باسم وسقطة الكبار

[ترنيمة التوراة]

عرف عن الرادود باسم الكربلائي جرأته وخروجه عن المألوف في كثير من المناسبات والمحافل

فالعاطفة والحماس و الانفعال تلعب دورا كبيرا وتظهر بصورة جلية على أقواله و أفعاله

التي تتأرجح مابين قبول و رفض لدى الجمهور الذي يرى أنها خروج غير مناسب عن النص تارة وحرية شخصية تارة أخرى

لكن موسم عاشوراء لهذا العام 1432 هـ وتحديداً في ليلة العاشر سقطت الحصانة التي اكتسبها باسم

خلال مشواره الطويل الذي تحول فيه إلى رمز من رموز الشيعة في مجاله

بعد أن تجاوز الخطوط الحمراء وتعرض للمراجع العظام بصورة غير لائقة لم نألفها من المخالف المعادي

سيما أنه شخصية شيعية ذات مكانة كبيرة ويفترض أن تكون على أكبر قدر من الاتزان والانضباط

و المعرفة الحقيقية لقدسية المراجع العظام وقيمة فتاواهم و آرائهم واحترام الملايين من مقلديهم من الشيعة .

أترككم مع المقطع

 

 

[DHYM]

بنسب لي راي الشخصي مو الملا يقول الشاعر ابو فاطمة المحنه .. ركز وشوف وش قال بعد الشعر ..

يعافيك ربي

 

 

[أنين الشوق]

لاحول الله ماتحب الرادود باسم الكربلائي..مو شرط ...بس على اي اساس انت تتجاوز عليه و تقول مخالف ومعادي اهل البيت..
الي مايعجبنا نقول عنه معادي اهل البيت..
باسم ماسقط..ولن يسقط..هذا الرادود الذي اطلق عليه الشيخ المهاجري..صوت الزهراء..
مادري وش تبي توصله..بهذا الموضوع..غير البلبه و الفتنه..


قضية التطبير قضيه خلافيه بين المراجع وكل يرجع فيها الى رأي مرجعه ..والفقيه اللي يقلده الملا باسم يجوز له وعنده مستحب , يعني باسم لم يستخف بحكم الله ..

 

 

[ملك الزمان]

لنا رجعه بكلآم عقلاني ..

 

 

[ريتاج]

اقتباس لاحول الله ماتحب الرادود باسم الكربلائي..مو شرط ...بس على اي اساس انت تتجاوز عليه و تقول مخالف ومعادي اهل البيت.. الي مايعجبنا نقول عنه معادي اهل البيت.. باسم ماسقط..ولن يسقط..هذا الرادود الذي اطلق عليه الشيخ المهاجري..صوت الزهراء.. مادري وش تبي توصله..بهذا الموضوع..غير البلبه و الفتنه.. قضية التطبير قضيه خلافيه بين المراجع وكل يرجع فيها الى رأي مرجعه ..والفقيه اللي يقلده الملا باسم يجوز له وعنده مستحب , يعني باسم لم يستخف بحكم الله ..

انين الشوق انا اتفق مع رايك الظاهر انتقلت العدوى االمتشددين في الدين إلينا.

 

 

[ترنيمة التوراة]

اقتباس لاحول الله ماتحب الرادود باسم الكربلائي..مو شرط ...بس على اي اساس انت تتجاوز عليه و تقول مخالف ومعادي اهل البيت.. الي مايعجبنا نقول عنه معادي اهل البيت.. باسم ماسقط..ولن يسقط..هذا الرادود الذي اطلق عليه الشيخ المهاجري..صوت الزهراء.. مادري وش تبي توصله..بهذا الموضوع..غير البلبه و الفتنه.. قضية التطبير قضيه خلافيه بين المراجع وكل يرجع فيها الى رأي مرجعه ..والفقيه اللي يقلده الملا باسم يجوز له وعنده مستحب , يعني باسم لم يستخف بحكم الله ..

لا تزال عقول الكثير من جماهير الأمة مغيبة خلف القداسات الزائفة جراء التشدد والعاطفة والجهل

والوقوع تحت تأثير الانبهار بالشخصيات الذي غدا سقفا يمنع انطلاق التفكير

وحائلاً دون كسر بعض الثوابت الزائفة والراسخة وكسر النمط المألوف من التفكير

حيث الاكتفاء باجترار الأفكار والرؤى المتداولة والقبول بها كمسلمات وثوابت لا يمكن تجاوزها

وعدم الخوض في هذا النوع من النقاشات إلا عن مسبقات ذهنية موروثة ومكتسبة من واقع التقليد والتلقين الأعمى

وتجريم أي محاولة تجاوز لحالة الركود أو مخالفة للرأي المشهور حتى أصبح اللا معصوم في مقام المعصوم

والنار وبأس المصير لمن يفكر مجرد التفكير في الانتقاد فأسواط الجلادين من الجماهير الرافضة للحقيقة

ستنهال على كل من يتمرد على تلك الأجواء الضاغطة المكبلة بقيود ثقيلة من الأعراف .

