ظاهرة اللعن وسب الصحابة

[جناح]

طالب الشيخ حسن الصفار المرجعيات الدينية الشيعية بـ «معالجة جريئة» لمسألة التعرض باللعن لبعض الرموز المقدسة لدى السُنة، كاشفا عن انبعاث «تيار سلفي شيعي» وسط الحوزات العلمية يفاقم الخلاف المذهبي.

جاء ذلك ضمن ورقة للصفار شارك بها في ندوة مركز بحوث العلوم والثقافة الإسلامية في مدينة قم المقدسة حول «مواجهة الفتنة المذهبية» الخميس الماضي.

ورأى الصفار أن مسيرة التقريب بين المذاهب الإسلامية تمر بانتكاسة «يعرف كل الواعين أسبابها والقوى المعادية التي تقف خلفها من خارج الأمة وداخلها.»

مرجعا أزمة التعايش في المجتمعات العربية والاسلامية إلى فقدان النظام العادل «الذي يساوي بين الناس في الحقوق على اختلاف أعراقهم وأديانهم ومذاهبهم» ووجود ثقافة التحريض على الكراهية كالتعبئة المتبادلة بين السنة والشيعة مثلا.

مضيفا القول «يجب أن لا نسمح لهذه الانتكاسة بأن تتحول إلى حالة إحباط ويأس في نفوس الوحدويين وإلى تراجع في عزيمة الإصلاحيين وتطلعاتهم نحو الوحدة والتقريب.»

وانتقد الصفار علماء الدين الشيعة في مختلف المناطق الذين «عادة ما تُستهلك جهودهم في القضايا والشؤون الداخلية لمجتمعاتهم على حساب العلاقة مع الآخر المذهبي.»

واصفا تجربته على هذا الصعيد بأن لها «عظيم الأثر في تجاوز الحواجز النفسية وتصحيح الانطباعات والتصورات الفكرية والتجاوب مع دعوة الحوار والتقريب.»

وكشف الصفار عن ما وصفه بـ «انبعاث لتيار سلفي شيعي في الحوزات العلمية يركز على قضايا الخلاف -المذهبي- ويضخمها ويجدد طروحات الغلو والمبالغة في بعض القضايا الولائية الشعائرية..»

مما يربك الساحة الشيعية الداخلية ويقدم صورة منفّرة عن المذهب للآخرين ويعطي الذرائع للمتطرفين من الجهة الأخرى ضد أتباع أهل البيت في مختلف المواقع. أضاف الصفار.

واعتبر بأن نمو هذا التيار سيكون على حساب أصالة مدرسة أهل البيت ويزيد في تعقيد العلاقة بين أتباعها وبقية المسلمين كما ينفّر الشرائح المثقفة الواعية من أبناء الشيعة.

وحمّل الصفار هذا التيار مسئولية «بعض العقد الصعبة في علاقتنا مع إخواننا أهل السنة.. ومن أبرزها مسألة التعرض لبعض الرموز المقدسة عندهم باللعن والسب.»

ورأى بأن من الصعب أن يقبل -منا- الآخرون إنكار اللعن والسب مادام موجوداً في نصوص دينية متداولة كزيارة عاشوراء وكذلك وجود مقام في كاشان ينسب لقاتل الخليفة الثاني.

وختم الصفار بأن «هذه المسألة توقعنا في حرج شديد وتعطي الفرصة للفئات المتطرفة من أهل السنة لتعميق الهوّة بين الطائفتين.»

مطالبا بـ «معالجة جريئة» من قبل المرجعيات الدينية والجهات القيادية في العالم الشيعي.. و«إلا فإن مسيرة التقريب تبقى متعثّرة وأرضية الفتنة تبقى خصبة أمام الطامعين.»

وشارك في الندوة الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية آية الله الشيخ محمد علي التسخيري ورئيس مكتب الإعلام الإسلامي للحوزة العلمية السيد حسن رباني ورئيس قسم بحوث الفقه والحقوق في المركز الشيخ احمد مبلغي ومسئول أمور أهل السنة في مكتب قائد الثورة الدكتور حسن زماني.

ويأتي كلام الصفار ضمن حالة التباين في الداخل الشيعي ازاء مسألة التعرض لبعض الرموز المقدسة لدى أهل السنة والتي تمثل احدى اكثر المسائل الشائكة في العلاقة المذهبية بين الطرفين.

