دورنا تجاه الإمام الحجة بن الحسن (أرواحنا فداه)

[طالب المريدين]

ورد عن زرارة قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : للقائم غيبة قبل أن يقوم . فقلتُ : جعلتُ فداك إن أدركت ذلك الزمان أيُّ شيء أعمل ، فقال : متى أدركت ذلك الزمان فلتدع بهذا الدعاء : ( اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك ، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك ، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ) . الكافي (1) الحديث (5) باب الغيبة .

وعلى هذا فإن أهم الوظائف (معرفة الإمام) والمعرفة لا بد أن تحقق أمرين :

1- المعرفة التي تسبب السلامة من الشبهات .
2- المعرفة التي تُشعلُ الحب و التسليم والطاعة للإمام .

المحور الأول :

يستوجب معرفة الشبهة وهي دليل أو نتيجة فاسدة يؤلفها الذهن اعتماداً على مقدمات غير تامة أو خاطئة . ( و النتيجة تتبع أحسن المقدمتين ) .
والشبهات إما تتعلق بالإمام مباشرة كالتي تتعلق بوجوده أو صفاته أو أدواره _ أو تتعلق بالأمور الشرعية بشكل عام ؛ لأن الإمام هو الحافظ والأمين على الشريعة . أو تتعلق بنواب الإمام بالنيابة العامة المتمثلة في المراجع العظام .. ونظراً للأمر الأخير في وقتنا المعاصر سنؤكد على درونا تجاه العلماء ، فهل دورنا التشخيص والتقييم ؟ وهل هدفنا من ذلك الاستفادة منهم حسب الإبداع عندهم ؟ أم لأغراض أخرى ؟ وما وظيفتنا الشرعية في هذا المجال ؟ ومن يحدد لنا الوظيفة ؟ وكيف نفهم الإختلاف بينهم ؟


ولنا تتمة ..

 

 

[طالب المريدين]

هذا بحد ذاته موضوع ،، إلا أن ما يهمنا هو عندما تختلط الأوراق بسبب الذاتية والميولات _والإفراط_ فينعكس في التشخيص الذاتي أو التقييم به _ وبالمشكوك والمظنون ... وهذا منشأ خطير _ ونهج باطل يتحمل مغبته من يتعامل به .
ولمعالجة هذا المنشأ الخطير ( الذي يضر بالحقائق ولا يخدم الإسلام ولا يحفظ كرامة العلماء ) لا بد من أمرين :

1- معرفة الوظيفة الشرعية وأخذها من المراجع مباشرة مع سلامة النقل والصدق التام - وإلا سأتحدث باسم المرجع الذي ليس من دوره أن يشخص الموضوع - وهذا ظلم للمرجع نفسه .

2- الوعي في التعامل : وهذا يعتمد على سعة المنظور عند المكلف وقدرته على احتواء السلبيات والتفكير في إصلاحها . وإليكم هذا النص _ أنقله لكم من رسالةٍ عظيمة ونهج قويم لآية الله العظمى السيد الإمام الخميني (قدس) يرسم النهج الأقوم ... والأعجب أن ما أشار إليه لا يتعلق بالعالم ولا بالمؤمن بل ولا بالمسلم إنما يتعلق بالتعامل مع الكافر الدي (يشتبه فيه) .

يقول في - رسالة له في لقاء الله وكيفية - في كتاب لقاء الله للشيخ الجليل العارف ميرزا جواد الملكي التبريزي يقول : يقول شيخنا العارف (الشاه آبادي) روحي فداه : لا تلعنوا الأشخاص حتى الكافر الذي مات ولم تعرفوا أنه على أي دين مات - إلا إذا أخبر وليٌ معصوم عن حاله بعد الموت .... إلخ . فكم الفرق بين شخص يملك مثل هذه النفس القدسية لا ترضى وشخص آخر ... ( ويتصدى للطعن واللعن والتكفير والتفسيق ولا يأبى من أي غيبةٍ أو تهمة ) ثم يقول : إن هذا يسيء إلينا وقد يبعث على الخذلان وسلب التوفيق ) .

