السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الأخوة الأعزاء:
الإسلام لا يحرّم الإبداع ولا ينحره بفتوى فقيه، سواء كان ريتشارد، أو بسنت رشاد، أو سلمان رشدي أو غيرهم، ولا شأن له بعقيدته الإلحادية أو السماوية!!
بل يأمرنا الإسلام أنى وجدنا ضالة فعلى الإنسان الأخذ بها، غير مفرّق بين مسلم وكافر وملحد، ولذا تاريخ الإسلام ملئ بالأطباء غير المسلمين والمفكرين غير المسلمين وأمثالهم، بل لا يمنعهم حق العيش في ديار الإسلام إذا التزم بالضوابط والقوانين التي صيغت بحقه، وكذلك الإبداع ليس له حدود، ولكن!! ألا يعتبر التعدي على معتقدات المسلمين بأسلوب منفّر - وقد يكون نتناً - نحرٌ لمشاعرهم، فلماذا لا يبدؤون بالحوار في مثل هذه المسائل قبل صياغتها في دراسة علمية، أو إبداع أدبي، أو غير ذلك؟!!
ألا يعتبر الأوروبيون والأميركيون دعاة حرية وحوار؟!! لماذا لم يحاوروا المسلمين في ذلك، وهم يعلمون علم اليقين أن تاريخ المسلمين فيه مافيه كما نعلم نحن.
ولكن كما قلت سابقاً بأنه تنظيم مغلّف بالإرهاب الفكري في ظل الدعوة إلى التعايش واحترام الآراء والأديان.
ثم إذا كان الدكتور السلامة معجباً بهم، فعليه ألف عافية وصحة، ولكن ألا يرى أنه مارس نسف الفتوى برأي فيه أخذ ورد خضوعاً لتقلبات السياسة، وخضوعاً لمشاعر الأجانب الذين يعيش معهم؟!!
نعم .. قد يتأثر من الفتاوى التكفيرية، ولكن هذا ليس فقط في ديار الإسلام وبين المسلمين، بل هو حاصل حتى بين المذاهب المسيحية واليهودية، وكم كنتُ أتمنى الاستفادة من علم الدكتور السلامة في تخصصه، ويعرّفنا على برنامجه النفسي في التعامل مع القضايا أو بجعل حوار في المنتديات وليس الحيد عن طريق التخصص، بأساليب ثقافية وسياسية.
وأنا أؤمن بحرية الرأي، وأقرأ للأجانب في كتبهم المعرّبة التي يفضحون فيها مخططات المسيحيين واليهود في كثير من العناوين البرّاقة ومنها (حرّيّة المعتقد، والرأي) التي يعتبرونها مؤقتة وليس مبدءاً رصيناً يؤمنون به.
أخوكم .. زكي مبارك