ضيف جديد في منزل الأستاذ مصطفى العقيلي

[حامل المسك]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في يوم الخميس ليلة الجمعة الموافق3/6/1424هـ وفي مستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر رزق الأستاذ مصطفى حسين العقيلي بمولود لم يفصح حتى الأن عن إسمه وباركه بأسم النبي صلى الله عليه وآله لسبعة أيام***10***

نبارك للأستاذ المولود ولحرمه ونسأل من المولى القدير أن يجعله قرة لعيونهم ***10***

[CELL=filter: dropshadow(color=gray,offx=4,offy=4) shadow(color=red,direction=135) glow(color=red,strength=5);]

[MARQ=left]وتقبلوا المسك[/MARQ]

[/CELL]

[CELL=filter: dropshadow(color=gray,offx=4,offy=4) shadow(color=red,direction=135) glow(color=red,strength=5);]

[MARQ=right]من حامله[/MARQ]

[/CELL]

 

 

[همس الكلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد غمرتني الفرحة وانشرح صدري وابتهجت سرائري

بمقدم هذا المولود الجديد السعيد إن شاء الله ، جعله الله

من مواليد السعادة وأقر به أعين والديْه .

وبهذه المناسبة السعيدة .. أتقدم بأسمى آيات التهاني وأصدق

التبريكات لأخي وحبيبي الأستاذ /

<span style='color:blue'>مصطفى حسين العقيلي

وإنني لأفرح لفرحكَ يا مصطفى وأسعد لسعادتكَ وابتهج كما

تبتهج ، وأسر كما تسر . اللهم أدم الفرحة والبهجة في داركَ

يا أستاذنا الغالي ، اللهم اجعل هذا الولد صالحاً وانفع به أهله .</span>

أخوكم / همس الكلام

 

 

[ولدي الخالد]

السلام عليكم

مبارك

يا أخ مصطفى وجعله اللله من مواليد السعادة ان شاء الله .



تحياتي ،،،

 

 

[شاطئ الإيثار]

قال تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا)
لقد أفرحتنا بهذه البشارة ياحامل المسك .
نبارك إلى الأخ العزيز مصطفى
وأقول له , لقد زينة الحياة بمولودك الجديد .
وجعله الله من الذرية الصالحه ...
( والله يعطيك خيرة ويكفيك شرة ) مزحة لاتزعل

 

 

[ديك الجن]

رُشَيد

اسم جميل ، سيذكرنا برشيد الهجريّ
جعله الله من مواليد السعادة !!

قال المرجع السيد الخوئي – عليه الرحمة - في معجم رجال الحديث ج 8 ص 197
(( 4598- رشيد الهجري :
من أصحاب علي عليه السلام , رجال الشيخ و ذكره في أصحاب الحسن عليه السلام وفي أصحاب الحسين عليه السلام و في أصحاب السجّاد عليه السلام – و عدّه في الاختصاص من أخصّاء أصحاب أمير المؤمنين و من السابقين المقربين من أمير المؤمنين .

أقول : و هو ممن قتل في حب عليّ عليه السلام , قتله ابن زياد , و لا ريب في جلالة الرجل و قربه من أمير المؤمنين عليه السلام و هو من المتسالم عليه بين الموافق و المخالف و يكفي ذلك في إثبات عظمته .......... الخ ))

.
.

 

 

[ديك الجن]

ولتفصيل قصته أكثر نبحر قليلاً مع السيد محسن الأمين - رحمه الله -

ما رواه الكشي في حقه
(الكشي). رشيد الهجري .
.. عن قنواء بنت رشيد الهجري سمعت أبي يقول أخبرني أمير المؤمنين (ص) فقال يا رشيد كيف صبرك متى أرسل إليك دعي بني أمية فقطع يديك و رجليك و لسانك قلت يا أمير المؤمنين آخر ذلك إلى الجنة فقال يا رشيد أنت معي في الدنيا و الآخرة قالت فوالله ما ذهبت الأيام حتى أرسل إليه عبيد الله بن زياد فدعاه إلى البراءة من أمير المؤمنين (ع) فابى أن يبرأ منه فقال له الدعي فباي ميتة قال لك تموت قال له أخبرني خليلي أنك تدعوني إلى البراءة منه فلا أبرأ فتقدمني فتقطع يدي و رجلي و لساني فقال و الله لأكذبن قوله فقدموه فقطعوا يديه و رجليه و تركوا لسانه فحملت أطراف يديه و رجليه فلما احتملناه و أخرجناه من القصر اجتمع الناس حوله فقال ائتوني بصحيفة و دواة أكتب لكم ما يكون إلى يوم الساعة فأرسل إليه الحجام حتى قطع لسانه فمات في ليلته قال و كان أمير المؤمنين (ع) يسميه رشيد البلايا و كان ألقي إليه علم البلايا و المنايا و كان حياته إذا لقي الرجل يخبره بميتته و بقتلته فيكون كما قال و كان أمير المؤمنين (ص) يقول أنت رشيد البلايا أي تقتل بهذه القتلة فكان كما قال امير المؤمنين (ع) .

و عن أمالي الشيخ عن المفيد عن‏ ... عن أبي حسان العجلي لقيت امة الله بنت راشد الهجري فقلت لها أخبرني بما سمعت أباك قلت سمعته يقول:

قال حبيبي أمير المؤمنين (ع) يا راشد كيف صبرك إذا أرسل إليك دعي بني أمية فقطع يديك و رجليك و لسانك فقلت يا أمير المؤمنين أ يكون آخر ذلك إلى الجنة قال نعم يا راشد و أنت معي في الدنيا و الآخرة قالت فوالله ما ذهبت الأيام حتى أرسل إليه الدعي عبيد الله بن زياد فدعاه إلى البراءة من أمير المؤمنين (ع) فابى أن يبرأ منه فقال له ابن زياد فباي ميتة أخبرك صاحبك أنك تموت قال أخبرني خليلي إنك تدعوني إلى البراءة فلا أبرأ فتعذبني فتقطع يدي و رجلي و لساني فقال و الله لأكذبن صاحبك قوموا فاقطعوا يديه و رجليه و اتركوه فقطعوه و حملوه إلى منزلنا ثم دخل عليه جيرانه و معارفه يتوجعون له فقل إئتوني بدواة و صحيفة أذكر لكم ما يكون مما علمنيه مولاي أمير المؤمنين فبلغ ذلك ابن زياد فارسل إليه الحجام حتى قطع لسانه فمات من ليلته تلك و كان أمير المؤمنين (ع) يسميه راشد المبتلى و كان قد ألقى إليه علم المنايا و البلايا و كان يلقى الرجل فيقول له تقتل قتله كذا فيكون الأمر كما قال راشد . اهـ

و هنا أمور :

(أولا)
جعل الكشي و الشيخ في الأمالي هذه الواقعة مع عبيد الله بن زياد و جعلها إبراهيم بن إسحاق و المفيد فيما ياتي مع أبيه زياد و الظاهر أنه هو الصواب و غيره إشتباه .

(ثانيا)
ما في الكشي و الأمالي الظاهر أنه لواقعة واحدة بدليل إتحاد المتن لكن الكشي حكاه عن قنواء بنت رشيد و صاحب الأمالي حكاه عن أمة الله بنت رشيد فهل هما إسمان لبنت واحدة أو هما إثنتان كلتاهما شهدتا ذلك و حكته عن أبيها و في كلتا الروايتين أنها قالت له يا أبت هل تجد لذلك ألماً .

(ثالثا)
في رواية الكشي سماه رشيدا كما هو المشهور و في رواية الأمالي سماه راشدا فهل إسمه الأصلي راشد و صغر فسمي رشيد لكن تصغير راشد رويشد لا رشيد و لعله كان له اسمان راشد و رشيد .