أما المحور الثاني :

فيتعلق بما يثير الأمل والشوق والتسليم والطاعة والسعي للإمام من خلال التعرف على صفات أصحابه وأنصاره ،، للعمل على احتوائها والتهيؤ ليكون الفرد من الأنصار على الأقل ،، ويتطلب هذا مرحلتين :-

1- مرحلة الإختيار والإراده لنصرة الإمام والتمهيد له .
2- مرحة السعي لإيجاد المؤهلات التي تجعل الفرد لائقاً لذلك .

والأصحاب غير الأنصار _ فهم الذين يعدهم الإمام ،، ويشكلون شرط الظهور باكتمالهم ،، وعددهم 313 رجلاً و 50 امرأة أو 313 فيهم 50 من النساء .
عن الإمام الصادق عليه السلام : ( ويجيء والله ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً فيهم خمسون امرأة يجتمعون في مكه ) . إلزام الناصب -1، 116 ـــ بحار الأنوار 52: 223
كما أن الإمام يسِّر لهم بكلمة السر بين المقام والكعبة فيتحركون يمهدون للإمام وهم القياديون .
أما الأنصار فعددهم غير محدود - وهذه بشرى لمن يجتهد ويرغب ــ وقيل عشرة آلاف ودرجاتهم متفاوتة حسب درجة الإخلاص والمعرفة في مقام التوحيد والولاية والإمامة .

ولنا تتمة ..

 

 

[طالب المريدين]

فلنبحر سوياً في بعض هذه الصفات ..... ( ولمن أراد الإستزادة مراجعة مستدرك الصحيحين والبحار)
قال الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام .. بعد كلام : ( فجمع الله له قوماً قزع كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم ، لايستوحشون من أحد ، ولا يفرحون بأحدٍ يدخل فيهم ، على عدةٍ من أصحاب بدر ) .
وقال إمامنا الصادق عليه السلام : ( كأن قوبهم زبرُ الحديد لا يشوبها شك في ذات الله . أشد من الحجر لو حملوا على الجبال لأزالوها ) .
يبيتون قياماً على أطرافهم ويصبحون على خيولهم رهبان بالليل وليوث بالنهار ، كأن قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون أن يقتلوا في سبيل الله ، ومن أهم صفاتهم طاعة الإمام .
يقول الإمام الصادق عليه السلام : ( يحفون به في الحروب ويكفونه ما يريد ، هم أطوع له من الأمة لسيدها ) ولذا أكدت على أن نأخذ مواقفنا ووظائفنا من مراجعنا لئلا نتحول إلى قطاع طرق كما عبر السيد الشهيد الصدر .
ومن صفاتهم : ( أن الله يعطيهم قدرة غير عادية ) خاصة الأصحاب ... وهذا الأمر لا يخرج عن دائرة الإمكان نقلاً وعقلاً ،، حيث تهيأ لهم الأسباب علمية ومادية كأهل الكهف وكآصف وزير سليمان الذي أحضر عرش بلقيس وكحجر بن عدي الذي أمطرت له السحابة عندما أصابته جنابة في الطريق لما أخذ لمعاوية _ فاغتسل ... وهذا درس ولطف إذ يمكنه التيمم . وكما حدث مشابهاً لذلك للسيد بحر العلوم عندما كان مريضاً وفي يوم حار أراد زيارة الإمام الحسين عليه السلام فهيأ الله له مثل ذلك ،، ولما سأله الشيخ حسين نجف _ الذي تخلف عنه وأغمي عنه من الحرارة _ (لمَ لم تدركنا الرحمة ؟) أجابه : ( لمَ تخلفتهم عنها ! ) .... فلا استغراب من ذلك والمسلمون يدركون عندما توسلوا بالعباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..... فكيف بأصحاب الإمام لا تُهيأ لهم القدرات ، والتي لها دور كبير في السيطرة على الأمصار لأن أولئك عندما يروا منهم من العلوم وآثارها _مما يفوق قدراتهم _ يقولون : إذا كان هكذا أصحابه فكيف بصاحبهم ،، فيخافون ويهابون فتستسلم الأمصار وتتحق العدالة خاصة أن الإمام يحكم كداود عليه السلام ، أي بالحكم الواقعي _ مما يرهب العصاة _ فيتوبون ..... خاصة وأن النبي عيسى عليه السلام يصلي خلفه ،، وهذا متواتر .
ومن صفاتهم أنهم يتصلون بالإمام مباشرة ، فعن الإمام الصادق عليه السلام : ( إذا قام القائم بَعث في كل أقاليم الأرض رجلاً يقول له الإمام عهدك في كفك ) وهذا له أوجه أيسرها : الأجهزة الإلكترونية .
أما الصفة الأخيرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في معجم أحاديث المهدي قال : ( أبشركم بالمهدي يقسم المال صحاحاً بالسوية ، ويملأ الله قلوب أمة محمد غنى ) .
وفي مورد آخر : حتى تمشي المرأة بين العراق إلى الشام لا تضع قدميها إلا على النبات .
وبهذه الصفة خاصة : يزداد الشوق اشتعالاً في قلوب المؤمنين لهذه النعم ... إلا أن الشوق للمعنويات ولجمال الإمام ولكف الإمام وتسديده هو الرتبة المطلوبة .
اللهم أرنا الطلعة البهية الرشيدة والعزة الحميدة .... عن إمامنا الباقر عليه السلام : ( إذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع بها عقولهم وأكمل بها أخلاقهم ) . إذاً فيوفقون للأخلاق والعلم ، حتى قال : ( تؤتون الحكم في زمانه حتى أن المرأة لتقضي في بيتها بكتاب الله وسنته ) .