"أنت تبحث عن البلبلة والفتنة" ، " من أنت حتى تتحدث عن فلان "

" أنت حاسد و حاقد " ، " أنت متطاول ومتجاوز لحدودك "

إنها العبارات التي أصبحت كلزمة لا تكاد تفارق لسان أي شخص لا يعجبه أي رأي ناقد

إلى حد التعاطي معها بطريقة سمجة ومبتذلة بل ومفرغة من قيمتها الحقيقية حتى بدت للجميع

وكأنها مجرد مراوغة للهروب من مأزق الواقع وورطة الحقيقة . ومحاولة لإلباس الناقد بعض التهم

بتحريف وتأويل بعض عباراته ليستفاد منها في تأليب الرأي العام عليه .

أختي أنا لست في حاجة للوصول إلى مستوى باسم لأحصل على حق النقد

ولست في حاجة لأصل إلى مستوى باسم لأكون في مستوى يسمح لي فيه بالنقد

فهو مع احترامنا وتقديرنا له رادود يصيب ويخطئ وباستطاعة أي صبي لم يتجاوز العاشرة

أن يدرك حجم الخطيئة التي ارتكبها باسم بتعرضه للمراجع العظام من على منبر الحسين .

أختي لست أنا من يحتاج لتخبريه بأن قضية التطبير قضية خلافية بين العلماء وأن الفقيه الذي يقلده باسم يرى جواز التطبير واستحبابه

فأنا لم أتعرض لأي فقيه لأنني أدرك بأن جميع آراء وفتاوى الفقهاء محترمة ولا يجوز لي تقييمها و التطاول عليها

فلكل مجتهد وفقيه استنتاج يجب على الجميع احترامه . إنما غيري هو من يحتاج لأن يعلم بأن التطبير قضية خلافية بين العلماء

وعليه أن يدرك ذلك جيدا وأن يلزم حدوده وتقدير تاريخه ومكانته في قلوب الناس بعدم التعرض للفقهاء الذين لا يرون جواز التطبير ومخاطبتهم بهذه اللهجة .

 

 

[أنين الشوق]

إذا" اتفقنا..
فباسم وغيره من محبي اهل البيت ليسوا فوق النقد ولكن بالتأكيد هم ليسوا أعداء لأهل البيت..


العقول المغيبه..ساعتبرها وجهة نظر مخالف..لن أتوقف بها كثيرا"..

 

 

[حب ملاكي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سدا لباب التطاول والالفاظ التي تصدر وصدرت خارج نطاق الادب والاختلاف المحاط بالحدود والقيم الاخلاقيه

هذا نقل من منتديات المالكيه فيه بيان عن لسان الملا باسم الكربلائي تبيينا لسبب ماصدر منه في ليلة العاشر لانه للاسف تعودنا اخذ الامور بظاهرها للهجوم والتعدي وتناسينا احمل اخاك على سبعين محمل

http://www.malkiya.net/vb/showthread.php?t=192211

تحياتي

حب ملاكي

 

 

[علامات الحزن]

__________________

 

 

[علامات الحزن]

شكرا حب ملاكي على وضعك هذا التوضيح
أنا كنت بدخل و أحطه لكن سبقتني .. يعطيك العافية

و إن شاء الله نتمنى يكون الانتقاد للشخص من ناحية تقييمه لا توجيه تهم العداء و النصب
حتى يستفيد الجميع من الطرح و تقترب وجهات النظر
باسم ستظل عظيما و إن اختلفنا فيك

 

 

[هذا أنا ..!!]

هذا التوضيح الذي لا أستطيع التأكد من مصداقية إن كان صدقا

فهو عذر أقبح من ذنب

أعزائي دعونا أن لا نجعل قدسية الشخص تقودنا إلى أن نعصمه من الخطأ والعياذ بالله

الخطأ هو خطأ سواء كان قولا أو فعل وخطأ الملا باسم العزيز على قلبي خطأ لا مجال للتأويل فيه أو التبرير

فهو واضح وضوح الشمس

الملا باسم بهذا خسر الكثير ولكي يسترد ما خسره عليه بإصدار بيان إعتذار عاجل

لأن القضية خطيرة جدا .. وكم تأسفت للملا باسم وهو بتلك الحالة التي غلبت فيها عاطفته على عقله

تحية

 

 

[ترنيمة التوراة]

" لم نألفه إلا من المخالف المعادي "

العبارة واضحة الدلالة وهو استنكار مني وإشارة إلى أنه من غير المعقول أن تتصرف ياباسم

تصرفا في مستوى تصرفات المخالفين المعادين المتطاولين على المراجع دون وضع أي اعتبار لمقامهم .


