مظاهر الترف والإسراف في مناسبات العزاء ( الفواتح )

[ابو اسامه]

مظاهر الترف والإسراف في مناسبات العزاء ( الفواتح )

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيب قلوبنا أبي القاسم محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً ... وبعد :-

في عام 1428 هـ تشرفت بطرح استبيان عن مظاهر الترف والأسراف في مناسبات العزاء لدى الطائفة الشيعية بالأحساء والقطيف وسيهات وصفوى على وجهة العموم وبقرية القارة على وجهة الخصوص وما اثلج الصدر ذلك التجاوب المنقطع النظير من عامة الناس ومن مشايخ وعلماء الدين ومن الوالد السيد المرحوم ابو رسول ( طيب الله ثراه ) حينما خصص احدى خطب يوم الجمعة بمسجد الجماعة بالقارة للحديث عن هذه الظاهرة من جميع الاتجاهات .
لذا احببت ان اعيد طرحه مرة اخرى مع بعض الإضافة والتعديل عليه . شاكراً مسبقاً للجميع لمن يريد ابداء رأيه والله الهادي إلى سواء السبيل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لا شك ولا ريب أنه لدى الكثير من عامة الناس موضوع ) العادات والتقاليد والأعراف ( خطاً أحمر من الصعب البحث فيه او تجاوزه ومن ضمن تلك ) مظاهر الترف والإسراف في مناسبات العزاء الفواتح ( وما يسببه ذلك من جهد نفسي وعناء مالي يثقل كاهل الجميع وما يترتب عليه من ديون على أهل المصاب من مصاريف الفاتحة وهي ( أجور المطبخ للوجبات ـ مقاضي السوبر ماركت ـ أجور عاملين .... الخ( وغيرها من الالتزامات التي تزيد أهالي المصاب هماً إلى همهم وكٌرباً إلى كربهم وأني لأرغب من الجميع مشاركتي الأجر والثواب والتفضل بإبداء آرائـكم ومقترحاتكم أو تجاربكم القيمة تجاهه إيجاباً أو سلباً .
هذا الاستبيان الذي وجهت الدعوة للمشاركة به للذكـور والإنـاث عبر المنتديات والمواقع الشيعية ولرجالات الدين الأفاضل السادة والمشايخ ـ العمد - المثقفين والمثقفات - الأساتذه - كبار السن - ولبعض وجهاء المنطقة والقرى بالأحساء وبالقطيف - سيهات - صفوى .
ما لمسته مع مـن تحدثـت مـعهـم قبـل شـروعـي بـعمـل هـذا الأسـتبيـان الـرغبـة الـجامحـة من الأغـلب بـتغييـر تـلك العـادات والتجاوب الكبير الذي لقيته مع بعض من توفى موتاهم بقريتنا القارة خلال الأعوام السابقة كـان نبراسـاً أضـاء لـي الـطريـق لكـي أواصل طرحي بـالإَضافـة لتشجيـع أبائي وأخوانـي العلماء والمشايخ وزملائـي أكراماً لـشعوبنـا الحـالية ولأجيـالنـا الـقـادمـة ، والـمشكلة كما أسـلفت فـي- :

الـوجـبـات الـتـي تـقـدم فـي الـعـزاء .
اسـتـقـبـال الـمــعـزيـن فـتـرتـيـن صـبـاحــاً ومـسـاء .
عـدد الأيـام الـسبعـة لـلـنسـاء عـلـى وجـه الـخـصوص ومـا يـشملـهـا مـن وجبـات ( دسمة ) !!!! .

بالنسبة للرجال ... الرجاء التفضل بوضع علامة( صح )أمام الخيـار المناسب :-

أن تكون مدة العزاء للرجال .....
( ثلاثة أيام ) ، ) خمسة أيام ( .
أن يكون العزاء فترتين أو فترة واحدة من الثالثة عصراً لغاية الثامنة مساءاً .
( فترة واحدة من الرابعة عصراً لغاية التاسعة ) ، ) فترتي صباحاً ومساءاً ) .
ان تكون هناك وجبة واحدة،وجبتان غداء وعشاء،أو وجبة خاصة .
) وجبة ) ، ( وجبتين ( ، ) وجبة خاصة خارج الحسينية ) ، ( بدون وجبة( .

بالنسبة للنساء ... الرجاء التفضل بوضـع عـلامـة ( صح ) أمـام الـخيـار الـمنـاسـب :-

أن تكون فترة العزاء للنساء ثلاثة أيام ، خمسة أيام ، سبعة أيام .
) ثلاثة أيام ) ، ( خمسة أيام (، )سبعة أيام ( .
أن يكون العزاء فترة واحدة من الثالثة عصراً لغاية الثامنة .....
) فترة واحدة من الرابعة عصراً لغابة التاسعة مساءً ( ، ) فترتين صباحاً ومساءاً ( .
ان تكون هناك وجبة واحدة ، وجبتان غداء وعشاء أو وجبة خاصة.
) وجبة ) ، ( وجبتين( ، ) وجبة خاصة خارج الحسينية ) ، )بدون وجبة ( .

الرجاء أبـداء رأيك بكـل أمانـة اكراماً لأجيالنا القادمة .
سـائـلـيـن رب الـعـزة والـجـلال أن يـتـقبـل أعـمـالـنـا وأعمـالـكـم بـنيـات خـالـصـة انـه سـمـيـع مـجـيب الـدعـاء .
وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالـميـن ... والـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـة الـلـه وبـركـاتـه .


أخـوكـم عادل حسن الشبعان أبو اســامــه ـ الأحساء بلدة القارة.

ملاحظة : هذا الأستبيان نشر ووزع عام 1428 هـ ولقى تجاوب منقطع النظير على كافة الأصعدة وبتوفيق من الله سبحانه وتعالى اصبحت جميع المآتم بقريتنا القارة على وجهة التحديد كالتالي :
( العزاء : فترة واحدة من الساعة الثالثة والنصف عصراً لغاية الساعة التاسعة مساءاً ) .
( مدة العزاء : كما هي في أغلب سابقيها ثلاثة أيام ) .
( الوجبات : أصبحت وجبة واحدة فقط ) .
وبالنسبة للنساء لأكن صادقاً ما تزال هناك صعوبات في كيفية تغيير بعضاً منها وهي :
( العزاء : أصبحت فترة واحدة من الساعة الثالثة والنصف عصراً لغاية الساعة التاسعة مساءاً ) .
( مدة العزاء : للأسف أغلبها خمسة أيام وربما سبعة أيام ) ونطمح بأن تصبح ثلاثة أيام فقط .
( الوجبات : أصبحت وجبة واحدة فقط ) .

 

 

[وليتك ياعلي]

اخي العزيز .... بو اسامه

اهل الطرف ولله الحمد لايحتاجون لهذا الاستبيان
لان هذه العادات ليست موجوده عندهم او بالاحرى اندثرت
فالرجال والنساء متفقين على اقامة الماتم حسب وصية الميت وفي الحسينيه لايزيد وجودهم اكثر من ثلاثه ايام
والوقت من العصر الى الليل وبدون وجبات
الاولى يصرف هذا المال في اعمال الوصيه واعمال خيريه للمتوفي
واذا كانت الوصيه اقامتها اكثر من 3 ايام تكون في البيت
ارجوا ان يسمع صوتكم في بلدتكم الحبيبه
استمر ولاتياس

 

 

[النبض الصامت]

.. .. ..

ان وجدت اخوي فهذه مشكلة ونتمنى مزاولتها

يعني المبالغ المدفوعة ،، ليش مانعمل عمل خير للميت

هذا افضل

وان شاء الله ماتوجد عندنا مثل هذه الصفات المعاكسه

والله يبعد عنا وعنكم كل مكروه ..


والسلام خير ختام

 

 

[ولد البلد]

المشكلة ظهرت بدعة جديدة وهي
الاربعين استئجار استراحة للرجال واستراحة للنساء وكانك في حفل زواج وغير الذي يتشره
اسراف مافوقه اسراف وتقول اهل الطرف ملتزمين اي التزام
هل الرسول وصى باربعينية او بناء على القبور رخام وغيرها من الاشكال التي تفيد الميت
الميت اوصى الرسول عليه بانه ينفعه
العمل
والدعاء
وولد يدعو له
لكن مع الاسف نخالف سنة المصطفى ونتمسك بعادات جاهلية