دعاء كميل على موسيقى ؟؟؟ !!!!

بوزينب · 14-07-2004, 01:40 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموسيقى غير المناسبة لمجالس اللهو والغير مطربة حلال شرعا على رأي شريحة كبيرة من الفقهاء الأجلاء .
للأسف الشديد جدا أسأنا إستخدام الموسيقى بشكل غير لائق وأسرفنا في أستخدامها !
حتى أنا لم نعد نميز بين المطرب وغير المطرب وكل ما نسمعه نصنفه في الثاني بلا تردد ! ومن يرغب الان بسماع الموسيقى غير المطربة أيضا ؟ بل نبحث عن التأثير دائما مهما كانت ألوانه !
مخزي جدا هذا التدرج في الموسيقى ، كسرنا حاجز العرف في بداية التسعينات الى أن وصلنا الى مواصيل مؤلمة بسبب فهمنا الخاطئ للاحكام والفتاوى !
أيها الناس أفيقوا يامن تدعون العلم والمعرفة إلى متى سوف نظل على هذه الحالة ؟؟ إلى متى سوف نجس نبرر دائما أنه الموسيقى ما حلال أو حرام أو إنها غير مطربه ؟؟

ماذا ننتظر هل ننتظر القرآن يصير بالموسيقه ؟؟ إلى متى سوف يكون التبرير هو سيد الموقف ؟؟ألم يحن الوقت لكي نقف وقفة جادة مع أنفسنا لنبعد هذه المهزلة عن العزاء والأناشيد ؟؟

صارت الموسيقة في الأناشيد فسكتنا بحجة إنها غير مطربة وصارت بعد ذلك في العزاء وسكتنا بحجة إنها غير مطربة والحين صارت في الدعاء ويش نقول بعد مطربة وغير مطربة ؟؟ إلى متى بنكذب على أنفسنا ليما يصير القرآن بالموسيقة ؟؟ ولو صار القرآن بالموسيقه عندي إعتقاد جازم بأنه بعد الكل بيسكت لأنه خلاص صار الأمر عادي خليها تصير في القرآن موسيقه يحرك المشاعر يخليها النفس تخشع .

دعاء يصير بموسيقه وبهذا الشكل المخزي هذي أعتبرها إهانة للإمام علي سلام الله عليه .

ظافر · 14-07-2004, 03:27 AM

السلام عليكم

معذرة أخي بوزينب !!
إذا كان المرجع الذي ننتمي إليه يسمح لنا فمالمانع إذاً ؟

بغض النظر على أنها موسيقى أو آلة طرب وغير طرب .
حينما تستعمل في الدعاء بعزف هادئ الألحان وتؤثر على المشاعر الحسيّة أمام الله سبحانه لاداعي في منعها .
هناك أشياء أخرى تطرب ولا يستعمل فيها موسيقى في نفس الوقت , مع أن ذلك يجعل الإنسان ينطرب ويفعل تصرفات لاتليق بمقامه ... مثال ( زفة المعرس ) : كل من يحضر هذه الزفة أو البعض الكثير ممن يحضر هذه الزفة يرقص ويجلو بقصائد بأهل البيت ووو ..... بدون موسيقى أو أية آله موسيقية .
أخي بوزينب : جميل منك أنك أظهرت لنا بعضاً من سلبيات الإستخدام
لكنك لم تنبته إلى الإيجابيات المباحة

أخوك : رستم2

المحلل · 14-07-2004, 08:11 AM

مــع أن الرأي الأول و الأخير من الجهة الشرعية في الموضوع هو لفقهائنا حفظهم الله
إلا أنني أوافق العزيز بو زينب على ما تفضل بــه
فتشخيصي الخاص يدلني على أن إدخال الموسيقى في الدعاء المقدس الذي هو كلام آل البيت فيه هتك لذاك الدعــــاء

و يبقى هذا رأي شخصي ،،،

بارك الله فيكم
المحلل ،،،

الغامض · 14-07-2004, 08:21 AM

الاخ رستم 2

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاتة
عفوا ماذا تقصد اذا كان مرجعك يسمح لك فما المانع اذا ارجو ان ترجع قيلا الى مرجعك واسال عن الموسيقي او الة الطرب هي حلا ام حرام وهل يمكن استخدامها في الادعية وفي الجلوات ثم رد على الموضوع من واقع واحاديث موثقه من قبل المراجع

وتقبلوا اطبيب التحيات

اخوكم الدائما : الغامض

:Bye

ظافر · 14-07-2004, 02:19 PM

أشكرك أيها الغامض

ولي عودة أخرى

بوزينب · 16-07-2004, 03:20 AM

اخي رستم 2
أولا : اشكرك على تعقيبك لموضوعي
وثانيا : اتمنى ان تسأل مرجعك انت ولا تأخذ بكلام الغير
وخاصة في هذا الموضوع الا وهو وضع الموسيقى في الدعاء
اشكر بقيت الاخوة الغامض والمحلل على تعقيبهم للموضوع
واتمنى ان نستخدم الموسيقى الغير مطربه في المكان اللائق وليس في الدعاء والمناجات
واتمنى ان لا نحاول نبرر لانفسنا هذا مطرب او غير مطرب
فإن هذا الشيء فتح باب الى ما أعظم منه
وأسال الله ان يهدينا الى الصراط المستقيم

ابن أحمد · 16-07-2004, 11:36 AM

سلام عليكم أحبتي،، أشكركم

في مداخلتي السريعة أقول:

بعضنا يتحدث عما ( يجوز ) وما ( لا يجوز) ،

والبعض الآخر - وهم قلة - يتحدث عما ( ينبغي ) وما ( لا ينبغي )

ترى أيهما أكرم عند الله!!
ومن أيهما ( ينبغي ) أن نكون؟

وكفى...

ظافر · 19-07-2004, 01:52 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

أخي بوزينب : شكرا على تنبيهاتك من هذه الناحية . :Thanks

وإليك الفتوة

<img src='http://www.w6w.com/upload/uploading/83.gif' border='0' alt='user posted image' />

<marquee direction=right>والشكر موصول للجميع </marquee>

الغامض · 19-07-2004, 08:27 AM

الاخ الفاضل : رستم 2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا اشكرك على اهتمامك على الرد بشكل اهتمام كبير وهذا ليس له اهمية ادخال الموسقيى في اثناء الدعاء يعتبر نحن ومجالس اللهوا واحد لا يوجد بينهما فرق فنحن نتوجه الى رب العزة والجلاله رب السموات والارض يجب ان يكون الخشوع التام لا نشغل باي شئ اخر غير العبادة الله واعلم هداك الله انه يفهم مما تقدم ان النفع والضرر كله من الله وهذا يكون اما عن طريق السنن التى وضعها لهذا الكون المساة بقوانين الطبيعة واما منه راسا بالتوسل له بالدعاء والذكر وتلاوة القران تدعوه وحده لا تدعو غيره ولا تستعين الا به او بالاسباب التي جعلها طريقا للنفع ظاهرة ( اي مادية) فالمؤمن يتخذ الاسباب ويهئ الوسائل مستعينا بالله متوكلا عليه طالبا منه النجاح والعافية والشفاء فان تعطلت الاسباب ووقعت في الضيق والحرج وحيل بينك وبين الاسباب الظاهرة اوانك لا تعرف سببا تطلبه او عجز العلم ولم ينفع الدواء فتوسلت الى الله بالدعاء والذكر وتلاوة القران او بالصدقة او طلبت من رجل صالح يدعو لك كانت استعانة مشروعة بل واجبة
لانها تدل على صدق الاعتقاد وحسن الظن بالله بان الله هو وحده القادر على كل شئ
فلا الاسباب وحدها توجد المسبب حتما ولا اهمالها يجوز عقلا او شرعا بل الذي يدعو اليه العقل ويامر به الشرع الاثنين معا الاسباب والاستعانة بالله ان يتخذ المرء الاسباب كلها مستعينا بالله متوكلا عليه
اقفل متجرك متوكلا على الله احفظ دروسك مستعينا بالله استعمل الدواء مستنجدا بالله طالبا منه الشفاء هذا هو الشئ الصحيح ليس في اهمال الاسباب وتركها وتعطيلها ولا في نسيان ان الله هو النافع وهو الضار فا لاسباب لا بد منها وفي اتخاذها اطاعة لامر الشرع واتباع لسنن الله ولكن الاسباب وحدها لا تكفي لانها مسخرة من قبل الله فلا بد من الاستعانة بالله والاعتقاد بانه هو القادر على كل شئ وجعلنا الله واياكم ممن بستمع القول فيتبع احسنه والحمد لله رب العالمين
وتقبلوا اطبيب التحيات
اخوكم دائما الغامض laster

ظافر · 20-07-2004, 01:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الغامض على كل مابذلته من فائدة تعم الجميع .

ولا أستطيع إلا أن أقول : كل شخص يعرف الشيئ الذي يثيره في الخشوع إلى الله سواءاً آلة موسيقية أو غيرها .
وهذه كلها أشياء ظاهرية .

