000الشيعة000

[ملك الزمان]

(الشيعة)

مجرد كلمة شيعي تعني لدي الكثير من الناس السب والشتم والضلال00 هكذا علموهم وهكذا فرضوا عليهم سياجا من الجهل
يقولون لاتبحث عنهم 00 لاتقرأ لهم وعدنا الي عهد معاوية حيث سب علي (ع) علي المنابر سنة وتزداد المكافاة الملكية كلما
أمعنت في لعن أبي الحسن وأهل بيتة(ع) لا نحن لم نعد ولكن الصراع الايدولوجي هو الذي أمتد الي يومنا هذا مازال عليآ
يسب فقط تغير العنوان فاصبح الشيعة00 اما عوام الناس فدورهم فقط تلقي الاوامر(( من أحبارهم )) وهم تحت مظلة السنة
والجماعة وهل هنالك من يرفض أن يكون من السنة والجماعة ولكن اي سنة هي واي جماعة؟؟ هل هي سنة محمد(صلي
الله عليه واله وسلم)ام انها سنة من غير وبدل سنة محمد (ص) وحتي لانتوة نتوقف قليلا لمعرفة هذة العناوين والمسميات

ماذا تعني الشيعة ومن هم00وماهي السنة والجماعة وذلك في لمحة موجزة00

1- التشيع لغة هو: المشايعة اي المتابعة والمناصرة والمولاة في القران الكريم قولة تعالي:{{وإن من شيعتةلابراهيم }}

واصطلاحا يراد بهم اتباع وانصار ال البيت (ع) وهم الذين ناصروهم في كل محنهم وسلكوا مسلكهم ووالوهم يقول ابن
خلدون (( اعلم ان الشيعة لغة هم الصحب والاتباع ويطلق في عرف الفقهاء والمتكلمين من الخلف والسلف علي اتباع علي
وبنية )) تضاربت الاراء والاقوال لدي البعض حول بداية التشيع فهنالك من يري ان الشيعة تكونوا بعد وفاة النبي (ص) وممن
يذهب الي هذا ابن خلدون في تاريخة فقد قال : ان الشيعة ظهرت لما توفي الرسول وكان اهل البيت يرون انفسهم احق بالامر
وان الخلافة لرجالهم دون سواهم من قريش ولما كان جماعة من الصحابة يتشيعون(( لعلي)) ويرون استحقاقة علي غيرة
ولما عدل بة الي سواة تأفقوا من ذلك000الخ :: ومنهم ايضا اليعقوبي في تاريخة وهو يقول ويعد جماعة المتخلفين عن بيعة
ابي بكر (ر) هم النواة الاولي للتشيع ومن اشهرهم سلمان الفارسي وابوذر الغفاري والمقداد ابن الاسود والعباس بن عبد
المطلب وهناك من يري ان التشيع نشا ايام الخليفة الثالث عثمان (ر) ومنهم من يقول انة تكون ايام خلافة علي (ع) وراي اخر
يقول بظهور التشيع بعد واقعة الطف كل هذة الاقوال لاتثبت امام التحقيق في كتب التاريخ والحديث والتفسير وربما يكون
اقربها الي الصواب الراي القائل بان التشيع بدا بوفاة الرسول (ص) ولكن يواجة هذا الراي بسؤال وهو كيف يمكن ان تتبلور
هذة الفكرة في ظرف اقل من اسبوع ؟؟ الا اذا كانت موجودة بالفعل ولكن الاحداث هي التي جعلتها تاخذ مكانها في الواقع
الخارجي اما الشيعة وغيرهم من المحققين من المذاهب الاخري فانهم يذهبون الي ان التشيع ولد حينما ولدت الرسالة علي
عهد النبي (ص) وانة هو الذي غرسة في النفوس عن طريق الاحاديث التي وردت علي لسانة (صلي الله علية والة وسلم )
وكشفت عما (( لعلي ))(ع) من مكانة من مواقع متعددة رواها اضافة الي الشيعة ثقاة اهل السنة ولقد وردت كلمة شيعة علي لسان الرسول (ص) واليك نماذج من النصوص التي وردت 000

1- في الدر المنثور للسيوطي ج8 ص589
روي عن ابن عساكر بسندة عن جابر بن عبد الله ((قال كنا عند النبي (ص) فاقبل علي (ع) فقال النبي (ص) والذي نفسي بيدة ان هذا وشيعتة لهم الفائزون يوم القيامة)) فنزل قولة تعالي {{ ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية}}

