هل تخجل من التحدث بلهجتك ؟

[المحلل]

<div align="center">حياكم الله ،،،

يلجأ بعض الأخوة و الأخوات إلى تغيير لهجتهم الأم سواء كانت طرفاوية أو بطالية أو حتى حساوية بشكل عام إلى لهجات أخرى ..
و لأسباب عدة !!

سؤالي هو ::

هل أنتم مع تغيير اللهجــة ؟؟
لماذا قد يلجأ البعض إلى تغيير لهجته ؟؟
و لماذا يحافظ البعض على لهجته بل و يرفض التغيير ؟؟ ما الفرق بين الشخصين ؟؟


نقاش بسيط أضعه بين أيديكم علنا نستفيد من معينكم
المحلل يحب التحليل ،،،
تحياتي ،،،</div>

 

 

[الساهرة]

المحلل
موضوع خطير :UP
أنت تعلم جيدا اننا عانيناا كثيرا بسبب لهجتنا وخصوصا انتقالنا من القرية الى المدينة بسبب سخرية المدنين من اللهجة القروية لذلك وجدنا ان أفضل حل هو مسايرتهم ومحاولة التحدث باللهجة الوسطى التي تقنعنا وتقنعهم ويفهمها ويستسيقها الجميع لذلك أهل البطالية الآن يسمون لهجتنا نحن بالذات وسطى أو عامة
إذا أنا مع التغير على حسب تغير المكان والوسط

:Exclamation يعني ما أتخيلك يا المحلل وأنت في مكتب عملك تتكلم مع زملائك بطالي ..

تحياتي لك يا المحلل
الساهرة

 

 

[الغريب]

أنا لست مع تغيير اللهجة ..
فمن الأفضل أن يبقى الشخص على لهجته دون تغيير ..
ولكن ربما يلجأ الشخص إلى تغيير لهجته لتتماشى مع البلدة أو المنطقة التي فيها ..
والبعض يحافظ على اللهجة ربما لأنه يعتز بها ويفتخر ..
ولا يريد أن يتكلم بلهجات أخرى غير لهجته التي اعتاد عليها ..

مشكور أخي المحلل ..




تحياتي ،،

 

 

[دانة الرياض]

موضوع حلو :UP


أنا مع تغيير اللهجة ولكن تغيير بسيط وليس بتصنع كما تفعل بعض الأخوات والتي تشعر بهذا التصنع لدرجة أن تضحك منها , والبعض الأخر لايكتفي بتغيير اللهجة ولكن بتنعيم الصوت لا أعلم مالرابط بينهم


من جهتي أغير لهجتي ولكن في خضم الحديث تخرج مني كلمات حساوية إن صح التعبير لأني في نفس اللحظة لا أجد الكلمة التي تسعفني , ولكن مع تغييري للهجة إلا إنهم يسألوني أنتِ من الكويت أو هل أنتِ شامية ..

ولكن ألاحظ نفسي بوجود أحد من أهلي أو صديقاتي لا أحب تغيير لهجتي و أشعر برغبة في الضحك عندما أسمع واحدة من أهلي تغير لهجتها لأني أشعر بالتصنع من تغيير اللهجة ..


يعطيكم العافية مشرفنا المحلل

 

 

[moroj]

أنا مع التغيير البسيط ولو أن لهجتي مو لهجه بطاليه لاني عشت فيها بس 7 سنوات بس

انا والحمد لله راضيه عن لهجتى وماراح اغير فيها شي (( طبعاً دانه والساهره يعرفوني ))

بس أنا مع تغيير بعض الكلمات المو مفهومه وبعد الكلمات العاميه اللي مو حلوه بنطقها وهذا شي حلو ومو عيب بس مثل ماقالت

دانه بدون تصنع

اظن عرفتوا أني مع تغيير بعض الكلمات مو اللهجه لان اللهجه مهما تحاول تغير فيها راح تغلط وترجع تتكلم بنفس اللهجه اللي انت

متعود عليها

تحياتي للمحلل خاصه وللجميع عامه

 

 

[ظافر]

شكرا لك أيها المحلل

أنا في الوقت الحالي أستعمل الله اللهجات المفهومة والبسيطة بغض النظر على أنها عامية .

وأحيانا أستعمل اللهجة الحساوية الخالصة مع الأباء الكبار اللذين لا بعض الكلمات الحديثة المتدارجة بين الناس .

أو أستعمل اللهجة الحساوية أيضا الخالصة ( البحتة ) لمجرد فكاهة بسيطة.

والبعض دائما يحب التطور المعقول , سواء في اللهجة أو أشياء أخرى.

وشكرا لك على الموضوع. :Thanks

 

 

[إشراق]

مدخل:
حينما ذهبت للرياض للدراسة وضعت في بالي بأني لن أغير لهجتي ومفردات كلمات أهل الأحساء بقدر ما أستبعد الكلمات العامية حتى لا أكون موضع سخرية بينهم .. وبعد مرور الشهور .. وبعد معرفتهم بي بدأت أعلمهم الكلمات الأحسائية

أنا مع تغيير اللهجة لكن مو معناتها أني أتصنع وأسوي نفسي أن هذا كلامي ..
أحب أبتعد عن الألفاظ العامية .. لكن مالي غنى عنها فأحياناً أحتاجها مع أبوي وأمي :Ahbal

 

 

[حامل المسك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخي العزيز المحلل :
أنا ممن يرفض تغير اللهجة خاصة أننا الحساوية نتميز بلهجة تنم عن طيب قلوب أهلها .
في حالة وجود الأنسان في مكان يستلزم مخاطبة الأخرين بلهجة مشتركة لاأن أرضخ تماما لمحدثي فأسير في ركبه وأمسخ هويتي
كنت في سوريا عام 1414هـ فكان لي أصحاب من العراق أنا أعشق اللهجة العراقية جداً لكن ارفض التحدث بها قال لي أحدهم لييش ما تحجيّ مثلنا موتقول أتحبنا هوايه قلت له نعم ولكن أحب لهجتي لأنها من هويتي
كلام أختنا المشرفة دانة الرياض مما أويده

 

 

[أسيل الكوثر]

أنا أرفض أغير لهجتي :H_angry ، لأنه لهجتي مفهومة بس في حالات مثلاً في بعض الأحيان أتكلم مع السوريين فأبتعد عن بعض الكلمات الحساوية اللي ما يفهمونها والجأ إلى الكلمات المفهومة للجميع.

وما أحب التصنع واستخدام لهجة البدو ، وهم أنا ما أستخدم الكلمات الحساوية القديمة مرة يمكن أغلب الجماعة في الطرف نسوها .

ودمت للمنتدى أخي المحلل

 

 

[جناح الملائكة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

<div align="right">تجد البعض من الناس عندما يخرج من بيئته التي يعيش فيها والأغلب من الأحساء ، عندما يذهبون إلى الرياض أو الخبر أو الدمام لغرض الدراسة أو العمل ، تجد الشخص بعد فترة من الزمن يتحدث باللهجة التي يتكلم بها في بيئة عمله أو دارسته ، ولعل البعض أيضاً يجد بأن اللهجة الأحسائية مخجلة . </div>

<div align="right">سؤالي : هل فعلاً تخجل من أن تتحدث بلهجتك الأحسائية ؟ ولو كان الجواب نعم ، لماذا الخجل ألا تعتبر لهجة من ضمن لهجات المناطق ؟ </div>

<marquee direction=right>وتقبلوا التحيات المهداة إليكم من المهداوي </marquee>

_______________
المحلل: تم نقل هذه المشاركة و دمجها مع هذا الموضوع لوحدة الفكرة و تشابه الموضوع

 

 

[نوره القلوب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
انا وحده ما احب اغير لهجتي بلعكس انا افتخر فيهاا
وما اخجل من لهجتي
بس في بعض الحا لات يضطر الواحد الى تغير لهجته
ا اذا كان ما يفهم على احاول اني اتكلم بلهجته
على أساس يفهمني .........



ومشكور اخوي المحلل وموضوع حلو, :Bye :Braces

 

 

[بنت السادة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :


مشكلتي أن لساني يتأثر كثيراً دون شعوري مع من أتكلم !!
فلساني يأخذ من كلمات محدثي الشيء الكثير !!

لكن في الوقت نفسه .. لا أفتخر ولا أرغب بذلك !!

فأنا أحب لهجتي ( فهي جزء من وطنيتي ) ..
وأعتز بها جداً ..

فأنا لست من مؤيدي تغييرها للتماشي مع العصر كما يفعل البعض !!



والبعض يغير من لهجته للضرورة وهذا لا بأس به ولو أنه لا بد وأن يخطيء بكلمة أو أكثر ليفتضح أمره ( ولكن الستار هو الله سبحانه ) ..

..

 

 

[المحلل]

أكشر الجميع لمرورهم و تعقيبهم و حفاظهم على هويتهم


المحلل

 

 

[بنت السادة]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحلل أكشر الجميع لمرورهم و تعقيبهم و حفاظهم على هويتهم المحلل

أنا واحدة لا أقبل أن تكشرني يا محلل
تشكرني أقبل
( أما غير ذلك فلا ) ..

..

 

 

[المحلل]

صادوه



أشكركم و أشكركم و أشكركم

تحياتي للفاضلة المدققة الإملائية السيدة بنت السادة

المحلل

 

 

[بنت السادة]

إملائي ( من فوقه لتحته ) بحاجة لتضبيط ( فلقد نسيت الإملاء )

إملاؤك صحيح ولكن عجلتك هي التي أوقعتك في هذا الخطأ ..

أشكرك على تقبلك الأمر برحابة صدر ..

 

 

[المهد]

أنا لا أرى ان اللهجة وطن..
اللهجة وسيلة..

أذكر محاضرة عن الهوية للعلامة السيد منير الخباز يقول: ان البعض يظن ان الحفاظ على الهوية يشمل ان نستبقي المأتم الحسيني على عهده كما كان قبل مئة سنة..
فيظل الحصير مبسوطاً.. وليس الكاربت والكراسي!!
هل هذه هي الهوية!!!!

اللهجة وسيلة، لها لغة أم، هي لغة القرآن..
فإذا كنا سنتمسك يلغة كهوية فلنتمسك بلغة القرآن حتى تضمن لنا القرب من منبع العلم الحقيقي .. كلام الله تعالى..

البحرين على صغرها فإنك كنت وبالأخص في القديم .. كنت تجد لهجات متباينة حتى في القرية الواحدة.. على صغر القرية..!
وتجد البحريني في الشمال لا يعرف كثيراً مما يتكلم به الغرب او الشرق من هذه الجزيرة الصغيرة التي لا يصل تعدادها نصف مليون!!!
ربما اتحفكم قريباً بوصلة صوتية على مقاطع لعلي مهنا يقلد في كل مقطع لهجة قرية صغيرة من قرى البحرين لترون البون الواسع!!!

الان وبعد الاختلاط الكبير بين الناس تولدت لهجات وسطى أقرب إلى الاستساغة من الجميع، وهي أقرب إلى الفصحى!
انا أحاول شخصياً أن اتكلم بما هو غريب من اللغة الم.. لهذا تقل عثراتي بين نظرائي وزملائي في الدراسة والعمل والسفر!!
البحرين في كل شيء تجد فيها مختلف الأصناف واللوان!!

 

 

[المحلل]

عزيزي المهـــد كلامك عسل و لا أختلف معك فيه قيد أنملة


و بما أننا في محضر الإملاء كما تقول أختي بنت السادة

أقول
اكتب "قريب من اللغة" و لا تكتب "غريب من اللغة"


تقبلها بصدر رحب

المحلل ،،،

 

 

[الغريب]

أخي المحلل

اقتباس اكتب "قريب من اللغة" و لا تكتب "غريب من اللغة"

هذا من زود المحبة للغريب

(وجه مبتسم)

 

 

[المهد]

المحلل& الغريب:
ربما أنني وقعت في الخطأ الإملائي بين الغريب & القريب لأني أحس أن القريب هو الغريب..
أو انني مثل بعض الإخوان الذين يتأثرون بسرعة بلهجة من يتكلم معهم، على اعتبار ان الغريب وكثير من أهل السعودية وبعض قرى البحرين يلفظون القاف غين!! .. مما يوقع كثير منهم في كتاباتهم في خطأ الاشتباه بينهما..

وهذا المر له علاقة باللهجات أيضاً..

ومعروف من لهجة أهل البحرين، اللغة التميمية في امرين:
1- الكشكشة
أي أنهم يحولون كاف المخاطبة المؤنثه: يا امراة قلت لكِ كذا.
يحولون هذه الكاف إلى شين فيقولون: يا امرأة قلت لِش كذا.

2- كسر أول الفعل المضارع.
بدل ان نقول: يَقول المحلل كذا.
نقول: يِقول المحلل كذا.

أتمنى أن تشاركوني في المسابقة على الوصلة المبينة في توقيعي..