وأكرر شكري الخالص لك أيها الغامض على الإهتمام :Thanks

14-07-2004, 01:40 AM	رقم المشاركة : 1
بوزينب مشرف سابق	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموسيقى غير المناسبة لمجالس اللهو والغير مطربة حلال شرعا على رأي شريحة كبيرة من الفقهاء الأجلاء . للأسف الشديد جدا أسأنا إستخدام الموسيقى بشكل غير لائق وأسرفنا في أستخدامها ! حتى أنا لم نعد نميز بين المطرب وغير المطرب وكل ما نسمعه نصنفه في الثاني بلا تردد ! ومن يرغب الان بسماع الموسيقى غير المطربة أيضا ؟ بل نبحث عن التأثير دائما مهما كانت ألوانه ! مخزي جدا هذا التدرج في الموسيقى ، كسرنا حاجز العرف في بداية التسعينات الى أن وصلنا الى مواصيل مؤلمة بسبب فهمنا الخاطئ للاحكام والفتاوى ! أيها الناس أفيقوا يامن تدعون العلم والمعرفة إلى متى سوف نظل على هذه الحالة ؟؟ إلى متى سوف نجس نبرر دائما أنه الموسيقى ما حلال أو حرام أو إنها غير مطربه ؟؟ ماذا ننتظر هل ننتظر القرآن يصير بالموسيقه ؟؟ إلى متى سوف يكون التبرير هو سيد الموقف ؟؟ألم يحن الوقت لكي نقف وقفة جادة مع أنفسنا لنبعد هذه المهزلة عن العزاء والأناشيد ؟؟ صارت الموسيقة في الأناشيد فسكتنا بحجة إنها غير مطربة وصارت بعد ذلك في العزاء وسكتنا بحجة إنها غير مطربة والحين صارت في الدعاء ويش نقول بعد مطربة وغير مطربة ؟؟ إلى متى بنكذب على أنفسنا ليما يصير القرآن بالموسيقة ؟؟ ولو صار القرآن بالموسيقه عندي إعتقاد جازم بأنه بعد الكل بيسكت لأنه خلاص صار الأمر عادي خليها تصير في القرآن موسيقه يحرك المشاعر يخليها النفس تخشع . دعاء يصير بموسيقه وبهذا الشكل المخزي هذي أعتبرها إهانة للإمام علي سلام الله عليه . توقيع بوزينب :

14-07-2004, 03:27 AM	رقم المشاركة : 2
ظافر مشرف سابق	السلام عليكم معذرة أخي بوزينب !! إذا كان المرجع الذي ننتمي إليه يسمح لنا فمالمانع إذاً ؟ بغض النظر على أنها موسيقى أو آلة طرب وغير طرب . حينما تستعمل في الدعاء بعزف هادئ الألحان وتؤثر على المشاعر الحسيّة أمام الله سبحانه لاداعي في منعها . هناك أشياء أخرى تطرب ولا يستعمل فيها موسيقى في نفس الوقت , مع أن ذلك يجعل الإنسان ينطرب ويفعل تصرفات لاتليق بمقامه ... مثال ( زفة المعرس ) : كل من يحضر هذه الزفة أو البعض الكثير ممن يحضر هذه الزفة يرقص ويجلو بقصائد بأهل البيت ووو ..... بدون موسيقى أو أية آله موسيقية . أخي بوزينب : جميل منك أنك أظهرت لنا بعضاً من سلبيات الإستخدام لكنك لم تنبته إلى الإيجابيات المباحة أخوك : رستم2 توقيع ظافر :

14-07-2004, 08:11 AM	رقم المشاركة : 3
المحلل مراقب سابق	مــع أن الرأي الأول و الأخير من الجهة الشرعية في الموضوع هو لفقهائنا حفظهم الله إلا أنني أوافق العزيز بو زينب على ما تفضل بــه فتشخيصي الخاص يدلني على أن إدخال الموسيقى في الدعاء المقدس الذي هو كلام آل البيت فيه هتك لذاك الدعــــاء و يبقى هذا رأي شخصي ،،، بارك الله فيكم المحلل ،،، توقيع المحلل : لا تكن ليناً فتُعصر .. و لا صلباً فتُكسر

14-07-2004, 08:21 AM	رقم المشاركة : 4
الغامض طرفاوي بدأ نشاطه	الاخ رستم 2 سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاتة عفوا ماذا تقصد اذا كان مرجعك يسمح لك فما المانع اذا ارجو ان ترجع قيلا الى مرجعك واسال عن الموسيقي او الة الطرب هي حلا ام حرام وهل يمكن استخدامها في الادعية وفي الجلوات ثم رد على الموضوع من واقع واحاديث موثقه من قبل المراجع وتقبلوا اطبيب التحيات اخوكم الدائما : الغامض :Bye توقيع الغامض :

14-07-2004, 02:19 PM	رقم المشاركة : 5
ظافر مشرف سابق	أشكرك أيها الغامض ولي عودة أخرى توقيع ظافر :

