العودة   منتديات الطرف > الواحات الخاصـة > واحـة الديـرة




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-07-2003, 11:36 PM   رقم المشاركة : 1
الصحفي
كاتب صحفي







افتراضي من 20 عريسا الى 194 عريسا

الزواج الجماعي) فكرة اجتماعية دينية اقتصادية كبرى لاقت استحسان المجتمع الأحسائي الذي منه انبعثت وتعدت إلى المدن الأخرى والدول المجاورة . فبات من أكبر المهرجانات التي تقام سنوياً أوقات العطلة الصيفية ولاقت هذه الفكرة رواجاً أكثر في قرى الاحساء من مدنها وحققت العديد من المكاسب للأفراد وللمجتمع ومن بين هذه المهرجانات للزواج الجماعي مهرجان الزواج الجماعي في بلدة الشعبة والذي كانت بدايته منذ ما يقارب سبعة عشر عاماً من عام 1413هـ حيث قد التحق فيه 20 عريساً ذكراً وأنثى إلى أن تطور عبر السنوات المتتالية فوصل هذا العام إلى ما يقارب 194 عريساً ذكراً وأنثى .
إلتقينا برئيس مهرجان الزواج الجماعي ببلدة الشعبة أحمد هلال البوحسن وأجرينا معه هذا اللقاء البسيط حول أهداف المهرجان وكيفية تنظيمه والتنسيق بين العرسان وعن بداياته وأنشطته وبرامجه واللجان العاملة به وبعض المحاور الأخرى:
@ كيف انبثقت فكرة الزواج الجماعي ببلدة الشعبة ؟
ـ بدأت فكرة الزواج الجماعي بالشعبة عام 1413هـ بعدما برزت بعض الأوضاع التي ربما تتنافى وقيم الدين والخلق السليم مثل :
@ الكلفة الباهظة في الأنفاق، كالمهر، والحفل وتوابعها، وما يستجد من تقليد عبر قنوات التلفزه وغيره .
@ التعب والإعياء لبعض الأسر قليلة الأفراد، مما يضطر عريسها لاستئجار عمال للمساعدة وبذلك تزداد كلفته المادية .
@ التفكك الأسري وتنامي الطبقة الاجتماعية.
@ تأخر الزواج لدى الكثير من أفراد المجتمع غير القادر على تحمل مصاريف الزواج، مما يؤثر سلباً على استقرار وسلامة الفرد والمجتمع .
@ الوضع الاقتصادي بشكل عام والتفكير في الحلول المناسبة لبعض جوانبه .
@ ظهور أول بادرة زواج لـ 19 عريسا، بمنطقة الجش، سمعنا عنها عندما كنا بزيارة لأحد الأصدقاء وكان ذلك عام 1411هـ ربما كل هذا دفع أخوتنا بالقرية بمبادرة من الأخ يوسف الخلف كما أفاد في تبني هذه الفكرة المباركة وثلاثة معه وهم : الأستاذ/ ناصر عواد البراهيم. والأستاذ / علي حسين الخليف وعبد الله عبد الله بوفهيد .
@ ماذا عن بدايات المهرجان ؟ هل كان عليه إقبال منذ البداية ؟
ـ البداية جيدة إلى حد ما . وكون الفكرة جديدة وليست بمستوى التخطيط، لذا لم تستوعب وكان الإقبال قليلاً .
@ كم عدد عرسان المهرجان الأول وإلى كم وصل هذا العام ؟
ـ (20) عريساً ذكرا وأنثى في الأول عام 1413هـ وعددهم (194) عريساً ذكرا وأنثى هذا العام 1424هـ .
@ هل هناك أنشطة وبرامج تقدم من المهرجان لتشجيع العرسان للالتحاق ؟
ـ منهجياً لا يوجد، ولكن في عام 1416هـ وتحديداً في المهرجان الرابع، ومن خلال اللجنة الإعلامية آنذاك انبثق منها ما يقرب من تسع مجموعات من ضمنها مجموعة أعطيناها اسم (التوعية) وكان عملها زيارة التجمعات الأهلية أو الشبابية لتصحيح بعض المفاهيم المغلوطة عن الزواج الجماعي وعن العاملين فيه، لتشجيع الجميع على الالتحاق به وهذا إلى حد ما أعطى الثقة إضافة إلى تقديم بعض المسرحيات الهادفة وبعض الكلمات والقصائد المشجعة. ومثل هذا الدور مازال ولكن بشكل أقل من البداية، بقليل من بعض الخطباء أحيانا ومن المسجد حين الإعلان عن بدء التسجيل من قبل اللجنة وبعض اللوح التي يقوم بها الإعلان واللجنة الإعلامية .
