 571 ه- 1131 م.

ومجموعة الرباعيات نظمها الشاعر الفارسي عمر الخيام ممجدا فيها المتعة الحسية بوصفها, في زعمه, هدف الحياة الأوحد. والواقع أن الخيام صدر في هذه المجموعة الذائعة الصيت عن إيمان بالحتمية, ومن هنا دعوته الناس إلى النهل من معين اللذات <قبل أن يعتصر الثرى أجسادهم>. وقد ترجمت رباعيات الخيام إلى معظم لغات العالم. وأشهر ترجماتها تلك التي قام بها أدورد فيتسجيرالد (عام 1859) والتي تعتبر اليوم أثرا كلاسيكيا. وممن نقلوها إلى العربية وديع البستاني وأحمد الصافي النجفي وأحمد رامي."

ولا شك في شاعرية أحمد رامي ومقدرته الفنية على ترجمة أحاسيس الآخرين ، ولكن من وجهة نظر عدد من المهتمين بالأدب ، أن أفضل ترجمة لرباعيات الخيام هو الشاعر العراقي الكبير : أحمد الصافي النجفي ، الذي عاش ردحا من حياته في إيران تعلم خلالها اللغة الفارسية وأتقنها ودرسها ، وترجم رباعيات الخيام الفارسية إلى العربية بكل اقتدار .

تحياتي العطرة .

المنادي · 18-01-2003, 12:06 AM

الله على هالمشاركات يابوفؤاد التي تفتح شهية الواحد للمنتدى

ومشكور أخوي ترانيم على المعلومات الرائعه

الديواني · 18-01-2003, 09:46 AM

أعزائي .... نظرا لأستمرارية تطوير المنتدى وعدم الإنتهاء من برنامج تنسيق القصيدة فإنني أعيد تنسيقها لكم وأعتذر عن الإزعاج ...

سمعت صوتا هاتفا في السحر
نادى من الغيب غفاة البشر
هبوا املأوا كاس المنى قبل أن
تملأ كأس العمر كف القدر

***
لا تشغل البال بماضي الزمان
ولا بآتي العيش قبل الأوان
واغنم من الحاضر لذاته
فليس في طبع الليالي الأمان

***
غدا بظهر الغيب واليوم لي
وكم يخيب الظن في المقبل
ولست بالغافل حتى أرى
جمال دنياي ولا أجتلي

***
القلب قد أضناه عشق الجمال
والصدر ضاق بما لا يقال
يا رب هل يرضيك هذا الضمأ
والماء ينساب أمامي زلال

***
أولى بهذا القلب أن يخفقا
وفي ضرام الحب أن يحرقا
ما أضيع اليوم الذي مر بي
من غير أن أهوى وأن أعشقا

***
أفق خفيف الظل هذا السحر
نادى دع النوم وناغ الوتر
فما أطال النوم عمرا ولا
قصر بالأعمار طول السهر

***
فكم توالى الليل بعد النهار
وطال بالأنجم هذا المدار
فامش الهوينا إن هذا الثرى
من أعين ساحرة الاحورار

***

لا توحش النفس بخوف الظنون
واغنم من الحاضر أمن اليقين
فقد تساوى في الثرى راحل
غدا وماض من ألوف السنين

أ***

طفيء لظى القلب بشهد الرضاب
فإنما الأيام مثل السحاب
وعيشنا طيف خيال فنل
حظك منه قبل فوت الشباب

***
لبست ثوب العيش لم أستشر
وحرت فيه بين شتى الفكر
وسوف أنضو الثوب عني ولم
أدرك لماذا جئت أين المفر

***
يامن يحار الفهم في قدرتك
وتطلب النفس حمى طاعتك
أسكرني الإثم ولكنني
صحوت بالآمال في رحمتك

***
إن لم أكن أخلصت في طاعتك
فإنني أطمع في رحمتك
وإنما يشفع لي أنني
قد عشت لا أشرك في وحدتك
تخفي عن الناس سنا طلعتك
وكل ما في الكون من صنعتك
فأنت مجلاه وأنت الذي
ترى بديع الصنع في آيتك

***
إن تفصل القطرة من بحرها
ففي مداه منتهى أمرها
تقاربت يا رب ما بيننا
مسافة البعد على قدرها

***
يا عالم الأسرار علم اليقين
و كاشف الضر عن البائسين
يا قابل الأعذار عدنا الى
ظلك فاقبل توبة التائبين

أبو جواد · 06-02-2003, 04:18 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تم تعديل كل شيء الآن وأظن القصيدة ترتبت كما أردت أنت من قبل وإلى الأمام يا أبا فؤاد

سهيل · 06-02-2003, 06:31 PM

شكراً ........ للخيام على القصيدة الرائعة
ولك على حسك الشعري المرهف .

