طفرة الابتعاث ذكرتني بطفرة الأسهم !

[قميص يوسف]

طفرة الابتعاث ذكرتني بطفرة الأسهم !

كما أن طفرة الأسهم سحرت الكثيرين للمغامرة فيها ( اللي عنده فلوس ) و ( اللي ما عنده ) و ( اللي يفهم فيها ) و ( اللي توه سمع بها من يومين فقط )، صرنا نلحظ أن طفرة الابتعاث أخذت ذات المنحى.

صرنا نسمع عن قصص عجيبة لمبتعثين مغامرين ومغامرات، بعضهم ركب الموجة اتباعا للموضة أو ظفراً بـ ( برستيج ) اجتماعي، ولم يخطط للأمر بشكل جدي!

كما ظن أغلبنا أن الاستثمار في الأسهم استثمار في المستقبل لتأمين حياة رغيدة، يتكرر ذلك في طفرة الابتعاث، فالآمال الكبيرة تدهشنا والتساهل في الإقبال عليها تذكرنا بتساهل الكثيرين منا في دخول عالم الأسهم.

كنت كغيري أنظر للابتعاث بعين متحفزة لكونها فرصة متقدمة لبناء الفرد وتأمين مستقبل أفضل له ولأسرته حتى بلغتني قصص ووقائع لعائلات سعودية استوقفتني، وجعلتني متوجسا أتقلب بين عبوس المتألم وابتسامة المتعجب ونظرة المتدبّر.

ستنكشف الغبرة بعد حين، وسنتذكر أن ما حصل من صدمة المجتمع في سوق الأسهم ربما تتكرر بشكل أو آخر في طفرة الابتعاث، ونكون أمام أفراد عائدين- لا سمح الله - أضعف اقتصاديا واجتماعيا وعقائديا وأخلاقيا.

الأكيد أننا فخورون بكل أنموذج لمبتعث ناجح وقد أقدم على خطوة الابتعاث متسلحا بأسباب النجاح ومحصنا نفسه وعائلته واجتهد في طلب أسباب الرزق بما بلغه من علم وفهم وحوافز لاصطياد الفرص المتاحة، ولكننا فقط ندعو لدراسة جدوى خطوة الابتعاث لكل متقدم لها، فما يصلح لابن جارك ربما لا يصلح لابنك، وما صلح به شأن ابنة أختك ربما لا يصلح به شأن كريمتك.

 

 

[أول الغيث]

قميص يوسف


بعد مرور ما يقارب العشر سنوات من انطلاق برنامج خادم الحرمين للابتعاث الخارجي

وعودة كثير من المبتعثين إلى أرض الوطن ( بعد أو قبل ) إنهاء هذا البرنامج

يفترض أنه تكونت لدى أفراد المجتمع فكرة عامة وصورة شاملة عن تبعات الابتعاث الخارجي

من جميع الجوانب ،، ومردوداتها الايجابية أو السلبية على الفرد والمجتمع سواءا في الحاضر أو المستقبل.


للأسف .. لازال البعض يقع تحت سطوة الانبهار المفرط والبحث عن التميز الاجتماعي

فتحوّل الابتعاث في أذهان الكثير إلى غاية أكثر من كونه وسيلة للحصول على العلم والمعرفة

والارتقاء من الناحية الوظيفية والاقتصادية .... إلخ.


في حين أن الموضوع يحتاج إلى دراسة وتفكير في عواقبه وتبعاته المستقبلية

خصوصاً في ظل وجود كثير من النماذج والشواهد الحية لمن خاضوا تجربة الابتعاث

والتي ينبغي أن تدفع الإنسان إلى التريث والتأني قبل اتخاذ مثل هذا القرار والإقدام على مثل هذه الخطوة.


من الجميل أن يُستثمَر الابتعاث في التواصل مع الشعوب المختلفة والتعرف على الثقافات المتنوعة

والاستفادة من التطور الحضاري والتقدم المعرفي في أغلب جوانب الحياة المختلفة في الدول المتقدمة

ومن ثم الإسهام إيجاباً في تقويم ثقافة المجتمع وإصلاح عيوبه والارتقاء به إلى الأعلى

بالذات في ظل العزلة والتخلف والمساوئ الكثيرة التي لا زالت تثقل كاهله.



ألف ألف شكر أستاذي العزيز على هذا الطرح الراقي

والله يعطيك ألف عافية ..

 

 

[قميص يوسف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أول الغيث قميص يوسف بعد مرور ما يقارب العشر سنوات من انطلاق برنامج خادم الحرمين للابتعاث الخارجي وعودة كثير من المبتعثين إلى أرض الوطن ( بعد أو قبل ) إنهاء هذا البرنامج يفترض أنه تكونت لدى أفراد المجتمع فكرة عامة وصورة شاملة عن تبعات الابتعاث الخارجي من جميع الجوانب ،، ومردوداتها الايجابية أو السلبية على الفرد والمجتمع سواءا في الحاضر أو المستقبل. للأسف .. لازال البعض يقع تحت سطوة الانبهار المفرط والبحث عن التميز الاجتماعي فتحوّل الابتعاث في أذهان الكثير إلى غاية أكثر من كونه وسيلة للحصول على العلم والمعرفة والارتقاء من الناحية الوظيفية والاقتصادية .... إلخ. في حين أن الموضوع يحتاج إلى دراسة وتفكير في عواقبه وتبعاته المستقبلية خصوصاً في ظل وجود كثير من النماذج والشواهد الحية لمن خاضوا تجربة الابتعاث والتي ينبغي أن تدفع الإنسان إلى التريث والتأني قبل اتخاذ مثل هذا القرار والإقدام على مثل هذه الخطوة. من الجميل أن يُستثمَر الابتعاث في التواصل مع الشعوب المختلفة والتعرف على الثقافات المتنوعة والاستفادة من التطور الحضاري والتقدم المعرفي في أغلب جوانب الحياة المختلفة في الدول المتقدمة ومن ثم الإسهام إيجاباً في تقويم ثقافة المجتمع وإصلاح عيوبه والارتقاء به إلى الأعلى بالذات في ظل العزلة والتخلف والمساوئ الكثيرة التي لا زالت تثقل كاهله. ألف ألف شكر أستاذي العزيز على هذا الطرح الراقي والله يعطيك ألف عافية ..

أحسنت حبيبي أول الغيث

مداخلك تكمل رسالة الموضوع وتخدمه ، والحقيقة الجميع يُدرك أهمية استثمار هذه الفرصة المغرية جداً، ولا يمكن ضمان الاستثمار إن لم يكن هناك دراسة جادة للقرار من أهلنا سواء كانوا مبتعثين أو أولياء أمورهم -إن كان بعضهم حديث السن-، فلكل مبتعث ظروفه وقدراته.

 

 

[قميص يوسف]

استكمالا لما طرحته اليوم عن طفرة الابتعاث:

أقول:

يمكن القول أن المبتعثين والمبتعثات قسمان:

الأول:

مبتعث طامح في التعليم والتطوير ، وهذا من حقه، ومن المنطقي سعيه لاستثمار هذه الفرصة المغرية جدا. والضريبة متفاوتة من مبتعث لآخر، و ( الشاطر ) الذي يتحملها وقبل ذلك يتوقعها ويستعد لها.

الثاني:

مبتعث يعيش حالة انبهار بالفكرة، ولديه فضول في التجربة، وتغريه المكاسب الاجتماعية التي تطفو للسطح كمتعة و ( برستيج ).

----------------------

الأكيد أن للغربة ثمارها في صقل شخصية الإنسان في مواجهته للتحديات المستجدة التي تضطره الأيام لمعاصرتها. والمبتعث من بني آدم، له ما لهم، وعليه ما عليهم، فكما تزيد الأيام بعضنا خبرة وتدبرا وحنكة، ذات الأمر يحصل مع المبتعثين، وكما أن بعضنا على العكس من ذلك، ذات الأمر مع بعض المبتعثين.


