عرض مشاركة واحدة
قديم 10-10-2005, 06:35 PM   رقم المشاركة : 68
المهد
مشرف سابق





افتراضي

عن الأحساء...ظلي خليفتي عليكم .ص125

(أحساء) يا نبع المجامر بوركت=نيران هذا المنبع المعطاءِ
كم بدّل التاريخ صورة وجهه الشو=هاء بين رمالك السمراء
وبقيتِ للألم المكابر صورةً=نُقِشت على جبل من الأرزاء
<****** type="****/**********">doPoem(0)&
(أحساء) يا دمي المهجّر من دمي=عودي لأوردةٍ إليك ظماءِ
(أحساء) حسبك غربةً أزلية=عودي مكرّمة إلى (الأحساء)
عودي بأفئدة الذين تبرعموا=في جانحيك فإنهم آبائي
<****** type="****/**********">doPoem(0)
وسؤال مني:
هل (هجر) بفتح الجيم أم بتسكينها..أم هما معاً فقد قراتها على الحالتين في شعر الصحيح؟
وعقرتُ أحلامي الوِضاء جميعها=يا (هجْر) قربة وجهكِ الوضّاء
<****** type="****/**********">doPoem(0)
تلفتُّ إلى السكوت عند الحرف ومدها بهاء السكت كقوله تعالى: (هلك عني سلطانيـ ـه).. في شعر الصحيح..طبعاً نعلم ان كثير من لهجات الأحساء من يهيم شغفاً بهاء السكت.. وهنا قال الصحيح في:
حنين إلى القصيدة الأولى ..طلي خليفتي عليكم ص171:
نسَجتْ سرادقها الغيوم على المشارق من مدايه
فأفِضْ صفاء البدء واحترف التوغل في دمايه
عد بي إلى تلك الدروب المشرعات على البداية
عد بي -وإن هرم الطريق-إلى زمان اللا قناع

 

 

 توقيع المهد :



****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ،
ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ،
ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ،
فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك،
يا أرحم الراحمين.

التعديل الأخير تم بواسطة المهد ; 10-10-2005 الساعة 06:45 PM.
المهد غير متصل   رد مع اقتباس