منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - عندما ندخل في غير تخصصنا _ ما هي العاقبه ؟؟؟؟؟؟؟

الهدهد · 09-06-2007, 01:12 PM

أخي العزيز الهايم فيكم ...
شكراً جزيلاً على إثارة الأسئلة والتي ستجد إجابتها في موضوعنا السابق
الذي تعرض للحذف ثم الإعادة ثم الغلق ثم الفتح ثم الغلق ثم الحذف وأخيراً أعيد مغلقاً
إلى الصفحة الثانية كي لا يصعد مرةً أخرى إلى الواجهة كل ذلك خوفاً من المواجهة
أو قد يكون عجزاً أمام الإشكالات البسيطة المثارة في ذلك الموضوع أو ربما تهميشاً له
وخلق تبريرات لا أول لها ولا آخر لعدم الدخول في الحوار الذي أدعو له وما زلتُ أدعو.
لك عزيزي أن تتصفح الموضوع على مهل وستجد في النقاش الإجابة على أسئلتك
كما ستجد الآراء التي تحرم السب واللعن من علمائنا سواء على الإطلاق أو على التقييد :

http://altaraf.com/vb/showthread.php?t=37256

مع الأسف يذهب الموضوع إلى الصفحة الثانية وتفتح هنا صفحة لمحاكمته وكان الأجدى
كما قلت أن تناقش كل نقطة فيه كي يعطى الموضوع حقه، فمن الظلم أن نحكم على أفكار لم نعرضها للنقاش .

أما بالنسبة لكتاب الشيخ حسين الراضي، فليس لديه كتاب إنما هو بحث في تحقيق سند الزيارة
وقد توصل إلى ضعف سند زيارة عاشوراء مستدلاً بقول علمائنا في رجال السند وهذا البحث
مثبت في موقعه بإمكانك الاطلاع عليه :

http://www.alradhy.com/
اذهب إلى القائمة في الجهة اليمنى واختر (مواضيع) بعدها اختر من المواضيع (زيارة عاشوراء)
وستجد أيضاً بحثه الآخر وهو ( التزوير في زيارة عاشوراء) بارزاً في الصفحة الأولى .

ما أدعو إليه هو القراءة ثم القراءة ثم القراءة، ثم الرد في النقاط المثارة والإشكالات البارزة.
أما الدخول في العموميات والكلام العائم الذي لا يتعرض لنقاط النقاش في أصل الموضوع المختلف حوله، والتطرق لنصائح التخذيل والتهوين ووو.. إضافة إلى المزايدات على بعضنا في المعرفة
والتقوى والدخول في التشخيصات الممقوتة وعدم الوقوف على الموضوع ووو...
مثل هذا الأسلوب لا يشجعني على المواصلة في الرد لأن ذلك سيجرفنا إلى مساحات شاسعة
من الحديث الذي لا ينتهي، ومرادي هو مناقشة الموضوع فقط .

09-06-2007, 01:12 PM	رقم المشاركة : 36
الهدهد طرفاوي نشيط	رد: عندما ندخل في غير تخصصنا _ ما هي العاقبه ؟؟؟؟؟؟؟ أخي العزيز الهايم فيكم ... شكراً جزيلاً على إثارة الأسئلة والتي ستجد إجابتها في موضوعنا السابق الذي تعرض للحذف ثم الإعادة ثم الغلق ثم الفتح ثم الغلق ثم الحذف وأخيراً أعيد مغلقاً إلى الصفحة الثانية كي لا يصعد مرةً أخرى إلى الواجهة كل ذلك خوفاً من المواجهة أو قد يكون عجزاً أمام الإشكالات البسيطة المثارة في ذلك الموضوع أو ربما تهميشاً له وخلق تبريرات لا أول لها ولا آخر لعدم الدخول في الحوار الذي أدعو له وما زلتُ أدعو. لك عزيزي أن تتصفح الموضوع على مهل وستجد في النقاش الإجابة على أسئلتك كما ستجد الآراء التي تحرم السب واللعن من علمائنا سواء على الإطلاق أو على التقييد : http://altaraf.com/vb/showthread.php?t=37256 مع الأسف يذهب الموضوع إلى الصفحة الثانية وتفتح هنا صفحة لمحاكمته وكان الأجدى كما قلت أن تناقش كل نقطة فيه كي يعطى الموضوع حقه، فمن الظلم أن نحكم على أفكار لم نعرضها للنقاش . أما بالنسبة لكتاب الشيخ حسين الراضي، فليس لديه كتاب إنما هو بحث في تحقيق سند الزيارة وقد توصل إلى ضعف سند زيارة عاشوراء مستدلاً بقول علمائنا في رجال السند وهذا البحث مثبت في موقعه بإمكانك الاطلاع عليه : http://www.alradhy.com/ اذهب إلى القائمة في الجهة اليمنى واختر (مواضيع) بعدها اختر من المواضيع (زيارة عاشوراء) وستجد أيضاً بحثه الآخر وهو ( التزوير في زيارة عاشوراء) بارزاً في الصفحة الأولى . ما أدعو إليه هو القراءة ثم القراءة ثم القراءة، ثم الرد في النقاط المثارة والإشكالات البارزة. أما الدخول في العموميات والكلام العائم الذي لا يتعرض لنقاط النقاش في أصل الموضوع المختلف حوله، والتطرق لنصائح التخذيل والتهوين ووو.. إضافة إلى المزايدات على بعضنا في المعرفة والتقوى والدخول في التشخيصات الممقوتة وعدم الوقوف على الموضوع ووو... مثل هذا الأسلوب لا يشجعني على المواصلة في الرد لأن ذلك سيجرفنا إلى مساحات شاسعة من الحديث الذي لا ينتهي، ومرادي هو مناقشة الموضوع فقط . توقيع الهدهد : سيبقى الرأيُ الآخرُ المُقصَى والفكرُ المختلفُ المضايقُ ملوّحاً لمن سيأتي مادام هناك مساحةٌ من الصوتِ أو حتى الصمتِ . التعديل الأخير تم بواسطة الهدهد ; 09-06-2007 الساعة 01:19 PM.