وأوردت وسائل الإعلام الأسبوع الماضي خبر تحريم المرجع الديني الشيعي السيد محمد حسين فضل الله التعرض باللعن للرموز الدينية المقدسة لدى السُنة.

فيما رحب الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين -يرأسه الدكتور القرضاوي- في بيان صادر في 24-11-2006 بالفتوى الصادرة عن الإمام السيد علي الخامنئي مرشد الجمهورية الإسلامية الإيرانية بـ «تحريم سب الصحابة والخلفاء الراشدين» وفقا لموقع الاتحاد على شبكة الانترنت.
--------
* المصدر /
http://www.rasid.com/artc.php?id=15273
--------

 

 

[جناح]

في الحقيقة أقدر هذه الخطوة المباركة من سماحة الشيخ الإصلاحي حسن الصفار .. فهذا الكلام كن نتظره على أحر من الجمر .. متمنيا من مراجعنا الكرام تلبية هذه الدعوة المباركة والوقوف على صفحة ناصعة لا تشوبها شائبة نحو وحدة إسلامية حقيقية ..

كذلك أتمنى من إدارة الطرف الكريمة أن ترقى بمواضيعها وأن تعالج بعض المواضيع التي يحشن فيها اللعن وتحفيز المواضيع التي ترقى بصفاء القلب وتنقيه من الشوائب كمواضيع الذكر والأدعية المستحبة .


ودمتــــــــــــــــــــــــــــــم سالميــــــــــــــــــــن,,,

جناح

 

 

[ميرزا ياسر]

أحسنت يا جناح خبر جديد

ولكن لدي ملاحظة على الكتابة وهي

لماذا فقط مرة واحدة كتبت الشيخ حسن الصفار أما البقية فأنك فقط تقول

الصفار , من وجهة نظري أنه لا يعد احترام لهذه الشخصية الفذة واعطائها حقها......

ثانيا أن الوصلة التي وضعتها لا يمكن الدخول اليها عزيزي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم أن السب واللعن على اعداء أهل البيت عليهم السلام وبخاصة قتلت الحسين عليه

السلام طبعا وبقية الأئمة بلا شك عزيزي...........هل تعلم لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لأنهم قتلوا ابن بنت نبيهم وهو معصوم حسب الاعتقاد

تحياتي

لا تبتئس من قولي فهذه الحقيقة........................................... .........................................

 

 

[جناح]

أهلا وسهلا بك أخي الكريم عبد الستار

حتى لا تلتبس على البعض بعض الأمور فقط أحببت أن أعقب على رد الأخ الكريم عبد الستار آملا من الجميع الإفادة والإستفادة..

اقتباس ولكن لدي ملاحظة على الكتابة وهي لماذا فقط مرة واحدة كتبت الشيخ حسن الصفار أما البقية فأنك فقط تقول الصفار , من وجهة نظري أنه لا يعد احترام لهذه الشخصية الفذة واعطائها حقها......

يا عزيزي أنا فقط نقلت الخبر حرفيا دون زيادة أو نقصان وكلامي يبدأ من تعقيبي الأول من هذا الموضوع.

اقتباس ثانيا أن الوصلة التي وضعتها لا يمكن الدخول اليها عزيزي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخبر موجود في شبكة راصد وكون الوصلة لا تعمل هذا الأمر ليس بيدي , لكن إن شاء الله متى ما توافر مصدر آخر موثوق وضعنه في هذه الصفحة.

اقتباس ثم أن السب واللعن على اعداء أهل البيت عليهم السلام وبخاصة قتلت الحسين عليه السلام طبعا وبقية الأئمة بلا شك عزيزي...........هل تعلم لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنهم قتلوا ابن بنت نبيهم وهو معصوم حسب الاعتقاد

أنا ناقشت هذه النقطة كثيرا لكن لا يمنع من إيراد بعض التوضيحات حول إستفهامك أعلاه قريبا أن شاء الله .. كذلك بإمكانك الرجوع لموضوع المحقق الشيخ الراضي وزيارة عاشوراء وذلك بمنتدى عاشوريات وقراءة تعقيباتي الأخيرة ..

اقتباس لا تبتئس من قولي فهذه الحقيقة........................................... .........................................

ليس هناك بؤس من الحقيقة .. أنا على استعداد تام لسماع وجهات النظر المختلفة من جميع الناس


ودمتــــــــــــــــــــــــــــم سالميـــــــــــــــــــــن,,,

جناح

 

 

[الفقير إلى رحمة ربه]

الف شكر للشيخ حسن الصفار هذه المبادرة الصحيحة التي تقرب بين المذاهب
وانا من المشجعين للتقريب بين المذاهب

شكرا لك اخي جناح هذا الموضوع المهم في حياتنا

 

 

[الهدهد]

الله يعطيك ألف عافية عزيزي جناح على جهدك ومثابرتك ...
فقط أحببت أن أضيف لصفحتك هذا الموضوع، ففي صحيفة الوطن السعودية
ليوم الجمعة 20/صفر/1428هـ .
تم نشر هذا التقرير الذي قام به هاني الحجي مع الشيخ الصفار حفظه الله
أدعو الجميع إلى قراءته والتمعن فيه :

أكد أن الآخرين يصعب تقبلهم لإنكار اللعن والسب مادام موجودا في نصوص متداولة
الصفار: نحتاج لنشر ثقافة التسامح فليس كل مخالف جاحداً

اضغط على الرابط :

http://www.alwatan.com.sa/daily/2007...rst_page04.htm

 

 

[زهرة الربيع]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا في اعتقادي ان التحريم في سب الصحابة على قول العلماء انما هو السب جهرا بالصحابة امام ابناء السنة واعتقد ان لامانع من سب كل ظالم ظلم حق محمد وال محمد سرا وانما جاء هذا التحريم وذلك لمنع قيام فتنة بين المسلمين وليس طبعا تحريما نهائيا كما يعتقد البعض

ولكم خالص تحياتي
زهرة الربيع

 

 

[مؤمن بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا في اعتقادي ان التحريم في سب الصحابة على قول العلماء انما هو السب جهرا بالصحابة امام ابناء السنة واعتقد ان لامانع من سب كل ظالم ظلم حق محمد وال محمد سرا وانما جاء هذا التحريم وذلك لمنع قيام فتنة بين المسلمين وليس طبعا تحريما نهائيا كما يعتقد البعض

ولكم خالص تحياتي
زهرة الربيع

لافوض فوك

 

 

[يوزر سيف]

ياأخواني الموضوع اخذ مأخذة في شبكة راصد ومايحتاج تكبير المسأله

مطهري

 

 

[علي رضا]

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية معطرة مملؤة بالورد و الريحان

إخوتي الأعزاء

إن قضية اللعن لدى عامة الشيعة ليس دين أو اعتقاد بل هي ردة فعل على كل حال يعني ليست من عقائد الشيعة أو مما تدين به الشيعة لله سبحانه .

وأذكر أن أحد الأخوة نقل لي أن هناك نص في صحاح إخواننا السنة يكشف عن حقيقة اللعن .

الأخ العزيز جناح

هل قرات بحث سماحة الشيخ حسين الراضي ؟

سؤالي لك

هل ينكر اللعن فقط الواردة في الزيارة أم ينكر الزيارة تماما ؟

كيف عالج سماحته آيات الذكر الحكيم التي تفوق 25 آية كلها وردت في كلمة اللعن ؟

ما موقف سماحته من بعض النصوص في نهج البلاغة التي ورد فيها اللعن لشخصية معينة ؟

ِ

 

 

[ولد الجفر]

الف شكر على الموضوع

 

 

[جناح]

الفقير إلى رحمة ربه شكرا على مرورك العطر وأسأل الله لك التوفيق والسداد ..

عزيزي الهدهد مشكور على المتابعة والتفاعل القيم والإضافة الممتازة .. متمنيا لك التوفيق والسداد ..

