تقرير: الأحساء تحيي عاشوراء.. وسط أجواء أمنية خانقة

[بوزينب]

مع مطلع عاشوراء المصادف للثلث الاخير من يناير فوجيء "صادق" وهو أحد سكان حي الفيصلية بمدينة الهفوف باستدعاء السلطات الأمنية له، دون أن يعلم أي سبب وجيه لهذا الاستدعاء، وعندما راجع ادارة المباحث أجبر هناك على توقيع تعهد خطي بأن يلتزم بإنزال علم أسود كان قد رفعه على باب داره تعبيرا عن الحزن على مقتل الامام الحسين.

وتعكس قصة هذا الشاب الثلاثيني مستوى الرقابة والضغط الأمني الذي تتعرض له الواحة الزراعية الواقعة شرق المملكة والتي يشكل المسلمون الشيعة غالبية سكانها.

فعلى النقيض تماما مما تشهده المجالس والمسيرات العزائية الشيعية العلنية في مختلف أقطار العالم بمناسبة عاشوراء تمنع السلطات السعودية على الأحسائيين ابداء أي مظاهر عامة تعبر عن هذه المناسبة.

ويقول أبو محمد المشرف على أحدى الحسينيات الكبيرة في الأحساء «نحن ممنوعون من تعليق مكبرات الصوت خارج الحسينية..»

وفي مدينة المبرز أُنذرت العام الماضي احدى الحسينيات التي تشهد عادة اكتظاظا بالمستمعين للمحاضرات العاشورائية انذرت بالاغلاق ان هي سمحت بجلوس أي من روادها المستمعين خارج الحسينية.

ويكتفي عشرات الآلاف من السكان بحضور المجالس الحسينية التي تكون منعقدة على مدار اليوم تقريبا دون ابداء أي أنشطة علنية خارج تلك الحسينيات.

ويضيف أبو محمد «في القرى ربما يكون الوضع أفضل نسبيا من المدينة» في اشارة إلى اقامة العشرات من القرى الأحسائية لمراسم دينية أكثر حرية من تلك الموجودة بالمدن الكبيرة كالهفوف والمبرز.

ويوضح «قد لا تتعدى تلك الحرية أكثر من استعمال الساحات الخارجية لجلوس المستمعين أو اقامة بعض الأنشطة المحدودة..»


لوحة مشاركة في المعرض الملغى «وحي عاشوراء» بالهفوفوتقتصر العديد من الحسينيات على اقامة المحاضرات الدينية والعزاء الحسيني وانشاد اللطميات داخل أسوار تلك الحسينيات.

ويصاحب ذكرى عاشوراء عادة اقامة العديد من الأنشطة الثقافية والدينية والاجتماعية.. التي تقف السلطات لبعضها بالمرصاد.

فقد الغت السلطات هذا العام الحملة السنوية للتبرع بالدم والتي تقام تزامنا مع أيام عاشوراء وتشهد عادة اقبالا كبيرا من الأهالي فيما يذّكر ذلك بحظر مماثل أمر به محافظ الأحساء في العام الماضي يمنع اقامة معرض للرسوم التشكيلية كان قد اقيم لذات المناسبة.

وصودرت في ذلك الوقت العشرات من اللوحات المشاركة في المعرض.

ويقول رجل دين يرتدي الغترة الخليجية البيضاء بخلاف العمامة المعروفة لدى العلماء الشيعة أن «الوضع أفضل نسبيا مما كان عليه قبل سنوات لكنه لم يرق للمستوى المطلوب.. فسوط الملاحقة الأمنية لا زال مسلطا.»

ويضيف «قبل عدة سنوات اعتدى احد الاجهزة الحكومية بالضرب على مؤذن مسن أدى لوفاته لتلفظه بعبارة «أشهد أن عليا ولي الله» أثناء الأذان وقد طويت القضية ولم يقدم الفاعلون للمحاكمة.»

وكان يشير إلى من عرف بـ "شهيد لا اله إلا الله" المؤذن الحاج أحمد الملبلب والذي اعتدى عليه أفراد من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ووردت قضيته ضمن تقارير حقوقية دولية.

ويعلق أحد المثقفين في الأحساء على استدعاء "صادق" بالقول «أن يستدعى أحد لتعليقه مجرد قطعة قماش سوداء على سطح بيته فهذا يذكر بممارسات الأنظمة الشمولية بحق الناس..»

ويضيف «أعتقد بأن الأمر عائد في جزء منه على الأقل لتصرفات شخصية لدى بعض المنتسبين للهيئات الدينية والسلطات الأمنية».

إلا انه يستطرد بالقول «ذلك لا ينفي وجود سياسة اقصاء رسمية معتمدة.. فبرغم الثقل السكاني للشيعة في المحافظة إلا انه لا يوجد لدينا مدير مدرسة شيعي واحد، فضلا عن ادارة أي قطاع حكومي آخر».

وفي وقت سابق عمدت ادارة احدى المدارس الثانوية بداية العام الدراسي الجاري الى ابعاد العديد من الطلبة الشيعة إلى مدارس بعيدة عن أحيائهم كعقوبة لابدائهم مظاهر الفرح في المولد النبوي الشريف.

كما حظرت السلطات الأمنية في الأحساء الشهر الماضي (12) منتدى ثقافيا دونما اعتبار للهوية المذهبية للقائمين عليها.

وتوجد في الأحساء حوزة علمية على غرار الحوزات العلمية في العراق وايران ويدرس بها العشرات من طلبة العلوم الشرعية ورجال الدين.

كما أن بها محكمة شيعية رسمية للأوقاف والمواريث لا تتمتع سوى بصلاحيات محدودة.

ويمثل الشيعة غالبية السكان في الأحساء وقد حققوا نتيجة ساحقة في انتخابات المجلس البلدي التي جرت مطلع 2005 بنيل مرشحيهم خمسة من أصل ستة مقاعد منتخبة.




منقووووووول من شبكة راصد

 

 

[إشراق]

شيئاً فشيئاً .. وسنكون بدون حسينيات وبدون احياء مناسبات أهل البيت عليهم السلام



هذه هي الحقيقة المرة

 

 

[MjNon Taker]

لا حول ولا قوة الا بالله ..

الخوف عارم منهم من أن ينتشر المذهب الشيعي بهذه المناسبات ..

أعوذ بالله من مثل هؤلاء الرجال المسيئين

 

 

[لحن الروح]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

فعلا أخـوي إشـراق كنت نفسك اقولها لك

اذا كان الحسينيات الحين ماتغلق الا 12 مساءاً إجباراً من السلطات والسنين القادم سوف تكون الساعة 9 إلين يقولون فقط نهاراً وبعد ذلك راح يقولون بتاتاً ممنوع فتح الحسينيات ..

بسم الله الرحمن الرحيم
يريدون ان يطفوا نور الله بافوههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكفرون صدق الله العلي العظيم

 

 

[غريب الدار]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ((يريدون ان يطفوا نور الله بافوههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكفرون))
صدق الله العلي العظيم

 

 

[الساعي]

أكتفي بالآية الكريمة ..... وهي التي بيننا وبينهم


بسم الله الرحمن الرحيم
يريدون ان يطفوا نور الله بافوههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكفرون

صدق الله العلي العظيم

شكراً أخي الكريم .... بوزينب

 

 

[الفقير إلى رحمة ربه]

لا حول ولا قوة الا بالله ..

شكرا بوزينب

 

 

[غربة فارس]

مشكور أخي بوزينب على طرحك لهذا الموضوع الجرئ في نوعه
فقط أحببت أن أقول:
إحياء المراسيم وسط أجواء أمنية خانقة يرجع إلى سكوت بعض وجهاء المذهب في الأحساء على وجه الخصوص وتقديم التنازلات الاخر تلو الاخر، إذ لو وقفوا وقفة حوار صادق مع المسؤلين - من دون عنف لأننا مجتمع ينبذ العنف ولكن هذا لا يعني تقديم تنازلات على حساب مبادئنا وقيمنا التي نشأنا عليها.

ومن الواضح أن التضييق يزداد يوم إثر يوم إلى أن يصبح الوضع كما قال بعض الأخوة
" شيئاً فشيئاً .. وسنكون بدون حسينيات وبدون احياء مناسبات أهل البيت عليهم السلام" - إشراق

وهذا منحنى خطير جداً....!!!!!

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزينب ويقول رجل دين يرتدي الغترة الخليجية البيضاء بخلاف العمامة المعروفة لدى العلماء الشيعة أن «الوضع أفضل نسبيا مما كان عليه قبل سنوات لكنه لم يرق للمستوى المطلوب.. فسوط الملاحقة الأمنية لا زال مسلطا.»

إعذرني يا أخ بوزينب ... أن هذا الشيخ ليس لديه أي دراية بالوضع السابق بل الوضع السابق هو الذي كان مرتق للمستوى المطلوب...؟؟!!


تحياتي

 

 

[بوزينب]

اشكركم على المرور والردود

قال تعالى ((يريدون ان يطفوا نور الله بافوههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكفرون))

 

 

[الوهم]

السلام عليكم
فعلا كما قال اخوانى سوف نصبح بلا حسينيات بعد سنوات قليلة . هل تعلمون اخوانى ان ادارة المباحث قبل محرم من كل سنة يستدعون كل وكلاء الحسينيات من اجل اعلامهم بما هو ممنوع فعلة - مثلا ممنوع دخول الاجانب الحسينية وكذلك ممنوع على الخطيب القطيفى يقراء فى الاحساء - واخذ توقيعهم بذلك . واخذ معلومات تفصيلية عن المحاظرات اللتى ستقام مثلا من هو الخطيب ؟ ماهو رقم جواله ؟ كم الساعة راح يقراء ؟ ووووووووو .

لكن السؤال ما هو الفرق بين الاحساء والقطيف ؟ اعتقد كلكم تعرفون الجواب.


تقبلوا خالص تحياتى