الدمستاني، الفقيه الشاعر

المهد · 13-12-2004, 09:57 AM

السلام عليكم
تستطيع أن تقول أن الدمستاني، المولود بقريتي قرية عالي/ البحرين، والذي انتقل إلى قرية أخرى قريبة وهي الدمستان وإليها انتُسب فقيل (الدمستاني)، ثم هاجر إليكم بالقطيف..
تستطيع أن تقول أنه سفير الحب، وسفير الشوق، وسفير الأدب، أنه كان يحمل في راحلة قلبه زاد العقيدة الواحدة والمبدأ الواحد.. والروح الواحدة.. والجغرافيا الواحدة إذا قلنا أن العالم الإسلامي كله وطن واحد ورباط واحد ووشيجة وحدوية مذهلة..

الشيخ حسن الدمستاني
وتلخيصي لترجمة العالم الفاضل، الذي خدم الإسلام، وخدم المذهب على المستويين الحوزوي والأكاديمي بطريقة تشبه طريقة الدكتور العلامة الخطيب الشيخ أحمد الوائلي، ولكن بأفق مختلف يتكامل معه ويتجذر به..
تلخيصي لترجمة الشيخ الدكتور عبد الهادي الفضلي، والذي قرأته منذ القديم في ديوان الشيخ حسن الدمستاني المسمى بـ(نيل الأماني).

أختبر فضولكم
وبدونه أرحل عن زاويتكم

الغريب · 13-12-2004, 10:51 AM

بداية جيدة أخي المهد وموفقة بإذن الله ..

وقد اشتهر الدامستاني رحمه الله بهذه القصيدة الطويلة

لكني اختصرتها بهذه الأبيات ..

أحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور = وانا المحرم عن لذاته كل الدهور
كيف لا احرم دأباً ناحراً هدي السرور = وانا في مشعر الحزن على رزء الحسين
حق للشارب من زمزم حب المصطفى = ان يرى حق بنيه حرماً معتكفا
ويواسيهم والا حاد عن باب الصفا = وهو من اكبر حوبٍ عند رب الحرمين
فمن الواجب عيناً لبس سربال الاسى = واتخاذ النوح ورداً كل صبح ومسا
سادتي حزني كحبي لكم باق مقيم = هبة من عند ربي وهو ذو الفضل العظيم
قد صفا الحب بقلبي فاجعلوا ذنبي حطيم = واكشفوا في الحشر كربي واشفعوا للوالدين
حسن ما حسن منه سوى حفظ الوداد = وولاء في براء وصفاء الاعتقاد
وهو كاف في اماني من مخاويف المعاد = انما الخوف لمن لم يعتقد فضل الحسين
والتحيات الوحيات وتسليم السلام = لسراة الخلق في الدنيا وفي دار السلام
ذائبات ابد الآباد ما تم كلام = او محا الله ظلاما بضياء النيرين

<****** type="****/**********">doPoem(0)

في انتظار التتمة منك أخي المهد ..

وفق الله الجميع ..

من وحي رسول المحبة · 13-12-2004, 12:29 PM

سلام يحيي محياك بالورود والياسمين ورحمته وبركاته

المهد المهدوي ، جميل ذلك النقل لأحد أعلامنا نعم إنه الفقيه الشاعر هكذا عُرف عنه

ولعل قصيدته تحكي ما بخلجات صدره فإنها بمثابة تهذيب للنفس وتسعى معها نحو الرقي والكمال . رحمك الله أيها الفقيه .

من يلهه المرديان المال والأمل =لم يدري ما المنجيان العلم والعمل
من لي بصيقل أبواب قد التصقـت=بها الــرذائل والتاطـت بها العلل
قــد خالطت عقلـهم أحــكام وهمــــهم=وخلـط حكمهــــما فــــي خاطـــر خطل
خذ رشد نفسك من مـــرآة عقـــلك لا=بالوهم مــن قبـــل أن يغتالك الأجـــل
فالعقل معتصم والوهم متهـم=والعمر منصرم والدهـر مرتحـل
ان الأنام مطى الأيام تحملهـم=إلـى الــحمام وان حلّـــوا وارتحـــلوا
لم يولد المـرء الا فـــــوق غاربـــهـا= يحــــــدو بــه للمــــنايا سائق عـــجل
يا منفق العمـر فـي عصيان خالــقـه= أفق فانك من خــمر الــــهوى ثمــــل
تعصيـه لا أنت في عصـــيانه وجــــل=مــن العقـــاب ولا مـــن منّه خـــــجل
أنفاس نفسك أثمــان الجـنان فــــلا=تشري به لهبا فـي الحـــشر يشتـــعل
ما عذر من بلغ العشرين ان هجعـت=عيناه أو عـاقه عـــن طاعـــة كســـل

<****** type="****/**********">doPoem(0)

المهد · 13-12-2004, 12:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

إنه لمن أكبر الشرف لي أن أحظى بشرف مروركم الكريم، ومطالعتكم الرائعة، وردودكم المميزة.. التي اختصرت لي الطريق وعبدته لنسير معاً وبتفاعل إلى ما كنا نريد ان نصل إليه بيسر وسهولة.. وفائدة ومتعة..

المراقب العام، الأخ الغريب، هذه التحية العذبة تترك في قلبي برودة وئام تستعصي على النسيان.

من وحي رسول المحبة، الطرفاوي التليد، كنت سأقول أن للدمستاني قصيدة أروع وإن كانت أقل منها شهرة لكنك اختصرت المسافة فشكراً لك..

إذن..
وبما أنكم دخلتم في حياة الدمستاني الأدبية، فلا مانع من أن نطرق في هذه الحلقة شيئاً من نتاجه الأدبي في مطالعة أسرع من السريعة

فالدمستاني من فطاحل الفقهاء في العهد الصفوي كما يعلم من قصة الوفد العلمائي الذي جاءه خصيصاً من أصفهان الإيرانية.. القصة التي تشهد له أيضاً بالزهد والتواضع وبحبه للعمل وعدم ترفعه عن "الفلاحة" وهو الفقيه المتبحر..
وهو من مواليد قرية عالي حويص من البحرين .. أي غرب عالي القديمة.. وسمي بالدمستاني لهجرته للدمستان .. وقبر أبيه الشيخ محمد في "عالي حويص"..

البحرين .. الشد والجذب
البحرين على مر العصور على ما كانت لها من عناصر الجذب الكثيرة، منذ قوم ثمود الذين جعلوا منها أكبر مقبرة في التاريخ إلى اليوم ومذ كانت نائية عن مراكز الصراعات في جميع عهود الدويلات، فقد كانت فيها عوامل طرد لما سهّل ذلك في الطمع فيها ونقل إليها بطريق غير مباشر صراعات الأقاليم على مر العصور..
والمعروف أن البحرين من قدم حتى قبل الاحتلال البريطاني أو غيره كانت مسرحاً للغزاة والغارات.. فقد كان ذلك من عوامل الهجرة للعلماء ..وغير مخفية تلك الواقعة التي قتل فيها 72 عالماً وفقيهاً والتي سميت بواقعة كربلاء تشبهاً بكربلاء ..
فليس غريباً أن تجد سنابس البحرين هنا.. وسنابس تاروت هناك، فالامتداد بسبب القرب وبسبب التجاذب النفسي والاجتماعي، والتوحد الديني والمذهبي، بل كون أوال (البحرين المعاصرة) وما جاورها إقليماً جغرافياً وسياسياً موحداً في فترة لا يستهان بها من فترات التاريخ..
وربما لا يخفى عليكم هجرة العلامة الشيخ يوسف العصفور المرجع المقلد صاحب الحدائق، والشيخ حسين ووفاته، وهجرة العلماء.. وحتى عهد قريب .. تغريب الشيخ خلف العصفور.رحمهم الله جميعاً..
ولا تنسوا في غمرة الأمثلة.. صاحب الترجمة، الفقيه الدمستاني.. وخروجه من البحرين..

