العودة   منتديات الطرف > الواحات الأدبية > همس القـوافي وعذب الكلام




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 13-10-2005, 06:02 AM   رقم المشاركة : 1
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي شوق بباقي الدموع

ودمعته مزقت بالخفاء= حجاب التكبر رغم الحذر
وعشق تراكم في صدره=وشوق بباقي الدموع انفجر
فبادرت للحب حيث الصمود=وعود التصبر منه انكسر
وسحر به آية للجمال=أفاضت على وجنتيه القمر
وسر به القدس شق الستار= فنازعت من صفحتيه الدرر
وديوان عشق على حاله=أبى الوقف لما استكان القدر
وفاء وما فاتني للوفاء=على دربه أستلذ الخطر
أصبر قلبي على بعده= وأهديه قلبي إذا ما انحدر
<****** type="****/**********">doPoem(0)

طالب المريــدين

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة طالب المريدين ; 13-10-2005 الساعة 07:34 AM.
طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2005, 12:52 PM   رقم المشاركة : 2
المهد
مشرف سابق





افتراضي

قصيدتك المعبرة الرائعة اخي طالب المريدين مليئة بالخيال والصور ..
أحس ان القصيدة لم تنشرها من بدايتها فالبداية بدأت فجاة دون تمهيد...مثلاً لو نظرت للكلمة الأولى:
ودمعته..
أسأل دمعة من؟ فأنت لم تبدا انطلاقتك في موضوع النص حتى يفيق النص على وحدة هذه المرحلة.. مرحلة الدمع..

بالنسسبة للبيت:
وسحر بـه آيـة للجمـال..أفاضت على وجنتيه القمـر
كلمة (القمر)
هل هي فاعل.. أم مفعول به.. للفعل أفاضت
ام أنها نعت لـ(وجنتيه)
لن كل من الاحتمال يعطي أفقاً آخر وخيالاً مختلفاً يفيض بالسحر..

ودمعتـه ......
وعشق...& وشوق .....
للحب ... الصمود....وعود التصبر....
وسحر .....
وسر ....
وديوان عشق ....

ثم اختتمت بالحديث عن الوفاء والصبر
يظل هناك عالم مدغدغ جميل وسر في القصيدة تأبى انسجتها أن تبوح بأصل سرها..

قمت بتعديل الرد لإخراج جملة: ثم اختتمت بالحديث عن الوفاء والصبر
من إطار التلوين

وشكراً

وفقك الله

 

 

 توقيع المهد :



****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ،
ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ،
ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ،
فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك،
يا أرحم الراحمين.
المهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2005, 02:25 PM   رقم المشاركة : 3
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

أشكر المهد على مناقشته في القصيده وذوقه الرفيع

أما عما استفسر او علق عليه ، ففيه :


1- البداية : ودمعته ، الواو عاطفة على معاني وليس لفظ

لأن الدمع لابد من دواعي له ( على المتأمل ان يحاول اكتشافها من خلال ما يأتي في المقطوعة )


2 - القمر : مفعول به

والآية المتجلية في سحر المحبوب هي الفاعل

لان الآية أمر معنوي ؛ ولها تاثيرها على المادة : القمر


3- وجه الربط بين مرحلة العشق والإ نعطافة بعدها

أن العشق وهو مرحلة من مراحل الحب ــ ( راجع موضوع دعوة الى الحوار مع رسول المحبة ) تجد تفصيلاً . وأن العشق الحقيقي ليس المقتصر على الكلمات حتى لو كانت ديواناً ، بل مَن يوصل الى التضحية وتكون معه اللذة .

قال الشاعر بلسان الامام الحسين عليه السلام :

فلو قطعتني بالحب أربا = لما مال الفؤاد الى سواكا
<****** type="****/**********">doPoem(0)

وأن الإثبات لا يقتصر على الكلمات ؛ فقد تكون لمصلحة أو ذاتية ! كما حصل عند المتنبي في مدح بعض الأمراء دون حب لهم


وأخيراً :
العشق إذا تُرجم إلى واقع ومر بهذه المراحل ؛ يكون بُعد المحبوب عن محبه قاتل يحتاج الى صبر ! كما أن المحبوب مستحق لاعظم هديه وهي ( القلب ) .



أجدد شكري لأخي المهد على ملاحظاته التي أثلجت صدري

طالب المريدين

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-10-2005, 05:21 PM   رقم المشاركة : 4
خلف
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية خلف
 





افتراضي

أصبر قلبـي علـى بعـدهوأهديه قلبي إذا ما انحـدر
تشكر طالب المريدين ووفقك الله على هذا الكلام ونتظر المزيد من قلمك
وسلمت يداك تحياتي اخوك خلف

 

 

 توقيع خلف :
[img] [/img]
خلف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2005, 12:49 AM   رقم المشاركة : 5
فجر
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية فجر
 







افتراضي

<******>drawGradient()

 

 

 توقيع فجر :
إجــــــــــازة


شكر موصول لولاية علي على التوقيع الحلو
فجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2005, 01:38 AM   رقم المشاركة : 6
لحن الروح
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية لحن الروح
 







افتراضي

تسلم يدايك يا أستاذنا العـزيز طالب المريدين على ما ابدعته من قلمك ..

وربـي يعطيك الف عافية ..

ع ـــــــــونــ ي

 

 

 توقيع لحن الروح :
همي أن أرفع رأسك ياأمي
لحن الروح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2005, 12:41 AM   رقم المشاركة : 7
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

جزيل الشكر موصول ل خلف وفجر وعوني على المرور والتعليق

وان شاء الله نتواصل اكثر

طالب المريدين

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-10-2005, 01:00 AM   رقم المشاركة : 8
moroj
مشرفة سابقة






افتراضي

الله الله عليك ياطالب المردين

ولو ان لاناقة لي ولا جمل بالشعر العربي الفصيح.

الا ان نصك به من السلاسه والمعاني الجزله ماتكفى لابداء الاعجاب بنصك الرائع
سلمت وسلم نزفك
اختك مروج

 

 

 توقيع moroj :
moroj غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-10-2005, 03:23 AM   رقم المشاركة : 9
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

أشكر المروج على ما تفضلت به ـ على المقطوعه الشعريه

والاعجاب مرحلة تؤدي الى الدهش والاندهاش وهو مقام من

مقامات السالكين جعلنا الله واياكم منهم وللدهش اثار كبيره

منها تحمل الهموم وتتحقق اولا بالشوق ولو بباقي الدموع

ومن اثار الاندهاش والدهش الفيوضات على الا خرين كذلك ـ

ونزع الفتور منهم والهم من قلوبهم ،، وفي البيت الاخير هذه

النتيجه ،،،،،،،،،،،،،،،، حفظم الله ورعاكم ،،،،،،،،،،،

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-10-2005, 10:58 AM   رقم المشاركة : 10
العصري
مشرف سابق







افتراضي

طالب المريدين / قلم رائع جدا وبارز . . .


اقتباس
ودمعتـه مزقـت بالخفـاءحجاب التكبر رغم الحـذر > > > >



لم أعرف أبدا أن الدمع هو الانسان ** إن الانسان بلا حزن ذكرى إنسان . . .



تقـــّدم سيدي ولك خالص احترامي . . .

 

 

 توقيع العصري :



عِلاقـتي مَعَ البَردْ على عكس علاقة بعض النواعم معَ الأسواق النجدية ... ،
:
إلا إنّي أشتاق للــ برد النجدي ، ورؤية النواعم هناك ، وكذلك الأسواق النجدية
/
عَلي أحمد .
العصري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-10-2005, 01:22 PM   رقم المشاركة : 11
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

أشكر الاخ الكريم العصري على اطلالته ،،،،،،،،، وأشكره على اهتمامه بقلمي ،،

وأضيف : ان الحزن هو توجع لفائت أو توجع لممتنع ،،،،،،،،

وله درجات ثلاث عند صاحب المنازل ،،

1ـ حزن على التورط في الجفاء

2 ـ حزن على التسلي عن الحزن ،

3 ـ الحزن بسبب العوارض للقلب ،

ممكن يععيش الا نسان حزنه ليرتقي به الى مقامات تزج به في عالم الشوق

والمحبه حتى تؤدي به الى العطش ـــــــ عطش المحب ــ واذا وصل الى هذه

سيجد كهفا يؤويه ــــــــ ونظرة تشفيه ـ وجلوه تسليه ـــــــــ

عندها سيعلم ان في الدمعه تكمن أسرار لا حدود لها وليس فقط تمزق الحجب

بل يحتوي بها المحبوب بهمه وغمه وقد يغرقه فيها ـ وقد يشفيه بها

لاأطيل حتى لاأبتعد ـــــــــــ لان كل هذه العالم مرهون بانطلاق المحب

في مسلك الحب والجمال ،

اكرر شكري وقد قلت في قصيده اخرى ـــــــــــــــــــــــــــــــــ


يا صاحبي ولكم أبيت تمردا ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أن اصطفيك فكان ردك أروعا

غالبت نفسك ان تبوح مشاعراــــــــــــــــــــــــــــــــــ كتمت فعادت بعد كتمك أدمعـــا

فتصافح القلبان عبر دمـــــوعنا ـــــــــــــــــــــــــــــــــ فأ بينا ـ رغم البعد ـ ان نتوادعا

هذه الدموع ـــــــــــ ممكن تجمعك او تفنيك في المحبوب ،،،،،،،،،

طالب المريدين ،،

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2005, 05:30 AM   رقم المشاركة : 12
أحدهم
شاعر قدير
 
الصورة الرمزية أحدهم
 







افتراضي

الأستاذ ( طالب المريدين ) سلام الأدب وتحية الشعر الجميل ازفها لك يا أخي ... وبعد

بداية لا أريد الحكم على القصيدة - إن أذنت بالحكم - إلى بعد استيضاح منك في بعض الأمور كي أبدي رأيي المتواضع وتكتمل الصور في مخيلتي ومن هذه الأمور :

أولاً / ( الواو ) في بداية البيت الأول هل المقصود بها واوا الابتداء أم ماذا؟ رغم أنك بينت ولكني استزيد بعد إذنك.

ثانياً / ( دمعته ) في البيت الأول وكلمة ( صدره ) في البيت الثاني لمن تعود ( الهاء ) فيهما؟

ثالثاً / الهاء في كلمة ( منه ) من البيت الثالث على من تعود يا ترى؟

رابعاً / عطفت كلمة ( سحر ) وأتبعتها كلمة( سر ) في البيت الذي يليه ومن ثم كلمة ( ديوان ) في البيت الذي يليه أيضاً ولكن على ماذا عطفت هل على الحب في قولك ( فبادرت للحب ) أي أنك تقصد أنك بادرت للحب ومن السحر ومن ثم السر .... إلخ أم ماذا؟

خامساً / ( أبى الوقف لما استكان القدر) ما هو الوقف هنا؟

سادساً / في البيت الاخير ما المقصود بالانحدار ومن فاعله ؟ إذا تكرمت.

لي عودة بعد ردك الذي يشوقني يا صديقي.

تحية واحترام.

أخوك / أحدهم.

 

 

 توقيع أحدهم :
آتٍِ لأستبق الطريق إلى السنــى
وأنـــا بـــذاتــي لا أرى طـرقـاتــي

.
ضيعت في مُدن الأسى أنشودتي
ورجعــتُ شعــراً باكــي الأبـيــاتِ
أحدهم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2005, 01:17 PM   رقم المشاركة : 13
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

اشكر ك كثيرا ،،،، احدهم ،،،،،،،،،،،

أما بانسبه للواو ــ عاطفه ـ على معاني قبلها ،،، أما الضمائر فدورك أن تميزها وتنجو من

قبضاتها ، وبامكانك الرجوع الى الرد على المهد ،،،،،،،

أما السر فلا يمكن تفهمه الا من القرائن الموجوده ، كما انه لابد من الخفاء والا كيف اصبح سرا

، والسر لا يمكنك ان تعرفه الا عشت في قلب الشاعر ومعانيه بشكل اكبر ،

أما الوقف ، مصدر كالتوقف ، والديوان ابى التوقف لكن لقداسته عبر بالوقف القراني ،

أما الا نحدار فمقصود به الانحدار الجسماني حيق أقبال المحبوب ، والا نحدار المعنوي ،

لان الا نحدار المعنوي يحتاج الى قلب يؤ ويه ونظرة تشفيه ، وطاقه تنقذه ،

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2005, 06:26 PM   رقم المشاركة : 14
@-@ وايم @-@
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية @-@ وايم @-@
 





افتراضي

انا مثل ما قال مروج عن نفسه
مالي لا ناقه ولا جمل بالشعر الفصيح

لكن

احب اقولك انو حسيت لما قريت قصيدتك هذي وصلني منها
شي
وانا برايي انو اهم شي في القصيده انها تقدر تدخل قلوب الناس
وانا من هالناس وقصيدتك دخلت قلبي من اوسع باب


فمشكور طالب المريدين
ودمت لنا بود

 

 

 توقيع @-@ وايم @-@ :
@-@ وايم @-@ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2005, 11:12 PM   رقم المشاركة : 15
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

شكرا وايم ،،،،

ما دام دخلت الى قلبك فمن الممكن تعيش المراحل التي تحكيها المقطوعه ،

وناجيت موهوبا تسامت على الهوى ــــــ طموحاته الخجلى فأجلى وعددا


ولو ان من اهواه وسط حشاشتي ــــــــــ لقلت ادن مني كي ازيح التباعــدا

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2005, 12:27 AM   رقم المشاركة : 16
همس الكلام
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية همس الكلام
 







افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الأستاذ / طالب المريدين :

لقد بدَتْ لمساتكَ تطبع بصماتها على منتيات الطرف ،

وهذا بالفعل ما كان المنتدى محـتاجاً له من لمســات

جميلة وأقـلام واعـية توظـف ذلك الدفـق من الحبـر

للإبدع والتفوق .

قبل أن يفكر شخص مـــا التعليق على هكذا نص ،

لابد أن يتوقف ويستدرك ويقرأ النص أو القصيدة

مرة ومرتين وثلاث ، لأنه سيعلق على قلم مبدع .

أحتاج بعض الوقت لأعلق على القصيدة .




أخوكَ / همس الكلام

 

 

 توقيع همس الكلام :
همس الكلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2005, 02:58 PM   رقم المشاركة : 17
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

همس الكلام ،،،،،،،

كلي شكر وتقدير لك ، اخجلتي شويه

وان كنت اقل مما تقول لكن اتامل ان احقق رغباتك

شكرا ،،

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-11-2005, 09:32 AM   رقم المشاركة : 18
AL-NAQEEB
مشرف سابق







افتراضي



قصيده رائعه ياأستاذنا وشاعرنا طالب المريدين
وتسلم يداك ولا يوجد لديه أي تعليق غير الشكر والتقدير لكم
وتمنياتي لكم بالتوفيق,,,,,

AL-NAQEEB

 

 

 توقيع AL-NAQEEB :
AL-NAQEEB غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:10 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد