لأن الدين لم تعد له حرمه أنظروا من يريد أن يضيف شعيره جديده للحج ..

[ابن الطرف]

الشيخ المغامسي: لو كان الأمر بيدي لجعلت الزنادقة رابع الجمرات

عبّر الشيخ صالح بن عواد المغامسي إمام وخطيب مسجد قباء، بالمدينة المنوّرة، عن استيائه الشديد، من قضية تطاول الزنادقة والمهووسين على الذات الإلهية والرسول الكريم، عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وأشار خلال استضافته في برنامج المقام الأمين الذي تعرضه قناة قطر الفضائية، إلى أن هؤلاء المتطاولين نوعان، إما رجلاً زلت به القدم لصغر سنه وجهله وعدم إدراكه ما يقول ويعتقد، فأحب أن يشتهر أو يظهر، وقرأ لبعض مَن سمت في الناس شهرتهم ممن يبحثون عن كلم معين في طريقة الكتابة، فأحب أن يحاكيهم فوقع في سوء فعله، فهذا لا يعذر بجهله، لكن الأفضل أن يتريث الناس في الحكم عليه حتى يستبين لمَن جعلهم ولي الأمر قضاة، يستبين للقضاة أمره.
أما النوع الآخر فهم فِئام كانوا ومازالوا يصنعون هذا الأمر مرةً بعد مرة وحيناً بعد حين وظهر لكل ذي لب إصرارهم وأنهم يحملون فكراً يريدون إشاعته في الناس، فأمثال هؤلاء لا رحم الله فيهم مغرز إبرة، ولا يحسن وصفهم لا بليبراليين ولا بعلمانيين وغيره، فهم يريدون هذا، هؤلاء يُقال في حقهم إنهم زنادقة وإنهم خرجوا من ربقة الإسلام إن كانوا قد دخلوا فيه أصلاً، ولا ينبغي أن يتردّد أحدٌ في الحكم عليهم بالكفر، لأن هذا ليس مما يدخله الاحتمال، إذا كتب ثم كتب ثم كتب ما هو ظاهر بين أنه منازعة لله في ألوهيته أو منازعة للنبي في نبوته، فلم يبق شيءٌ يمكن من خلاله أن نجد له عذراً، فو الله لو كان الأمر بيدي لجعلتهم رابع الجمرات، يرميهم الناس كما تُرمى الجمرات الثلاث؛ لأن هؤلاء - والعياذ بالله - بهذه التي يكتبونها بلغوا في هذا الأمر العظيم مبلغاً لا يمكن أن يعذر أحدٌ في تركهم لا ولي أمر ولا قاض ولا عامة؛ لأنهم بلغوا من الكفر أوجه، والعياذ بالله حتى المؤمن لا يستطيع أن ينقل كلامهم.
وآخرهم ما نقل من بعض ما كتب، نسأل الله العفو والعافية، فهو يُقال إنه يعتنق المسيحية لكن حتى المسيحيون لا يقولون ما يقوله، ولكنه وضع المسيحية درعاً ليتقي به سياسياً وإلا حتى المسيحية على ضلالتها لا تقول ما يقوله هو، ولكنه يأخذ المسيحية ديناً ظاهراً حتى يحتمي به عن طريق ما يُعرف بحقوق الإنسان واحترام الديانات، ولكن لا بد أن يعلم أن مثل هذه الأشياء لا يلتفت إليها بمعنى أنه لا ينبغي أن نحكم عليهم، ونحن نراعي مسألة ردة فعل الغير. هناك أشياء لا تدخلها السياسة والهيئات الدولية ولا المنظمات الإنسانية كلها ترمى في البحر، فإذا وصل بالإنسان أن ينازع الله في ألوهيته أو الأنبياء في نبوتهم هو لم يبق لنفسه أدنى حرمة؛ فلا يجوز لنا أن نكسوه حرمة خوفاً من غيره.
واختتم المغامسي كلمته بالقول "نسأل الله أن يعين ويوفق ولي الأمر أن يقيم عليهم الحد، مثل هذا لا يرتاب فيه لا بد أن يُقتلوا ويُصلبوا، وقلت والله لو كان الأمر بيدي لجعلتهم رابع الجمرات".

شخصياً لا أعلم متى تتلمذ هذا الفتى ليضع نفسه وليا للناس ومشرعاً ومحاميا عن الدين

وصلنا للهاويه وأصبحنا أضحوكه للعالم بسبب هؤلاء

 

 

[كاظم الغيظ]

حكمنا فكان العفو منا سجية
فلما حكمتم سال بالدم ابطح
وحللتموا قتل الأسارى وطالما
غدونا على الأسرى فنعفو أو نصفح
فحسبكم هذا التفاوت بيننا
و كل إناء بالذي فيه ينضح
فسالت بفيض العفو منا بطاحكم
بيوم بـه بطـحاء مـكة تفـتح
وفي يوم بدر مذ أسرنا رجالكم
فكـكنا أسيراً منـكم كاد يـذبح
فحسـبكم هـذا التفاوت بيـننا
فكـل إناء بالـذي فيه ينـضح
ولا غرو إذ كنا صفحنا وجرتم
فـأي قبيل فقيه أربـى وأربـح نعم جـدنا المختار ليس أمية
وجدتنا الزهراء ليست سمية ونحن ولاة الأمر لسنا رعية
ملكنا فـكان العفو منا سجية
ولما ملكتم سال بالدمأبطح
أما نحن يا أهل الضلالة والعمى
عفونا بيوم الفتح عنكم تكرما
عـلام أبحتم بالطـفوف لنا دما
وحللتم قتل الاسـارى وطالما
غدونا عن الأسرى نمنونصفح
ونحن أناس لم يك الغدر شأننا
ولا الأخذ بالثأر الذي كان ديننا
ولكنما نعفـو ونكظـم غيضنا
فحسبكـم هـذا التفـاوت بيننا
وكل إناء بالذي فيه ينضح


سلام الله عليكم أهل البيت

 

 

[Eagle]

مثل ما يقولون أول:

"الله يخلق ومحمد يبتلي" ههههه

مشكور إخوي "ابن الطرف".

 

 

[الشافعي]

أحسنت حبيبي أبن الطرف وأيضا أحسنت أخي كاظم الغيض على هذه الأبيات التي هي في مدح أهل البيت عليهم السلام في الحكم وليسوا كما هؤلاء