خروج الخطيبين بين الموضة والشرع

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الأعزاء ..

كثيرة هي التصرفات التي ظهرت لنا في السنوات الأخيرة، التي يعتبرها البعض خروجاً عن التقاليد والبعض الآخر يراها خروجاً عن الشرع .. وآخر وآخر .. الخ.

وما أريد التركيز عليه هو (خروج المرأة المعقود عليها مع زوجها قبل ليلة الزفاف)، ونريد أن نناقش الموضوع مناقشة جدية، ولتتضح الفكرة أكثر سأبدأ بمقدمة بسيطة لنرى ما هي وجهات نظركم حول هذا الأمر.

من المتعارف عند العامة أن خروج المرأة بعد كتابة العقد مع زوجها (جائز شرعاً)، إلا أن بعض المجتمعات استغلت هذا الحكم الشرعي استغلال سيء، وذلك بخروج الزوجة باذن والديها أو بدون اذنه بحكم أن لها الحق الشرعي في الخروج مع هذا الرجل، إلا أن بعض المجتمعات التي لا تزال محافظة كما نصوّرها نحن ما زالت تنظر إلى هذا الجائز أنه لا يوافق العادات والتقاليد ولا يمكن تطبيقه مهما كلّف الثمن.

وسأترك المجال للأعضاء الذين يفكرون بوعي حول هذا الأمر . . فيا ترى ما هي وجهة نظركم؟! هل أنت من المؤيدين بخروج الفتاة المعقود عليها مع زوجها قبل ليلة الزفاف أم لا، ولماذا؟!


وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ...

 

 

[قلب طفلة]

السلام عليكم

كثر النقاش في الاونه الاخير حول هذا الموضوع وما زالت بعض المجتمعات الاكثر تحفظا لاتؤيده بل تنتقد من يقدم عليه وتتهمه بالخروج عن العادات والتقاليد او عن المؤلوف اجتماعيا .

في رآيي المتواضع من الناحية الاجتماعيه وليس من الناحية الدينية فقط تطرقت لذلك بجوازه

يبدولي ان الامر بات عاديا في بعض العوائل بان تسمح لفتياتها بممارسة هذا الحق لكن بحدود وظوابط لابد الالتزام بها كما ان هذه الفترة تكون بمثابة فترة تعارف بين الخطيبين وان كانت تغلفها الكثير من المجاملات واظهار الحسن من العادات او السلوكيات من قبل الطرفين او ربما في الغالب هذه الفترة مهمة بالنسبة للفتاة اكثر من الرجل بحكم انها لاتعرف هذا الشخص شيء او عن بيئته فتكون فرصه لها لمعرفة الكثير عنه وكذلك الرجل .
وبصراحة اكثر بعض الفتيات يستغلن هذه الفترة لتلبية طلباتهن واظهار مدى استعداد الرجل لذلك بحجة ان هذه الفترة لطلباتك وبعد الزواج لايكون لك فرصة لان الرجل سوف يهمل ها ويتفرغ لطلبات الاولاد او انت من يشفق عليه وبالتالي لاتكثري من الطلبات

( وجهة نظر )

يعطيك العافية اخ زكي المبارك على هذا الطرح الهادف

تحيــــــــــاتــــــــــــــي

 

 

[الغريب]

لو نظرنا للحكم الشرعي فهو جائز

ولكن كما ذكرت في المشاركة البعض يستغل هذه النقطة في الخروج دون إذن

والبعض -برغم ذلك- يشددون على عدم الخروج مراعين العادات والتقاليد

في رأيي بأن الخروج لا بأس به ولكن يفضل أن يكون مع أخيها الصغير

قد يكون الأمر في البداية به كثير من الخجل بحكم مجتمعنا الشرقي المحافظ

ربما ينقسم الخروج إلى عدة أقسام:

كالخروج من أجل اختيار أثاث الشقة أو غرفة النوم

أو الخروج من أجل اختيار الألوان المناسبة من ستائر وخلافه

وهناك خروج من أجل العشاء مع بعضهما البعض

وفي كل الحالات أفضّل تواجد شخص مقرب من الزوجة

قد تكون لي عودة بإذن الله








وفق الله الجميع

 

 

[قيثارة الشوق]

[font=Simplified Arabic][B][size=4] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم زكي مبارك تحية طيبة ..