الدمستاني في دائرة الطرد المركزي!
ربما كان يسبب هجرته للقطيف غزو الخوارج واستيلائهم على البحرين سنة 1131 هـ ..
لا نريد أن نطيل أكثر.. هاجر الفقيه الدمستاني للقطيف و توفي فيها يوم الأربعاء بتاريخ 23 ربيع سنة 1281هـ ودفن هناك بالحباكة..

ديوان نيل الأماني:
سوف نتحدث هنا عن ديوانه..نيل الأماني في ديوان الدمستاني:
جمعه ابنه الشيخ أحمد وانتهى منه في أواخر ذي الحجة الحرام سنة 1190 هـ..و أشرف على طبعه سماحة العلامة الشيخ عبد الهادي الفضلي.. وفيه شعر العلامة الشيخ حسن الدمستاني وابنه الشيخ أحمد وآخرون..
في الكتاب تجد النص الأصلي لقصيدة "أحرم الحجاج" وهي خالية من النقص والزيادة والتغيير الموجود حتى في نسخها المطبوعة طبعات شتى وفي أقطار مختلفة ..
وأكثر قصائد الديوان في أمير المؤمنين والغدير.. وفيه نظم عقائدي جميل..
وفيه قصيدة رائعة عن الإمام الرضا ..مطلعها:

أصبحت في كرمان اليوم محبوسا"="مبرّحاً في بحار الغم مغموسا
مبلبل اللب .. محشو الحشا أسفا"="موزّع البال تثليثاً وتسديسا

<****** type="****/**********">doPoem(0)
ومن قصيدة له في مدح النبي:

تبسّم يا حبّذا الابتسام"="وسيم الشمائل.. من آل سام
ورجّع في صوته مطرباً"="وأقبل يخطر مثل الحسام

<****** type="****/**********">doPoem(0)
ونذكركم بقصيدته المشهورة الأروع، والتي ذكرتم بعضاً من أبياتها:

من يلْهِهِ المرديان: المال.. والأملُ"="لم يدرِ ما المنجيان: العلم والعمل

<****** type="****/**********">doPoem(0)
وخطرنا مثل البرق لأشهر قصائده على الإطلاق.. قصيدة (أحرم الحجاج)
ونختار منها مقاطع تختصر عند التأمل الاتجاه الأدبي السائد وهو الإشباع من المحسنات البديعية:

فاتحاً من مجلس التوديع للأحباب باب=فاحتَسَوا من ذلك التوديع للأوصاب صاب
موصي الأخت التي كانت لها الآداب داب=زينب الطهر بأمرٍ وبنهيٍ نافذينْ

<****** type="****/**********">doPoem(0)
.....وقوله:.....

بطل فردٌ من الجمع على الأبطال طال=أسدٌ يفترس الأسد على الآجال جال
ما له غير إله العرش في الأهوال وال=ماسطى في فرقةٍ لإلا تولّت فرقتين

<****** type="****/**********">doPoem(0)
.....وقوله:.....

علة الإيجاد بالنفس على الأمجاد جاد=ما ونى قط.. ولا عن عصبةِ الإلحاد حاد
كم له فيها سنانٌ خارق الأكباد باد=وحسام يخسف العين ويبري الأخدعين

<****** type="****/**********">doPoem(0)
......وقوله:.....

بأبي (أنجم سعدٍ) في هبوطٍ وسعود=طلعت من فلك المجد وغابت في اللحود
سعدت بالذبح و (الذابح من بعض السعود)=كيف لا تسعد في حال اقترانٍ بالحسين

<****** type="****/**********">doPoem(0)
..ومن بعض جمل قصيده:..
كيف لا أحرم دأباً ناحراً هدي السرور
وأنا في مشعر الحزن على رزؤ الحسين؟

.....وقوله :.....
وبيمناه يسارٌ لدم العسر يريق

......وقوله:.....
مقرياً للسيف والضيف نفيساً ونفوس

القصيدة كلها قطعة واحدة من الجمال .. وتحتاج للتأمل والتفرغ لها بمحل خاص بها..

سنعود لاحقاً

ديك الجن · 16-12-2004, 04:08 PM

جميل منك أيها المهد هذا التذكير !!

أعتقد أن الديوان المطبوع للشاعر الدمستاني ناقص

فحين تتصفحه تجد جل قصائده إن لم تكن جميعها في أهل البيت (ع).

إذن .. أين الأغراض الأخرى ؟؟

.
.

المهد · 16-12-2004, 07:44 PM

السلام عليكم

لم أدرِ أن له أغراضاً أخرى..

وان ديوانه المطبوع اقتصر على مراثي أهل البيت بما تخصص به أغلبه في أمير المؤمنين..((ع))..

أخبرونا إن كان لديك أي معلومات أخرى..

وشكراً

ديك الجن · 17-12-2004, 01:36 AM

إنني أتساءل أيها المهد !

فربما تجد لنا في بعض المصادر التي تحدثت عن الشيخ شيئاً

من شعره الآخر ذي الأغراض المتعددة .

فمنطقتكم - ولله الحمد - غنية بالكتب والمكتبات !!

.
.

المهد · 18-06-2005, 07:19 PM

لا اتصور ان مدرسة الدمستاني انفتحت على غير الغراض الشعرية الكلاسيكية، فهي كانت وقفاً على أهل البيت بالتوظيف المباشر جداً، اللهم إلا البدايات الغزلية التي يفتتح بها قصائده شأنه شأن من سبقه ممن تشرب هذا النمط كقدوة من خلال منهجية القصائد الجاهلية.

سأحاول ان أتحفكم ببعض غزله الذي يجعله مقدمة للدخول في غرض مدح/رثاء أهل البيت..

نعم .. ذكرت أيضاً ان له ملحمة في العقائد..

مستحيل تحصل للدمستني قصيدة شعر حر مثلاً او قصيدة نثرية.. (امزح معاك.. بطفشك حتى ترد..)

كنت تريد حضوري فافر عنك.. وانا الان أنتظر حضورك فتفر عني..

أحس انك ستحضر عندما يحين موعد رحيلي.

وبهذا .. فلا لقاء!

ليس في الطرف.. ولا في منتدى الطرف..!

حتى المشاكل التقنية تقول لي كل يوم: مالك والطرف..

13-12-2004, 09:57 AM	رقم المشاركة : 1
المهد مشرف سابق	الدمستاني، الفقيه الشاعر السلام عليكم تستطيع أن تقول أن الدمستاني، المولود بقريتي قرية عالي/ البحرين، والذي انتقل إلى قرية أخرى قريبة وهي الدمستان وإليها انتُسب فقيل (الدمستاني)، ثم هاجر إليكم بالقطيف.. تستطيع أن تقول أنه سفير الحب، وسفير الشوق، وسفير الأدب، أنه كان يحمل في راحلة قلبه زاد العقيدة الواحدة والمبدأ الواحد.. والروح الواحدة.. والجغرافيا الواحدة إذا قلنا أن العالم الإسلامي كله وطن واحد ورباط واحد ووشيجة وحدوية مذهلة.. الشيخ حسن الدمستاني وتلخيصي لترجمة العالم الفاضل، الذي خدم الإسلام، وخدم المذهب على المستويين الحوزوي والأكاديمي بطريقة تشبه طريقة الدكتور العلامة الخطيب الشيخ أحمد الوائلي، ولكن بأفق مختلف يتكامل معه ويتجذر به.. تلخيصي لترجمة الشيخ الدكتور عبد الهادي الفضلي، والذي قرأته منذ القديم في ديوان الشيخ حسن الدمستاني المسمى بـ(نيل الأماني). أختبر فضولكم وبدونه أرحل عن زاويتكم توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