الغريق (سهيل) .

المهد · 07-05-2005, 06:33 PM

الديواني & ترانيم:
مشكورين على هذه المساحة الرائعة من المطالعة الراقية..

القلب قد أضناه عشق الجمال=والصدر ضاق بما لا يقال
يا رب هل يرضيك هذا الضمأ=والماء ينساب أمامي زلال
أتصور ان الصحيح كان:
والصدر قد ضاق

يا عالم الأسرار علم اليقين=و كاشف الضر عن البائسين
يا قابل الأعذار عدنا الى=ظلك فاقبل توبة التائبين

بارك الله فيك..
وفي اختيارك البديع

09-01-2003, 12:35 PM	رقم المشاركة : 1
الديواني مشرف سابق	رباعيات الخيام (الديواني) قصيدة رباعيات الخيام التي قام بترجمتها شاعر الشباب أحمد رامي من اللغة الفارسية الى اللغة العربية والشاعر الخيام هو : غياث الدين عمر بن ابراهيم الخيامي النيسابوري أبو الفتح (443-526) شاعر فيلسوف فارسي مستعرب من أهل نيسابور وهو عالم الرياضيات والفلك واللغو والفقه والتاريخ وله أيضا شعر عربي وتصانيف عربيه .... واليكم هذه القصيده الرائعه : [poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] سمعت صوتا هاتفا في السحر=نادى من الغيب غفاة البشر هبوا املأوا كاس المنى قبل أن=تملأ كأس العمر كف القدر لا تشغل البال بماضي الزمان=ولا بآتي العيش قبل الأوان واغنم من الحاضر لذاته=فليس في طبع الليالي الأمان غدا بظهر الغيب واليوم لي=وكم يخيب الظن في المقبل ولست بالغافل حتى أرى=جمال دنياي ولا أجتلي القلب قد أضناه عشق الجمال=والصدر ضاق بما لا يقال يا رب هل يرضيك هذا الضمأ=والماء ينساب أمامي زلال أولى بهذا القلب أن يخفقا=وفي ضرام الحب أن يحرقا ما أضيع اليوم الذي مر بي=من غير أن أهوى وأن أعشقا أفق خفيف الظل هذا السحر=نادى دع النوم وناغ الوتر فما أطال النوم عمرا ولا=قصر بالأعمار طول السهر فكم توالى الليل بعد النهار=وطال بالأنجم هذا المدار فامش الهوينا إن هذا الثرى=من أعين ساحرة الاحورار لا توحش النفس بخوف الظنون=واغنم من الحاضر أمن اليقين فقد تساوى في الثرى راحل=غدا وماض من ألوف السنين أطفيء لظى القلب بشهد الرضاب=فإنما الأيام مثل السحاب وعيشنا طيف خيال فنل=حظك منه قبل فوت الشباب لبست ثوب العيش لم أستشر=وحرت فيه بين شتى الفكر وسوف أنضو الثوب عني ولم=أدرك لماذا جئت أين المفر يامن يحار الفهم في قدرتك=وتطلب النفس حمى طاعتك أسكرني الإثم ولكنني=صحوت بالآمال في رحمتك إن لم أكن أخلصت في طاعتك=فإنني أطمع في رحمتك وإنما يشفع لي أنني=قد عشت لا أشرك في وحدتك تخفي عن الناس سنا طلعتك=وكل ما في الكون من صنعتك فأنت مجلاه وأنت الذي=ترى بديع الصنع في آيتك إن تفصل القطرة من بحرها=ففي مداه منتهى أمرها تقاربت يا رب ما بيننا=مسافة البعد على قدرها يا عالم الأسرار علم اليقين=و كاشف الضر عن البائسين يا قابل الأعذار عدنا الى=ظلك فاقبل توبة التائبين [/poet] توقيع الديواني :

