منثورات للمقبلين على الزواج

ترانيم · 17-01-2003, 09:56 AM

* قال الله تعالى في محكم كتابه : (( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم )) سورة النور 32 .
* وقال رسول الله ( ص ) : " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم " .

* لما كان الزواج أهم حدث في حياة الإنسان ؛ لأنه يتوقف عليه مستقبله ، ومستقبل أبنائه ، أقام الإسلام الرابطة الزوجية على أساس من الفكر والوعي ، ولم يعر أي اهتمام للأهواء والعواطف التي لا تلبث أن تتلاشى وتضمحل ، وقد أعلن ذلك رائد الفكر الإسلامي الإمام الصادق ( ع ) حينما سأله أحد أصحابه وهو إبراهيم قال : قلت لأبي عبد الله إن صاحبتي هلكت ، وكانت لي موافقة وقد هممت أن أتزوج ، فقال ( ع ) : أنظر أين تضع نفسك ؟ ومن تشركه في مالك ؟ وتطلعه على دينك وسرك ؟ فإن كنت لابد فاعلا فاختر امرأة تنسب إلى الخير ، وإلى حسن الخلق ، واعلم أنهن كما قال الشاعر :

ألا أن النساء خلقن شتى
فمنهن الغنيمة والغرام

ومنهن الهلال إذا تجلى
لصاحبه ومنهن الظلام

فمن يظفر بصالحهن يسعد
ومن يعثر فليس له انتقام

* قال عبد الملك بن مروان لرجل من غطفان : صف لي أحسن النساء . قال : خذها يا أمير .. ملساء القدمين ، ردماء الكعبين ( من أي حاذقة الشكل ) ، ناعمة الساقين ، ضخماء الركبتين ، لفاء الفخذين ( تقاربا سمنة ) ، ضخمة الذراعين ، رخصة الكفين ( أي لينة ) ناهدة الثديين ( البروز والارتفاع ) ، حمراء الخدين ، كحلاء العينين ، زجاء الحاجبين ( أي دق في طول وتقوس ) ، لمياء الشفتين ( أي السمرة ) ، بلجاء الجبين ( الإشراق أو بعد الحاجبين ) ، شماء العرنين ( ارتفاع قصبة الأنف في استواء ) ، شنباء الثغر ( رقة الأسنان وابيضاضها ) ، محلولكة الشعر ( أي السواد الشديد ) ، غيداء العنق ( التمايل في لين ونعومة ) ، مكسرة البطن ( متفرقة أجزاؤه ) .
فقال : ويحك وأين توجد هذه ؟ قال : تجدها في خالص العرب ، وفي خالص فارس .

ترانيم · 17-01-2003, 09:58 AM

* حدث بعضهم فقال : مررت بإمرأة فأعجبتني ، فقلت لها :
ـ يا أمة الله ألك زوج ؟ قالت : لا . قلت : تزوجينني نفسك ؟ قالت : نعم ، ولكن في مفرق رأسي بياض !
قال : فثنيت عنان دابتي لأنصرف ، فنادنتي ، وقالت : إرجع . فأسفرت عن رأسها . فنظرت إلى وجه كأنه القمر ، وبشعر كأنه جناح غراب !
فقالت : إنا كرهنا منك ـ عافاك الله ـ ما كرهت منا .
يقول : فانصرفت وأنا أخزى الناس .

* قعد رجل من أهل العلم والأدب على جسر بغداد ، فرأى إمرأة بارعة الجمال مقبلة ، وشابا يستقبلها . فقال لها ذلك الشاب : رحم الله علي ابن الجهم !
فقالت المرأة : رحم الله أبا العلاء المعري !
وسار كل منهما في طريقه . قال الرجل : فتبعت المرأة ، وقلت لها : ناشدتك الله ما أراد بقوله : ابن الجهم ، وما أردت بقولك : أبا العلاء ؟
فضحكت وقالت : أراد قوله لابن الجهم الأبيات :

عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري

وعنيت بقولي لأبي العلاء الأبيات :

فيا دارها بالخيف إن مزارها
قريب ولكن دون ذلك أهوال

* تزوج رجل من الأعراب إمرأة جديدة على إمرأة قديمة ، وكانت الجارية الجديدة تمر على باب القديمة فتقول :

وما يستوي الثوبان ثوب به البلى
وثوب بأيدي البائعين جديد

فخرجت إليها الجارية القديمة وقالت :

