الاجابه تمنعني من اشياء

[العاجز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد ايجابه للتهرب من الاسئله

س/ هل يجوز الصلاة مع الجماعه وهم لديهم علم بأني شيعي ؟

ٍ

لاني اواجه بأسئله لا يمكنني ان اجيب عليها بدقه او انقلها بشكل صحيح والصلاة معهم لربما تبعد عني الاسئله وتوضح بأن المذب الشيعي يقرب بين المذاهب وليس بمذهب المتشددين .

 

 

[الفقير إلى رحمة ربه]

على حد علمي القاصر0000

يجوز الصلاة معهم لاننا نصلي مع اخواننا في الحرمين الشريفين مكة والمدينة

 

 

[ابن تيماويه]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز العاجز لقد اشتقت إلى لقيا محياك الطيب :
في هذه المسألة عدة نقاط وهي :
1ـ أحياناً يجب الصلاة خلفهم وذلك للتقية لأنها في بعض الظروف تكون واجبة .
2ـ أحياناً تكون الصلاة خلفهم غير جائزة لماذا ؟ وذلك إذا كانوا منحرفين عقائدياً كالنواصب وأحيانا حتى في هذا الفرض تكون واجبة وذلك أيضا للتقية وذلك إذا خفت على نفسك منهم .
3ـ أحيانا تكون جائزة وذلك وذلك للتقريب بين المذاهب وغيره من الأمور المستحسنة شرعاً .والإمام الصادق عليه السلام يقول ( صلوا في جماعاتهم فإن من صلى معهم كمن صلى خلف رسول الله ) .
وكل هذه الفروض راجعة إلى تشخيص الفرد .....
لأنك تذكر أخي العزيز ذلك الناصبي الذي كان في الشركة التي تعمل فيها الآن وبما ىكان يتلفظ به على المذهب ...وأنه كان لايحترم الإمام أمير المومنين عليه السلام ....
والسلام

 

 

[حديده]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن تيماويه بسم الله الرحمن الرحيم أخي العزيز العاجز لقد اشتقت إلى لقيا محياك الطيب : في هذه المسألة عدة نقاط وهي : 1ـ أحياناً يجب الصلاة خلفهم وذلك للتقية لأنها في بعض الظروف تكون واجبة . 2ـ أحياناً تكون الصلاة خلفهم غير جائزة لماذا ؟ وذلك إذا كانوا منحرفين عقائدياً كالنواصب وأحيانا حتى في هذا الفرض تكون واجبة وذلك أيضا للتقية وذلك إذا خفت على نفسك منهم . 3ـ أحيانا تكون جائزة وذلك وذلك للتقريب بين المذاهب وغيره من الأمور المستحسنة شرعاً .والإمام الصادق عليه السلام يقول ( صلوا في جماعاتهم فإن من صلى معهم كمن صلى خلف رسول الله ) . وكل هذه الفروض راجعة إلى تشخيص الفرد ..... لأنك تذكر أخي العزيز ذلك الناصبي الذي كان في الشركة التي تعمل فيها الآن وبما ىكان يتلفظ به على المذهب ...وأنه كان لايحترم الإمام أمير المومنين عليه السلام .... والسلام

وأنه كان لايحترم الإمام أمير المومنين عليه السلام ....

لا يوجد احد لا يحترم امير المؤمنين عليه السلام وين عايشين
مايجوز تضليل الناس وتقول ان مدير الشركه لا يحترم امير المؤمنين
كلامك قوي جدا جدا

الاخ السائل
وين شقال انت يا ابو شكلك في ديار كفار ربما
اعوذ با الله


كانوا منحرفين عقائدياً كالنواصب
لو سمحت اشرح كلمة نوواصب








وذلك للتقية
هذه هيه التي تسبب الفرقه بين المسلمين النفاق
كيف يثق المسلم في اخيه المسلم اذ في مذهبه مثل هذا الكلام
لا لا لا
لا لا
الحمد الله الدوله ما قصرت ولا عليك من احد ولا تخاف وان شاء الله الله معك
وتوكل على الله الرزق عند الله
التقيه والعياذ با الله
ادري كلامي مو عاجبكم بس انااعرف ليش الطرف الثاني يحضر الشيعه
حيث التقيه اصبحت مشهور عند جميع الناس ومعروفه ولا يحتاج من يخفيها

 

 

[ابن تيماويه]

[COLOR="Navy"]