وأختم الكلمة بعد ذكر بعض الصفات الباعثة للإرادة والهمة والشوق والعمل ... أبشركم بشرى من خلال الحديث الآتي :
( إن العمل قبل الخروج أفضل من العمل بعده ) الكافي جزء 1 الحديث 2 باب الغيبة.
سئل الإمام الصادق عليه السلام : ( أيهما أفضل : العبادة في السر مع الإمام منكم المستتر أو العبادة في ظهور الحق ) قال عليه السلام : ( الصدقة في السر والله أفضل ) .

إذاً عمل المؤمن قبل الظهور مع ارتقاء حالة الشوق والتألم بآلامه هو أفضل الأعمال .
وفّق الله الجميع لذلك ، لتتحقق العزة والكرامة والإستقامة .

طالب المريدين

 

 

[حيص بيص]

تسجيل متابعة !

ولي عودة إن شاء الله تعالى

 

 

[ريحانة الإيمان]

من ينتظر من ؟

إننا نعيش في ظروف عصيبة حيث تاه أبناء المسلمون في دروب الحياة، فكل فرد أتخذ له طريق يناسب هواه وغايته، فضل أكثر الناس في ظل هذه الأوضاع، ألا يجب أن نحدد الطريق الذي فيه النجاة " الطريق المستقيم " الذي أمرنا الله تعالى بالتمسك به والسير على نهجه وهو طريق محمد صلى الله عليه وآله وسلم
فهذا رسول الله يعد الأمة الإسلامية بحتمية قيام وظهور المخلص والنقذ للبشرية بعد أن يتم تمحيص هذه الأمة والسمو بها إلى الكمال، وهذا لا يتم في عشية وضحاها بل لا بد من أن تمر هذه الأمة بظروف عصيبة.
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } (155) سورة البقرة
وأفضل الأعمال أنتظار الفرج..فهل نحن مستعدون لظهور الإمام سلام الله عليه؟ ماذا فعلنا من أجل ذلك؟
فكيف نكون مستعدين لظهور الإمام؟؟

لي عودة وللكلام بقية
ريحانة الإيمان

 

 

[حيص بيص]

المكتوب باللون الأحمر للأخ طالب المريدين

والأصحاب غير الأنصار _ فهم الذين يعدهم الإمام ،، ويشكلون شرط الظهور باكتمالهم ،، وعددهم 313 رجلاً و 50 امرأة أو 313 فيهم 50 من النساء .

أما الأنصار فعددهم غير محدود - وهذه بشرى لمن يجتهد ويرغب ــ وقيل عشرة آلاف ودرجاتهم متفاوتة حسب درجة الإخلاص والمعرفة في مقام التوحيد والولاية والإمامة .


هكذا روايات تبعث على الإحباط لعامة المؤمنين !
قد يقول قائل : لماذا لا تكون حافزاً ليتسابقوا لنيل شرف العضوية في هذه الأرقام ؟!

