من يملك الإجابة على أسئلة أديسون

[أبوميلاد]

هل سمعت عن مشهد تمثيلي في الطرف بهذا الاسم (( كنتم خير أمة ))
ستكون الإجابة لدى الجميع بكلمة (( نعم ))
لقد عمل لهذا المشهد حملة إعلانية رهيبة وهائل لم يسبق له مثيل على المستوى المحلي من حيث الحدث وكأن الفنان الكبير عبد الحسين عبد الرضا سيشارك في هذا المشهد والكل ينتظر متى يعلن الفرج عن هذا المشهد ويباع في أماكن البيع. . هذا المشهد يحكى عن المشاكل التي تحدث في بلدة الطرف بطرح كوميدي جميل وهادف في نفس الوقت ومن ضمن المشهد مشكلة مهمة تكلم عنه هذا المشهد وفي نهاية المشهد طلب لإقامة مجلس بلدي في بلدة الطرف لكي تعالج هذه المشاكل . ويأتي هنا دور أسئلتي عن هذا المشهد .

س 1 / لماذا توقف طرح هذا المشهد ؟


س 2/ ماهي الأسباب التي أدت إلى توقف هذا المشهد عن العرض ؟


س 3 / لماذا لم يكون هناك دراسة من جميع النواحي لهذا المشهد قبل الطرح والعرض ؟


س 4 / لماذا لم يهتم كاتب هذا النص في تقدير و توقيت طرح المشكلة المهمة في المشهد ؟


س 5 / لماذا لم يهتم كاتب هذا النص بشكل كبير في المشاكل التي تؤدي إلى هذه المشكلة المهمة في المشهد ؟



س 6 / تحول هذا المشهد إلى مجموعة كبيرة من المعارضين على طرح هذا المشهد ؟ ما السبب ؟



س 7 / لماذا لم يطرح في هذا المشهد مشكلة الطلاق فأنا أرى انتشار الطلاق في بلدة الطرف أصبح ملحوظ ؟



س 8 / هل كان كاتب النص يعرف ماذا تعنى كلمة المجلس البلدي أما سمع عن المجلس البلدي من خلال مسلسل لبناني أسمه (( أوراق الزمن المر ))والتي كانت تمثل في المسلسل الفنانة / جوليا بطرس ؟



س 9 / هل نحن نحتاج في بلدة الطرف إلى مجلس بلدي ؟ ومن هي الشخصية المناسب لرئاسة هذا المجلس البلدي ؟





أسئلة كثير أريد أن أسمع الإجابة عليه لكل من يملك الإجابات على هذه الأسئلة لكي تتضح الصورة لدى للجميع

 

 

[كمال]

ماعتقد أن أحد يقدر يجاوب.

 

 

[نبراس الكرامة]

وأنا أوفق كمال ماأعتقد أحد يجاوب على الأسئلة

 

 

[جواد الليل]

لا اقدر ان اجاوب

 

 

[ترانيم]

والله يا أديسون لازم بالاول نطالع الي تتكلم عنه ـ اقصد المشهد وبعدين نجاوبك ، فإذا بالممكن تدلنا عليه نكن لك من الشاكرين .

 

 

[عاشق الشهادة]

بالطبع هناك اجابة على هذه الاسئلة ولكن لماذا لازالت الاسباب غير معروفه لعدم نشر الشريط ولكن اعتقد ان الاسباب تكمن في الخوف من التعرض لكبار الشخصيات في البلد مع العلم بأن الانتقاد الموضوعي والمنطقي لايقلل من شأن هذه الشخصيات بل بالعكس ولماذا نخشى من ذلك فهل هم معصومين او مقدسين لايخطئون وهل من العيب ان نذكرهم باخطائهم ام ان هذا من الحب بل كل الحب لبلدنا ؟؟
واذا كانت هناك طرق افضل لعض الموضوع ( كما يرى البعض ) فليخبر القائمين على طرح هذا الموضوع ولا يكتفون يوجهو انتقاداتهم الاموضوعية للقائمين بهذا المشهد التمثيلي وعل كل حال نحن بانتظار الاجابة من المعنين كم وعدونا بذلك ومع جزيل الشكر لاهتمامهم بمشاكل البلد واخص الاخ اديسون بالشكر لطرحه هذا الموضوع في هذا المتدى وشكرا

 

 

[جواد الليل]

احلا يا ولد الله يعطيك العافيه

 

 

[الثائر]

اقتباس الأخ العزيز أديسون...تحية طيبة وشكر خاص لشعور الجميل وسؤالاتك التي إن دلت على شيء فإنما تدل على الاحساس الإجتماعي النبيل وتشجيع الطاقات الشابة في بلدكم الطيب السلبي دوماً. أما بالنسبة لسؤالك الأول وهو العنوان بحد ذاته (من يملك الإجابة...إلخ) البقية فجزء منها أتبرع قبل غيرها بالإجابة لك عنها وأما عن البقية منها فأهل الاختصاص والمعنيين برسالة المشهد هم من يستطيعون الإجابة عليها. هذا أولاً. ثانياً: تعليق على مقدمتك الكريمة (بخصوص الكلمة التي تقول فيها هذا المشهد يحكي عن المشاكل التي تحدث في بلدة الطرف بطرح كوميدي) لا فهو يطرح جزء من المشاكل الموجودة بشكل تراجيدي مركَّز. ثالثاً: بالنسبة لجواب السؤال الأول, والثاني, والثالث, والرابع...(فقد أجبت أنت على نفسك بنفسك في السؤال السادس ولكن بالنسبة للجزء الثاني من السؤال السادس: أقول السبب هو أن أهل المعارضة حسوا بخطورة الرسالة التي التي تكشف عن سلبيتهم الممقوتة...والفهم لك ولغيرك. جواب السؤال الخامس: عزيزي... المشهد لم يعنى بحل المشاكل بالتفصيل بل هدفه أن تطلب من المختصيين أن يجتمعوا وينظموا حلاً مدروساً من منابعه الأصلية لقمع مثل تلك المشاكل. جواب السابع: المشاكل الملحوظة كثيراً جداً ولكن بلحاظ عدم الإطالة في العرض, وبغرض طرح أمهات المشاكل بالتقدير الشخصي, أختير 3 مشاكل فقط.. جواب الثامن: بل كان يحس ويعيش معنى كلمة المجلس البلدي, أما بالنسبة للمسلسل اللبناني فهو يتمنى أن يراه إن كان عرض المسلسل محتشماً من الناحية النسائية. جواب التاسع: لك تقدير مدى حاجتنا إلى المجلس في ظل المشاكل الملحوظة كما تفضلت أنت وذكرت, ولكن المراد ليس شخصية واحدة ترأس المجلس بل هو مجموعة من أخيار البلد وأفاضلهم من جهة نظر السيد الإمام الراحل (قدس سره). اسمح لي الاختصار في الإجابة. ولك كل الشكر والشوق أخوك خادم المؤمنين بالفعل والعمل

 

 

[عاشق الشهادة]

ان الاهتمام بالمسائل والقضايا الاجتماعية هي مسؤلية الجميع ولكن عندما وضع طلبة العلم على رؤوسهم تاج المرجعية الاجتماعية وايضا من كبار الشخصيات ( وهي ليست كذلك في الواقع) فعليهم ان يتصدوا لقضايا البلد فهذا جزء من رساليتهم ان كانوا رساليين حقا (وانا من وجهة نظري ارى انهم رساليون ناقصون )ما لم نرى منهم (بعضهم وليس الكل )الا الاهتمام بجمع الصدقات والحديث عن الزواج الجماعي ..... فلا يجوز لأحد منهم التهرب من المسولية بحجة ان في ذلك مواجهة تجلب المتاعب ويحق لنا أن نسأل ما الذي قدموه للمجتمع .......اذن لايلوموا الناس عندما يتحدثون او يعرضون مشاهد تمثيلية تبين هذا النقص الرسالي والا فليتركوا هذا التاج لاهله كما نرجوا من المسؤولين عن المشهد التمثيلي ابداء رايهم واطلب ممن يرى ان هناك وسائل افضل ان يبديها لهم ولنا جميعا بدلا من ان ينتقد بالانتقادات اللاذعة وغير المنطقية ....وشكرا
حبايبي تأملوا في قوله تعالى (( يا أيها الأنسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه ))

 

 

[noor]

يا ترى هل هناك من يسمع من المسؤولين لصوت ادسون والثائر وعاشق الشهادة وامثالهم
تحياتي لهم جميعا ولجمي المخلصين والغيورين لبلدنا الحبيب

 

 

[أبوميلاد]

أولا : أبدا بالرد على الأخ(( خادم المؤمنين بالقول والفعل)) وأخص الرد على هذه العبارة

((وتشجيع الطاقات الشابة في بلدكم الطيب السلبي دوماً)).

يتضح من كلام ((الأخ خادم المؤمنين بالقول والفعل )) أنه ليس من بلدة الطرف الذي دخل للرد على الموضوع من خلال اسم المشرف الثائر
لدى تعليق بسيط على كلمة (((بلدكم الطيب السلبي دوما)) إذا كانت الطرف بلد سلبيا فلماذا شاركت في المشهد مع مجتمع سلبياً يا أخي هذه نقطة .
والنقطة الأخرى أنا صحيح إنسان أتقبل النقد على بلدة الطرف بس أن يصل بالأمر بأن الطرف لديه سلبيات دوما يعنى يتضح من كلامك يا أخي العزيز مهما فعل مجتمع الطرف من إيجابيات سيبقى دوما مجتمع سلبياً.
على الأقل يا خادم المؤمنين الإنصاف في هذه العبارة حتى كلمة الإنصاف لا أقبله .
((أخي الكريم خادم المؤمنين بالقول والفعل ))سأغض النظر عن كلمة أن الطرف بلد سلبياً دوما وأقول سقطت سهوا منك يا أخي الكريم .

نعم عزيزي (( خادم المؤمنين بالقول والفعل )) نعم طرح المشاكل بشكل تراجيدي مركز نعم أنا معك في هذا الرأي . أعتذر عن كلمة كوميدي أما جواب السؤال السادس والسابع والثامن والتاسع لم أفهم ماذا تقصد بالضبط .


عزيزي عاشق الشهادة الشكر لله وحده
لك مني تحية خاصة على هذا التفاعل الجميل منك والشعور المميز لهذه القرية
نعم نحن جميع في خدمة هذه القرية ونريد من الجميع البحث عن الإجابة وليس النظر والتفرج والبحث أيضا عن الحلول المناسبة لكي نخرج بحل يهم هذا الكيان العظيم .

عزيزي المشرف / ترانيم من المفروض أنت تعرف معلومات عن هذا المشهد فأنت في بلدة الطرف تعتبر من القلوب النابضة .

noor شكرا عزيزي


كمال ــ زغردة الجراح ـــ أبو فاضل
قمة اليأس أننا نملك الإجابة ونقول أننا لا نملك الإجابة لذا أنا أرفض الإجابة التي تنتهي بكلمة نفي .

إلى الآن وأنا مازالت أبحث عن الإجابة


انتظروا الرد الثاني .

 

 

[حامل المسك]

ان شاء ربي سوف ارد على بعض اسئلتك

 

 

[kim taek soo]

ما نقدر نجاوب

 

 

[أبوميلاد]

هذا قمة اليأس ياتنس طاولة
دائما إنك ماتفدر تجاوب ليه تشارك في التعليق


شكرا عزيزي انبثاق الأمل على هذا التجوب منك وأنا أنتظار أجوبتك بفارق الصبر

 

 

[عاشق الشهادة]

نتمنى من انبثاق الامل الافصاح عن هويته هل هو من المساهمين في المشهد التمثيلى ام لا ؟ وشكرا مع التحيه.
وبعدين يا تنس الطاوله هو عناد لاديسون ام هناك شى اخر , و اتصور اما ان تشارك في الرد او بطرح الاسئله اونترك هالمشاركات غير المجديه بس لاتفهمني غلط ياتنس الطاوله وشكرا
وتحيه لاديسون احب اقولك ان الكثير يجهل هذا الموضوع و هذا يعنى انهم فعلا لايستطيعون الاجابه .وشكرا للجميع

