![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 |
|
طرفاوي جديد
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 |
|
طرفاوي فائق النشاط
|
[COLOR="DarkRed"]اشكرك اخوي شيعي وفتخر
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
والنعم فيك يا الشيعي وشيعة منتدى الطرف
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 |
|
طرفاوي نشيط جداً
|
فضل الإمام علي عليه السلام
لقد حدثنا المؤرخون والمحدثون أن الامام علي عليه السلام في آخر يوم من حياته الكريمة ، حينما كان على فراش الموت والشهادة ، حضر عنده جماعة من أصحابه لعيادته ، وكان ممن حضر صعصة بن صوحان ، وهو من كبار الشيعة في الكوفة ، وكان خطيبا بارعا ، ومتكلما لامعا ، وهو من الرواة الثقات حتى عند أصحاب الصحاح الستة وأصحاب المسانيد . في ذلك اليوم سأل صعصعة الإمام عليا عليه السلام قائلا : يا أمير المؤمنين ! أخبرني أنت أفضل أم آدم (ع) ؟ فقال الإمام عليه السلام : يا صعصعة ! تزكية المرء نفسه قبيح ، ولولا قول الله عز وجل : ( وأما بنعمة ربك فحدث ) ما أجبت . يا صعصعة ! أنا أفضل من آدم ، لأن الله تعالى أباح لآدم كل الطيبات المتوفرة في الجنة ونهاه عن أكل الحنطة فحسب ، ولكنه عصى ربه وأكل منها ! وأنا لم يمنعني ربي من الطيبات ، وما نهاني عن أكل الحنطة فأعرضت عنها رغبة وطوعا . فقال صعصعة : أنت أفضل أم نوح ؟ فقال عليه السلام : أنا أفضل من نوح ، لأنه تحمل ما تحمل من قومه ، ولما رأى منهم العناد دعا عليهم وما صبر على أذاهم ، فقال : ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ). ولكني بعد حبيبي رسول الله (ص) تحملت أذى قومي وعنادهم ، فظلموني كثيرا فصبرت وما دعوت عليهم. فقال صعصعة : أنت أفضل أم إبراهيم ؟ فقال عليه السلام : أنا أفضل ، لأن إبراهيم قال : ( رب أرني كيف تحي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ). ولكني قلت وأقول : لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا. قال صعصعة : أنت أفضل أم موسى ؟ قال (ع) : أنا أفضل من موسى لأن الله تعالى لما أمره أن يذهب إلى فرعون ويبلغه رسالته ( قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون ). ولكني حين أمرني حبيبي رسول الله (ص) بأمر الله عز وجل حتى أبلغ أهل مكة المشركين سورة براءة ، وأنا قاتل كثير من رجالهم وأعيانهم ! مع ذلك أسرعت غير مكترث ، وذهبت وحدي بلا خوف ولا وجل ، فوقفت في جمعهم رافعا صوتي ، وتلوت آيات من سورة براءة ، وهم يسمعون !! قال صعصة : أنت أفضل أم عيسى ؟ قال عليه السلام : أنا أفضل ، لأن مريم بنت عمران لما أرادت أن تضع عيسى ، كانت في البيت المقدس ، جاءها النداء يا مريم اخرجي من البيت ! هاهنا محل عبادة لا محل ولادة ، فخرجت ( فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة ) . ولكن أمي فاطمة بنت أسد لما قرب مولدي جاءت إلى بيت الله الحرام والتجأت إلى الكعبة ، وسألت ربها أن يسهل عليها الولادة ، فانشق لها جدار البيت الحرام ، وسمعت النداء : يا فاطمة ادخلي ! فدخلت ورد الجدار على حاله فولدتني في حرم الله وبيته. تحياتي منقووول ..
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 |
|
طرفاوي فائق النشاط
|
اللهم صلِ على محمد وال محمد
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
مشكور ايها العضو
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 7 |
|
طرفاوي جديد
|
اشكرك جزيل الشكر والعرفان على الموضوع القيم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 8 |
|
طرفاوي نشيط
|
بسم الله الرحمن الرحيم حبيت اهديكم بعض الكلمات وأرجو أن تشاركونا بأقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ومن أقواله ^ ^ ^ ^ .. * من ضعف عن حفظ سره لم يقوى على حفظ سر غيره *من نسي زلـله .. استعظم زلـل غيره *من كثر لهوه ... استحمق *من كثر كلامه كثر خطأه ومن كثر خطأه قل حياه ومن قل حيائه قل ورعه ومن قل ورعه ..مات قلبه ومن مات قلبه ..دخل النار * من اطال الامل اساء العمل *من نظر في عيوب الناس فاانكرها ثم رضي بها لنفسه فذالك الاحمق بعينه *من اصبح على الدنيا حزينا فقد اصبح على الله ساخطا *من اصبح مصيبة قد نزلت به فقد اصبح يشكو ربه * لا غنى كالعقل * لا فقر كالجهل * لا ميراث كالادب * لا جمال كالحسب * لا ظهير كالمشاورة * من اشرف اعمال الكريم .. غفلته عما يعلم * تكلموا تعرفه فان المرء مخبول تحت لسانه * قلب الاحمق في فيه ولسان العاقل في قلبه ![]() تحياتي منقول من منتدى بوابة الاحساء
![]() لازم تشاركونا عاد لاتنسونا وانا من محبين ومعجبين بأقوال الأمام علي عليه السلام واحب اقواله اتلذذ فيها
التعديل الأخير تم بواسطة طرفاوي ; 19-10-2008 الساعة 02:25 AM. |
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 9 |
|
مراقب الواحات العامة والتقنية
|
سلام الله عليكم آل البيت
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 10 |
|
طرفاوي مشارك
|
يقول أمير المؤمنين عليه السلام
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 11 |
|
مشرفة زوايا عامة
|
أشهد ان لا إله ألا الله 000وأشهد ان محمد رسول الله00وان عليا ولي الله000
|
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|