العودة   منتديات الطرف > الواحات الإسلامية > ۞ واحة المسائل الشرعية ۞




 
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 08-01-2008, 02:43 AM   رقم المشاركة : 1
فيمتو
طرفاوي مشارك
 
الصورة الرمزية فيمتو
 





افتراضي شبهات حول الأنبياء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
عندي بعض المسائل الجديدة خاصة ببعض تصرفات الأنبياء على نبينا وعليهم افضل الصلاة والسلام
1ـ كيف نَسَبَ النبي إبراهيم عليه السلام تهديم الأصنام إلى أكبر صنم مع أن الذي هدمها هو النبي نفسه ، والنبي معصوم فكيف يكذب ( حاشاه الكذب ) ؟
2ـكيف يظن أحد الأنبياء وهو النبي يونس عليه السلام بأن الله لن يقدر عليه وهو خلاف حقيقة الإيمان والإذعان بأن الله قادر على كل شئ ؟
3ـالله سبحانه وتعالى وصف النبي داوود وسليمان بالحكم والعلم ، فكيف بالنبي داوود عليه السلام يُخطئ في الحكم في قضية ( وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث فنفشت فيه غنم القوم ) وهو نبي معصوم فكيف يقع منه الخطأ وكذلك الله يخاطب النبي داوود عليه السلام ويقول له ( فاحكم بين الناس بالعدل وهو معصوم يعني إنه رايح ينفذ اللي الله يقوله من غير نقاش ومن غير توصية والله يقوله احكم بالعدل نرجو التوضيح للمسألة ؟


طعم اللقاء يتجدد مع
فيمتو

 

 

فيمتو غير متصل  
قديم 08-01-2008, 03:37 PM   رقم المشاركة : 2
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي رد: شبهات حول الأنبياء

اهلا اخي فيمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــو والاعزاء _
بالنسبة للانبياء عليهم السلام انما وقوعهم من باب ترك الاولى فلا ليس هو مخالفة

الا في امر ارشادي وليس لازم _

ثانيا : حتى لو عبر عنه وعصى ادم ربه _ فهو من باب حسنات الابرار

سيئات المقربين _ وهم اذا استغفروا وعبروا عن انفسهم فكذلك انما لادراكهم العظمة

الالهية فهو يرون انفسهم مقصرين تجاه المنعم جل وعلا _

ومن هنا فكل قضيه بدرت منهم في اطار ماذكرنا من نقاط _

اما ماذكرت من نقاط _ فان النبي ابراهيم عليه السلام قال اني سقيم من باب التوريه

وهي جائزه . اما فعله كبيرهم فاصلا لايصدق الموضوع من الاساس وهو

لايقاعهم في الحرج ولكي يرجعوا الى رشدهم _

اما عن النبي يونس عليه السلام

فظن ان لانقدر عليه اي ظن ان لانضيق عليه فهي مشترك لفظي له معاني عدة

تعرف بالقرائن _

اما النبي داوود عليه السلام فحكمه صحيح دليل عدم اعتراض الاخر عليه _

لكن من الاولى ان يستمع الى الطرف الاخر مع لحاظ النبي داود يحكم هنا بالحكم الواقعي

وملاحظه مهمه ان الامام الحجه عليه السلام يحكم كداود ع

لكن المفروض في الاولى ان يسمع الطرف الاخر ثم يحكم _

موفق الفيمتوووووووووووووووووووووووووووو والجميع

 

 

طالب المريدين غير متصل  
قديم 08-01-2008, 04:05 PM   رقم المشاركة : 3
فيمتو
طرفاوي مشارك
 
الصورة الرمزية فيمتو
 





افتراضي رد: شبهات حول الأنبياء

ماقصرت ياأخي وجزاك الله الف خير
أنا كنت محتار في الجواب لأني اعرف ان النبي مايسوي المعصية لأنه معصوم ولايغلط بس الحين تبين لي الحق
ولكنك بينت لي هذا الإشتباه
وجزاك الله الف الف الف خير
والله يوفقك في الخير ياطالب المريدين
ماأدري انت شيخ ولالأ حتى أقولك شيخ لأن لكل مقام مقال .



طعم اللقاء يتجدد مع
فيمتو

 

 

فيمتو غير متصل  
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:10 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد