هل تؤيدين حضور زواج زوجك وتشاركينه الفرحه ؟

[ولد البلد]

! مباشر ــ نوال العصلاني ــ

شاهدتها في حفلة العرس ترقص وتغني وتضحك كمن ملأ كيسا في يديه بالفرح وأخذ يرمي ما به من نشوة وسعادة على الآخرين، بثوبها الأخضر المزركش وبالكثير من الألوان التي لم أكن أعلم أكانت تتزين بها من أجل الفرح أم أنها كانت تتهيأ بها من أجل الحزن، كان حضورها في حفل الزفاف بارزا ومدهشا، فترحب بالجميع وتوزع ابتساماتها الصبورة على الكبار من النساء اللواتي كن يجلسن في مقدمة المقاعد بالقرب من المسرح فيما دموع غائرة بداخل عينيها تستر خلفها كبرياء منكسرة، تفانيها البارز في " العرس " وترحيبها سرب إلي شعوربأنها من النساء الصالحات الطيبات اللواتي قد تحبهن دون أن تعرفهن. لحظات حتى زف العريس يمسك بيديه عروسه التي تبخترت بخيلاء، فسقطت عيني على تلك المرأة التي كانت تجوب العرس فرحا غريبا له طعم الخريف، أو ربما برد الشتاء حتى اقتربت من العريس تمسح على " بشته " وتصفق بيديها بمرارة شديدة. فسقطت من عينيها دموع لم أفهم طعمها ! همست لمن كانت بالقرب مني. من هذه؟ أخت العريس؟

قالت: بل زوجته الأولى؟ والعريس زوجها، وهي من اختارت له العروس.

كيف للزوجة أن تختار لشريك عمرها امرأة أخرى تسرق لها عمرها الماضي معه، وتسلب منها العمر القادم؟ هل مثل هؤلاء النساء من نوع الملائكة؟ أم أنهن من المهبولات؟

يجد الكثيرمن النساء بأن الزوجة التي تقوم بتزويج زوجها، إنما هي زوجة فقدت عقلها وبأنها لا تدرك حجم الخطأ الذي تقع فيه، في حين ينظر البعض إلى الموضوع من زاوية أخرى، حيث يبررن ذلك السلوك بأن الزوجة تخشى بأن تخسر زوجها للأبد حينما يختار من لا تعرفها فتفضل المشاركة في سلخها خيرا من الوقوف دون إبداء موقف.

خطبت لزوجها

عهود حمد " قبلت بزواج زوجها عليها بمرارة شديدة وقد خرجت برفقة زوجها تخطب له امرأة أخرى ، بدأت خيوط الحكاية حينما صارحها زوجها بأنه يرغب في زوجة ثانية على الرغم من أنه يراها بأنها مؤدية كل ما عليها من واجبات، فشعرت " عهود " بجرح كبيربداخلها إلا أن ذلك الجرح لم يمنعها من الابتسامة بوجه زوجها وموافقته على ذلك الزواج شريطة أن لا تسكن معها في بيت أولادها، فوافق الزوج فرحا، وتم زواج زوجها الذي ترى بأنه كان طعنة لها شاركت هي بغرسها أكثر في قلبها ، خاصة حينما طلب زوجها أن ينظر لمخطوبته " النظرة الشرعية " فشعرت بأنها تشهد سرقة زوجها منها دون أن تدافع عن حياتها، مشيرة إلى أن الزوجة تجبر في كثير من الأوقات على مسايرة رغبات الزوج الأناني الذي يقدم على الزواج من امرأة أخرى ولا يكتفي بذلك، وإنما يريد من الزوجة أن ترقص على جراحها وتشاركه في ذلك الوجع، إلا أن " عهود " فضلت أن تختار الزوجة الثانية بنفسها حتى لا يختار زوجها امرأة لا ترحمها فاختارت له زوجة عاقلة ومتعلمة حتى تستطيع التعايش معها بسلام دون حروب نسائية على الرغم من أنها تعلم بأن الزوجة الثانية لن ترغب أن يسرق منها زوجها كما وافقت هي بذلك.