خلاصة القول:

فرصة الابتعاث مغرية جدا، وعلينا الاجتهاد في استثمارها، وتجنب أضرارها كما نفعل مع أي قرار مصيري آخر في محطات حياتنا كبشر مسؤولين ومطالبين بترشيد قراراتنا.

 

 

[غروك وغيروك]

ياسسآتر شسالفه

عآد يا اني قطعت عمري على هالبعثه بس ما الله كتب وان شاء الله اروح اكمل ماستر

بس استغربت من ردود الفعل ان مو الكل يتقبل هالشي ويفكرون ان ميبي هالابتعاث اثر بشكل سلبي على المبتعث..؟

يعطيك الف عافيه خيو

عالقوه

 

 

[غروك وغيروك]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قميص يوسف استكمالا لما طرحته اليوم عن طفرة الابتعاث: أقول: يمكن القول أن المبتعثين والمبتعثات قسمان: الأول: مبتعث طامح في التعليم والتطوير ، وهذا من حقه، ومن المنطقي سعيه لاستثمار هذه الفرصة المغرية جدا. والضريبة متفاوتة من مبتعث لآخر، و ( الشاطر ) الذي يتحملها وقبل ذلك يتوقعها ويستعد لها. الثاني: مبتعث يعيش حالة انبهار بالفكرة، ولديه فضول في التجربة، وتغريه المكاسب الاجتماعية التي تطفو للسطح كمتعة و ( برستيج ). ---------------------- الأكيد أن للغربة ثمارها في صقل شخصية الإنسان في مواجهته للتحديات المستجدة التي تضطره الأيام لمعاصرتها. والمبتعث من بني آدم، له ما لهم، وعليه ما عليهم، فكما تزيد الأيام بعضنا خبرة وتدبرا وحنكة، ذات الأمر يحصل مع المبتعثين، وكما أن بعضنا على العكس من ذلك، ذات الأمر مع بعض المبتعثين. خلاصة القول: فرصة الابتعاث مغرية جدا، وعلينا الاجتهاد في استثمارها، وتجنب أضرارها كما نفعل مع أي قرار مصيري آخر في محطات حياتنا كبشر مسؤولين ومطالبين بترشيد قراراتنا.

حابه اني اعلق على كلامك شويه من بعد اذنك

ناحية ان المبتعثين ينقسمون ثنين خلهم ثلاثه لاني لا من هذا ولا ذاك

يعني بصراحه انا عندي لغه عالخفيف وحابه اني اخليها اقوى

والشي الثاني ابغى اطلع من مجتمعي مو سالفه اطلع من عادات وتقاليد لآ

سالفه الحش والحسد وشلون يحطون على الانسان لمن تطق عيشته

لعل وعسا لو تغربت ينسوني..؟؟

ومايصير تفكيري فيهم!

ف كيف تشوف صنفي..؟

 

 

[قميص يوسف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غروك وغيروك حابه اني اعلق على كلامك شويه من بعد اذنك ناحية ان المبتعثين ينقسمون ثنين خلهم ثلاثه لاني لا من هذا ولا ذاك يعني بصراحه انا عندي لغه عالخفيف وحابه اني اخليها اقوى والشي الثاني ابغى اطلع من مجتمعي مو سالفه اطلع من عادات وتقاليد لآ سالفه الحش والحسد وشلون يحطون على الانسان لمن تطق عيشته لعل وعسا لو تغربت ينسوني..؟؟ ومايصير تفكيري فيهم! ف كيف تشوف صنفي..؟

نخليهم صنف ثالث ورابع وحتى عاشر

كلامنا ليس وحياً منزلاً

نحن نضع قراءة خاصة بنا ، ولو حصل أي قصور أو تقصير منا ، جميل تنبيهكم لنا .

نستفيد من مشاركتنا لأفكارنا مع غيرنا حين نتبادل الآراء والتقييمات للأحداث والوقائع المعاصرة، وهذا يخدم القراء الكرام حين نوفر لهم أكثر من قراءة.