10-01-2003, 07:07 AM	رقم المشاركة : 3
ترانيم مشرف سابق	عفوا يا أخي أخي الديواني ،، مشاركة لطيفة ولدي تعليق بسيط . عاش عمرالخيام فى عصر حروب و تفتت السلطة المركزية للدولة العباسية، و الصراعات السياسية، و لكنه لم يكن معنيا بكل هذه الاحداث فمنذ فتوته برزت مواهبه الخارقة فى الهندسة و الجبر و الرياضيات، ثم راح يتطلع الى النجوم و حركتها و مراقبة الكون . تبداء رحلة عمر الخيام منذ رحيله الى سمرقند اثر خلافه مع استاذه ، و يلتقى بقاضي القضاة الذى يعرفه على امير سمرقند " نصر خان" فيعطى لعمر الخيام دارا و يشجعه لكتابة رباعياته، يتعرف عمر الخيام على الوزير " نظام الملك" الذى يمنحه مرتبا سنويا و يبنى له مرصدا بناءا على طلب عمر الخيام، فى مدينة نيسابور، لاجراء بحوثه و انجازاته الفلكية ، و يكتشف من ضمن انجازاته تقويم جديدا فى غاية الدقة يهديه للملك " ملكشاه" و يطلق عليه التقويم الجلالى، و لكن يثور عليه غلاة متعصبين معتبرين هذا المرصد بدعة، فيحميه الملك ملكشاه و يعطيه قصرا و حراسة، يتعرف عمرالخيام فى احد الخانات على حسن الصباح ، و هو احد اكبر الدعاة المناهضين للحكم السجوقى و العباسي و الذى اسس دولة فى قلعة " آلموت" التى اصبحت مصدرا للرعب و الموت و الاغتيالات و التى اول ضحاياها الوزير " نظام الملك " و من بعده " ملكشاه"، و بعد مقتلهما حانت الفرصة للمتعصبين ليصفوا حسابتهم مع الخيام و تتم محاكمته، فتحرق كتبه و اوراقه و يدمر مرصده الفلكى، فيهرب الخيام ليعيش حياة الترحال و التشرد، و يدعوه امير قلعة " آلموت" عدة مرات لكن الخيام يرفض، و ذات صباح ينهض الخيام ليجد حارسه الخاص مذبوحا و سرقت مخطوطاته الرباعيات التى كانت كل ما يملك،، و كانت وسيلة من امير قلعة " آلموت" لارغام الخيام للمجئ عنده ، لكن الخيام لا يسعى وراء مخطوطاته ، و يتوقف عن الكلام و الشراب و الطعام، حتى توفى عام 571 ه- 1131 م. ومجموعة الرباعيات نظمها الشاعر الفارسي عمر الخيام ممجدا فيها المتعة الحسية بوصفها, في زعمه, هدف الحياة الأوحد. والواقع أن الخيام صدر في هذه المجموعة الذائعة الصيت عن إيمان بالحتمية, ومن هنا دعوته الناس إلى النهل من معين اللذات <قبل أن يعتصر الثرى أجسادهم>. وقد ترجمت رباعيات الخيام إلى معظم لغات العالم. وأشهر ترجماتها تلك التي قام بها أدورد فيتسجيرالد (عام 1859) والتي تعتبر اليوم أثرا كلاسيكيا. وممن نقلوها إلى العربية وديع البستاني وأحمد الصافي النجفي وأحمد رامي." ولا شك في شاعرية أحمد رامي ومقدرته الفنية على ترجمة أحاسيس الآخرين ، ولكن من وجهة نظر عدد من المهتمين بالأدب ، أن أفضل ترجمة لرباعيات الخيام هو الشاعر العراقي الكبير : أحمد الصافي النجفي ، الذي عاش ردحا من حياته في إيران تعلم خلالها اللغة الفارسية وأتقنها ودرسها ، وترجم رباعيات الخيام الفارسية إلى العربية بكل اقتدار . تحياتي العطرة . توقيع ترانيم :