وتسرد علينا " صيته فرج " قصة زوجها الذي جاء بجرأة شديدة يطلب منها أن تختار له امرأة ليتزوج منها ، فأبدت موافقتها بعد أن سألته عن أسبابه فبرر ذلك الزوج بأنه لديه المال الكثير والخير الذي يؤهله بأن يكون لديه زوجة وبيت آخر مع البقاء هي في بيتها معززة مكرمة كما عبر بذلك فوافقت " صيته على ذلك الزواج الذي ترى بأنه أمر طبيعي خاصة بأنها خرجت من بيئة يتزوج فيها الرجل بأكثر من امرأة وتعيش الزوجات جميعا في بيت واحد كما فعل والدها وشقيقها فقد تزوجا بأكثر من زوجة وكن يعشن في بيت واحد ، وقد اختارت لزوجها فتاة يتيمة ومن أسرة فقيرة حتى تضمن عدم تمردها إلا أنها وجدت بأن ذلك لم يكن كافيا فبعد زواج زوجها تمردت تلك الفتاة وأصبحت تطلب أن لايذهب زوجها إلى بيته الأول وقد بدأ زوجها بالتغير حتى أصبح لايهتم لأمور أبنائه ، فالتجربة كانت مريرة ولكن تقبل الزوجة بذلك لأنها لاتملك خيارا آخر خاصة حينما تكون تربت في بيئة مشابهة " الأب فيها يتزوج بغير الأم وتقبل الأم بذلك فتكبر الفتاة وهي تتخذ من أمها صورة ثابتة في الحياة.

غير راضية

وترى " مزنه حمود " بأن الزوجة مهما أبدت موافقتها على زواج زوجها من امرأة أخرى وشاركت في تلك الخطبة فأنها تبقى غير راضية حيث تفاجئت يوما بأن امرأة تتقدم إليها لتخطبها لزوجها الذي كانت قد أنجبت منه خمسة أطفال، وقد أبدت الزوجة استعدادا كبيرا لأن تكون أختا لها بعد الزواج وبأن زوجها يتزوج ليس لخلل فيها، وإنما لأنه يحب " التعدد " فوافقت على ذلك واحترمت طبيعة زوجها ، إلا أنه حينما تمت الخطبة والتي شاركت تلك الزوجة بالرقص والفرح بها، تغيرت الأمور بعد الزواج فمن أول يوم وجدت تعاملا سيئا من قبل الزوجة على الرغم من أنها كانت قد عقدت النية أن تكون أختا لها، حتى تفاجأت بعد أسبوع من زواجها بأن زوجها يخبرها بأن زوجته لم ترتاح لها فقرر أن يطلقها.

أقنعته بالزواج

وتقبل " أنوار فهد " بتزويج زوجها حيث تعيش مع زوجها حياة صعبة خاصة بأنه الزوج المهمل الذي لا يعرف من حقوقها الزوجية شيئاً، كما أن هناك الكثير من المشاكل التي تنشب بينهما حتى قررت أن تقنع زوجها بالزواج من زوجة أخرى حتى تتخلص من " شره " على الرغم من أنها تعرف بأن ذلك سيكون صعبا عليها جدا إلا أنها ترغب في أن يدرك زوجها مدى تحملها وصبرها على مساوئه بعد أن يقترن بامرأة أخرى موضحة بأن الزوجة التي تقبل وتختار لزوجها زوجة أخرى ينتقدها المجتمع إلا أنه لا يفهم بأن لديها من الأسباب الكبيرة التي تدفعها لتخلي عن التفرد بزوجها حتى تظفر بشيء من الاستقرار والأمان خاصة إذا انتفى الحب بين الزوجين.

الزوجة لا تدافع عن مملكتها

أما عادل سعد فيرى بأن الزوجة التي لا تقاتل من أجل الدفاع عن مملكتها لا تستحق أن تعيش بها، فلابد أن تحافظ الزوجة على بيتها وزوجها ولا تقبل بأن يدفعها لاختيار شريكة أخرى لها ومن تفعل ذلك تستحق ما يحدث لها فزوجته كانت تبدي دائما أنها غير مكترثة حينما يفكر بالزواج من غيرها وعلى الرغم من أن تلك الفكرة لم تكن في ذهنه يوما، حيث كان يحب زوجته إلا أن شعوره بأن زوجته لا تبالي وتبدي غرورا كبيرا في عدم الإكتراث به دفعه للزواج عليها بعد أن طلب من زوجته أن تختار الزوجة الثانية بنفسها وحينما وافقت الزوجة شعر بالاشمئزاز منها والتحامل عليها، حتى أصبح لا يحبها لأنه شعر بأنه " رخيص " في عينيها.

منافٍ لطبيعة الانسانية

وتؤكد الأخصائية الاجتماعية "عواطف محمود " بأن قبول الزوجة بتزويج زوجها واختيارها للزوجة الثانية يعتبر منافيا لطبيعة الإنسانية وللفطرة التي جبلت عليها المرأة، حيث تتصف المرأة بالغيرة وحب امتلاك قلب الرجل إلا أن هناك من النساء من يحاولن للحظات أن يقسن الأمور بمنطق العقل فتجد الزوجة بأنها لاتستطيع أن تلبي احتياجات الزوج النفسية أو الفسيولوجية فتفضل اختيار الزوجة لتضمن وجود إنسانة تحمل ذلك الجميل لها فتعاملها بالحسنى والمودة وربما وجدت بعض الزوجات بأن في ذلك الاختيار للزوجة الثانية شيئاً من كسرها، وإبداء الثقة المطلقة في النفس بأنها تختار لزوجها دون أن يضرها شيء وفي النهاية لن تستطيع أن تأمن من الخلافات بين الزوجتين لأن الزوجة الأولى لن تتحمل من يقاسمها زوجها حتى إن أبدت الموافقة والرضا.

 

 

[شُجون الأَحزان]

في الحقيقه إن كانت الزوجه راضيه وحضرت الزواج رغبةً منها وليس لها نيه شر فأؤيد ذلك

أما إن كانت قد جهزت وانهت الخطط و الدوابر ، لإفساد الزواج فلا أؤيد ذلك

وكما نسمع أن الزوج تعرض حتى للقتل من قِِبل زوجته او بأمر منها ، بسبب زواجه من غيرها

 

 

[ترنيمة فرح]

انا اؤيد وبشده لأن العناد ماراح يفيد الزوجه في شي غير الضيق والقهر

لأن الزوج اذا اراد الزواج سيتزوج شاءت المرأه او ابت ولن يرده شي

الشي الوحيد الذي سينقص من فرحة المرأه ورضاها هو كلام الناس الذي لن يرحمها ولن يرحم حالها

وكأن بيدها شي لتفعله,,,

 

 

[أحسائية]

إذا كآنت مقتنعه بـ هذا الشيء
عآدي تروح
يعنيـ بطيب خآطر مو إجبآر
وإذا على كلام النآس
من الأسآس راحت أو لا هي مآراح تسلم
من كلامهم
للأسف صآر كلام النآس بـ مثآبه الموجهه لنآ
وطريق لمعرفه الصح والخطأ
ومآهو إلا فتنه

 

 

[ولد البلد]

اشكر من شارك
انا ضد الحضور وابراز الفرحه امام الناس
يمكن هي في داخلها راضيه بس افضل ان تلزم منزلها حتى تبعد عنها كلام الناس لان الناس ما ترحم خاصة في هذه المواقف
لانه لا سمح الله بعد فترة تتغير الزوجة الثانية وتطلع شريه مرهههههههههههه كيف يكون موقف الاولى
لذالك انا ضد الحضور والمشاركه
ودمتم

 

 

[فسحة أمل]

أحضر زواج زوجــــي
هذا ألي باقي بعد
وعساه مايجي ذاك اليوم ولاأشوفه طووووول عمري

طبعا أعارض الحضور وبشدة

وأنا اشوف أغلب أللي يحضرون بنهاية الزواج
يغمى عليها او يجيها إنهيار عصبي

 

 

[أنثى مخملية]

ربما تكون الجرائه عند بعض الزوجات باالحظور لزواج زوجها
الا ان هناك حرقه في قلبها مهما اخفتها فاانها تظهر في لحظه لاحسبانا لها

الانانيه اصبحت عند بعض الرجال شي معتأدأ عليه
وكئنا الزوجه خلقت لتلقي الصدمات والجروح امام عينيها بصمت

الغريب في هذا كله ان بعض الرجال يحلف ويقسم
ان لايوجد عيب ولو ذره واحده في الزوجه الاولى
الاانه يقدم على اهانة كرامة الزوجه
بكل برود اعصاب وانانيه تفوق الوصف

امر حظور الزوجه او عدم الحظور ارى
انها تلزم بيتها وعيالها لانه لايستحق الفرح له


يعطيك العافيه ولد البلد
دمت

 

 

[بحرالوفا]

لااؤيد

لااؤيد

لااؤيد هذا الأمر إطـــلاقاً



الفكرة مرفوضة من أساسها هذا زمن أول على أيام أمهاتنا يقدرون الوضع ويحضرون

لكن ماأعتقد في زماننا هذا يحصل هالأمر وتخضع وتحضر زفاف زوجها على غيرها !!


وصراحة لها الأحقية في ذلك مو تقبيح للأمر

ولكن هذا يحتاج لــِـ إنسانة قوية وصبورة وماأحس انها ملزومة تحضر وتقهر نفسها



تزوج الله يهنيه !

لكن تحضر له !!!!

 

 

[ريحان]

انا لا اؤيد حضور الزوجه واستغرب من الزوج الذي يلح على زوجته ان تشا ركه وكأنه اخ لها الا يضع نفسه مكانها لكي يشعربها مع الاسف هناك ازواج انانيين لايفكرون الا بانفسهم

 

 

[الساهرة]

ارى ان حضور الزوجه الزواج او ان تخطب له بنفسها


هدر لكرامتها
تقعد في بيتها يم عيالها احسن لها

بعد لو تسافر تخير جو احسن

 

 

[قيثارة]

بسم الله علي حوالينا ولا علينا الله لا يجيب هاليوم ياااااااارب
طبعا مستحيل لان مثل ما قالت تاروتيه
وين كرامتي طاقه وجه شلاله ومتكشخه ولابسه وين بتروحين والله رايحه عرس زوجي مطقوقه على راسي .. ليه خبله ولا خبله
اولا اهدار كرامه وثانياً حق شنو اروح حق اموت قهر وحرة لاوالله اطقها سفرة ولا اطلع واروح الملاهي ولا اروح اسير على صديقاتي وكنه العيد عندي اغير جو بدال بطه الجبد والحرة ..

 

 

[سمسم]

شفتو كيف الأم الي يموت ضناها ويمنعوها من البكاء....هذه الزوجة الأولى
سمعتو ا الشاعر الي يقول رماه في اليم مكتوفآ وقال له ..اياك اياك أن تبتل بالماء...هذه الزوجة الأولى

جأت تتهادى بفستانها الأبيض كأن الأرض كلها لاتسع تلك الفرحة ..تحدت الكل من اجله ومن الزواج به ...حلمت به لليال طويلة بالأسرار التي لن تكون بعد الآن اسرار بينهما وانما سر واحد وقلب واحد وروح واحدة ...ولكن القدر ...ضاقت بها الدنياء واصابها ظرف طارئ لحياتها ..ليضيق ذرعآ ذلك الزوج المحب ويبحث عن بديل يروي له
انانيته وبنفس اليد التي ادخلها بها بالأمس يدخل فتاة جديدة .. ونفس الكلام لن اسمح لدموعك ان تنزل وانت معي حبيبتي أعدك ان نكون معآ في السراء والضراء...ذهبت ضروف زوجته الأولى السيئة كسحابة ولكن دخل دخيل لحياتهما يضيف قوانين جديدة وتنقلب الحياة وتصبح حياة الثلاثة كمتاهة

 

 

[المكسور]

ام انا اجد يذكان الزوج يستاهل ساحزن على فقدا ام يذ العكس ففرقا اوله وسوف ارقص طربا

المكسوره

 

 

[ولد البلد]

اشكر الجميع
واخص شموخ امراءه
وفعلا كلامك ان تلزم البيت افضل لها وحفاظا على كرامتها

 

 

[وتين الورد]

ههههههههههههههههههههههه من صجكم

اذا ناوي على نفسه بالاول يسويها يتزوج ويشوف
وبعدين افكر احضر ولا
وطبعا اذا بحضر لازم بتكون معي هدية صعبه احضر وايدي فاضيه <<< الله يستر

لا طبعا ما اايد اطلاق

رائع ائع رائع ياااا --

~*¤®§(*§ ولد البلد §*)§®¤*~ˆ°

●●...| |...................
ــ{{ طرـرـرح بقمة الروعـ@..
رائع كروعتكـ و بإنتظار جديد إبداعك ..~
.. عوافي}}

|♥| ورود |♥|
....................| |... ●●

 

 

[جناح الملائكة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

في الواقع الأمر ينافي الطبيعة ويكون بالنسبة للنساء أمر عجب العجاب ولكن هذا لايعني أن غريزة الغيرة قد ماتت لدى الزوجة الأولى ، فـ المحك مابعد الزواج لو سارت الأمور كما ينبغي فإن الزوجة الأولى تتحلى بالحكمة وتستطيع أن تتحكم بعواطفها من خلال عقلها .

من جانب آخر : الحب الفائض لدى الزوجة الأولى لزوجها قد يجعلها أن تضحي وتقاسم غيرها في زوجها وكل ذلك على حساب مشاعرها وأحاسيسها .

أيضاً يكون من ضمن الأسباب هو التخلص من أمر ما كما نشر في إحدى الصحف العام المنصرم أن أمرأة رفعت شكوى ضد زوجها في المحكمة لأنها تعبت من توفير حقه الشرعي في ( الجماع ) فـ يبدوا أن بعض الزوجات عندما في مثل هذا الأمر تجد بأن التخفيف من هذه الوطئة هو زواجه الآخر .

أشكرك جزيل الشكر على الطرح المميز .