الكشي :
خرج أمير المؤمنين ع يوما إلى بستان البرني و معه أصحابه فجلس تحت نخلة ثم أمر بنخلة فقطعت فأنزل منها رطباً فوضع بين أيديهم فقال رشيد الهجري يا أمير المؤمنين ما أطيب هذا الرطب فقال يا رشيد أما إنك تصلب على جذعها قال رشيد فكنت أختلف إليها طرفي النهار أسقيها و مضى أمير المؤمنين(ع) فجئتها يوما و قد قطع سعفها قلت اقترب أجلي ثم جئت يوما فجاء العريف فقال أجب الأمير فاتيته فلما دخلت القصر إذا خشب ملقى ثم جئت يوما آخر فاذا النصف قد جعل زرنوقا يستقي عليه الماء فقلت ما كذبني خليلي فأتاني العريف فقال أجب الأمير فاتيته فلما دخلت القصر إذا الخشب ملقى و إذا فيه الزرنوق فجئت حتى ضربت الزرنوق برجلي ثم قلت لك غذيت و لي أنبت ثم أدخلت على عبيد الله بن زياد قال هات من كذب صاحبك فقلت و الله ما أنا بكذاب و لا هو و قد أخبرني إنك تقطع يدي و رجلي و لساني فقال إذا و الله نكذبه اقطعوا يده و رجله و أخرجوه فلما حمله أهله أقبل يحدث الناس بالعظائم و هو أيها الناس فان للقوم عندي طلبة لما يقضوها فدخل رجل على ابن زياد فقال له ما صنعت قطعت يده و رجله و هو يحدث الناس بالعظائم ثم قال ردوه و قد انتهى إلى بابه فرده فأمر بقطع يديه و رجليه و لسانه و أمر بصلبه و قد سبق له مع حبيب بن مظاهر مدح و في الروايات الواردة في إسحاق بن عمار أن رشيد الهجري كان مستضعفا و كان عنده علم المنايا و في منهج المقال لعل معناه لا ينافي ما مدح به هاهنا . اهـ
بأن يراد به المستضعف في قومه في علمه لأن علمه مقصور على بعض الأشياء و الله أعلم.

و في شرح النهج لابن‏ أبي الحديد ج 1 صـ211
...عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي قال كنت عند زياد و قد أتى برشيد الهجري و كان من خواص أصحاب علي (ع) فقال له زياد ما قال خليلك لك إنا فاعلون بك قال تقطعون يدي و رجلي و تصلبونني قال زياد أما و الله لأكذبن حديثه خلوا سبيله فلما أراد أن يخرج قال لا نجد شيئا أصلح مما قال لك صاحبك إنك لا تزال تبغي لنا سوءا إن بقيت اقطعوا يديه و رجليه فقطعوا يديه و رجليه و هو يتكلم فقال رشيد قد بقي لي عندكم شي‏ء ما أراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه فلما أخرجوا لسانه ليقطع قال نفسوا عني أ تكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذا و الله تصديق خبر أمير المؤمنين أخبرني بقطع لساني فقطعوا لسانه و صلبوه .

قال و روى محمد بن موسى العنزي قال كان مالك بن ضمرة الرؤاسي من أصحاب علي (ع) و ممن إستبطن من جهته علما كثيرا و كان أيضا قد صحب أبا ذر فاخذ من علمه و كان يقول في أيام بني أمية اللهم لا تجعلني أشقى الثلاثة فيقال له و ما الثلاثة فيقول رجل يرمى من فوق طمار و رجل تقطع يداه و رجلاه و لسانه و رجل يصلب و رجل يموت على فراشه فكان من الناس من يهزأ به و يقول هذا من أكاذيب أبي تراب و كان الذي رمي به من فوق طمار هاني بن عروة و الذي قطع و صلب رشيد الهجري و مات مالك على فراشه .اهـ

و قال المفيد في الإرشاد عند ذكر الأخبار عن الغيوب المحفوظة عن أمير المؤمنين (ع) و ذكره شائع الرواية بين العلماء مستفيضة فمن ذلك ما رواه ابن عباس عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي كنت عند زياد إذ أتي برشيد الهجري فقال له [ما زياد] ... قال لك صاحبك يعني عليا ـإنا فاعلون بك قال تقطعون يدي و رجلي و تصلبونني فقال زياد أما و الله لأكذبن حديثه خلوا سبيله فلما أراد أن يخرج قال زياد و الله ما نجد له شيئا سرا مما قال له صاحبه اقطعوا يديه و رجليه و اصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شي‏ء أخبرني به أمير المؤمنين (ع) فقال زياد اقطعوا لسانه فقال رشيد الآن و الله جاء تصديق خبر أمير المؤمنين (ع)
قال المفيد و هذا الخبر قد نقله المؤالف و المخالف عن [ثقاتهم‏] عمن سمينا و اشتهر أمره عند علماء الجميع .

المصدر :
أعيان الشيعة ج 7 (ص) 6
السيد محسن الامين

.
.

 

 

[broken-hearted]

أنا هنئته شخصيا..
لكن لن يفوتني أن أعيد له التهنئة والمباركة هنا
جعله الله من مواليد السعادة وأقر به عين والديه