![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||||||||
طرفاوي بدأ نشاطه
|
![]()
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||||||||||||||||||
طرفاوي فائق النشاط
|
![]()
لا تعصب اول شي. ![]() وصل على محمد. لو كل واحد بينظر لمنظورك كان مافي احد يروح حسينيات ولا مساجد ولا يصلون ولا يزكون ولا يسوون اي شي.. كلنا خطائين . ولا في احد منا معصوم لا شيخ ولا ادنى ولا اكثر. لنفرض انا اسمع اغاني.. هذا حرام صح؟ اجل بروح ازني انا مسوي حرام وهو اسسمع الغناء مره وحده خل ازني ودام ان زنيت بروح اشرب خمر . ليه ما اشرب خمر وانا زاني اسوي فيها مؤمن واخاف الله وما اشرب خمر وانا زاني؟ ومره وحده بذبح الناس ها شراييك اخوي ![]() نسيت ان الامام علي سلام الله عليه في خطبة له قال ان الاكل الحرام ينبت عليه لحم الانسان وجسمه. وما يروح ذنبه الا اذا التصق العظم بالجلد بعد بنقول ان الامام علي سلام الله عليه ما عنده سالفه ويخلينا ناكل على راحتنا.. وماله شغل فينا ويخلينا ندق بالخمس ![]() صحيح ان احنا مو معصومين عن الخطأ بس الواحد قد ما يقدر يحاول يبتعد. ولو بننظر لمنظورك. في كل امورنا. ان دام انا اسوي حرام في شي معين اسوي كل شي؟ زي ما قالو رقيه وسبيكه.. واااااااا على الدنيا السلام... عزيزي.. وجودك كان صريحا بين هذه الصفحات. ولن انزعج مما قلته بتاتا.. هي وجهة نظر ويتوجب علي احترامها.. ![]() وعلى الجميع كذلك.. ليس انا فقط. الله يعطيك العافيه واسعدني تواجدك. لا حرمنا من وجودك ![]() في حفظ الباري
التعديل الأخير تم بواسطة ليت للقلب عين ; 27-05-2009 الساعة 02:57 PM. |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 |
Banned
|
![]() أولاً أشكر أخي وعزيز طويل الشوق على هذا الموضوع
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشرف سابق
|
![]() ليت للقلب عين /
أرى أنه مِن غِير المنطِق ، أن يُحكم بِـ ( الحلال والحرام ) ، مِن خِلال مقاطِع فيديو ،
الكُل يُؤكِد على أن المطعم شبهه ، ويُفضَلّ الإبتعاد عنه ، مِن غِير دلِيل كامِل ، أعتقِد أن الناس أخذت هذه الفِكرة ، مِن خلال عُرف الناس فقط لا أكثر ، آنا سألت أكثر مِن شخص ، عن حكم الأكلّ مِن هذه المطاعِم ، وقال لي مِن دُون أيّ دلِيل أنها شبهه فقط ويُفضل الإبتعاد عنها ، أعُود وأكرِر مِن دُون أيّ دلِيل . حتى الآن ، بإنتظار حكم أحدّ المشايخ ، لِقطع الشكّ باليقِين . تحية للجمِيع ،
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 |
مشرفة سابقة
|
![]() كثير من المطاعم اللي المفروض ناخذ الحذر
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 |
طرفاوي نشيط جداً
|
![]() الواضح من ردود الاعظاء انهم متفقين على ان دجاجهم مشبوه
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
طرفاوي فائق النشاط
|
![]() سيمفونية رجــل
كلامك عين العقل. وكل كلامي وكلام جميع الاعضاء ما يدل على تحريم ذلك المطعم او تلك المطاعم.. وكما ذكرت بأن مقاطع الفيديو لا تأكد الحرمه.. لكن يا اخي عاشق الميلان هل لا يوجد غير هذا المطعم؟ ولا يوجد ألذ منه؟ والاحساء تشتكي من قلة المطاعم؟ هناك بدائل كثيره غير هذا المطعم. بغض النظر عن انه حرام او حلال. لنفرض ان كلامي خاطىء وانه ليس حرام.. هل لديك دليل على انه حلال؟ ومسمى عليه وغيره؟ أأتنى بذلك يا عزيزي ![]()
والمشايخ موظفون لدى كنتاكي ؟ لكي يقولون لك بأنه حرام او حلال.؟ اعتقد بأنه عندما يحضر احد المشايخ الى هنا فيسكون رده هو قول العلماء والساده.. انهم يقولون دائما .. اي شي فيه شبه او ما شابه الاحوط وجوبا تركه... عزيزي .. ![]() بإمكانك الدخول لموقع السيد السستاني والتأكد بنفسك. في انتظار تعقيبك .. ![]() في حفظ الباري
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشرف سابق
|
![]() ليت للقلب عين /
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 |
طرفاوي فائق النشاط
|
