ما تملكه من ثقافتك ......شاركونا

[الحسين مرجعنا]

ذنب العلماء من وجهة نظر القرآن الكريم :

1 ـ في الآية 44 ألى 48 من سورة الحاقة نقرأ :

( ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل ـ لأخذنا منه باليمين ـ ثمّ لقطعنا منه الوتين ـ فما منكم من أحدٍ عنه حاجزين ) .

لقد ظهر اشخاص كثيرون في التاريخ أظهروا البدع وتحريف الدين ، ولم يخاطبهم الله بذلك الخطاب الشديد الوارد في الآية اعلاه . لكن لو فعل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ذلك لعاقبه تعالى لاجل مقام العصمة والعلم والمعرفة التي يتصف بها النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهذا تأكيد على أن رفيع المنزلة اذا أذنب فذنبه ذنب كبير ، وعلى هذا الاساس فانّ كل من يمتلك شخصية علمية او دينية وينتسب الى الشريعة والدين تكون مسؤوليته اكبر .

الـذَّنـبُ
أسبابه وعلاجه

من محاضرات
الاستاذ الشيخ محسن القراءتي

 

 

[طالب الغفران]

أخي الكريم/ a7l7i7، أنا متابع لمنقولاتك المميزة والجميلة.

وفقك الله و لا حرمنا من عطاءاتك القيمة المفيدة.

حفظك الله ورعاك

 

 

[الحسين مرجعنا]

طالب الغفران

ألف شكر على المتابعة المستمرة عزيزي

ويعطيك الف عافيه على التشجيع والتحفيز

تحـــــــــــــــــــــــــa7l7i7ــــــــــــــيات ي لك

 

 

[الحسين مرجعنا]

3 ـ معرفة النفس والانتباه الى شخصية الانسان :
انّ أحد العوامل التي تمنع الذنب هو معرفة الانسان لمقدار شخصيته لان اكثر الذنوب تاتي من استهانة الانسان بشخصيته .
فعلى سبيل المثال : لو ان طفلاً كسر اناءً صغيراً في البيت فانك تضربه على يده وتوبخه وتقول له : لماذا كسرت الاناء الصغير ؟ ولكن هذا الطفل لو كسر احد الاواني الغذائية ذات القيمة أمام الضيوف ، فانك في منتهى البرود تقول له : ليس هذا مهماً المهم سلامتك . فانك هنا انتبهت الى شخصيته امام الضيوف وهذا الانتباه يجعلك تسيطر على نفسك مستقبلاً .

الـذَّنـبُ
أسبابه وعلاجه

من محاضرات
الاستاذ الشيخ محسن القراءتي

 

 

[الحسين مرجعنا]

أ : اشاعة الذنب :
جاء في آية 19 من سورة النور قوله تعالى :
( إنّ الّذين يحبّون أن تشيع الفاحشة في الّذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدّنيا والآخرة ) .

الملاحظة في هذه الآية الشريفة أنّ من أحبّ شيوع الفاحشة بدون ارتكابها يوجب العذاب الاليم . وهذا التعبير يبين لنا شدة التأكيد على ترك اشاعة الذنب .
وعلى كل حال فاذا أردنا مجتمعاً سالماً يجب علينا ستر العيوب وعدم إشاعتها ، لكي لا يستهان بها .
ولاجل توضيح هذا الأمر نذكر عدة روايات :

1 ـ قال الرسول الاعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

« من أذاع فاحشة كان كمبتدئها » .

2 ـ وقال الرسول الاعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

« المستتر بالحسنة يعدل سبعين حسنة ، والمذيع بالسيئة مخذول والمستتر بها مغفور له » .

المصدر:تابع قبل

 

 

[الحسين مرجعنا]

موعظة من التوراة

يابني آدم أطيعوني بقدر حاجتكم إلي واعصوني بقدر صبركم على النار.
واعملوا للدنيا بقدر لبثكم فيها, وتزودوا للآخرة بقدر مكثكم فيها.
يابني آدم زارعوني وعاملوني واسلفوني أُربحكم عندي ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

(ما نقله لنا الشيخ جعفر بن محمد العبد الكريم في تقويم الزهراء (عليها السلام) عام 1430هـ)

 

 

[الحسين مرجعنا]

في فضلِ شهر رَجَب وأعمالِه

اعلم انّ هذا الشّهر وشهر شعبان وشهر رمضان هي أشهر متناهية الشرف، والاحاديث في فضلها كثيرة، بل روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) انّه قال : انّ رجب شهر الله العظيم لا يقاربه شهر من الشّهور حرمةً وفضلاً، والقتال مع الكفّار فيه حرام ألا انّ رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر اُمّتي، ألا فمن صام من رجب يوماً استوجب رضوان الله الاكبر، وابتعد عنه غضب الله، واغلق عنه باب من أبواب النّار.
وعن موسى بن جعفر (عليهما السلام) قال : من صام يوماً من رجب تباعدت عنه النّار مسير سنة، ومن صام ثلاثة أيام وجبت له الجنّة .

مفاتيح الجنان

 

 

[الحسين مرجعنا]

اعلم انّه قد ورد لصوم شهر رجب فضل كثير وروى انّ من لم يقدر على ذلك يسبّح في كلّ يوم مائة مرّة بهذا التّسبيح لينال أجر الصّيام فيه:

(سُبْحانَ الاْلهِ الْجَليلِ، سُبْحانَ مَنْ لا يَنْبَغي التَّسْبيحُ إِلاّ لَهُ، سُبْحانَ الاْعَزِّ الاْكرَمِ، سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ .)

المصدر : تابع قبل

 

 

[n.altemyat]

مازال ابداعك يتواصل ....

ونحن ننتظر القادم ...


وفقك الله لكل خير ...


تقبلني

متابع ابداعاتك

... n.altemyat ...

 

 

[الحسين مرجعنا]

n.altemyat

تسلم لي عزيزي

شكثر أنا فخور بمرورك العطر والمتواصل
على موضوعي المتواضع

دمت بحفظ الله ورعايته

موفق عزيزي

 

 

[الحسين مرجعنا]

نواصل في فضل شهر رجب

وَأمّا أعماله فقِسمان

القسم الاوّل : الاعمال العامّة التي تؤدّى في جميع الشّهر ولا تخصّ أيّاماً معيّنة منه وهي أمور :

الاوّل : أن يدعو في كلّ يوم من رجب بهذا الدّعاء الذي روى انّ الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه دعا به في الحجر في غرّة رجب :

يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ، ويَعْلَمُ ضَميرَ الصّامِتينَ، لِكُلِّ مَسْأَلَة مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ، اَللّـهُمَّ وَ مَوعيدُكَ، الصّادِقَةُ، واَيديكَ الفاضِلَةُ، ورَحْمَتُكَ الواسِعَةُ، فأسْألُكَ اَنْ تٌصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد واَنْ تَقْضِيَ حَوائِجي لِلدُّنْيا وَالاْخِرَةِ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْيء قَديرٌ .

المصدر: تابع قبل

 

 

[الحسين مرجعنا]

الثّاني : أن يدعو بهذا الدّعاء الّذي كان يدعو به الصّادق (عليه السلام) في كلّ يوم من رجَبَ :

خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ، وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ إِلاّ لَكَ، وَضاعَ المُلِّمُونَ إِلاّ بِكَ، وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ، وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطّالِبينَ وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسّائِلينَ، وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلامِلينَ، وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ، عادَتُكَ الاْحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ، وَسَبيلُكَ الاِبْقاءُ عَلَى الْمُعْتَدينَ، ُاَللّـهُمَّ فَاهْدِني هُدَى الْمُهْتَدينَ، وَارْزُقْني اجْتِهادَ الْمجْتَهِدينَ، وَلا تَجْعَلْني مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ، واغْفِرْ لي يَوْمَ الدّينِ .

المصدر: تابع قبل

 

 

[الحسين مرجعنا]

الثالث : قال الشّيخ في المصباح : روى المُعلّى بن خنيس عن الصادق (عليه السلام) انّه قال : قُل في رجب :

اَللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ صَبْرَ الشّاكِرينَ لَكَ، وَعَمَلَ الْخائِفينَ مِنْك، وَيَقينَ الْعابِدينَ لَكَ، اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ، وَاَنَا عَبْدُكَ الْبائِسُ الْفَقيرُ، اَنْتَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ، وَاَنَا الْعَبْدُ الذَّليل، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاْمْنُنْ بِغِناكَ عَلى فَقْري، وَبِحِلْمِكَ عَلى جَهْلي، وَبِقُوَّتِكَ عَلى ضَعْفي، يا قَوِيُّ يا عَزيزُ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الاْوصياءِ الْمَرْضِيِّينَ، وَاكْفِني ما اَهَمَّني مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

المصدر:تابع قبل

 

 

[الحسين مرجعنا]

الإمام علي الهادي(عليه السلام)

هو الامام العاشر ولد بقرية في ضواحي المدينة 212,وتوفي ودفن في سامراء سنة 254,وأمه أم ولد وأسمها أم الفضل ,فيكون عمره الشريف 42 عاما ، أقام منها مع أبيه ست سنين وأشهر وبعده33سنة وأشهرا.

أولاد: كان له أربعة ذكور وبنت واحدة, وهم الإمام الحسن العسكري, والحسين, ومحمد, وجعفر,وعلية.

وكنيته: أبو الحسين, واشهر ألقابه (الهادي النقي)

(ما نقله لنا الشيخ جعفر بن محمد العبد الكريم في تقويم الزهراء (عليها السلام) عام 1430هـ)

 

 

[الحسين مرجعنا]

( من كلام علي بن الحسين عليه السلام )
( في بيان خروج القائم عليه السلام )

عن أبي خالد الكابلي قال : قال لي علي بن الحسين عليه السلام : يا أبا خالد لتأتين فتن كقطع الليل المظلم ، لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه أولئك مصابيح الهدى ، وينابيع العلم ، وينجيهم الله من كل فتنة مظلمة ، كأني بصاحبكم قد علا فوق نجفكم بظهر كوفان في ثلثمائة وبضعة عشر رجلا جبرئيل عن يمينه ، وميكائيل عن شماله وأسرافيل امامه ، ومعه رأية رسول الله صلى الله عليه وآله قد نشرها ، لا يهوي بها الا قوم إلا أهلكهم الله عز وجل(1).

بلاغة
الإمام علي بن الحسين عليهما السلام

تأليف
الشيخ جعفر عباس الحائري

 

 

[DI.MARIA]

مشكور حبيبي

تحياتي لمن دمر مهاراتي

 

 

[الحسين مرجعنا]

حق الاُم

« وأما حق الرحم.. فحق أمك أن تعلم أنّها حملتك حيث لا يحمل أحدٌ أحداً ، وأطعمتك من ثمرة قلبها مالا يطعم أحد أحداً ، وأنّها وقَتْكَ بسمعها وبصرها وبيدها ورجلها وشعرها وبشرها وجميع جوارحها ، مستبشرةً فرحة لما فيه مكروهها وألمها وثقلها وغمّها حتى دفعتك عنها يد القدرة ، وأخرجتك إلى الاَرض ، فرَضِيتْ أن تشبع وهي تجوع ، وتكسوك وتعرى ، وترويك وتضمى ، وتُظلك وتضحى.. » .
إلى أن يقول عليه السلام : « وتنعّمك ببؤسها ، وتلذّذك بالنوم بأرقها.. كان بطنها لك وعاء ، وحجرها لك حواء ، وثديها لك سقاء ، ونفسها لك وقاء ، تباشر حرّ الدنيا وبردها لك ودونك ، فتشكرها على قدر ذلك ، ولا تقدر عليه إلاّ بعون الله وتوفيقه.. » .

الامام علي بن الحسين عليه السلام
دراسةٌ تحليلية

تأليف
مختار الاسدي

 

 

[الحسين مرجعنا]

حق الولد :

« ... وأما حق ولدك ، فأن تعلم أنّه منك ، ومضافٌ إليك في عاجل الدنيا بخيره وشرّه ، وأنك مسؤول عما ولّيته من حسن الاَدب والدلالة على ربّه ، والمعونة له على طاعته فيك وفي نفسك ، فمثابٌ على ذلك ومعاقب ، فاعمل في أمره عمل المتزين بحسن أثره عليه في عاجل الدنيا ، المعذّر إلى ربِّه فيما بينك وبينه بحسن القيام عليه والاَخذ له منه... » .

المصدر: تابع قبل

 

 

[الحسين مرجعنا]

سبب زوال النعمة

قال الإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام"

أربع لا تدخل بيتآ واحد منها إلا وخاب ولم يعمر بالبركة

الخيانة , والسرقة , والنميمة , والزنا .

(ما نقله لنا الشيخ جعفر بن محمد العبد الكريم في تقويم الزهراء (عليها السلام) عام 1430هـ)

 

 

[الحسين مرجعنا]

الكذب ذنب من الذنوب الكبيرة :

قال الامام الصادق ( عليه السلام ) :
« ان الله جعل للشر اقفالاً وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب ، وشر من الشراب الكذب » (2) .
ثم قال : « الكذب شر من الشراب » (3) .

الـذَّنـبُ
أسبابه وعلاجه

من محاضرات
الاستاذ الشيخ محسن القراءتي