حياكم الله

 

 

[قميص يوسف]

رجل متقاعد من أرامكو، كان من الجيل الأول الذي اغترب بأمريكا، يقول:

سمعت عن نية صديق إرسال ابنه للابتعاث بأمريكا، فالتقيت به، ونقلت له ملاحظاتي كمغترب سابق، وأوضحت له أن وضع الشاب حديث السن في تلك الأجواء ربما تأتي على انضباطه . . . .

فكان رد صديقه: ( الرجال شايل عيبه ).

انحرج الرجل من رد صديقه، ولمس في رد صديقه تجاهلا لكلامه، فلم يقل له: سأحرص على توصية ابني ومتابعته لحماية نفسه من أي أضرار، بل قالها بكل وقاحة: ( الرجال شايل عيبه ) ، وكأن ولي الأمر لهذا المبتعث قد أباح له أمريكا يفعل بها ما يشاء طيلة فترة الابتعاث.

هذه العقلية لبعض أولياء الأمور من آباء وأمهات- وإن كانت لا تمثل الكل - ولكنها موجودة، وتعكس حجم التساهل عند بعض الأهالي في الإقبال على خطوة الابتعاث لمكاسب دنيوية بحتة، وليس فيها استحضار لمفاهيم تجمع بين (الخلفية العقائدية) و (المصالح الدنيوية المشروع السعي لها، بل مطلوب التنافس فيها).

 

 

[قميص يوسف]

في شبكة هجر ، وضع زميل هذا الرد :

اقتباس يقول القصيمي لايوجد علم ضار وجهل نافع

وقلت معقبا :

أحبتي ..

كلامنا نحسبه منطقيا. فلسنا نفرض وصاية على أحد؛ بل كل كلامنا تأكيد على أهمية التدقيق في الإقبال على قرار له ما بعده في حياة الفرد.

والواقع المرصود هو لسلوك بشري؛ فليس المبتعثون سوى بشر عاديين مثلنا. وليسوا معصومين. ولذا الاستشهاد بمقولة القصيمي ليست مناسبة هنا؛ لأننا نرصد تفاوتا في استثمار عنوان الابتعاث العلمي؛ فهناك من يعود مستفيدا لصالح نفسه ومجتمعه؛ وهناك غير ذلك. وليس كل من ركب عنوانا معينا يعني استحقاقه له وجدارته به كعنوان العلم.

الفروق الفردية تبقى مع المبتعثين شرقا وغربا؛ سواء في العلوم الدينية أو العلوم الإنسانية والتطبيقية! وكل كلامنا أن يأخذ المقبل على هذه الخطوة بالأسباب؛ فيدرسها ويستعد لها ليضمن استفادته منها.

ونحن فخورون كما أشرت أعلاه بكل النماذج المميزة. وكل أنموذج ناجح مكسب لنا جميعا. فنحن أهل المبتعث الناجح ونفرح له.

 

 

[قميص يوسف]

وصلني هذا التعقيب من صديق مبتعث في الوتسأب، يقول:

احسنت
انا رأيت نماذج امامي
فمثلا العام الماضي حين صرح احد شيوخ السلفية عندنا بالسعودية بأن 80 بالمائة; من المبتعثين يشربون الخمر و يلعبون مع البنات .... هذا الكلام صحيح وواقع بالنسبة للعزاب "السنة"
والعزاب الشيعة بعد سنه وسنتين بدون زواج يضعف و ينساق وفيه نماذج لكني لا اقول انها ظاهرة كالسنة
انا وجهة نظري ان المبتعث المحصن افضل لتخفيف culture shock الصدمة الثقافية
او الاهل يضمنون تواجد ابنهم مع مجموعة في نفس المرحلة وموثوقين والمدة لا تزيد عن السنة بدون زواج
الامر الاخر هو مكان الابتعاث ...فمن مدينة الى اخرى تختلف الامور
فالمدينة التي اعيش فيها هي مدينة صغيرة والكل فيها يعرف الاخر فيكون فرصة الانحراف جدا ضعيفة لوجود الرقابة الاجتماعية .... لكن بالمدن الكبيرة الانحراف يكون اسرع و نسبتها عالية