لجان عديدة
@ كيف يتم التنظيم للمهرجان والتنسيق بين العرسان ؟
ـ يتم التنظيم للمهرجان وفق جدول زمني يضعه مجلس الإدارة ضمن مرئيات معتمدة سلفاً بالتشاور ومسئولي اللجان من حيث المكان والزمان. ومن ثم يتم توزيعه على كل مسئول، وعليه أن يأتي في الموعد المعد وفي كل جلسة تعتمد ورقة عمل على الجميع العمل بموجبها ضمن متطلبات عمله. والتنسيق بين العرسان ضمن هذا الإطار وعبر مسئول (لجنة الآباء والمعاريس) .
@ ما أبرز اللجان المشتركة بالمهرجان ؟ وما مهامها ؟
ـ نحن نرى أهمية كل اللجان وهم سلسلة لا تنفك حلقاتها ولا فرق بينهم إلا في الدور والأداء. وقد تتحمل بعض اللجان على سبيل المثال لا الحصر، بعض الصعوبات والمتاعب الإضافية أحيانا كالوجبة والمطبخ والضيافة والنظام والكمبيوتر وقد تبرز بعض اللجان بما تقدمه مع إبداع ملفت أحيانا يضفي للحفل طابعاً يشد الجمهور إليه كاللقاءات في لجنة التصوير، والتراث والطابع الجمالي بلجنة الزينة، وتنظيم حركة السيارات وتنظيم مواقفها بالحركة، والترحيب بعبارات الشوق والتقدير بالوفود بالإعلام، أو ما تظهره لجنة الاستقبال والآباء والمعاريس من حفاوة والخدمة العامة من خدمات وبقية اللجان يكون دورها قبل ليلة المهرجان وتساند بقية اللجان حين الحاجة وفي وقت الطوارىء .
أما المهام فربما يصعب إدراجها كاملة ولكننا إلى بعض منها في جواب الشق الأول من السؤال، وبعضها اسمها يدل على مهامها.
المسؤولون لا يدعموننا
@ هل هناك دعم خاص للمهرجان وتمويل من قبل المسئولين بالمنطقة أو رجال أعمال المحافظة لإنجاح المهرجان وتحقيق أهدافه ؟
ـ لا لا يوجد مثل هذا الدعم، وإنما بجهود أولياء الأمور وأهالي القرية حتى الآن. وبقليل جداً من بعض الأفراد في التصوير الورقي المجاني وتقديم قليل من الهدايا وبعض الحسومات في الغسيل والملابس .
@ ما آمال وتطلعات المهرجان مستقبلا في تطوير المهرجان ؟
ـ نأمل أن تكون لنا منهجية مستقبلاً ودراسات في تطوير رؤى وآمال مجتمعنا والعمل على تحويل الفكرة إلى مشروع وتخطي العقبات التي اعترضت فكرتنا وما زال الكثير منها وهنا أدعو جميع المهتمين بهذا الجانب من حملة الأقلام والباحثين الميدانيين تقديم الدراسات وتقديمها لذوي الشأن، للتطوير والتقدم بهذه المهرجانات إلى المكان اللائق بها .

 

 

الصحفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2003, 05:01 AM   رقم المشاركة : 2
المنادي
طرفاوي نشيط جداً
 
الصورة الرمزية المنادي
 







افتراضي

الله يتمم كل شيء على خير ...آميــــن رب العالمين..

وجعلها الله مناسبات خير وافراح دايمه إن شاء الله.

تحياتي أخي الصحفي

 

 

 توقيع المنادي :


اللهم صلّ على محمد وآل محمد ، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ، وأكفني ما أهمني من أمر الدنيا والآخرة
المنادي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد