العودة   منتديات الطرف > الواحات الخاصـة > واحـة الديـرة




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 12-12-2007, 01:33 PM   رقم المشاركة : 1
الوعد
الأستاذ طاهر الخلف
طالب علم
 
الصورة الرمزية الوعد
 







افتراضي خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

أسئلة مادة علوم القرآن ( المستوى الثالث ) الحوزة النسائية بالطرف ، موعد الاختبار ، ليلة الاثنين : 27/12 .
أخي الكريم إن كان لك أخت أو زوجة أو بنت .. فأبلغها عن هذه الأسئلة .
أختي الكريمة إن كان لك أخت أو بنت أو صديقة .. فأبلغيها عن هذه الأسئلة .

درس 23
س1/ هل حث القرآن على كل العلوم المادية وغيرها أو كان نظر القرآن إلى خصوص بعض العلوم دون البعض الآخر ؟
س2/ اذكري بعض الآيات المستشهد بها لإثبات أن نظر القرآن لعلوم الهداية وتزكية النفس ؟
س3/ ما هي العناوين التي من خلالها نستطيع أن نقول أن القرآن اهتم بمختلف العلوم النافعة ؟

درس 24،25،26
س4/ ما معنى نزول القرآن في ليلة القدر مع أن المعروف والمتواتر بين المسلمين أنه كان ينزل متدرجا طوال عشرين أو ثلاثة وعشرين عاما؟
(المطلوب الرأي الثالث والرابع والخامس)

درس 27،28
5/ ما هي المعاني المحتملة لتحريف في القرآن الكريم ؟
س6/ روى العامة عن أبي بن كعب أن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قال له : إن الله أمرني أن أقرأ عليك !فقرأ عليه (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب ) فقرأ فيها : إن ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية و لا النصرانية , من يعمل خيرا فلن يكفر هو . إلى آخر الرواية . كيف تردين على مثل هذه الرواية ؟

درس 29 ، 30 ، 31 ، 32
س7/ هناك روايات ذكرت فيها كلمة التحريف صريحا كيف تجيبين عن هذه الروايات؟ مثل قول الإمام الحسين عليه السلام في عاشوراء حسب ما روي عنه : (إنما أنتم من طواغيت الأمة و شذاذ الأحزاب و نبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الآثام ومحرفي الكتاب ) .
س8 / هناك مجموعة من الروايات التي تقول أن أسماء الأئمة قد ذكرت في القرآن الكريم ، ما هو الجواب على مثل هذه الروايات ؟
س9/ هناك بعض الروايات تدل على أنه وقع تغيير أو إضافة أو حذف لبعض الكلمات في القرآن ، فما هو الجواب عليها ؟
س10/ ما هو موقف علماء الشيعة من فكرة التحريف ؟ وهل تستطيعين أن تذكري تصريح لأحدهم ؟

درس 35
س11/ ما هو معنى التفسير لغة ؟ وما هو معناه في الاصطلاح؟
س12/ ما هو معنى التأويل لغة ؟ وما هي معانيه في الاصطلاح؟

درس36 ، 37 ، 38
س13/ ما هي أقسام التفسير بحسب طبيعة المصدر الذي يعتمده المفسر؟
س14/ ما هي أقسام التفسير بحسب المنهج الذي ينهجه المفسر ؟
س15/ ما هو المراد من التفسير بالمأثور ؟
س16/ ما هي نقاط الضعف التي تلاحظ على التفسير بالمأثور ؟
س17/ ما المقصود من كلمة الإسرائيليات ؟ ومتى ظهرت ؟

درس 39
س18 / ما هو التفسير بالرأي ؟ وما حكمه ؟
س19 / ماذا تعرفين عن التفسير الاعتباطي ؟
س20/ قسم العلامة الطباطبائي اتجاهات التفسير إلى ثلاثة ، ما هو الاتجاه الثالث ؟

درس 40
س21/ ما هو تعريف التفسير الإشاري ؟ مع ذكر مثال .
س22/ هناك شروط متى ما تحققت أمكن الاعتماد على التفسير الإشاري ، ما هي تلك الشروط؟
س23/ من هو ابرز علماء التفسير الذي اعتمد على القرآن لتفسير القرآن ؟
س24/ وما هو الدليل الذي استدل به على إمكانية تفسير القرآن بالقرآن ؟

درس 41
س25/ هناك منهجان للتفسير بحسب الطريقة التي يستخدمها المؤلف للتفسير ، ما هما ؟ وما هو تعريف كلا منهما ؟
س26/ ما هي المعاني الثلاث للموضوعية التي ذكرها الشهيد الصدر؟

درس42
س27/ هناك تساؤل يطرح وهو هل أن النبي صلى الله عليه وآله تصدى لتفسير القرآن بشكل كامل أو اقتصر على بعض آياته؟ يوجد اتجاهان للإجابة على هذا السؤال ، ما هما ؟ وما الدليل على كل واحد منهما ؟
س28/ كيف جمع المؤلف بين الاتجاهين ؟

علما بأن ليالي الاختبارات .. هي :
ليلة الأحد ( 19 /12 ) ... ليلة الأربعاء ( 22 / 12 ) .. ليلة الأثنين ( 27 / 12 )

 

 

الوعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-12-2007, 01:35 PM   رقم المشاركة : 2
أسوار البقيع
Banned
 
الصورة الرمزية أسوار البقيع
 





افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

مراحب

مشكور وما قصرت يا أخوي


سويت خير والله


دمت بعافيه


أسوار

 

 

أسوار البقيع غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-12-2007, 02:20 PM   رقم المشاركة : 3
ابن رستم
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية ابن رستم
 






افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

انا ارجو من اخواتي جميعهم
الذين يشاركون في المنتدى لا تفوتهم الفرصه
موفقين لكل خير

 

 

ابن رستم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-12-2007, 03:01 PM   رقم المشاركة : 4
الوعد
الأستاذ طاهر الخلف
طالب علم
 
الصورة الرمزية الوعد
 







افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

نذكر الأخوات أن الاختبار في مجلس حسينية الرسول الأعظم (ص)
الساعة السابعة مساء

 

 

الوعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-12-2007, 10:45 AM   رقم المشاركة : 5
الفجر المنتظر
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية الفجر المنتظر
 







افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

مشكور اخوي على الا سئله ويعطيك الله العافيه بس تمنينا الاجابه عليهم

 

 

الفجر المنتظر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-12-2007, 12:48 AM   رقم المشاركة : 6
حامل المسك
نائب المشرف العام
 
الصورة الرمزية حامل المسك
 







افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

الشكر للآستاذ الوعد على ما يبذله هو ومن معه من أجل الأرتفاع بالمرأة في الطرف للوصول إلى أعلى المستويات الشرعية والعقائدية

 

 

 توقيع حامل المسك :
رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية .. رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..
عَلَّمَتْنِي الْحَيَاة..ان أَجَعَل قَلْبِي مَدِيْنَة..بُيُوْتِهَا الْمَحَبَّة..وَطَرِيْقُهَا التَّسَامُح وَالْعَفْو وَأَن اعْطِي وَلَا أَنْتَظِر الْرَّد عَلَى الْعَطَاء ..وَأَن اصَدِق مَع نَفْسِي قَبْل أَن اطْلُب مِن أَحَد أَن يَفْهَمُنِي ..وَعَلَّمْتَنِي أَن لاأَندُم عَلَى شئ وَأن اجْعَل الْامَل مِصْبَاحَا يُرَافقُنِي فِي كُل مَكَان وَأَن احْتُفِظ بِأَحْزَانِي فِي قَلْبِي وَأَن ارْسِم الْبَسْمَة عَلَى شَفَتِي حَتَّى لاأَحْزن الْنَّاس
حامل المسك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2008, 01:11 PM   رقم المشاركة : 7
جموح
طرفاوي نشيط جداً
 
الصورة الرمزية جموح
 







افتراضي رد: خاص لطالبات حوزة الزهراء (ع) النسائية ..

في الحقيقة جهد رائع ومبارك

أخي العزيز الأستاذ القدير بارك الله فيك على هذه البادرة الطيب
وأسأل الله ان يجعله في موازين حسناتك
ولا يحرمنا من وجودك
/
دمت بود وسؤدد

 

 

 توقيع جموح :
جاري البحث
جموح غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد