قصة الأسد.. بعد مقتل سيد الشهداء (عليه السلام)

[الاخطبوط المارد]

قصة الأسد.. بعد مقتل سيد الشهداء (عليه السلام) حكي عن رجل أسدي قال: كنت زارعا على نهر العلقمي بعد ارتحال العسكر، عسكر بني أمية، فرأيت عجائب لا أقدر أحكي إلا بعضها، منها أنه إذا هبت الرياح، تمر علي نفحات كنفحات المسك والعنبر، إذا سكنت أرى نجوما تنزل من السماء إلى الأرض ويرقى من الأرض إلى السماء مثلها، وأنا منفرد مع عيالي ولا أرى أحدا أسأله عن ذلك، وعند غروب الشمس يقبل أسد من القبلة فأولي عنه إلى منزلي، فإذا أصبح وطلعت الشمس وذهبت من منزلي أراه مستقبل القبلة ذاهبا فقلت في نفسي: إن هؤلاء خوارج قد خرجوا على عبيد الله بن زياد فأمر بقتلهم وأرى منهم ما لم أره من سائر القتلى، فوالله هذه الليلة لا بد من المساهرة لأبصر هذا الأسد، يأكل من هذه الجثث أم لا؟.
فلما صار عند غروب الشمس وإذا به أقبل فحققته وإذا هو هائل المنظر فارتعدت منه، وخطر ببالي: إن كان مراده لحوم بني آدم فهو يقصدني، وأنا أحاكي نفسي بهذا فمثلته وهو يتخطى القتلى حتى وقف على جسد كأنه الشمس إذا طلعت فبرك عليه فقلت يأكل منه وإذا به يمرغ وجهه عليه، وهو يهمهم ويدمدم، فقلت: الله أكبر، ما هذه إلا أعجوبة، فجعلت أحرسه حتى اعتكر الظلام، وإذا بشموع معلقة ملأت الأرض، وإذا ببكاء ونحيب ولطم مفجع، فقصدت تلك الأصوات فإذا هي تحت الأرض ففهمت من ناع فيهم يقول: وا حسيناه! وا إماماه! فاقشعر جلدي فقربت من الباكي وأقسمت عليه بالله وبرسوله من تكون؟ فقال: إنا نساء من الجن فقلت: وما شأنكن؟ فقلن: في كل يوم وليلة هذا عزاؤنا على الحسين الذبيح العطشان.
فقلت: هذا الحسين الذي يجلس عنده الأسد؟ قلن: نعم، أتعرف هذا الأسد؟ قلت: لا، قلن: هذا أبوه علي بن أبي طالب، فرجعت ودموعي تجري على خدي.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 - ص 193 - 194
__________________

 

 

[غلا روحي]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد
مشكور ع القصة

 

 

[جرح الفؤاد]

الأخطبوط المارد

مشكور أولاً على القصة ,,

ثانياً : ما صحة سند هذه القصة !!

فليس كل ما في { بحار الأنوار } صحيح 100 %

 

 

[إخــوة يوســف {ع}]

على كل حال صحت القصة ام لا...!
فإن هذا لا عجب فيه فيمن ابكى ملائكة السماء والأرض والجن والأنس و السماء والأرض وكل حجر ومدر
صلى عليك مليك السماء يا أبا عبد الله

 

 

[وقلبي بحبك متيماً]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
أشكرك عزيزي على هذه المشاركة وأحب أن أقول لك أن أصل هذه الرواية هو كتاب منتخب الطريحي ولا يوجد سند لها.
ثانياً : هناك تعليق لمحقق بحار الأنوار يفيد أن هذه الرواية من تصوير أهل الأقاصيص.

 

 

[وقلبي بحبك متيماً]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليك يا أبا عبد الله

نص محقق البحار
قال المحقق محمد باقر البهبودي (1) : (( هذه كلها قصة مسرودة منثورة ، وكل قاص إنما يسرد وينثر على حسب ما يراه في نفسه عظيما مؤثرا ، وهذا الرجل الذي يقص هذه الأقاصيص ، قد صور عظمة الامام على ابن أبي طالب بصورة أسد يجيئ لنوح الحسين عليه السلام ، ولا بأس بنقلها بعد العلم بكونها قصة مسرودة ، كما أن المصنف رحمه الله إنما ينقل أمثال هذه الروايات القصصية لترويح النفوس )) (2).
أقول : هذا الرجل لم يصور عظمة الإمام عليه السلام بصورة الأسد وإنما صور الإمام بصورة الأسد على الحقيقة.
ونختم برواية شريفة روى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) بإسناده عن أم سلمة زوجة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قالت : ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا الليلة ، ولا أراني إلا وقد أصبت بابني . قالت : وجاءت الجنية منهم تقول :
ألا يا عين فانهملي بجهد * * فمن يبكي على الشهداء بعدي
على رهط تقودهم المنايا * * إلى متجبر في ملك عبد )) (3).
-- هامش --
1/قال المحقق الجليل علي أكبر غفاري ( رحمه الله ) عنه : (( أقدم شكري المتواصل وثنائي العاطر إلى زميلنا المحترم البارع المفضال ( محمد باقر البهبودي ) زاد الله في تأييده حيث عاضدني في تصحيح الكتاب ومقابلته وعرضه على النسخ المخطوطة )) الكافي ج 2 ص 674.
2/بحار الأنوار ج 45 هامش ص 194 رقم 2.
3/الامالي 218 ص 202 - 203.

 

 

[مرسيليا]

تحياتي لكم جميعا

(أسد) أعتذر منك يا علي ماذا بقي
أين الكرامة في شخصية رجل يتحول لأسد ?
رعب اما ماذا
تأكدوا و احذروا من هذا الكلام فالعدوان بنا يتربصون ولديهم زووووووم يلتقط الشارد والوارد

وأنتم تزعمون ب(حيدرة ) يتحول من صورته الى صورة حيوان والعياذ بالله

 

 

[ابن الشهيد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم

بورك فيك أخي وقلبي بحبك متيما

 

 

[اجوديه]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم