رسالتك إلى اللجنة المسؤولة عن احياء المناسبات الدينية في البلدة

[الرأي الصريح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امتداد لموضوعنا ما لا يعجبني في احياء المناسبات في الطرف نريد أن نرسل رسالة إلى اللجنة المسؤولة عن احياء المواليد في بلدتنا الحبيبة الطرف مضمونها عن

شكلية وكيفية احياء الميلاد ؟
وبأي اسلوب تريده أن يكون؟

هل تريده بالاسلوب الحالي المعتمد قراءة المقال يتخلله جلوة أو نشيدة من أحد فرق الانشاد؟؟

أم يكون الطابع السائد لتلك الليلة هي البهجة والفرحة والجلوات أكثر من طرح المقالات ؟؟

أم المساواة بين الجلوات والأناشيد مع المقالات؟؟


دعونا نرسل للجنة رغباتنا قل ولا تتردد فصوتك بإذن الله مسموع

بالنسبة لي أرغب بأن يكون الطابع السائد لتلك الليلة هي البهجة والفرحة والجلوات أكثر من طرح المقالات لما لتلك الليلة من خصوصية ولابد أن نفرح بها قد يعارضني البعض من الخوف من الحضور بالتهريج والتصفيق الغير منضم (وهذه بحد ذاتها مشكلة ) ولكن إذا كان هناك تنبيه من المشارك بعدم المواصلة إلا إذا كان التصفيق منظماً فالبتأكيد إن شاء الله الحضور سيلتزم بذلك

ولاحقاً إن شاءالله سنتحدث عن التصفيق في الحسينيات

نريد رأيك فشاركنا

 

 

[غريب الدار]

بعد التحيه والسلام
بالنسبة لي اضم صوتي للصوتك بأن يكون الطابع السائد لتلك الليلة هي البهجة والفرحة والجلوات أكثر من طرح المقالات
وايضا اتمنى ان تكون مراسيم الفرحة تعم على اهل البلد واظهار الزينه و السرور كما راينها في مناطق اخرى
ويجب ان تكون وفق الشريعه الاسلاميه بعيده عن الاختلاط ....
راي فقط والحكم لله .....

 

 

[الرأي الصريح]

أهلاً غريب الدار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لمراسم ومظاهر الاحتفال في البلدة فلو عملنا القليل لكان لها الأثر الكبير
ابتدأنا باشعال أنوار المنازل وبدأت بالانتشار واليوم الكل يسابق الآخر بإشعالها
وغداً نريد أن نوزع الحلويات في الأماكن العامة فمثلاً
كل محل يقوم بوضع سلة حلويات عند طاولة المحاسب وبكذا تنتشر هذه الظاهرة
دعونا نتفق ونبدأ بمولد الامام الحسن عليه السلام

شارك برأيك فصوتك مسموع بإذن الله حول لب الموضوع
عن احياء المواليد في بلدتنا الحبيبة الطرف مضمونها عن

شكلية وكيفية احياء الميلاد ؟
وبأي اسلوب تريده أن يكون؟

هل تريده بالاسلوب الحالي المعتمد قراءة المقال يتخلله جلوة أو نشيدة من أحد فرق الانشاد؟؟

أم يكون الطابع السائد لتلك الليلة هي البهجة والفرحة والجلوات أكثر من طرح المقالات ؟؟

أم المساواة بين الجلوات والأناشيد مع المقالات؟؟

 

 

[ظافر]

أنا أضم صوتي معك أخي الرأي الصريح

والسبب في انضمامي إليك هو أن مجتمعنا لايعطي دافع إيجابي كثير لمواصلة الكاتب في الكتابة , أي عندما يقرأ الكاتب بحثه الذي تعب في كتابته من أجل تلك الليلة لايجد تفاعل من الجمهور ... والسبب عدم تقبل هذا الشيء مع أنه جميل ومفيد للوصول إلى السير الذاتية لأهل البيت عليهم السلام .

 

 

[لحن الروح]

انا رأيي هــو المساواة في طرح الأفراح والاهازيج والمقالات والمواضيع والسيرة ..

وإمـا فكـرة ظاهرة الفـرحة والسرور في الأحياء داخل الطـرف فهذا امـر رائع والكـل ان شاء الله يوقف معنـا ومن جديد نحيـاء الذكـرى ونحس بلذة الفـرح والسـرور في قلوبنـا ..


مشكـور أخـوي الرأي الصريح ..

ع ـــــونــ ي

 

 

[بوشهيد]

بسمه تعالى
لاطبعا لا أوافق على مثل هذا الطرح ...
وأنا من أشد الناس على مثل هكذا إقتراح فيما لوتم الحديث عنه
لأن ببساطة شديدة بهذا نحن نقوم بعملية تذويب وإماعة للهدف الحقيقي
والرئيسي من إحيائنا لشعائر أهل البيت عليهم السلام..وهو إرتواءنا من معينهم
الإلهي في المعارف المختلفة ...في العقائد.. والأخلاق.. والسيرة ..والعباده..وغيرها
وطبعا هذا لايكون لا بالجلوات ولا بالقصائد ...إلا في بعض الحالات النادرة والنادرة جدا
إنما يكون بالمواضيع والمحاضرات والندوات المختلفة ....
أما حصر مناسبات أهل البيت في هذه الزاوية الضيقة إرضاءا لرغبات البعض ..
فهذا ما لا يمكن أن يقبل ...

إلا في حالة واحدة يمكن أن يقبل وهو إيجاد بديل مناسب لذلك..
وهذا في رأيي غير متيسر بغير المحاضرات والندوات الثقافيه

 

 

[ظافر]

أخانا في الله بوشهيد ... كلامك عين المنطق

ولكن نحن نقول هذا الكلام ونتفق على هذه المبدأ لأننا عرفنا مجتمعنا جيداً , لأنه حينما يقوم أحد الأشخاص الطيبين المثقفين بطرح بحثهم ومقالهم يبتدئ بعض الجمهور بالإنسحاب إلى خارج الحسينية , وهذا مما يجعل الكاتب لايشارك بكثرة في المرات والإحتفالات القادمة .

ولكن نأمل من الجميع التقيد والصبر والمثابرة من أجل إحياء الشعيرة .

 

 

[هدير الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبدأ أولا بمسألة كيف يكون أحياء المولد :
يجب علينا جميعا أن نعرف أن في السنوات الخمس الماضيه كثر وبشكل غير مألوف حضور أخواننا أهل الجماعه الى الحسينيه من أجل مشاهدة ما نفعله في مواليدنا بسبب ما يتلقونه من أعدئنا .
فيجب علينا أن نلقي مواضيع تبين توجهنا وكيفية تعلقنا بأهل البيت عليهم السلام وتبين التعلق الايجابي المخالف لافكار بعض من يكرهوننا وعملوا بجد على تشويه صورة الشيعه في نظر البعض .
الجلوت مطلوبه لاسيما أنها ليلة فرح وبهجه لكن هناك جلوات واناشيد تبين فضل وصفات وخصال أهل البيت عليهم السلام تبين صحيح جدا .
أما بالنسبة للتوزيع الحلويات والعصائر يجب علينا جميعا أن نعمل على مثل هذه الاشياء لتعم البركه على الجميع .
فرؤساء الملاعب يوزعون الحلويات في ملاعبهم .
وأصحاب المحلات أيضا .
ولاتوجد مشكله لو مشينا في الشوارع ووزعنا الحلويات كما في البلاد المجاوره.

تحياتي وأسف على الاطاله.

 

 

[بوشهيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس أخانا في الله بوشهيد ... كلامك عين المنطق ولكن نحن نقول هذا الكلام ونتفق على هذه المبدأ لأننا عرفنا مجتمعنا جيداً , لأنه حينما يقوم أحد الأشخاص الطيبين المثقفين بطرح بحثهم ومقالهم يبتدئ بعض الجمهور بالإنسحاب إلى خارج الحسينية , وهذا مما يجعل الكاتب لايشارك بكثرة في المرات والإحتفالات القادمة . ولكن نأمل من الجميع التقيد والصبر والمثابرة من أجل إحياء الشعيرة .