اقتباس بسم الله الرحمن الرحيم انا في اعتقادي ان التحريم في سب الصحابة على قول العلماء انما هو السب جهرا بالصحابة امام ابناء السنة واعتقد ان لامانع من سب كل ظالم ظلم حق محمد وال محمد سرا وانما جاء هذا التحريم وذلك لمنع قيام فتنة بين المسلمين وليس طبعا تحريما نهائيا كما يعتقد البعض

أختي الكريمة زهرة الربيع أشكرك على المشاركة في هذه الصفحة ولكن دعيني أهديك بعض الملاحظات حول تعقيبك أعلاه /

إن الذين يحرمون لعن الرموز الإسلامية لا تقتصر فتاواهم في تحريم اللعن جهرا فقط وإلا وقعت في موقف المتناقض وبالتالي يسمى تطبيقك للفتوى نفاق .. فإذا كنت تعتقدين أن الجهر باللعن يسبب الفتنة فلماذا إذا تستبعدين وقوع الفتنة حينما يكون اللعن سرا لأنه طال الزمن أو قصر سوف يأتي الآخرون ويقولون أنكم لا زلتم تلعنون الرموز الإسلامية بشهادة فتاوى مراجعكم التي تجيز لكم لعن الرموز في الخفاء هذا إن كانت هناك فتوى حقا تجيز اللعن في الخفاء فقط !!

إن كانت هناك فتوى حقا تجيز اللعن سرا دون الجهر فهذا أمر مؤسف فسوف تسقط الثقة المتبادلة بين الطرفين وسوف ترتدون عباءة النفاق لا محالة .

اقتباس لامانع من سب كل ظالم ظلم حق محمد وال محمد سرا

لدي ملاحظة بسيطة على هذه النقطة /

المعلوم لدي لا يوجد هناك مرجعا واحد يجيز السب سواء جهرا أو سرا فبحسب فلفسفة مؤيدي اللعن يوجد هناك فرق بين اللعن والسب كذلك اللعن مباح شرعا والسب محرم مطلقا .. فإن كنت تعتقدين بهذا الفرق فأرجو منك أن تبتعدي عن سب الرموز الإسلامية كذلك أتمنى منك التأمل جيدا في كلمة الشيخ الإصلاحي الصفار والإبتعاد عن هذه الأمور التي لا تصب في مصلحة الوحدة الإسلامية ..

اقتباس إن قضية اللعن لدى عامة الشيعة ليس دين أو اعتقاد بل هي ردة فعل على كل حال يعني ليست من عقائد الشيعة أو مما تدين به الشيعة لله سبحانه . وأذكر أن أحد الأخوة نقل لي أن هناك نص في صحاح إخواننا السنة يكشف عن حقيقة اللعن .

الأخ العزيز علي رضا أنا مسلم بما تذهب إليه بأن اللعن ليس إعتقاد بل هو ردة فعل لكن ما أراه هو أن الذين يؤيدون اللعن تطبيقهم لذلك نابع عن إعتقاد بأن اللعن عقيدة من عقائدهم لا يمكنهم التخلي عن هذا الشيء بأي حال من الأحوال .. لكن الحقيقة التي أراها هو أن اللعن الذي يحييه عامة الشيعة والعلماء المؤيدين لذلك لا يرتقي بمستوى التصرف العقلاني وبالخصوص في هذا الوقت الحرج الذي نحن بأمس الحاجة إلى رص وحدة الصف فضلا عن كونه عقيدة .

اقتباس الأخ العزيز جناح هل قرات بحث سماحة الشيخ حسين الراضي ؟ سؤالي لك هل ينكر اللعن فقط الواردة في الزيارة أم ينكر الزيارة تماما ؟ كيف عالج سماحته آيات الذكر الحكيم التي تفوق 25 آية كلها وردت في كلمة اللعن ؟ ما موقف سماحته من بعض النصوص في نهج البلاغة التي ورد فيها اللعن لشخصية معينة ؟

أتمنى منك أن تلحق هذه الأسئلة بالموضوع المخصص الذي يناقش رأي الشيخ المحقق الراضي حول اللعن الوارد في زيارة عاشوراء وإن شاء الله أجيبك عليها .. شاكرا ومقدرا مشاركتك الفاعلة ..

اقتباس ياأخواني الموضوع اخذ مأخذة في شبكة راصد ومايحتاج تكبير المسأله مطهري

عزيزي مطهري الأمر بحد ذاته مشكلة كبيرة وإن استمر على وضعه الحالي سوف يجلب للجميع تنائج وخيمة أكثر مما يعانيه المسلمون فيما بينهم في هذه الأيام .. فلابد من معالجة الأمر بأسرع وقت حفظا للدماء البريئة والإبتعاد عن الوقوع في فتن طائفية ..