[SIZE="4"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1ـ أرجوا منك أخي ( حديده) الحفاظ على الإسلوب الجيد في الرد ..
2ـ أنا لم أقل مدير الشركة وإنما قلت ( الناصبي الذي كان في الشركة ) والأخ العاجز يعرف ماأقصد و|أناأعرف الناصبي جيدا لأني كنت أعمل في الشركة لمدة سنة ونصف ...
3ـ أما كلامك أخي عن ( تضليل الناس وأنه لايوجد من يبغض أمير المؤمنين) فمردود عليك لأنك لو
عشت معه ـ أي ذلك الشخص الناصبي ـ لعلمت مدى نصبه وعداءه لأمير المؤمنين عليه السلام .وفوق كل ذلك أن تقول لايوجد من يبغض امير المؤمنين ومارأيك في الغلاةوغيرها من الفرق المنتسبة للإسلام بما في ذلك النواصب وعليك مراجعة كتب الروايات حتى تكون على بصيرة من أمرك ياأخي .
4ـ أما النواصب ( فهم المعلنون بعداوة أهل البيت عليهم السلام ولاإشكال في نجاستهم )وأرجوا منك أخي العزيز مراجعة الرسائل العملية للمراجع العظام للمزيد من الأحكام في هذا الجانب.
5ـ أما بالنسبة للتقية ( فإن كنت شيعيا فالإمام الصادق عليه السلام يقول ـ التقية ديني ودين آبائي ومن لاتقية له فلا دين له ـ وإن كنت غير ذلك فسمها ماشئت سواء نفاق أو غير ذلك فالأمر راجع إليك ولاداعي للتجريح فإن القرآن ملئ بآيات التقية ولست في عداد التعداد للآيات وعليك البحث إن كنت أخي العزيز من أهل العلم ....
6ـ أنا لم أتطرق للدولة وإنما أتيت بحكم شرعي ويجب علينا الإلتزام به أما إذا أردت النقاش فاذهب إلى المرجع الذي ترجع إليه في التقليد وتناقش معه فإما أن تقنعه أو يقنعك .
ملاحظة : إذا كنت لاتعلم من هو القائم على تضليل الناس والعمل على اختلاق الباطل على المذهب الآخر فافتح موقع الشيخ بن جبرين حتى تعلم من يحرض على الفتنة الطائفية ومن لايريد الوحده وماهي الوحدة التي ير يدها أهل البيت عليهم السلام أم أن كلمة الوحده صارت لقلقة لسان لاأكثر وأكثرهم في شغل فاكهون ..
أرجوا مراجعة هذه الرابط http://www.montadaalquran.com/articl...lelD=346<br />
.SIZE]

[/COLOR

 

 

[جناح]

تم تحريره لآننا لسنا بحاجة الى جدلية بعيدا عن مغزى السؤال فاالسؤال عقائدي واجيب عليه
مع شكرنا لسعة صدر الجميع


الأدارة

 

 

[بو ممدوح]

" س/ هل يجوز الصلاة مع الجماعه وهم لديهم علم بأني شيعي ؟
ٍ

لاني اواجه بأسئله لا يمكنني ان اجيب عليها بدقه او انقلها بشكل صحيح والصلاة معهم لربما تبعد عني الاسئله وتوضح بأن المذب الشيعي يقرب بين المذاهب وليس بمذهب المتشددين . "


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة لسؤال الأخ الكريم بحاجة إلى الرجوع إلى الفتاوى المماثلة لسماحة السيد مولا ي علي السيستاني دام ظله .. ان كان من مقلديه ...


وان كانت الاجابة عليها موجودة لدي لكن أدع ذلك إلى أهل التخصص و سبب وجودي للرد ...


وهو أننا لانملك الأحقية في تشخيص الناصبي وإعطاء أنفسنا الاشارة الخضراء ... ونحن بين مسلمين ... ولانملك الدقة في التشخيص ....


لأن المسلم المخالف لمعتقدي هو يكرهني أو يسخر مني لمعتقدي ولكن لاينال من أهل البيت أو بين كراهيته باللعن أو الشتم ويظهر البغضاء بصراحة واضحة لأهل البيت عليهم السلام مثلا ...


الأخ حديده :
كلام ابن تماويه كافي وواضح وأرجو أن تتفهم أمور دينك جيدا وباب التقية ليس نفاق كما تفهمه باب التقية هو الحفاظ على معتقدك وإبطانه عند وجود مايعود عليك بالضرر أو بالضرر على مذهبك ...


" (وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر : 28 ) "

يكتم ايمانة تراه كأنه مع فرعون لكنه مع نبي الله موسى عليه السلام ...