2-ابن حجر في الصواعق المحرقة الباب(11) الفصل الاول الحادية عشر:-
عن ابن عباس قال:- لما انزل الله الاية {{ أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية }} قال رسول الله (ص) لعلي (ع)< هم انت وشيعتك تأتون يوم القيامة راضين مرضين وياتي عدوك غضابا مقمحين >

3-القنوزي الحنفي في ينابيع المودة ج2 ص61
عن ام سلمة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله (ص) **علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة**
ومن المصادر التي ذكرت هذة الرواية في تفسير قول تعالي{{أن الذين أمنوا وعملوا الصالحات}} 00الخ الاية::
أ-تفسير الطبري ج146/3
ب-روح المعاني للالوسي ج3
ج-كفاية الكنجي الشافعي ص244-246

وغيرها من المصادر000 والشواهد التاريخية كثيرة علي ذلك فكل الحوادث التي شارك فيها علي (ع) او الحسن والحسين (ع)
تصف اصحابهم بانهم من شيعتهم والشيعة الان هم الذين يوالون اهل البيت (ع) وياخذون منهم معالم دينهم أصولا وفروعا
باعتبار انهم حملة السنة والامتداد الطبيعي لرسول الله (ص) وبذلك يكونون هم الذين اتبعوا سنة النبي (ص) والتزموا
بتمسكهم بأئمة أهل البيت (ع) كما امرهم (صلي الله عليه واله وسلم )والخلاف بينهم وبين اهل السنة ليس خلافا حول

المسميات انما القضية تختص بمنهج كل منهما وايهما يمثل رسالة السمــــــــــــاء

اما بالنسبة لاهل السنة والجماعة فالسنة في اللغة تعني الطريقة والمنهاج واصطلاحا تعني كل ماصدر عن الرسول (ص) من
قول وفعل او تقرير ويسمي السنة مذهبهم ((اهل السنة والجماعة )) ويقصدون بذلك انهم اصحاب الطريقة المحمودة ولم

يعرفوا بهذا الاسم الامؤخرا حيث كان يعبر عن منهج اصحاب السقيفة في مقابل المناوئين لهم وهم ((علي وشيعته )) وظلال

اسم اهل السنة والجماعة توحي بان الشيعة هم المخالفون للسنة الشريفة ولكن سنري من الذي اتبع سنة المصطفي (ص) حقا ومن الذي حرف وبدل وغير00

التشيع والفرس::


رغم ان التشيع هم عمق الاسلام وجوهرة الااننا نجد بعض الماجورين يحاولون ربط التشيع بفارس علي نحو يحمل في طياتة

انة شي طارئ في الجسد الاسلامي اختلط بثقافة اهل فارس قبل الاسلام00 وفات هؤلاء ان التشيع كان قبل ان يدخل الاسلام

الي فارس وان ولادة التشيع كانت مع بزوغ فجر الرسالة المحمدية ودخل الي بلاد فارس من العراق ولبنان وغيرها من الدول

العربية ووجد فيها رجالا حملوا الامانة كما كان سلمان الفارسي (رض) وحتي تعم الفائدة نذكر لاخواننا السنة ان اغلب علمائهم

من فارس ومنهم:: البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة والرازي والقاضي البيضاوي وغيرهم من فطاحل اهل السنة

والجماعة والان الكل يدعي تمسكة بسنة النبي (صلي الله عليه واله وسلم) والفاصل هو ان نضع كلا الطائفتين في الميزان ونري00



(تحياتي لكم ولزملائكم)أخوكم ملك الزمان000

 

 

[غريب الدار]

اشكرك اخي على هذا البحث والتوضيح ..
تحياتي

 

 

[AL-NAQEEB]

بحث تستحق عليه يا ملك الزمان
التقدير والإحترام
وفي انتظار جديدك
,
,
,
وفق الله الجميع

 

 

[ابوشوق]

مشكور اخونا على المجهود والبحث
وفقكم الله

 

 

[المميز]

بـــحــث رائــــع أخــــي ملــك الـــــزمان


ألف ألف شـــكـــر أخـــي على هــــذه الإفــــادة



الله يعطــــيك العافــــــية



وننـــــتـــظر المـــزيــد و المـــزيـــد



تحياتي
------
ا ل م م ي ز

 

 

[لحن الروح]

رائع جدا هذا البحث

تشكر عليه يا ملك الزمـان يعطيك الف عافية


cــــــــgنـي