" كل يوم تجدد الفتوى "

هذا نص كلمة باسم ويتضح بصورة جلية أن المخاطب فيها هو الشخص الذي أصدر الفتوى وليس من وزع المنشورات التي احتوت الفتوى

وهناك فرق في الصيغة المستخدمة في مخاطبة الناقل للفتوى عن الصيغة المستخدمة في مخاطبة المرجع صاحب الفتوى .

 

 

[هجر من الشعبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

كل الشكر لك أخي العزيز حب ملاكي على وضعك لهذا التوضيح , ولكن كل ما وضع في منتدى المالكيه فهو غير صحيح وانا اقسم بالله العلي العظيم أني كنت متواجد في دولة الكويت في حسينية الرسول الاعظم الكربلائي

من الساعه الخامسه مساءا حتى الثاني فجرا ليلة العاشر من محرم , فلم اجد اي نشره لعلمائنا الاجلاء الذين يحرمون التطبير , بل على العكس تماما تم توزيع كتاب للدكتور الشيخ محمد جمعه فيه حث الوجوب على التطبير

والله على ما أقول شهيد ....

وصدقني أخي العزيز أنا ليس من المعادين للملا باسم الكربلائي , بل على العكس تماما انا من المحبين له ولصوته الشجن ونحن كلنا خدام للأمام الحسين (( عليه السلام )) بل واقسم على حبي وعشقي له ولصوته الرائع

ومن وجهة نظري المتواضعه أني أجد العذر للملا باسم الكربلائي ولربما يكون في حالة أنفعالية شديدة لمصاب الحسين ( عليه السلام), وحبيه وعشقه لأهل البيت جعلته يعبر بتلك الطريقة الحماسيه الذي هو دائما ما يتخذه في

أي قصيد يلقيه على المنبر الحسيني ......

وفي الختام نسأل من الله العلي القدير ان يوفقنا وإياكم في خدمة الأمام الحسين ( عليه السلام ) وأن يرزقنا شفاعته يوم القيامة

تقبلوا مروري

 

 

[دلووع رومااني]

باســـــــــم الكربلائي من الموالين لأهل البيت ع ونحن لانشك بهذا الشي بتاتا البتا
لكن ليس مجرد من الخطأ والعيب ...... وأيضا ليس عيب أن تنتقد شخص نقد بناء
الملا باسم اذا كان مرجعك يجوز هذه القضية انت ملزوم باتباع الحكم لكن ليس لك الحق أن تتعدى بكلامك المراجع الأخرى
فالمراجع الأخرى لما تصدر فتاوي هي تخاطب مقلديها لاتخاطب غيرهم
وفي الأخير لما نأتي ونعلق على هذا الأمر ليس حقدا منا لباسم بل حبا منا له لكي لايخطئ مرة أخرى


see u
D..A

 

 

[radoi8]

ردود متعصبه ....,,,,,,وموضوع ماله داعي يكتب لماذا تشعلون الفتنه تبغى
تعالج المشكلة روح عالجها مع الملا باسم بنفسه إذا
كان الأمر يهمك لهذه الدرجه .؟؟؟؟ لدي سؤال ماهي أهداف الموضوع وماالنتيجة التي ستظهر بها في الأخير...؟
وأتمنى حذف الموضوع

 

 

[جرح الفؤاد]

رادوي ,, الرجل فتح الموضوع للنقاش السديد .. مو لفتنة

المتعصبين جعلوها فتنة ..

و إلا فكلامه صحيح ,, يا أخي أنا من المعجبين بباسم

و لكن لا نجعل حبنا له يصل إلى حد التعصب ,, بحيث نجعله معصوم !

يا عزيزي ,, ثقافة الحوار معدومة مع المعتصبين مع الأسف الشديد

ما كان ينبغي للملا باسم التعرض لهذه المسألةإطلاقاً ,, با جماعة إلى متى نتحد !!

كل واحد يتبع المرجع اللي يرتاح له .. لكن لا تذم المراجع الأخرى !!!!

فكلُّهم حُجج !! و فتاواهم صحيحة ما لم تخرج عن المألوف ,,


و اعذروني على الإطالة ,, لكن يجب أن نفهم و نعي ثقافة الحوار بدون تعصب


بالتوفيق

 

 

[أمل الغد]

لكل مرجع آتباعه
ولا ينبغي لأحد التعرض للمراجع الأخرى
وفقك الله أخي
وسدد خطاك ..