لا أرى أي مانع في خروج الخطيبين مع بعضهما فيكفي أنه جائز شرعا .. و كما ذكر الأخوة الكرام قد تكون هناك بعض الضوابط التي يجب مراعاتها .. البعض يراها الزامية كونه ينظر لجانب العادات و التقاليد و البعض الآخر ربما لا يكترث بها .. كل على حسب فكره ..
و كون الأهل وثقوا في الشاب و قبلوا به زوجا لابنتهم لا أظن أنهم سيمانعون من خروجهما .. سواء كان معهما أحد الاهل أو لم يكن .. و بالنسبة لبعض المشكلات التي قد تحدث و التي رأيناها أو سمعنا بها جرّاء الخروج هي ليست ظاهرة معممة على الكل إنما تحدث نتيجة ظروف معينة ولذلك علينا أن نحتاط في بعض الأمور فقط دون أن نمنع الأمر كله ..

بانتظا رأي البقية و دمتم بخير
قيثارة [/size][/B][/font]

<******>drawGradient()

 

 

[همس الخطوات]

[b] بسم الله الرحمن الرحيم
لايوجد أي مانع في خروج الزوج مع زوجته بعد عقد النكاح , ولكن العادات والتقاليد في هذا البلد تفرض رأيها على الجميع سواءً
كانت إيجابية أو سلبية .
ومن منظار آخر أيضا إذا كان خروجه معها جائز فلماذا يخصص ليلة للزواج والعرس ؟
وأيضا تجعلهم عرضة للآخرين للتكلم عليهم وإلى ذلك من الكلام منه صادق ومنه كاذب

والله ولي التوفيق .

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الأعزاء ..
(ولاية علي، الغريب، قيثارة الشوق، همس الخطوات)

نعم، الموضوع يكثر حالياً .. ولكلٍ وجهة نظره ولكن ليس كل ما هو جائز علينا فعله!! وليس كل ما هو خارج عن المألوف نبتعد عنه!!
بل كما هو اتفاق بعض المجتمعات لا بأس به ولكن بضوابط .. إلا أن بعض المجتمعات لا يوجد عندها تحفظ نحو هذا الأمر وأن الزوجة هي من تأخذ بيد الزوج نحو هذا الأمر (يا شينها من جرأة).

وأنا في وجهة نظري أن الابتعاد عن الخروج وإن كان جائزاً أفضل .. فيكفي أن الهاتف موجود، ولو جلس معها في المنزل كان أفضل .. أما حجة أثاث الشقة أو البيت فهذه حجةٌ يتعلّق بها من يشاء .. فالشقة لن يدوم فيها خصوصاً إذا كانت بنظام الإيجار .. ولا بأس بأن يؤثث ما يمكن تأثيثه بالمشاورة .. أما من حيث خروج أحد معها فأنا لا أؤيد هذا البتة لأن الزوج في هذه الحالة يريد أن يتمتع بهذه الفترة كيفما شاء ولا يريد أي رقيب عليه في تصرفاته وألفاظه ..

ثم إن الزوجة إذا أرادت أن تحب التعرف عليه وعلى تقاليده وكذا العكس .. ربما بالسؤال وبالجلوس سوياً في المنزل يكفي .. ثم على الزوج الواثق من نفسه وكذا الزوجة الواثقة من نفسها .. عليهما أن لا يلتقيا .. لأن ليلة الزفاف هي ربما النظرة الثانية (إذا نظر إليها قبلها عن طريق صورة أو ما شابه) والنظرة الأولى لزوجةٍ المستقبل ورفيقة العمر تجعل مشاعر كلاً منهما في توهج مما يعطي النظرة والليلة الأولى طعماً يختلف كلياً عن الزوجين أو الخطيبين اللذين أكثرا من الخروج والنظرات المتكررة بين فترة وأخرى.

وأظن أن القصص التي سمعَ بها من سمع ورآها من رآها .. تكفي لأن نبتعد نوعاً ما عن هذا الطلب الذي يلحّ عليه البعض ..


وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ...

 

 

[ظافر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل يتفق على قول : لايوجد أي مانع في خروج الزوج مع زوجته بعد عقد النكاح , وأنا أنظم معهم في هذا الرأي كوني مقتنع من ناحية عقلية ومن ناحية شرعية .

ولكن عندما يكثر الخروج فبالبطع ستكون هناك نوعاً من الرومانسية بينهما , وهذا سيجعل الحب يتدفق بين الطرفين بشكل أكثر إن كانا مرتبطين من جميع الجهات ( عاطفياً .. روحياً .. إلخ .. ), ولكن أعتقد بأن ذلك لن يكون بشكل مكثف بعد الزواج وذلك يعود لسبب كثرة الترابط أو الإرتباطات والخروج قبل الزواج .

وأفضّل برأيي القاصر بأن تكون تلك اللقاءات بشكل مقنع وبسيط قبل الزواج وليس بشكل مكثف , فالمكالمات عبر الهاتف تعطي أموريات كثيرة تجذب الطرفين أكثر وأكثر لبعضمها إلى أن يحن وقت الزواج .

وجهة نظرة مختصرة .. وأشكرك أخي زكي مبارك على هذا الموضوع وأتمنى لك المزيد في ذلك

مؤمن الطاق

 

 

[ريحانة الإيمان]

السلام عليكم ..
آراء كثيرة متشابهة وإن اختلفت في بعض النقاط ..

* لن يشرع الدين شيء إلا وفيه مصلحة ..

الحوار بين الزوج والزوجة قبل ليلة الزفاف أمراً ضروري ليفهم كلاً منهما الآخر
بشكل يتيح لهما الدخول لعش الزوجية واضحين تماماً..
كلاً منهما كتاب مفتوح أمام الآخر

لم يقبل الأهل هذا الرجل لفتاتهم إلا لأنه عاقل..
والعاقل يستطيع أن يميز الحسن من القبيح .. فيعرف أين هي الخطوط الحمراء
فلا يتعدى أي حداً
والفتاة بيدها وضع الحدود..
تقولون أن الهاتف يكفي
أحياناً وأنت تحدث صديقك هاتفياً تحاول إقناعه بوجهة نظر ليس مؤمناً بها ..
تقول له بعد حديث طويل.. عندما ألتقيك سأفهمك وستفهم
فالحوار وجهاً لوجه يسهل التواصل.. أنا أحب رؤية تعابير وجه من أحدثهم
فأحياناً يصدق الكلام ولكن ملامح وجهه وعينيه تكذبه .
تقولون دعوا طفلاً صغيراً معهم ..
هنا سيجد الطرفان حرجاً في حديثهم .. فلربما حاولا النقاش في أمور شخصية ..تخصهم كأزواج
فما دخل الصغار هنا ؟؟؟!!!!

أعلم أن شيء يتبعه شيء وهكذا..
ولكن متى ماألتزم كليهما بالحدود والضوابط .. لم يكن في خروجهما عيب
وهذه الحالات التي تتحدثون عنها ..
قليلة الحدوث.. لا نسمع بها إلا نادراً..

موضوع مميز وجديد أخي الكريم
موفقين
ريحانة الإيمان

 

 

[رمز الولاء]

تبا لكل العادات وتقاليد التي تكون ضد الشرع
رأي يتحمل الصواب والخطا


دمتم بود

 

 

[شهرزاد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمز الولاء تبا لكل العادات وتقاليد التي تكون ضد الشرع رأي يتحمل الصواب والخطا دمتم بود

بارك الله فيك خيه رمز الولاء على هذا الكلمه الوافيه

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

جميل ما طُرح .. وهي تعبر بلا شك عن وجهات نظر ..

وهنا كلمة أريد توجيهها للأخت (رمز الولاء) حول كلمتها التي أطلقتها ولم تعرف محتواها، لأن الشرع تارة تحت حكم العادات والتقاليد أو ما يعرف بـ(العُرف) .. فأرجو عدم التسرّع في إطلاق الأحكام على بعض العادات والتقاليد، فهناك عادات وتقاليد اندثرت لوجود البديل .. وهناك عادات وتقاليد ما زالت وذلك لقوّتها ومكانتها في الحياة الاجتماعية .. ثم ليس كل ما يقوله الشرع يجب عليّ فعله، بل هو حكم مستنبط من القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة، فالأحكام تنقسم إلى (واجب، جائز، مندوب، محرم) ففرق بين الجائز والواجب.


وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ...

 

 

[المحلل]

صراحـــــة
!! محتــــار !!

لو منعنا ذلك فنحن نقتل فترة من أجمل فترات الحياة الزوجيــــــة و أحلاها
قمـــة الرومانسية ... شعور مفعم بالعشق و الهيام و و و

و لو روجنا له و دعمناه فوباله كبيـــر
و مصائبه أعظــــم
خصوصاً إذا خرجنا عن الكنترول !!

إذاً ضعـــوا كنترول و اخرجوا

المحلل ،،،

 

 

[العصري]

إنتظرت وأنتظرت . . إلى أن جاء المحلل وحلل رأيي بعبارته الصغيرة الكبيرة المعنى .




المحلل / دائما دبلوماسي . واقعي . وتـري الحروف !


زكي مبارك / تقبلني ربما تكون لي عودة بعد حين .


العصري*

 

 

[همس الليل]

بما ان الحكم الشرعي (جائز) . . .لذلك لااعتراض ولا اختلاف فى الحكم وفى وجهات النظر
اوبما اننا نعيش فى زمن العولمه والتقدم الفكري باالنسبه (للخطيبين)
واننا نعيش فى مجتمع تحكمه العادات والتقاليد فانا لاامانع من الخروج
ولكن في حدود وفى نطاق (الكنترول) كما قال المحلل ...



وفق لله الجميع لما يحب ويرضى

 

 

[عَرْشُ الـ جَ ـمَال]

فيا ترى ما هي وجهة نظركم؟!

ليس هناكـ أي مانع .. وأي اعتراض فهي زوجته بمجرد العقد .. و لايحق لأحد الاعتراض على ذلكـ ..
و يحل لهما كما يحل للمتزوجين (بعد ليلة الزفاف ) ..

هل أنت من المؤيدين بخروج الفتاة المعقود عليها مع زوجها قبل ليلة الزفاف أم لا، ولماذا؟!

ولما أعترض أصلا .. فهمامرتبطان بعقد شرعي ..
و شرعا هما متزوجان .. و يحق لهما التصرف كما يشاءان ..
عفوا .. ولكن حتى الاجتماع جائز لهما .. و حلال عليهما ذلكـ ..
نأتي لنعترض على الخروج .. وهذه الأشياء الصغيرة ..

أخي الكريمـ ..

طرح جميل و موفق

جزيل الشكر لكـ ..

لا عدمناك من فيض أطروحاتكـ

تحياتي //إحساس ورد

 

 

[ANGEL]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قراءتي لردود الأعضاء ،،، لاحظت نقمة شديده منهم على أعراف مجتمعنا وتقاليده ،،،
لا أدري ،، أأضحك أم أبكي..

حسناً ..
لوهلة .. سنلقي بتلك الأعراف عرض الحائط ..
وهلموا نرسم في مخيلتنا صورة لما سيحدث بعد ذلك..
-فاصله-
في الغالب تكون الفترة بين العقد وليلة الزفاف شهور عديدة تمتد لسنة وأكثر ...
-انتهت الفاصله-
مر الشاب ع على بيت بو س وطلعت الشابه س ركبت معاه السياره ومشوا ،،، في تلك الأثناء صادف مرور بو ص ،، ودارت هالوساوس في باله : ( شجيب (ع) عند بيت بو س وهو ماعنده خوات ولا شي عشان يجيبهم مثلاً ،، أثاريه هالـولد طلع لعّاب وإحنا اللي مفكرينه عاقل وخوش ريال ........ ) بو ص راح البيت وقال السالفه حق أم ص ،، قالت : ويه أثر هالبنيه طلعت راعية سوالف ،، وآنا اللي مفكره أخطبها حق ولديه ص ،، أشوه إن الله فضحها قبل مانفكر نخطبها....)
وتخيلوا معي العدد الذي استمع لهذه القصه من بو ص وأم ص ،،، دارت القصه في المجالس لعدة أيام ،،

wow صارت سمعة ع و س في الحضيض

وصلت السالفه لأبو س ،، مما اضطره لأن يضع إعلاناُ في منتديات الطرف إن ع عقد قرانه على ابنته س .... نوعاً ما سكتوا (بعض الناس) .... لكن الشياب اللي على طول جالسين على الدكات والحريم اللي عباياتهم على طول فوق راسهم ،، ما وصلهم الخبر ،، أو مو كلهم ...

ألف شكر لمنتديات الطرف ،، ساهمت ولو بالقليل بسد تلك الأفواه التي لايملأها إلا التراب...

ولكن ..

كثرت الطلعات وكثرت
وفي البداية كانت الشابه س ترفض أن تكشف وجهها لحبيبها ع ،، تذكروا (في البدايه) وكانت ترفض تتعدى معاه (المخطط)
لكن الأمور تطورت ،، ووصلوا الكونتننتال

بعد شهر
wow
what happen???

س تتصل على حبيبها ع تقول له : (حملت)
wow
ع: شها البلشه ،،، تدرين ياعمري إن إحنا مانقدر نقدم العرس ،، لأن بيتنا معفوس والبنيان يبغاله سته شهور على مايخلص!!!!!!
س: مالي خص تصرف
ع: وتدرين إن عليّ ديون وماأقدر أأجر شقه


لووووووووووووووووووووول
انقطع الخط

ماندري شصار بعدين


عزيزي المحلل /
كانت س و ع حاطين حدود ،، وكانوا يبغون ييسوون (كونترول) لكن ما ضبط
أعزائي /
لم يخرج ع و س عن الشرع ،، لكن هل تتخيلون ما قدر مصيبتهم الآن

يتبجح البعض بأن الشرع يحلل ،، وينسون أنه يشترط الإشهار
وما الإشهار إلا ليلة الزفاف ،، ليلة العمر
تجعلونها تفقد الكثير من الخصوصيه والروعه بخروجكم لأسباب مزعومه لا تحمل قدرا من الأهمية

مثل
هذه التقاليد نعمه

ألف شكر للأخ زكي مبارك على هذا الطرح الهادف

والحمد لله رب العالمين

 

 

[شهرزاد]

أعود للمره الثانيه أحبتي :

نعم فالمجتمع مثلما قال من سبقني لا يرحم في نشر الأخبار

حتى وأن كانت حلال عليه فبصراحه لا يحلو طعم الزواج إلا في ليلته

وغيرها بتصير السالفه مهي حلوووه حلات الزواج يدخل عليها وأهو مشتاق

مو يدخل عليها وأهو عاااادي لأنو شبع منها ....

طيب ومثل ماقال البنت حملت وين تودي نفسها بين هالناس أهو صج بالحلال

بس المجتمع مايرحم في مثل هالمواقف ....يعني يدخل عليها ليلة الزفاف وأهي حاااامل

ماهي حلوه برأيي...

ربما تكون لي عوده إن جذبتني ردور الأعضاء ..


شهرزاد

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة (إحساس ورد، Angel، شهرزاد) ...

الشكر يسبق كلامي دائماً لما فيه من التقدير وطرح الجديد أياً كان نوعه، ولكن ثمة أمر يجب أن تعلمه (إحساس ورد)، وهو: عليها مراجعة حساباتها الاجتماعية والنفسية والتي لخصها كلاً من: (angel، شهرزاد) في كلماتهم المتواضعة والواضحة كل الوضوح، لأنه لو أتينا للمسائل التي يجوز فعلها كثيرة .. ولكن اجتماعياً غير مقبولة، لماذا؟ لأنها مخصصة لظروف معيّنة .. وتلك الظروف مقرونة بدراسة الوضع الاجتماعي، وكما قلنا سابقاً ليس كل العادات والتقاليد سلبية، بل فيها ما هو جيّد ويوافق قول الشرع، ومنها غير جيّد يرفضه الشرع رفضاً باتاً.


وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ...

 

 

[غريب الدار]

مشرفنا الغالي زكي المبارك ...
الكل يتحدث عن هذا الموضوع الحساس .. المتفشي في هذا الزمان ...الله يكفينا شرة .
فاجانب من يؤيد واخر يعترض والكل له هدف او مصلحه.. فمنهم من يقول هذه فرصه اطلب ما اريد ؟؟؟ واخر يقول هذه من العادات القديمه التي يجب ان ننساها ؟؟
نعم عقدا شرعي وموثق .. ولاكن ياللاسف سمعنا عن قصص ومأسي كثيرة تحدث قبل الاعلان والاشهار العلني للزواج على الجميع بانا فلان قد ارتبط بفلانه .. وليس فقط عقد القران بين اثنين او بين جمع قليلا من الاهل والاصحاب ... وما اجمل من تلك الايام السابقه التي كان الحياء لباس وجمال الفتاة الحقيقي ...
وكانت لليلة الزفاف حدث الكل ينتظره بشوق ويجتهد كل طرف بان يلبس او يظهر باجمل ماعنده من لباس او كلام ...
اما الان فالليلة الزفاف هي مجرد مراسيم عاديه ليس لها اي معنى .. غير الاكل او التقاط الصور للعروس بااشكال واوضاع مختلفه ؟؟؟و غالبا يكون كل طرف قد عرف او اخذ مايريد من الاخر ....
تحياتي

 

 

[عَرْشُ الـ جَ ـمَال]

ولكن ثمة أمر يجب أن تعلمه (إحساس ورد)، وهو: عليها مراجعة حساباتها الاجتماعية والنفسية

عفوا .. أخي لمـ أفهمـ قصدكـ من العبارة ..

و بالنسبة لكلامي.. فأنا قلت ما قلت ليس لأني اتقبل الشيء او لا اتقبله

لكن لأوضح بأن علينا ان لا نعترض على شيء و نتحدث عنه و كان لا فرق بينه و بين

المحرمـ .. (( ياأيها النبي لما تحرمـ ما أحل الله لكـ .. تبتغي مرضاة أزواجكـ ...))

يعني مستحيل نعترض على امر محلل شرعا .. لمجرد ان المجتمع لا يتقبل ذلكـ ..

و أريد أن أوضح لكـ شيء .. عندما قلت بأن الاجتماع جائز .. لمـ أكن أريد سوى إيصال

فكرة ما .. و أتحدث بشئ كبير .. حتى يهون الشيء الصغير .. هل تفهمني ..

كنت أريد أن أوضح أنه إذا كان الاجتماع جائز شرعا فكيف تستنكرون الخروج ..

ـــــــــــــــــــــ

واريد أن أقول ايضا إني لا أؤيد الاجتماع في فترة الخطوبة .. بل و اعترض على ذلكـ ..

و عندما قلت ذلكـ لايصال الفكرة و محاولة لفت النظر إلى اباحية ما تستنكره ..

لا اتحدث بهواي او بنفسيتي .. ولكن بالمنطق .. وبرؤية شرعية ..

أنا ارفض فكرة ما .. او نفسيتي لا تتقبل امر ما ... لكن ليس لي الحق في الاعتراض ..

بل و محاولة دثر شيء لا يخرج عن نطاق الدين ..

انا اعترض امنع نفسي عن ممارسته ولا امنع غيري .. هل تفهمني ..

تحدث إلى المشايخ .. وسترى انهمـ يحثون على ذلكـ .. صدقني .. استمعت لمحاضرات كثير

لمشايخ عندنا هنا .... يحثون المخطوبين بالتقرب لبعضهمـ أكثر و التعرف على بعضهمـ عن قرب

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية )


كل الود وخالص الاحترامـ

أختكـ // احساس ورد