18-01-2003, 12:06 AM	رقم المشاركة : 4
المنادي طرفاوي نشيط جداً	الله على هالمشاركات يابوفؤاد التي تفتح شهية الواحد للمنتدى ومشكور أخوي ترانيم على المعلومات الرائعه توقيع المنادي : اللهم صلّ على محمد وآل محمد ، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ، وأكفني ما أهمني من أمر الدنيا والآخرة

18-01-2003, 09:46 AM	رقم المشاركة : 5
الديواني مشرف سابق	أعزائي .... نظرا لأستمرارية تطوير المنتدى وعدم الإنتهاء من برنامج تنسيق القصيدة فإنني أعيد تنسيقها لكم وأعتذر عن الإزعاج ... سمعت صوتا هاتفا في السحر نادى من الغيب غفاة البشر هبوا املأوا كاس المنى قبل أن تملأ كأس العمر كف القدر * لا تشغل البال بماضي الزمان ولا بآتي العيش قبل الأوان واغنم من الحاضر لذاته فليس في طبع الليالي الأمان * غدا بظهر الغيب واليوم لي وكم يخيب الظن في المقبل ولست بالغافل حتى أرى جمال دنياي ولا أجتلي * القلب قد أضناه عشق الجمال والصدر ضاق بما لا يقال يا رب هل يرضيك هذا الضمأ والماء ينساب أمامي زلال * أولى بهذا القلب أن يخفقا وفي ضرام الحب أن يحرقا ما أضيع اليوم الذي مر بي من غير أن أهوى وأن أعشقا * أفق خفيف الظل هذا السحر نادى دع النوم وناغ الوتر فما أطال النوم عمرا ولا قصر بالأعمار طول السهر * فكم توالى الليل بعد النهار وطال بالأنجم هذا المدار فامش الهوينا إن هذا الثرى من أعين ساحرة الاحورار * لا توحش النفس بخوف الظنون واغنم من الحاضر أمن اليقين فقد تساوى في الثرى راحل غدا وماض من ألوف السنين أ* طفيء لظى القلب بشهد الرضاب فإنما الأيام مثل السحاب وعيشنا طيف خيال فنل حظك منه قبل فوت الشباب * لبست ثوب العيش لم أستشر وحرت فيه بين شتى الفكر وسوف أنضو الثوب عني ولم أدرك لماذا جئت أين المفر * يامن يحار الفهم في قدرتك وتطلب النفس حمى طاعتك أسكرني الإثم ولكنني صحوت بالآمال في رحمتك * إن لم أكن أخلصت في طاعتك فإنني أطمع في رحمتك وإنما يشفع لي أنني قد عشت لا أشرك في وحدتك تخفي عن الناس سنا طلعتك وكل ما في الكون من صنعتك فأنت مجلاه وأنت الذي ترى بديع الصنع في آيتك * إن تفصل القطرة من بحرها ففي مداه منتهى أمرها تقاربت يا رب ما بيننا مسافة البعد على قدرها * يا عالم الأسرار علم اليقين و كاشف الضر عن البائسين يا قابل الأعذار عدنا الى ظلك فاقبل توبة التائبين توقيع الديواني** :

06-02-2003, 06:31 PM	رقم المشاركة : 7
سهيل طرفاوي بدأ نشاطه	شكراً ........ للخيام على القصيدة الرائعة ولك على حسك الشعري المرهف . الغريق (سهيل) . توقيع سهيل : *Suhail*

07-05-2005, 06:33 PM	رقم المشاركة : 8
المهد مشرف سابق	الديواني & ترانيم: مشكورين على هذه المساحة الرائعة من المطالعة الراقية.. القلب قد أضناه عشق الجمال=والصدر ضاق بما لا يقال يا رب هل يرضيك هذا الضمأ=والماء ينساب أمامي زلال أتصور ان الصحيح كان: والصدر قد ضاق يا عالم الأسرار علم اليقين=و كاشف الضر عن البائسين يا قابل الأعذار عدنا الى=ظلك فاقبل توبة التائبين بارك الله فيك.. وفي اختيارك البديع توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)