13-12-2004, 12:55 PM	رقم المشاركة : 4
المهد مشرف سابق	بسم الله الرحمن الرحيم إنه لمن أكبر الشرف لي أن أحظى بشرف مروركم الكريم، ومطالعتكم الرائعة، وردودكم المميزة.. التي اختصرت لي الطريق وعبدته لنسير معاً وبتفاعل إلى ما كنا نريد ان نصل إليه بيسر وسهولة.. وفائدة ومتعة.. المراقب العام، الأخ الغريب، هذه التحية العذبة تترك في قلبي برودة وئام تستعصي على النسيان. من وحي رسول المحبة، الطرفاوي التليد، كنت سأقول أن للدمستاني قصيدة أروع وإن كانت أقل منها شهرة لكنك اختصرت المسافة فشكراً لك.. إذن.. وبما أنكم دخلتم في حياة الدمستاني الأدبية، فلا مانع من أن نطرق في هذه الحلقة شيئاً من نتاجه الأدبي في مطالعة أسرع من السريعة فالدمستاني من فطاحل الفقهاء في العهد الصفوي كما يعلم من قصة الوفد العلمائي الذي جاءه خصيصاً من أصفهان الإيرانية.. القصة التي تشهد له أيضاً بالزهد والتواضع وبحبه للعمل وعدم ترفعه عن "الفلاحة" وهو الفقيه المتبحر.. وهو من مواليد قرية عالي حويص من البحرين .. أي غرب عالي القديمة.. وسمي بالدمستاني لهجرته للدمستان .. وقبر أبيه الشيخ محمد في "عالي حويص".. البحرين .. الشد والجذب البحرين على مر العصور على ما كانت لها من عناصر الجذب الكثيرة، منذ قوم ثمود الذين جعلوا منها أكبر مقبرة في التاريخ إلى اليوم ومذ كانت نائية عن مراكز الصراعات في جميع عهود الدويلات، فقد كانت فيها عوامل طرد لما سهّل ذلك في الطمع فيها ونقل إليها بطريق غير مباشر صراعات الأقاليم على مر العصور.. والمعروف أن البحرين من قدم حتى قبل الاحتلال البريطاني أو غيره كانت مسرحاً للغزاة والغارات.. فقد كان ذلك من عوامل الهجرة للعلماء ..وغير مخفية تلك الواقعة التي قتل فيها 72 عالماً وفقيهاً والتي سميت بواقعة كربلاء تشبهاً بكربلاء .. فليس غريباً أن تجد سنابس البحرين هنا.. وسنابس تاروت هناك، فالامتداد بسبب القرب وبسبب التجاذب النفسي والاجتماعي، والتوحد الديني والمذهبي، بل كون أوال (البحرين المعاصرة) وما جاورها إقليماً جغرافياً وسياسياً موحداً في فترة لا يستهان بها من فترات التاريخ.. وربما لا يخفى عليكم هجرة العلامة الشيخ يوسف العصفور المرجع المقلد صاحب الحدائق، والشيخ حسين ووفاته، وهجرة العلماء.. وحتى عهد قريب .. تغريب الشيخ خلف العصفور.رحمهم الله جميعاً.. ولا تنسوا في غمرة الأمثلة.. صاحب الترجمة، الفقيه الدمستاني.. وخروجه من البحرين.. الدمستاني في دائرة الطرد المركزي! ربما كان يسبب هجرته للقطيف غزو الخوارج واستيلائهم على البحرين سنة 1131 هـ .. لا نريد أن نطيل أكثر.. هاجر الفقيه الدمستاني للقطيف و توفي فيها يوم الأربعاء بتاريخ 23 ربيع سنة 1281هـ ودفن هناك بالحباكة.. ديوان نيل الأماني: سوف نتحدث هنا عن ديوانه..نيل الأماني في ديوان الدمستاني: جمعه ابنه الشيخ أحمد وانتهى منه في أواخر ذي الحجة الحرام سنة 1190 هـ..و أشرف على طبعه سماحة العلامة الشيخ عبد الهادي الفضلي.. وفيه شعر العلامة الشيخ حسن الدمستاني وابنه الشيخ أحمد وآخرون.. في الكتاب تجد النص الأصلي لقصيدة "أحرم الحجاج" وهي خالية من النقص والزيادة والتغيير الموجود حتى في نسخها المطبوعة طبعات شتى وفي أقطار مختلفة .. وأكثر قصائد الديوان في أمير المؤمنين والغدير.. وفيه نظم عقائدي جميل.. وفيه قصيدة رائعة عن الإمام الرضا ..مطلعها: أصبحت في كرمان اليوم محبوسا"="مبرّحاً في بحار الغم مغموسا مبلبل اللب .. محشو الحشا أسفا"="موزّع البال تثليثاً وتسديسا <**** type="/******">doPoem(0) ومن قصيدة له في مدح النبي: تبسّم يا حبّذا الابتسام"="وسيم الشمائل.. من آل سام ورجّع في صوته مطرباً"="وأقبل يخطر مثل الحسام <** type="/******">doPoem(0) ونذكركم بقصيدته المشهورة الأروع، والتي ذكرتم بعضاً من أبياتها: من يلْهِهِ المرديان: المال.. والأملُ"="لم يدرِ ما المنجيان: العلم والعمل <** type="/******">doPoem(0) وخطرنا مثل البرق لأشهر قصائده على الإطلاق.. قصيدة (أحرم الحجاج) ونختار منها مقاطع تختصر عند التأمل الاتجاه الأدبي السائد وهو الإشباع من المحسنات البديعية: فاتحاً من مجلس التوديع للأحباب باب=فاحتَسَوا من ذلك التوديع للأوصاب صاب موصي الأخت التي كانت لها الآداب داب=زينب الطهر بأمرٍ وبنهيٍ نافذينْ <** type="/******">doPoem(0) .....وقوله:..... بطل فردٌ من الجمع على الأبطال طال=أسدٌ يفترس الأسد على الآجال جال ما له غير إله العرش في الأهوال وال=ماسطى في فرقةٍ لإلا تولّت فرقتين <** type="/******">doPoem(0) .....وقوله:..... علة الإيجاد بالنفس على الأمجاد جاد=ما ونى قط.. ولا عن عصبةِ الإلحاد حاد كم له فيها سنانٌ خارق الأكباد باد=وحسام يخسف العين ويبري الأخدعين <** type="/******">doPoem(0) ......وقوله:..... بأبي (أنجم سعدٍ) في هبوطٍ وسعود=طلعت من فلك المجد وغابت في اللحود سعدت بالذبح و (الذابح من بعض السعود)=كيف لا تسعد في حال اقترانٍ بالحسين <** type="/******">doPoem(0) ..ومن بعض جمل قصيده:.. كيف لا أحرم دأباً ناحراً هدي السرور وأنا في مشعر الحزن على رزؤ الحسين؟ .....وقوله :..... وبيمناه يسارٌ لدم العسر يريق ......وقوله:..... مقرياً للسيف والضيف نفيساً ونفوس القصيدة كلها قطعة واحدة من الجمال .. وتحتاج للتأمل والتفرغ لها بمحل خاص بها.. سنعود لاحقاً توقيع المهد : **اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

16-12-2004, 04:08 PM	رقم المشاركة : 5
ديك الجن شاعر قدير	جميل منك أيها المهد هذا التذكير !! أعتقد أن الديوان المطبوع للشاعر الدمستاني ناقص فحين تتصفحه تجد جل قصائده إن لم تكن جميعها في أهل البيت (ع). إذن .. أين الأغراض الأخرى ؟؟ . . توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

16-12-2004, 07:44 PM	رقم المشاركة : 6
المهد مشرف سابق	السلام عليكم لم أدرِ أن له أغراضاً أخرى.. وان ديوانه المطبوع اقتصر على مراثي أهل البيت بما تخصص به أغلبه في أمير المؤمنين..((ع)).. أخبرونا إن كان لديك أي معلومات أخرى.. وشكراً توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

17-12-2004, 01:36 AM	رقم المشاركة : 7
ديك الجن شاعر قدير	إنني أتساءل أيها المهد ! فربما تجد لنا في بعض المصادر التي تحدثت عن الشيخ شيئاً من شعره الآخر ذي الأغراض المتعددة . فمنطقتكم - ولله الحمد - غنية بالكتب والمكتبات !! . . توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

13-12-2004, 12:29 PM	رقم المشاركة : 3
من وحي رسول المحبة طرفاوي بدأ نشاطه	سلام يحيي محياك بالورود والياسمين ورحمته وبركاته المهد المهدوي ، جميل ذلك النقل لأحد أعلامنا نعم إنه الفقيه الشاعر هكذا عُرف عنه ولعل قصيدته تحكي ما بخلجات صدره فإنها بمثابة تهذيب للنفس وتسعى معها نحو الرقي والكمال . رحمك الله أيها الفقيه . من يلهه المرديان المال والأمل =لم يدري ما المنجيان العلم والعمل من لي بصيقل أبواب قد التصقـت=بها الــرذائل والتاطـت بها العلل قــد خالطت عقلـهم أحــكام وهمــــهم=وخلـط حكمهــــما فــــي خاطـــر خطل خذ رشد نفسك من مـــرآة عقـــلك لا=بالوهم مــن قبـــل أن يغتالك الأجـــل فالعقل معتصم والوهم متهـم=والعمر منصرم والدهـر مرتحـل ان الأنام مطى الأيام تحملهـم=إلـى الــحمام وان حلّـــوا وارتحـــلوا لم يولد المـرء الا فـــــوق غاربـــهـا= يحــــــدو بــه للمــــنايا سائق عـــجل يا منفق العمـر فـي عصيان خالــقـه= أفق فانك من خــمر الــــهوى ثمــــل تعصيـه لا أنت في عصـــيانه وجــــل=مــن العقـــاب ولا مـــن منّه خـــــجل أنفاس نفسك أثمــان الجـنان فــــلا=تشري به لهبا فـي الحـــشر يشتـــعل ما عذر من بلغ العشرين ان هجعـت=عيناه أو عـاقه عـــن طاعـــة كســـل <**** type="/********">doPoem(0)

18-06-2005, 07:19 PM	رقم المشاركة : 8
المهد مشرف سابق	لا اتصور ان مدرسة الدمستاني انفتحت على غير الغراض الشعرية الكلاسيكية، فهي كانت وقفاً على أهل البيت بالتوظيف المباشر جداً، اللهم إلا البدايات الغزلية التي يفتتح بها قصائده شأنه شأن من سبقه ممن تشرب هذا النمط كقدوة من خلال منهجية القصائد الجاهلية. سأحاول ان أتحفكم ببعض غزله الذي يجعله مقدمة للدخول في غرض مدح/رثاء أهل البيت.. نعم .. ذكرت أيضاً ان له ملحمة في العقائد.. مستحيل تحصل للدمستني قصيدة شعر حر مثلاً او قصيدة نثرية.. (امزح معاك.. بطفشك حتى ترد..) كنت تريد حضوري فافر عنك.. وانا الان أنتظر حضورك فتفر عني.. أحس انك ستحضر عندما يحين موعد رحيلي. وبهذا .. فلا لقاء! ليس في الطرف.. ولا في منتدى الطرف..! حتى المشاكل التقنية تقول لي كل يوم: مالك والطرف.. توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)