![]() اللهم صل وسلم علي محمد وإل محمد رديت سابقا وحصلت البعض يقول شبهه ومدري حلال إوحرام ولا إضيف إكثر ممن سبقني من إخواني بلكلام العقل الشرعي ![]() مثقفين وعارفين إمور دينكم ولا شرط إكون إنسان متدين صارم حتي إنسان عادي هالامور واجبه علينا نعرفها ونلتزم بها ![]() المتعلم المثقف المتدين مايحتاج دليل ولاكلام المشايخ لان مستحيل الشيوخ راح يحطوا رايهم عن هالمطاعم وراح يتكلم لك بصفه عامه وانت المخير بالاكل سوا حرام إو حلال عزيزي الحكومه قانونها يمشي علي الكل وتبيح إكل من إهل الكتاب والكفار قتل ذبح بشكل غير شرعي مريض مسروق مخطوف وإنت ماشي بالتصنيف فكل شي من إهل الكتاب والكفار جائز إكله ولايهمهم كونك شيعي هذا القانون ويمشي علي الكل ونحن المؤالين لـ إهل البيت عليهم السلام لايجوز لنا الاكل من اللحوم والدجاج الا بذبحها بطريقه إسلاميه الاماميه الاثني عشر عليهم السلام من ذكر إسم الله وإتجاه القبله وإن يكون الذابح مسلم وبيده السكين فـ غير ذالك يعتبر حرام شرعآ وتفصيلآ ولا نحتاج إن نكبر الامور وهي إمامنا واضحه كـ وضوح الشمس ولا إنسي الحكم علي هالمطاعم وياكثرها كلهم نفس الوجوه حتي لو إختلفت الاسماء حــــــــــــــــــــرآإآإآـــــــــــــــــم
التعديل الأخير تم بواسطة إحسآإس قآإتل ; 28-05-2009 الساعة 04:09 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||||||||||||||||||
طرفاوي بدأ نشاطه
|
![]()
سؤال بسيط / هل انت متأكد ان جميع المطاعم حلال اكلها عدا كنتاكي ؟؟ أي انه كنتاكي الان او ماكدونالدز او غيره لو حرمتها وبدأت تمنعها متأكد بان البقيه ملتزمين بالذبح الاسلامي ؟؟ حتى المطاعم الاسلاميه هل تأكدت مابداخل اكياس الدجاج اثناء دخولها المطعم .., الان انتشرت المطاعم ومقاطعتها صعب جدا لان الكل يشتري ولن يتم مقاطعتها عبر افراد المجتمع الحل هو المسؤلون الكبار لانك لست انت المسؤل , البلديه اكبر مني ومنك هم الاكثر مسؤليه عن هذا ان استطعت فقاطعه .
|
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 31 |
طرفاوي نشيط جداً
|
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||||||||||||||||||
طرفاوي مشارك
|
![]() سيمفونية رجــل
يااخي مالك باحكم الحكم واضح شبهه الدجاج ومالك بوجع الراس والدليل لانه الامر على بينه واذا انت حابت تاكل الشبهه فنار جهنم اقرب من الدليل الذي انت تترطئه لماذا الدليل والامر واضح يااخوان الناس اصبحت تاكل من اي معطم بحة باننا في بلد اسلامي <<صرنا زيي اخواننا السنه واذا قلت لهم حرام قلو شنو الدليل واذا جبت لهم الدليل بعد ماقتنعو الالمان يدخلون في بطونهم نار جهنم
|
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
طرفاوي فائق النشاط
|
![]()
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 34 |
طرفاوي جديد
|
![]() ![]() ![]() ![]()
التعديل الأخير تم بواسطة هجرية ; 29-05-2009 الساعة 11:05 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 35 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشرف سابق
|
![]() إحسآإس قآإتل /
آنا لم أقُل أنه حلالاً ، لكن بِما أنه ليس هُناكَ مايُثبِت تحرِيمه فالمطعم وبعد التحرّي فِي الموضُوع ( شبهه وليست حراماً كما يُؤكِد البعض ) . ولِلمعلُومِية ، أغلب المطاعِم [ الصغِيرة والكبِيرة ] حكمها ( شبهه ) ، لإن ليس هُناك مايُثبِت أن طرِيقة ذبحها حلالاً أو ( حراماً ) ( تماماً كـ كنتاكي ) ،
آنا أبحث عن حقائِق وأدّلة ( تكُون مُقنِعة ) ، تُؤكِد حُرمة المطعم ، ولو أتى أحدّ وأكدّ ذلك ( سأكُون ممنُوناً وشاكِراً له ) [ وهذا ماأُرِيد أن أصِل إليه مُنذ البِداية ] . عمُوماً / ماتوصلت له ، أن حكم المطعم شبهه وليس مُحرّم ( وهذا الأمرّ ينطبِق على أغلب المطاعِم [ الصغِيرة قبل الكبِيرة ] ) . لكن عُرف الناس ، هُو من فخّم مسألة هذه المطاعِم . لكن ماهُو واجِب ، السُؤال دوماً عِند الأكلّ مِن جمِيع المطاعِم وليس على هذه فقط . فالتأثِير فِي النُطفة ( مِن جمِيع المأكُولاتَ المُحرّمة ) ، وليس مِن كنتاكِي فقط . إحتراامي للجمِيع ،
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 36 |
طرفاوي بدأ نشاطه
|
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 37 |
طرفاوي مشارك
|
![]() واللي بعرف أن كنتاكي يستعمل لحوم برازليه او غير حلال لايكل منه
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 38 |
طرفاوي مشارك
|
![]() أنهي موضوعي بختصار* وهو ما قاله بحر الندى صحيح وهو على قول بعض المشايخ ولي بعرف أن كنتاكي يستعمل لحوم برازليه او غير حلال لايكل منه فالنتكلم بالمنطق والثقافة وبالأدب والأخلاق الحميده لأن هذه الصفحات لم تفتح لكي نكتب ما على ألسنتنا بل لكي نكتب ما في عقولنا .............. وأشكر كل من تابع وعلق وأجتهد في البحث عن ذلك* ولكم مني أسمى وأغلى تحيه ط و يــ*الشوق ـــ ل
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 39 |
طرفاوي مشارك
|
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 40 |
طرفاوي نشيط
|
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|