16-07-2004, 03:20 AM	رقم المشاركة : 6
بوزينب مشرف سابق	اخي رستم 2 أولا : اشكرك على تعقيبك لموضوعي وثانيا : اتمنى ان تسأل مرجعك انت ولا تأخذ بكلام الغير وخاصة في هذا الموضوع الا وهو وضع الموسيقى في الدعاء اشكر بقيت الاخوة الغامض والمحلل على تعقيبهم للموضوع واتمنى ان نستخدم الموسيقى الغير مطربه في المكان اللائق وليس في الدعاء والمناجات واتمنى ان لا نحاول نبرر لانفسنا هذا مطرب او غير مطرب فإن هذا الشيء فتح باب الى ما أعظم منه وأسال الله ان يهدينا الى الصراط المستقيم توقيع بوزينب :

16-07-2004, 11:36 AM	رقم المشاركة : 7
ابن أحمد طرفاوي بدأ نشاطه	سلام عليكم أحبتي،، أشكركم في مداخلتي السريعة أقول: بعضنا يتحدث عما ( يجوز ) وما ( لا يجوز) ، والبعض الآخر - وهم قلة - يتحدث عما ( ينبغي ) وما ( لا ينبغي ) ترى أيهما أكرم عند الله!! ومن أيهما ( ينبغي ) أن نكون؟ وكفى...

19-07-2004, 01:52 AM	رقم المشاركة : 8
ظافر مشرف سابق	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, أخي بوزينب : شكرا على تنبيهاتك من هذه الناحية . :Thanks وإليك الفتوة <img src='http://www.w6w.com/upload/uploading/83.gif' border='0' alt='user posted image' /> <marquee direction=right>والشكر موصول للجميع </marquee> توقيع ظافر :

19-07-2004, 08:27 AM	رقم المشاركة : 9
الغامض طرفاوي بدأ نشاطه	الاخ الفاضل : رستم 2 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اولا اشكرك على اهتمامك على الرد بشكل اهتمام كبير وهذا ليس له اهمية ادخال الموسقيى في اثناء الدعاء يعتبر نحن ومجالس اللهوا واحد لا يوجد بينهما فرق فنحن نتوجه الى رب العزة والجلاله رب السموات والارض يجب ان يكون الخشوع التام لا نشغل باي شئ اخر غير العبادة الله واعلم هداك الله انه يفهم مما تقدم ان النفع والضرر كله من الله وهذا يكون اما عن طريق السنن التى وضعها لهذا الكون المساة بقوانين الطبيعة واما منه راسا بالتوسل له بالدعاء والذكر وتلاوة القران تدعوه وحده لا تدعو غيره ولا تستعين الا به او بالاسباب التي جعلها طريقا للنفع ظاهرة ( اي مادية) فالمؤمن يتخذ الاسباب ويهئ الوسائل مستعينا بالله متوكلا عليه طالبا منه النجاح والعافية والشفاء فان تعطلت الاسباب ووقعت في الضيق والحرج وحيل بينك وبين الاسباب الظاهرة اوانك لا تعرف سببا تطلبه او عجز العلم ولم ينفع الدواء فتوسلت الى الله بالدعاء والذكر وتلاوة القران او بالصدقة او طلبت من رجل صالح يدعو لك كانت استعانة مشروعة بل واجبة لانها تدل على صدق الاعتقاد وحسن الظن بالله بان الله هو وحده القادر على كل شئ فلا الاسباب وحدها توجد المسبب حتما ولا اهمالها يجوز عقلا او شرعا بل الذي يدعو اليه العقل ويامر به الشرع الاثنين معا الاسباب والاستعانة بالله ان يتخذ المرء الاسباب كلها مستعينا بالله متوكلا عليه اقفل متجرك متوكلا على الله احفظ دروسك مستعينا بالله استعمل الدواء مستنجدا بالله طالبا منه الشفاء هذا هو الشئ الصحيح ليس في اهمال الاسباب وتركها وتعطيلها ولا في نسيان ان الله هو النافع وهو الضار فا لاسباب لا بد منها وفي اتخاذها اطاعة لامر الشرع واتباع لسنن الله ولكن الاسباب وحدها لا تكفي لانها مسخرة من قبل الله فلا بد من الاستعانة بالله والاعتقاد بانه هو القادر على كل شئ وجعلنا الله واياكم ممن بستمع القول فيتبع احسنه والحمد لله رب العالمين وتقبلوا اطبيب التحيات اخوكم دائما الغامض laster توقيع الغامض :

20-07-2004, 01:52 PM	رقم المشاركة : 10
ظافر مشرف سابق	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك أخي الغامض على كل مابذلته من فائدة تعم الجميع . ولا أستطيع إلا أن أقول : كل شخص يعرف الشيئ الذي يثيره في الخشوع إلى الله سواءاً آلة موسيقية أو غيرها . وهذه كلها أشياء ظاهرية . وأكرر شكري الخالص لك أيها الغامض على الإهتمام :Thanks توقيع ظافر :

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)