سوال لنقاش يموت زوجك أو يتزوج ؟؟

[الساهرة]

في الحقيقه امتعني جدا الحوار معكم انا معكم في كل ما ذكرتم ما اردت ان اوضحه فقط ان لهذا الامر وقع على قلب الزوجه الاولى مهما كانت الاقناعات والادله انا اتكلم بشكل واقعي بحت يعني حتى لو اظهرت الزوجه غير ذالك وكما ذكرت اخي طالب الغفران انه من المفروض تكتم ما تحمله من الم تبقى في النهايه متألمه ومجروحه

وبالنسبه لموضوع الارامل والعوانس والمطلقات انا بنفسي كتبت موضوع بعنوان ( الزوجة الثانيه مجرمه تستحق العقاب ) وهذا الموضوع يصب في الدفاع عن الزوجه الثانيه ..

لكن جميل ان ننظر الى الجميع ومن كل الزوايا

مثل ما الزواج الثاني فتح وعمر بيوت وحل مشاكل

في المقابل خرب بيوت عامره وشتت اسر والي ما يشوف من الغربال اعمى...

بالنسبه لطلبك اخي طالب الغفران..

اقتباس إذا كانت المسألة كما تقولين، فلما لا تحضري لنا فتاوى تصب في مصلحتكن أنتن النساء؟

انت سيدها اخي طالب الغفران وهذي طلبه اطلبها انا منك انك انت الي تجيب الفتاوي

بالرغم ان الله عادل ورحمته اوسع

والفتوى والحكم جاء مع الآيه

( فان لم تعدلوا فواحده)

وهذي الايه اي كان تفسير معنى العدل فانه يبقى عدم التعدد افضل من التعدد في اسباب ومواضع معينه

بالرغم انكم ذكرتم ان تعدد مستحب ولم تذكروا سبب واحد يمنع ذالك ...


طيب في شي يقرقع داخل قلبي بقوله واذا الكلام حسيتوا ممكن يسبب مشاكل انا ماعندي مانع مشرف القسم يحذف الكلام ..

لاحظت تعدد الزوجات في الطرف نادر جدا مقارنه لهذا التأيد القوي من قبل الرجل الطرفاوي ولاني دخلت في المجتمع الطرفاوي من خلال المنتدى والواقع وجدت ان الرجل يخاف جدا على مشاعر زوجته وموضوع الزوجه الثانيه هذا غير وارد و مرفوض حتى مجرد الكلام فيه يعني بصراحه عرفت نساء كثير من الطرف ولا وحده زوجها متزوج عليها ...

فلا ادري هل مثل هذه المواضيع عباره عن تنفيس هنا بالمنتدى ولا هي رساله غير مباشره لاقناع المرأه الطرفاويه او شنو السبب بالضبط ..

 

 

[طالب الغفران]

اقتباس مثل ما الزواج الثاني فتح وعمر بيوت وحل مشاكل

اقتباس في المقابل خرب بيوت عامره وشتت اسر والي ما يشوف من الغربال اعمى...

أختي الكريمة/ الساهرة، هذا الكلام يُقال عندما لا يعرف الناس أن هذا التشريع فيه صلاح الناس وخيرهم، ويُقال عندما لا يُطبق الناس شرع الله كما أراده - جل اسمه - لا كما أراده الناس ، ويُقال لكل معترض يرى نفسه و لا يهتم بأمور المسلمين.

اقتباس اقتباس

اقتباس إذا كانت المسألة كما تقولين، فلما لا تحضري لنا فتاوى تصب في مصلحتكن أنتن النساء؟ انت سيدها اخي طالب الغفران وهذي طلبه اطلبها انا منك انك انت الي تجيب الفتاوي بالرغم ان الله عادل ورحمته اوسع

لم أقل الكلام السابق إلا من باب إثبات أنه لا يوجد بين الله عز وجل وبين أحد من الناس - رجلاً كان أو امرأة - أي صلة قرابة ، حتى يكون تشريعه - عز وجل - فيه مصلحة له أو لغيره، فتشريعات الله عز وجل فيها مصلحة الجميع.