ولكن عامة المؤمنين يرون فيها أرقاماً قليلة بملاحظة كثرة المؤمنين ! مما يوحي باستحالة أو لنقل ضعف فرصة أن يكون الواحد منا أحد أولئك الأصحاب أو الأنصار !

فحوى هذا الكلام قالته لي سيدة مؤمنة ( نقَّـصت ) هذه المعلومة عليها فرحتها بميلاد أمل المستضعفين هذا العام ! هي تحدثها نفسها أن تكون عضوة في المجموعة التي سيتحقق على يديها حلم الأنبياء والأوصياء بإقامة دولة العدل الإلهي .

البعض قد يقرأ في تحديد أرقام قليلة مؤشراً سلبياً في تهذيب نفسه ! فيتملكه شعور بأن تلك العضوية مقصورة على شخصيات ذات مواصفات خاصة لا يمكن أن تتوفر فيه . . . . إلخ ! وإذا ما تطور هذا الفهم لدى المرء قد يذهب به للخوف من زمن الظهور ! باعتبار أنه إذا ما أدرك الظهور فقد يُفتن في دينه ! فهو لا يزكي نفسه إلى درجة أن يتمكن من حجز مكان في مقاعد قليلة ( بملاحظة كثرة الناس ) !

هل سيكون زمن الظهور فرصة لنا للفوز ؟! أم سيكون تعرية لنا وفضحاً لنقصنا ؟!

أتمنى أن أكون قد وُفقت في نقل هذه الشبهة إليكم أخي طالب المريدين . . .

 

 

[من وحي رسول المحبة]

الأخ الكريم حيص بيص ،، المنطق الذي يؤمن بإرادة الله تعالى ، لكنه يرى أن المؤمن هو الذي يهيئ بعمله الأرضية لهذه الإرادة الإلهية.. وهو منطق نفهمه من كثير من الآيات القرآنية التي ترتب مشيئة الله على مقدمات من عمل الفرد ، مثل قوله تعالى فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته) ،(من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد) ، ( إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما )... فإذا قام العبد بوظيفته معتمدا على إرادته الموهوبة له ، تصرف الله تعالى في الآفاق وفى الأنفس ،إتماما لمشيئته .. وقد قال على (ع): (عرفت الله بنقض العزائم ، وفسخ الهمم )فإن كانت ذاته تحمل هكذا معــاني فلا خوف بأنه سيكون من أصحاب الإمام ...

 

 

[قيثارة الشوق]

السلام عليكم ورحمة الله

متابعة معكم ..


لنا عودة بإذن الله

دمتم بخير

 

 

[طالب المريدين]

الشبهه واضحه : فهل حصر العدد في اصحاب الا مام وانصاره مثبطا لنا ؟ 1 أن قيل : تضعف الخبر وممكن يكون الا نصار اكثر من 10000 ، 2 ان العدد 313 هم القاده والبقيه بمثابة الجنود الذين يخرجون معه عليه السلام ، وهم الذين يبدأون في اول الحركه ، واذا مانوا جنود يفترض انهم من الرجال او اغلبهم ولذا ورد في حديث : ما يخرج الا في اولي قوة ، ولكن يبقى الموالون والمؤمنون به لكن من يختار في جيشه ليس كل احد كما هم الا ئمه عليهم السلام ولذا بعضهم يحضره الامام عليه السلام ، والقضيه درجات ولمن يريد الدرجه يحتاج الى همه عاليه وتقوية الا رتباط بالامام عليه السلام وان لايتجمد الطموح بسبب الفارق بيننا والصفات للخواص وان يكونوا قدوة لنا ونتعرف على خواصهم ونترقى فيها عبر السير والسلوك وفي مراحل السير وخاصة في مراحل الحب وهي عشر مراحل فيها ينتقل الموالي من درجة االى اخرى حتى يصبح مريد او سالك او مجذوب واذا صار مجذوب يكون قريب من جذبات الامام عليه السلام ، وان الراحل اليه قريب المسافه ، واذا لم يكن كذلك فليواصل على الاهتمام بظاهر الشريعه حتى يحصل على اشارات تكشف له القرب كالمرعشي النجفي مثلا في قربه من الا مام عجل الله فرجه قبل الظهور فكيف اذا خرج الامام عليه السلام / اتمنى لكم الموفقيه للسير اليه ــــــــــــــ طالب المريدين ،

 

 

[MjNon Taker]

جـزاك اللـه خيـر ، طـالـب المريديـن على التوضيـح الشامـل ..