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------إنتهى الإقتباس

وإن ..أخانا العزيز ...وإن كان البعض لا يعجبه ذلك ولا يروق له فليس من المعقول
أن نحصر هدف سامي وهو إحياء شعيرة أهل البيت بعرض سيرتهم وأخلاقهم وعبادتهم
للناس ليقتفوا أثرهم لا يمكن أن نحصر المناسبة في جلوة أو قصيدة ..
وإلا ما الفائدة من إحياء المناسبة ؟؟
ولماذا تعتقد برأيك أهل البيت عليهم السلام أمرونا بإحياء مناسباتهم ؟؟
ألأجل الجلوات والقصائد فقط؟؟؟ أم من أجل تعلم علومهم والسير على خطاهم...
وإذا كان المجتمع لايع هذا الهدف ولا يدركه فعلى المعنين أن يقوموا بدورهم في
إرشادالناس وإفهامهم بأن أهل البيت أكبر من أن تحيى مناسباتهم في قصائد أو جلوات فقط..
وأيضا عزيزنا-مؤمن الطاق- بمثل هذا الطرح الذي تتفضلون به سينزوي المثقفون والكتاب
عندنا عن كتابة المواضيع ...
فإذا جئت أنا وقلت لانريد مواضيع ولاندوات ولامحاضرات مملة وإذا جاء مؤمن الطاق وقال
نفس ماقلت وجاء غيري وقال بمقالتي وجاء رابع وخامس وسادس ..وقال نفس الكلام ..
فهل ستنتظر من المثقفين والمؤمنين أن يشاركوا بكتاباتهم ومقالاتهم ؟!!!
وهل ستنتظر ذلك أيضا من الفضلاء والخطباء إذا سمعوا منك ومني مثل هذا الطرح ؟؟؟!!!
طبيعي أن ينزوي هذا وذاك عن كتابة أي شيء إذا ماسمع منا ذلك ...
فلماذا لايكون هذا الموضوع رسالة مفتوحة للمؤمنين ممن كنا نعهدهم
يكتبون ويعدون المحاضرات.لماذا لاتكون هذه رسالة دعوة نوجهها إليهم ندعوهم للعودة
للظهورعلى المنصة وإلقاء إبداعاتهم وللفضلاء لإلقاء محاضراتهم؟
أليس هذا أفضل ؟

 

 

[الرأي الصريح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غريب الدار - مؤمن الطاق - عوني - عاشق الصمت - بوشهيد
تحية لكم ولمداخلتكم أعزائي وبرآئكم نصل لمطلبنا

بوشهيد

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشهيد بسمه تعالى لاطبعا لا أوافق على مثل هذا الطرح ... وأنا من أشد الناس على مثل هكذا إقتراح فيما لوتم الحديث عنه لأن ببساطة شديدة بهذا نحن نقوم بعملية تذويب وإماعة للهدف الحقيقي والرئيسي من إحيائنا لشعائر أهل البيت عليهم السلام.. وهو إرتواءنا من معينهم الإلهي في المعارف المختلفة ...في العقائد.. والأخلاق.. والسيرة ..والعباده..وغيرها

أنت تريد وأنا أريد وذاك يريد والله يفعل ما يشاء

بإعتقادي أن الأغلبية ممن يحضرون احتفالات الميلاد لأهل البيت عليهم السلام يرغب بأن يعيش حالة فرح وسرور والقليل من الناس حسبما نشاهد من تسلل الحضور والخروج ممن لا يرغبون بطرح المقالات .. أنا لا أمانع طرح المقالات ولكن أميل للابتهاج والجلوات أكثر . وبالعكس طرح بعض من علوم الامام المحتفى به في يوم ميلاده أمر جيد لكن لا أن نتشعب كثيراً وطويلا مما يصيبنا بالملل. وبإعتقادي أن شهري محرم ورمضان وقت مناسب لطرح الكثير من المواضيع الاجتماعية والبحوث عن أهل البيت عليهم السلام.

 

 

[زهور]

السلام عليكم
مشكورين على طرح هذا الموضوع
ولو اني اشوف انه منحاز للرجال
لكن نفس المشاكل والانتقادات تحصل في المجالس الحسينية للنساء
فنحتاج لطرحها والنقاش فيها
وعلينا ابداء الرأي من هذا المنتدى ليصل للجنة النسائية
وانا كرأي شخصي والاشخاص من حولي
كما ذكروا بعض الاخوة ياليت تكون الفرحة والبهجة في مثل هذه الليالي
اكثر من المقالات والقراءة في السيرة
والسبب الرئيسي وهو فوضة الاطفال هذا شيء طبعا
فعندما تتم القراءة فكيف تعم الفائدة ونحن بالاساس لانسمع
السبب الثاني يكون هناك نوع من الملل بكل صراحة
فاما ان يكون الموضوع طويلا اويكون كلام كلام ينعاد سنويا ويكون طويلا لكن ليس منه طوله فائدة
فهو مجرد كلام فقط نمر عليه مرور الكرام وناخذ الفائدة ربما من جمله واحدة
وخير الكلام ماقل ودل
في مولد الامام الحجة عجل الله فرجه كانت هناك فكرة رائعه وهي لعبة السلم والحية ومن خلالها
الاسئلة والاجوبة بشكل مرح ومفيد مما يدعو للاثارة والتحمس
لكن ماجعل من اللعبة تاخذ مجرى الممل وهو انه الاجوبة طويلة جدا ممكن تكون صفحة كاملة من كتاب
طبعا ليست كل الاسئلة بل الاغلب
والشيء الاخر ان المتسابقات لم تكن من الحضور انما من نفس اللجنه والحضور مستمع فمن هنا يأتي الملل خصوصا ان اللعبة فقدت حماسها بسبب ان كل متسابقة كانت من نفس اللجنة و محضرة للاسئلة فلم يكن تنافس ملحوظ
فنرجو من اللجنة ربي يعطيهم الف عافية التقليل من ذلك لانه اضاعة للوقت لانه لايوجد منصتين في الاغلب
وان كان ذلك يكون بطرق مسلية مثل المسابقات بين اللجنة والجمهور افضل بكثير من سرد المواضيع بالطريقة المعتادة
والان والحمد لله بدأ تطور كبير في احياء تلك الليالي بالافكار المطروحة بشكل جديد
نطلب من العلي القدير يوفق جميع العاملين على ذلك ويرزقهم شفاعة محمد وال محمد
تحياتي

 

 

[حامل المسك]

السلام عليكم

أشد على أزرك أخي الرأي الصريح وكلي أمل أن تتسع قلوبنا جميعا لفهم بعضنا البعض لنصل للهدف الذي نسعى ويسعى إليه كل محب لهذا المجتمع وهنا بعض الأسئلة لندخل بعدها في صلب الموضوع

ما الهدف من أقامة الأحتفال بمولد المعصوم وغيره ؟

هل وعينا شخصية المحتفى به وعلمنا عنها الكثير ؟

هل الأهازيج كافية ليصال مانريده للجيل الحالي والجيل اللاحق ؟

أختنا زهور لي معك وقفة وتحية مسكية قبلها على تفاعلك وطرح ماتعانيه النساء أيضا ولكن ليس كل مايعرف يقال !!!1

 

 

[الرأي الصريح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت زهور
أهلاً بك في منتديات الطرف وسعدت بمرورك
وما خفي أعظم بالنسبة لما يحدث في مجالس النساء وما يصاحبها من صعوبات ويكفي ذكر الأطفال هنا. والله يكون في عونكم

الأخ العزيز حامل المسك
عتبي وانتقادي لما يحدث في الحسينية من محبتي لأن أرى الشيء الحسن والجميل في المواليد والمناسبات الأخرى

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك ما الهدف من أقامة الأحتفال بمولد المعصوم وغيره ؟ هل وعينا شخصية المحتفى به وعلمنا عنها الكثير ؟ هل الأهازيج كافية ليصال مانريده للجيل الحالي والجيل اللاحق ؟

احياء مواليد أهل البيت فيها احياء لقيمهم ولأفكارهم القيمة والنبيلة والتي هي الأساس للفكر الإسلامي وبإحياء مواليدهم أو وفاياتهم فإننا بذلك نجدد لعهد والولاء لهم.
وهناك أوجهة كثيرة لنعي شخصية المحتفى به ونعلم عنه الكثير بأسلوب شيق بعيداً عن الروتين والمشاركات التقليدية الطويلة والتي تأخذ الكثير من الوقت
والأهازيج لوحدها ليست كافية لإيصال مانريده للجيلين الحالي واللاحق ولكن لها الأثر في إدخال الفرح والسرور في قلوبنا بالاضافة إلى أن تكسر الروتين المتبع في إلقاء المقالات والتي تأخذ الوقت الكثير والحيز الكبير في الاحتفال.



هذا والله الموفق

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الكرام:

شرّقتم وغرّبتم وما زلتم في الحديث نفسه، ولعلكم لن تصلوا إلى نتيجة من خلال هذا الطرح .. وأقول: لعل ما طرحه الأخ (بو شهيد) عين الصواب، ولي إضافة على ذلك إذا كنتم فعلاً جادين في الطرح وتفعيل هذه المناسبات وفق الضوابط، لأنه إذا عالجنا هذه المشكلة جذرياً فسينتهي كل شيء، وما أود قوله كالتالي:

1. كثيراً من يتكلم وينتقد لجنة الاحتفالات وما تقوم به من دور كبير في إحياء هذه الشعيرة وإعطائها حقها من الأداء والتنظيم، إلا أن ما يحز في النفس أن أولئك المنتقدين في الواقع هم بعيدون كل البعد عن الحركة الثقافية التي يشهدها العالم أجمع، ولا يعرفون مدى تلك الهجمات الشرسة ضد هذه المناسبات التي تحيي قلوباً وأمماً فضلاً عن أنها تحيي قلماً مبدعاً يؤمن بما يقوله، فيا ليت من أولئك الأخوة التواصل مع لجنة الاحتفالات أولاً، ومن ثم التواصل مع أصحاب تلك الأقلام التي تسهر ليل نهار من أجل كتابة موضوع يصب في المصلحة العامة وذلك بتسليط الضوء على قضية معينة بطرح جديد.

2. الأهازيج في هذه المناسبات جيدة بحد ذاتها، ولكن .. لو نظرنا إلى (بعض) تلك الأهازيج لرأينا أنها خالية من روح الشعر أولاً ومن روح إحياء النفس ثانياً ومن الأداء المخل ثالثاً، علماً أن هناك فرق بين منشيء الموضوع ومنشد القصيدة، فالمنشد ينتقي قصيدة تعجبه ويأتي بها، بينما الكاتب ينتقي بنات أفكاره التي يؤمن بها ويصوغها الصياغة المثلى لطرحها على المجتمع، وبقولي هذا لا أقدح في أولئك المنشدين بل ما أقصده هو (بعض المنشدين) الذين لا يحظرون هذه المناسبات إلا إذا كانت لهم مشاركة كما هو الحال عند (بعض المثقفين أو الكتاب).

3. لنفترض أن الأهازيج أخذت معظم وقت الاحتفال، وفي الطرف الآخر ذهب بعض الأخوة إلى بعض القرى المجاورة ورأى تلك الفعاليات الثقافية في مثل هذه المناسبات، بلا شك سيطالب بتفعيل دور الحديث والمقالات على تلك الأهازيج، إذاً لا بد من وجود الموازنة بين تلك المقالات والأهازيج.

4. لتحقيق فكرة معينة حول هذه الموازنة يجب طرحها في جميع المجالس دون تعصب، علماً أن هناك بعض المشاركين من أول السنة أو بالأحرى من سنوات وإلى الآن لم يحظوا بتقييم وتكريم من إدارة الاحتفالات، وحتى مدير لجنة الاحتفالات إذا كان دوره بارزاً فيجب أن يكرّم من قبل أناس معنيين بمتابعة مدير الاحتفالات وذلك نهاية كل دورة.

5. أتمنى أن لا يتشنج البعض إلى أفكاره سواءً المطالبة بتفعيل دور الأهازيج أو المقالات أو غير ذلك، لأننا يجب أن ننظر إلى الإيجابيات قبل السلبيات.


وللحديث بقية، فإنه وإلى الآن لم أطرح شيئاً .. فقط هذا شيء جداً بسيط مما يدور في فكري حول ما طرحه الأخوة، وأظن أن بعض الأعضاء تنقصه الخبرة في طرح مثل هذه القضايا، ولعل أصدق مثال لهؤلاء المنتقدين مثلنا العامّيّ (اللي رجله في النار غير اللي رجله في الطين).. وعذراً على الإطالة.


وتقبلوا تحيات أخوكم
(زكي مبارك) ..