ولد الجفر أشكر مرورك الكريم ..

 

 

[رايد الخير]

( لكن الحقيقة التي أراها هو أن اللعن الذي يحييه عامة الشيعة والعلماء المؤيدين لذلك لا يرتقي بمستوى التصرف العقلاني وبالخصوص في هذا الوقت الحرج الذي نحن بأمس الحاجة إلى رص وحدة الصف فضلا عن كونه عقيدة .)
عذرا ان اجبرتموني ان ادخل في الردود لكن اريد اسال صاحب هذه الكلمة
هل التصرف من العلماء الذين تقول عنهم ذلك هم دون المستوى او انهم اصحاب اهواء ؟
ام من يتبعهم في نهجهم المقدس؟
اذا كان هذان الطرفان يتصرفان تصرفات غير عقلائية ؟مالعقل برايك؟

 

 

[جناح]

اقتباس هل التصرف من العلماء الذين تقول عنهم ذلك هم دون المستوى او انهم اصحاب اهواء ؟ ام من يتبعهم في نهجهم المقدس؟ اذا كان هذان الطرفان يتصرفان تصرفات غير عقلائية ؟مالعقل برايك؟

أهلا وسهلا بك أخي الكريم رايد الخير ..

سمه ما شأت لكن فقط أحب أن أقول لك أن كلمتي واضحة جدا في ذلك وليست بحاجة إلى تحوير ويكفي وصف حال فعلهم بأنه تصرف غير عقلاني ..

تسألني ما العقل برأيي ؟

الأمر واضح يا أخي الكريم .. يكفي أن أقول لك أتمنى من كل قلبي أن يستجيب العامة والعلماء المؤيديين للعن لدعوة سماحة الشيخ الصفار - حفظه الله -

ودمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــم سالميـــــــــــــــــــــــــــــــن,,,


جناح

 

 

[ابن تيماويه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السللام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أنا متابع للموضوع من البداية ولكن وصل الأأمر إلى أن أطرح هذه الأسئلة :

1ـ ماهو تعريف اللعن عند المسلمين وعند الشيعة خاصة ؟
2ـ ماهي حقيقة اللعن وأصل نشوئها عند المسلمين في القرآن والسنة النبويه المطهرة من كتب السنة والشيعة ؟
3ـ ماهو الفرق بين السب واللعن وهل أنه إذا صدر من الأئمة عليهم السلام أمر بلعن شخص معين فهل يجوز سبه حيث إن اللعن أرقى درجة وأعلى من السب ؟
4ـ بغض النظر عن زيارة عاشوراء ومافيها من مضامين ...أقول : ماهو منهج أهل البيت عليهم السلام في قضية اللعن وهل صدر في التاريخ الإمامي أي لعن من الأئمة عليهم السلام في حق أي شخص من الأشخاص إبتداءاً بالنبي وختما بالإمام المهدي عليهم السلام ؟
5ـ هل القرآن يعتبر حجة علينا في قضايا الإسلام أو لا ...ثم إنه هل ورود بعض الآيات في اللعن ولو آية واحدة فقط فهل تكون تلك الآية حجة أم لا ؟
6ـ من هو المسئول عن المذهب ورد الشبهات عنه بعد الأئمة عليهم السلام وخصوصاً بعد الغيبة الكبرى للإمام المهدي ( عجل الله فرجه الشريف ) .هل هم المراجع العظام أم من هم دونهم في العلم . وهل هناك نص باتباع من هم أقل من المراجع والآيات العظام في المذهب الجعفري أم لا ؟

* ختاما ..هناك كلمة لآية الله الشيخ محمد علي التسخيري رئيس مجمع التقريب بين المذاهب ( حفظه الله )
أ،ه يقول ( التقريب بين المذاهب الإسلامية لايعني أن يتنازل كل مذهب عن عقيدة أو مبدء في عقيدته بل هو التوافق والتعايش بين طوائف المسلمين .والرد على شبهات غير المسلمين والدفاع عنه من الأعداء...
وأرجوا أن يكون الحوار منصف بالدليل القاطع من الكتاب والسنة ومن كلام علمائنا الأعلام الذين هم بحق المحامون لها المذهب من الضياع ...
أرجوا المعذرة من الإطالة ...