ديوان الامام علي عليه السلام

[عاشق حيدره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

امابعد
كلنا نعرف الامام علي بن ابي طالب
وبهذا الطرح آتي لكم بديوان الامام علي بن ابي طالب
وكل يوم ساطرح قافية من الديوان المذكور

قافية الهمزة
***يقول عليه السلام في فضل العلم : [البحر البسيط]
الناس من جهة التمثال أكفاء..أبوهم آدم , والأم حوّاءُ (1)
وإنما أمهات الناس أوعية..مستودعات , وللأحساب آباءُ
فإن يكن لهم من أصلهم شرف..يفـاخرون به , فالطين والماءُ
وإن أتيت بفخر من ذوي نسب.. فإن نسبتنا جود وعلياءُ
ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم..على الهـدى لمن استهدى أدلاءُ (2)
وقيمة المرء ما قد كان يحسنه..والجاهلون لأهل العلم أعداءُ
فـقم بعلم , ولا تطلب به بدلاً..فالناس موتى , وأهل العلم أحياءُ

****يقول عليه السلام في الأصدقاء والزمن : [البحر الوافر]
تغيرت المودة والإخاء..وقلّ الصدق , وانقطـع الرجاءُ كثير
وأسلمني الزمان إلى صديق..كثير الغـدر , ليس له رعاءُ (3)
ورُبّ أخ وفيت له بحق..ولكن لا يدوم له وفاءُ
أخلاءٌ إذا استغنيتَ عنهمْ..وأعْداءٌ إذا نَزَلَ البَلاءُ
يُديمُونَ المودَّةَ ما رأوْني..ويبقى الوُدُّ ما بَقِيَ اللِّقاءُ
وإِنْ أُغنِيتُ عن أحدٍ قلاني..وعاقَبَني بما فيه اكتفاءُ
سيُغْنِيني الذي أغناهُ عني..فلا فقرٌ يدومُ ولا ثراءُ

1 ـ التمثال : أي التشبيه. أكفاء : متساوون.
2 ـ أدلاء : مرشدون.
3 ـ رعاء : الإبقاء على أخيك.
4 ـ أخلاء : مفردها خليل أي صديق.

منقول
اخوكم عاشق حيدره

 

 

[عاشق حيدره]

قافية الالف


أمنْ بعدِ تكفينِ النبيِّ ودفْنِهِ
نعيشُ بآلاءِ ونجنحُ للسلوى
رُزئْنا رَسولَ الله حقّاً فلن نَرى
بِذاك عديلاً ما حيينا من الورى
وكنتَ لنا كالحصنِ منْ دونِ أهلهِ
له معقلٌ حِرْزٌ حريزٌ من العدى
وكنَّا بمرآه نرى النورَ والهدى
صباحَ مساءٍ راح فينا أو اغتدى
لقد غشِيْتَنا ظلمةٌ بعدَ موته
نهاراً وقد زادتْ على ظلمة الدجى
فيا خير من ضُمَّ الجوانحَ والحشَا
ويا خير مَيْتٍ ضمَّهُ التُّرْبُ والثرى
كأنَّ أُمورَ الناسِ بعدَكَ ضُمِّنتْ
سفينةَ موجٍ حينَ في البحرِ قد سما
وضاقَ فضاءُ الأرضِ عنَّا بِرحْبهِ
لفقدِ رسول الله إذْ قيلَ قد مضى
فقد نَزَلَت بالمسلمينَ مُصيبةُ
كصدع الصفا(1)لاَشعبَ(2)للصدْع في الصفا
فلن يستقلَّ الناسُ ما حلَّ فيهمُ
ولن يُجبَرَ العظمُ الذي منهُم وهَيَ (3)
وفي كل وقتٍ للصلاة يَهيجُها
بلالٌ ويدْعُو باسمه كلَّما دَعا
ويَطلبُ أقوامٌ مواريثَ هالكٍ
وفينا مواريثُ النبوةِ والهُدى

(1) الصدع : الشق : الصفا : حجارة ملساء قوية.
(2) الشعب : الالتحام والضم والجمع.
(3) وهي العظم : ضعف.

 

 

[مروج الذهب]

انتقاء رائع جدا
الله يعطيك العافيه ونريد مزيد
تحياتي

 

 

[عاشق حيدره]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروج الذهب انتقاء رائع جدا الله يعطيك العافيه ونريد مزيد تحياتي

شكراً لهكذا مروركي العطر يامروج الذهب

 

 

[طيف العمر]

سلام الله عليك يا أمير المؤمنين ...

قصائد جزله ورااائعه وقافيه صعبه لا يجيدها سوى شرواكم..~

لاتحرمنا جديدك وروائعك..~

 

 

[عاشق حيدره]

قافية الباء

قال الإِمام في الخالفة من بحر الطويل :
فان كنت بالشورى ملكتَ أُمورَهُمْ
فكيف بهذا والمشيرون غُيَّبُ
وإن كنتَ بالقرْبَى حججتَ خصيمَهُمْ
فغيرُكَ أولى بالنّبيِّ وأقربُ
__________________
(١) الحادي : السائق. حداه : ساقه.
(٢) الدلاء : جمع دلو.

وقال الإمام لما نزل معاوية بصفين من الرجز :
لقد أتاكمْ كاشراً عن نابهِ
ويهمطُ (١) الناس على اغترابهِ
فلْيأتِنا الدهرُ بما أتى بهِ
* * *

وقال الإمام وهو بصفين من بحر الطويل :
ألم ترَ قومي إذ دعاهم أخوهُمُ
أجابوا وإن أغضبْ على القوم يغضَبُوا
هم حفظُوا غيْبي كما كنتُ حافظاً
لقوميَ أُخرى مثلَها إذ تغيَّبُوا
بنوا الحرب لَم تعقدْ بهم أُمهاتُهم
وآباؤهم آباءُ صدقٍ فأنجبوا
ـ ١٤ ـ

وقال الإِمام في حرب صفين وهو يبارز حريث قبل أن يقتله من بحر الرجز :
أنا عليٌّ وابنُ عبد المطلبْ
نحن لعمرُ الله أَولى بالكتبْ
منا النبيُّ المصطفى غير كذِبْ
أهلُ اللواءِ والمقامِ والحجُبْ
نحن نصرناهُ على جلِّ العرب
يا أَيها العبدُ الغريرُ المنتدبْ
أَثبتْ لنا يا أيها الكلب الكِلبْ
ـ ١٥ ـ

وقال الإمام لحريث أيضاً قبل أن يقتله من بحر الرجز :
أَنا الغلامُ العربيُّ المنتسِب
من خير عُودٍ في مُصاص (٢) المطَّلِبْ
يا أَيها العبد اللئيمُ المنتدبْ
ان كنتَ للموت محبّاً فاقتربْ
واثبت رويداً أيها الكلبُ الكِلبْ
أَوْ لا فولِّ هارباً ثم انقلبْ
__________________
(١) يهمط الناس : ظلمهم حقهم.
(٢) المصاص بضم الميم خالص كل شيء.

 

 

[شاأآإعر وكلي مشاعر]

طرح رائع والنعم بالأمير