اقتباس بالرغم انكم ذكرتم ان تعدد مستحب ولم تذكروا سبب واحد يمنع ذالك ...

ارجعي إلى موضوعي السابق بعنوان:" تعدد الزوجات ضرورة فردية واجتماعية"، واقرأي هناك عن ( عيوب تعدد الزوجات ).

اقتباس لاحظت تعدد الزوجات في الطرف نادر جدا مقارنه لهذا التأيد القوي من قبل الرجل الطرفاوي ولاني دخلت في المجتمع الطرفاوي من خلال المنتدى والواقع وجدت ان الرجل يخاف جدا على مشاعر زوجته وموضوع الزوجه الثانيه هذا غير وارد و مرفوض حتى مجرد الكلام فيه يعني بصراحه عرفت نساء كثير من الطرف ولا وحده زوجها متزوج عليها ...

المسألة ليست خوفاً من مشاعر المرأة بقدر ماهي مسألة خوف من ردة الفعل العنيفة التي قد تبديها الزوجة الأولى ، وهذا واقع يُؤسف له ويُتحسَّر عليه.

اقتباس فلا ادري هل مثل هذه المواضيع عباره عن تنفيس هنا بالمنتدى ولا هي رساله غير مباشره لاقناع المرأه الطرفاويه او شنو السبب بالضبط ..

قد تكون تنفيساً وقد تكون رسالة غير مباشرة للإقناع بأهمية هذا التشريع الإلهي.

كلام أخير لابد منه:-

وأنا أفكر في هذا الموضوع تذكرتُ شيئاً هو أحد الأمور المهمة والذي يمكن اعتباره أحد الأسباب القوية لردة الفعل العنيفة التي تبديها الزوجة الأولى تجاه زوجها عندما ينوي أو يُقدم على الزواج بأخرى، ألا وهو الخوف من كلام الناس ، وللأسف أصبح مجتمعنا مجتمعاً غريب الطباع ،يُدَّعى فيه التقيد بتعاليم الإسلام ، بينما نجد الكثير يحاربون تلك التعاليم وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا،فترى أن النساء يتكلمن عن الزوجة الأولى وكأنها مذنبة أو مقصرة في حق زوجها أو أنها فاشلة في حياتها الزوجية بدون دليل ولا منطق، وتكثر عليها الإلتفاتات في الأماكن العامة وغيرها من نظرات وهمسات تجرح قلبها أكثر من زواج زوجها بأخرى.

أيتها الأخوات المؤمنات اتقين الله واحذرن يوم القيامة واعلمن أن الله بالمرصاد لمن آذى عباده أو أهان كرامتهم.

هذا آخر كلام لي في هذا الموضوع وأسأل الله أن يديم علينا نعمه ظاهرها وباطنها وأن يجعلنا ممن يعمل بتعاليم دينه ويرجو الخير لغيره.

أخوكم الأصغر/ طالب الغفران

 

 

[نيفين]

بسمه تعالى ,الخيار صعب ولكني أتركه للقدر, ولكن إن أراد الزوج الزواج بأخرى سيعملها حتى ولو كلفه قروضا,أما إني أتطلق فهذا صعب جدا ,أوأتمنى له الموت فالعياذ بالله من ذلك, فمن وجهة نظري نار زوجي ولاجنة أهلي,وبالخصوص نحن كأمهات الطلاق عذاب أكبر لنا ولأولادنا ,ولله الحمد نحن في مجتمع ملتزم نتمتع برجال نحيا معهم حياة طيبة ,ولكن حينما أطلع على جرائم الفجور يؤلمني ذلك ولكن ماحيلة المراة حينما تسمع بزيجات النساء المهملات بعد زواج أزواجهم وضياع الأسر والأولاد والظلم هذا شيء مؤلم ,فمن الطبيعي أن ترفض بشدة؟؟ولكن علينا التسليم بقضاء الله والدعاء للزوج ,وفقكم الله جميعا

 

 

[جناح الملائكة]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

من خلال مروري على المشاركات في هذا الموضوع الحساس وجدت بعض التشنجات بين العضوات والأعضاء ولي هنا تعقيب على الموضوع وبعض المشاركات ، كما أتمنى أن لا يعتبرني أي شخص أنني أنتمي إلى شخص بقدر ما يرى بأنني محايد وأتمنى أن أكون واقف على الحقيقة .

قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم { فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } .

من سياق الآية الكريمة ومفهومها أن الله أمر بالنكاح وشرعه على جميع المسلمين ولله الحكمة البالغة في تشريع مثل هذا الأمر ، ولكن يقول ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) مسألة العدل كما أشار إليها أحد الأخوة في تعقيبه فهي تتعلق بالسلوك وليس في بالانتماء القلبي أي أنه يجب على الزوج المساواه بين زوجاته في جميع مقتضيات الحياة ويبقي ميله في داخله حتى لاتنشب نار المشاكل وقد تؤدي إلى مالا يحمد عقباه .

من هنا أود أن أبين وأؤكد على مسألة نشوب المشاكل بين الأزواج ذوي التعدد سبب وضوح ميل الزوج إلى إحدى نساءه وهذا مما يؤجج المشاكل بينه وبين زوجتيه ، وقد بين الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم { وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ المَيْلِ فَتَذَرُوهَا } وفي هذه الآية تبيان لما ذكرته آنفاً حلو مسألة العدل القلبي فـ تجد الله يقول ( فلا تميلوا كل الميل فتذروها...) وقد نشاهد في زماننا أو نسمع من هذه القصص الكثير والكثير التي تحكي عن وجود الزوج الصوري في حياة إمرأة وحقيقي في حياة إمرأة أخرى ، عندما يميل الزوج مع إحدى زوجاته فتجده يجعل الآخرى كالمعلقة لاتنتمي إليه إلا في بطاقته العائلية ، فـ مثل هذا الأمر جناية في حق المرأة ولن يغفر الله هذا الذنب الأليم .

وقفة : يجب علينا نحن كـ رجال أن نعي فكر المرأة ولماذا هذه المرأة تفكر بهذه الطريقة ، واقعاً إن المرأة عندما تعيش مع زوجها فهي تعتبره كل شيئ في حياته أي أنها تفكر بأنها لايمكن أن تعيش بدون وهو الماء والهواء بالنسبة لها وربما أكثر من ذلك ، فـ من هذا المضمار تتوقع الزوجة بأن الزوج يبادلها نفس الشعور وأكثر ، فـ ليس بالأمر السهل عندما تكن لهذا الزوج هذا الثقل من الحب والمودة والرحمة أن يبادلها بالشريكة ، فـ بشكل طبيعي تجد بأن كل الحب الذي أعطاها إياه هو مجرد وهم وسراب وأكاذيب بدليل أنه فضل أخرى عليها .

عندما يقرر الزوج بالتعدد ينبغي على المرأة أن تكون أكثر عقلانية في هذا الجانب وتجالسه وتتحاور معه بعيداً عن التشنجات ، وليكن الحوار بكل هدوء حتى ربما أن يكون هذا الزوج يتراجع عن قراره ويكمل حياته مع زوجته ، فـ لو أصر على هذا القرار لاينبغي للزوجة أن تدخل أحد في الموضوع فـ لربما هذا التدخل قد يزيده إصراراً في المضي في الأمر ويخلق المشاكل بين الزوجين .

الأخ : سقراط : إجاباتك جداً رائعة وجميلة ولكن ألا ترى بأنك استخدمت بعض الكلمات العنيفة التي لاينبغي أن تدرجها في حق المخالف لك في الرأي ، أذكرك بكلام الله سبحانه { ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضو من حولك فاعفو عنهم000 } .

أسهبت في المقال وأعتذر على الإطالة عليكم ، ودمتم سالمين .