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
ما الحب إلا للحبيب الأول

كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبدا لأول منزل

17-01-2003, 09:56 AM	رقم المشاركة : 1
ترانيم مشرف سابق	منثورات للمقبلين على الزواج * قال الله تعالى في محكم كتابه : (( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم )) سورة النور 32 . * وقال رسول الله ( ص ) : " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم " . * لما كان الزواج أهم حدث في حياة الإنسان ؛ لأنه يتوقف عليه مستقبله ، ومستقبل أبنائه ، أقام الإسلام الرابطة الزوجية على أساس من الفكر والوعي ، ولم يعر أي اهتمام للأهواء والعواطف التي لا تلبث أن تتلاشى وتضمحل ، وقد أعلن ذلك رائد الفكر الإسلامي الإمام الصادق ( ع ) حينما سأله أحد أصحابه وهو إبراهيم قال : قلت لأبي عبد الله إن صاحبتي هلكت ، وكانت لي موافقة وقد هممت أن أتزوج ، فقال ( ع ) : أنظر أين تضع نفسك ؟ ومن تشركه في مالك ؟ وتطلعه على دينك وسرك ؟ فإن كنت لابد فاعلا فاختر امرأة تنسب إلى الخير ، وإلى حسن الخلق ، واعلم أنهن كما قال الشاعر : ألا أن النساء خلقن شتى فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال إذا تجلى لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يعثر فليس له انتقام * قال عبد الملك بن مروان لرجل من غطفان : صف لي أحسن النساء . قال : خذها يا أمير .. ملساء القدمين ، ردماء الكعبين ( من أي حاذقة الشكل ) ، ناعمة الساقين ، ضخماء الركبتين ، لفاء الفخذين ( تقاربا سمنة ) ، ضخمة الذراعين ، رخصة الكفين ( أي لينة ) ناهدة الثديين ( البروز والارتفاع ) ، حمراء الخدين ، كحلاء العينين ، زجاء الحاجبين ( أي دق في طول وتقوس ) ، لمياء الشفتين ( أي السمرة ) ، بلجاء الجبين ( الإشراق أو بعد الحاجبين ) ، شماء العرنين ( ارتفاع قصبة الأنف في استواء ) ، شنباء الثغر ( رقة الأسنان وابيضاضها ) ، محلولكة الشعر ( أي السواد الشديد ) ، غيداء العنق ( التمايل في لين ونعومة ) ، مكسرة البطن ( متفرقة أجزاؤه ) . فقال : ويحك وأين توجد هذه ؟ قال : تجدها في خالص العرب ، وفي خالص فارس . توقيع ترانيم :

17-01-2003, 09:58 AM	رقم المشاركة : 2
ترانيم مشرف سابق	تكملة * حدث بعضهم فقال : مررت بإمرأة فأعجبتني ، فقلت لها : ـ يا أمة الله ألك زوج ؟ قالت : لا . قلت : تزوجينني نفسك ؟ قالت : نعم ، ولكن في مفرق رأسي بياض ! قال : فثنيت عنان دابتي لأنصرف ، فنادنتي ، وقالت : إرجع . فأسفرت عن رأسها . فنظرت إلى وجه كأنه القمر ، وبشعر كأنه جناح غراب ! فقالت : إنا كرهنا منك ـ عافاك الله ـ ما كرهت منا . يقول : فانصرفت وأنا أخزى الناس . * قعد رجل من أهل العلم والأدب على جسر بغداد ، فرأى إمرأة بارعة الجمال مقبلة ، وشابا يستقبلها . فقال لها ذلك الشاب : رحم الله علي ابن الجهم ! فقالت المرأة : رحم الله أبا العلاء المعري ! وسار كل منهما في طريقه . قال الرجل : فتبعت المرأة ، وقلت لها : ناشدتك الله ما أراد بقوله : ابن الجهم ، وما أردت بقولك : أبا العلاء ؟ فضحكت وقالت : أراد قوله لابن الجهم الأبيات : عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري وعنيت بقولي لأبي العلاء الأبيات : فيا دارها بالخيف إن مزارها قريب ولكن دون ذلك أهوال * تزوج رجل من الأعراب إمرأة جديدة على إمرأة قديمة ، وكانت الجارية الجديدة تمر على باب القديمة فتقول : وما يستوي الثوبان ثوب به البلى وثوب بأيدي البائعين جديد فخرجت إليها الجارية القديمة وقالت : نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبدا لأول منزل توقيع ترانيم :

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)