ونحـن بحـاجـة للمزيـد مـن أورقـة أقـلامـك و مواضيعـك ..

وتسلـم ..

 

 

[غريب الدار]

طـالـب المريديـن ..

تحية اجلال على هذا البحث الشامل وجعلنا وايك من اتباعة وشيعته
ارجو الاستمراريه والله يحفظكم

 

 

[طالب المريدين]

السلام عليكم
في الواقع ان المنتدى برسالته وعطائه يمكن أن يشكل ساحه يتسابق أفرادها بهمه وعزيمه لتأدية شيئا من هذا الدور ـ يبقى الا يمان باهمية هذا الدور منوط بالافراد وتسابقهم الى تحقيق ذلك وحيث انني منذ فتره يسيره فقط بدأت معكم الا انني أتمنى ان نجد من ينظرون بعمق وتامل في تدعيم المعارف الا ساسيه وما تحتاجه العقول والقلوب ـ وانا على استعداد ان شاء الله تعالى على المواصله في هكذا مواضيع خاصة لانه غاب الكثير منا عن امام زمانه بالمعنى الاصح
بل بعض من المتأثرين لايعتبر الحديث والحوار عن هذه الا مور هام ـ واخرون ربما يبعدون الاخرين عن سعادتهم الحقيقيه واثار الارتباط الحق بامام الحق عجل الله فرجه وامكانية تطوير ذلك الارتباط
لكل الراغبين والمحبين لذلك أبذل مهجتي
طالب المريدين ،

 

 

[حامل المسك]

السلام عليكم

أخي الاستاذالشيخ طالب المريدين

واصل بحثك فكلنا شغف للأستزادة

 

 

[AL-NAQEEB]

أستاذنا طالب المريدين
كان الحديث أو المحاضره جميله و كذلك في أسلوب طرحها كان رائع جداّ ...
وكذلك الأضافات التي أضافوها كل من شارك بصفحتك ... رائعه كذلك
وبصراحه أستفدنا ..
وأن أشاء الله يكتب في ميزان أعمالك

أرواحنا فداه يا الغايب المهدي (( عليك السلام مني ))

 

 

[حب ملاكي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو :كيف يتكون الشوق لامام الحجه وما نوع هذا الشوق هل هو شوق لي اكتشاف هذا الشخص االمجهول ام شوق لحبيب منتظر ؟
وماهي مواصفات او مقومات جنود الامام
مع تحياتي (يوسف)

 

 

[فجر]

تحية طيبة
لي متابعه معكم بإذن الله تعالى
إحترامي لشخصكم الكريم

 

 

[طالب المريدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،

سؤال هام من الاخ يوسف ،، واهتمام واعي من فجر ،،

لكن تو واصل منذ قليل من الحج ،،،،،،،،،،، وفي

أقرب فرصه نثير الموضوع ،،،،،،،،،،،،، ان شاء الله تعالى ،

 

 

[طالب المريدين]

الشوق للامام الحجه عليه الصلاة والسلام ،،،،،،

الشوق : هو هبوب القلب الى غائب ،

هبوب القلب : ارتياحه وحركته في الطالب الى غائب ،

وللشوق درجات في الدرجه الثالثه : تتأجج نار يضرمها صفو المحبه ،

وعلى هذا : الشوق للامام لابد أن ينغص العيش ويسلب السلوة ،

كما لايمنع من هذا التاجج شئ ، لاأسهم ولا أحباب ولا عواطف ، ولا غيره ،

اما كيف الارتقاء لهذا الشوق :

فهو متكون من الامرين في سؤال الاخ يوسف رعاه الله تعالى ـ

فهو طلب لكشف مجهول : اللهم عرفني حجتك ،

وهو ايضا هبوب للوصول الى مقام المشاهده ،

واحذر ان يقطعك مانع او شاغل بان هذا امر خاص لفئه دون اخرى ،

لكنه يحتاج الى ان يشمر المشتاق عن سواعد قلبه وارادته وجوارحه ،

ولذا الحج الابراهيمي والعرفاني ممكن يوصل الحاج الى مقام المشاهده ،

او القرب من النداء الازلي : واذن في الناس بالحج ،،

، وربما استشكل البعض ،

انه كيف يمكن الوصول للشوق وهو من وادي الاحوال ، فلابد من قطع البدايات

الجواب :
هذا صحيح فلا بد من السلوك والسير الى الامام بملاحظة صفات جنوده الذكره اعلاه ،

والانجذاب نحوها والتمحور حولها ـ

كما لاتنس ايها السائل الكريم انك لن تجد الكثير ممن يمتحور معك على قطر الفلك الاوسع ، عليه السلام ،

فاحذر من التوقف والتوحش ،

فهذا امر طبيعي مع الاسف : واكبر دليل أقرأ عدد قراء هذا الموضوع واقرأ عدد مرتادوين ديوانية المرح

أو عذب الكلام لتعرف صدق كلامي ــــــــــــ

ااااااااااااااااااااااااااه : مع الاسف ان امامنا عليه السلام مهجور من قبلنا ولم نجعله بعد الله المحور الذي

نتلهف ونشتاق للتعرف والكتابه ،

وقديما بعثت نداء للجميع للتمحور حول هذا الجوهر الاعظم ـ والسبيل الاقوم ،

ولكن : لاحياة لاغلب من تنادي ،،،،،


عزيزي : اعلم ان الاختبار في الحب والشوق أصعب من غيره ــــــــــــــــــــــــــــــــ

وبامكانك ان تلقي نظره الى بعض الموضوعات لترى كيف هي الفراشات تحاول ان تلقي بنفسها

بعنوان واخر فيما هو اقل واقل واقل ،،،،،،،،،،،، في نار العواطف والحنان المسكين ،،

وانا ـ أعوذ بالله من الانا ـ قد يظن بعض قساوتي عندما أقلق الاشواق بشكل واخر ،،،

وكن ليس الامر كذلك : وأعلم ان الحجب ضخمه عن التجاذب نحو الامام الاعظم ،،،،،،،،،،،

ولايظن القارئ الكريم أنني اريد الحجر على القسم الرياضي وعذب الكلام والمرح ،

او اريد اقصار ها على الرساليه فهذا لايتسنى للكثير ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ولكن الارتقاء في الطلب هو اهم شئ ــ

وهنيئا لمن وفق اليه /

والا فان الله معطي لكل طلبه ،،،،،،،،،،،

ولكن القضيه في الطلب نفسه ، فمن يطلب لذاته او لعواطفه فقط او لجوارحه ، لايرقى الى الطلب الاعظم ،،

اتمنى لكم الموفقيه للمقدمات في بدايات السلوك التي تاتي بعدها ، المواهب والجذبات والاشارات من ،

قبل الامام صاحب الزمان عليه السلام ،،

 

 

[brooonzy]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجه

صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

يا محمد لولاك لما خلقت الأفلاك.. ولولا علي لما خلقتك.. ولولا فاطمة لما خلقتكما

يعطيكم العافيه

 

 

[الساعي]

الحمد لله على نعمة العلم والتعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية اجلال وتقدير الى أخونا العزيز الشيخ الفاضل طالب المريدين .

نشكرك على تقديمك هذا الدرس العظيم ونتمنا لك التوفيق في طرح مثل هذه المواضيع المهمة جداً والذي بالفعل نحن محتاجون الى معرفة الامام حق المعرفة .

نسئل الله أن يعيننا على أنفسنا ونسئله سبحانه أن يوفقنا لطاعته ومعرفته ومعرفة حجته حق المعرفة لكي نحظى بملاقاته والأستشهاد بين يديه في دعوته ونصرته للحق .

كلمة أخيره أقولها لأخينا طالب المريدين .. نسئل الله لك التوفيق في طريقك هذا ...طريق الارشاد والتوعية ونتمنا أن نكون ممن يسمعون القول ويتبعون أحسنه

وأن يرحمنا بمحمد وآل محمد وأن يثبتنا وأياكم على ولاية علي المرتضى .

دمتم سالمين