 

 

[حامل المسك]

بسم الله الرحمن الرحيم

العزيز أديسون دام سالماً : -
هذه بعض الردود على جملة أسئلتك مع العلم أني لست من الذين لهم علاقة بهذا الشان بغض النظر عمن أكون ذكرا أم أنثى
الموضوع محل الطرح جيد و لكنك يا أخي طرحته طرح المتحمس و هذا غير صائب في الطرح لابد أن تتجرد من الحماسة لموضوع أنت تؤيده لكي تعرف آراء الآخرين
حتى تستفي على شريط لابد من نشره و لكونه لم يخرج إلى عالم الوجود فلابد من توجيه السؤال للقائم على إنتاجه ، أما من ( هم معنيون بهذا الشريط ) فأنا متأكد بل متيقن أن أغلبهم لا يعرف عن الإنترنت سوى اسمه ، أما كيفية الدخول إلى عالمه فهذا سيعرفونه إن شاء ربي عام … ؟؟؟ هذا ما لا أعلمه .
و من ضمن الأطروحات أو الإشكالات عدم مناقشة موضوع الطلاق و الذي انتشر في مجتمعنا بشكل تعتقد أنه وصل إلى حد معين لا يمكن السكوت عنه ، من قال لك ذلك ؟ أنا من واقع معيشتي في الطرف أخالفك الرأي ، فمشاكل الطلاق التي حصلت في بلدتنا ليست بالكم الذي يمكن أن يعالج من خلال شريط فيديو أو عن طريق المجلس البلدي الدور الأول في هذا الشأن يأتي من عائلتي الزوج و الزوجة و وجود العقلاء من تلك العائلتين .
# لا نجعل الشريط هو العائق الرئيس لإقامة المجلس ، هناك القاعدة الشعبية التي لا بد من أن تتحرك عن طريق الآباء والأمهات و الأبناء فهؤلاء هم النواة ولنعمل على نشر الوعي بطريقة أن يتساءل كل ابن مع أمه أو أبيه عن حاجة البلد إلى من يساند المشايخ على حل بعض الأمور حتى لا يقف المشايخ وحدهم في الساحة و يتبرأ الآخرون من المسؤولية تنتشر هذه الظاهرة في البيوت فتجد صداها خارجاً بعدها يقتنع المعارضين بأن الهدف مساعدتهم لا … و أقول للجميع أن أكثرنا يتنصل عن الدخول في معمعة الأحداث فلماذا نعتب على أشخاص دون غيرهم في ما يحدث لنا ألم يسجن … و … ؟ من تحرك بصفة شخصية حتى يساند هؤلاء بالعكس ! رأيت بأم عيني المثبطين و الناعقين بقطع القراءة من البيوت و الكل يتذرع بذريعة واحدة أين المتقاعدون أين الأشخاص الذين لا يرتبطون بوظيفة رسمية لكي أبرر مواقف بعض الأشخاص و أنا منهم من قضية فصلهم عن أعمالهم .
الموقف سلبي جداً العتب على فلان و فلان و أبقى أنا و من يدس السم في العسل نحن الخائفين على مصلحة المجتمع ، و من تلك الأمور سرقة المسجدين و ما تبعها من أحداث صحيح أن اللوم الأول موجه للقائمين على المسجدين لأنهما لم يقوما بالتحرك إلا في الأخير . و لكن هل تكونت لجنة من عدة أشخاص مشهود لهم بالعقلانية في المجتمع و ذهبوا إلى … و … و سألوهم لماذا لم يحبس المجرمين و لماذا قمتم بهذا التصرف . الشخص الواحد لا يكفي إن لم تكن جماعة فلماذا لا يسأل فلان بمفرده و الآخر كذلك لكن مادمنا سلبيين مع أنفسنا ندس رؤوسنا كالنعامة و إذا وقعت الواقعة وضعنا لومنا على أقطاب المجتمع . هذا يا أخي ليس دفاعاً عن أحد و لكن هذا هو واقعنا المر و الذي أعايشه يوماً بعد يوم كم شخص لجأ إلى من أجل أن أكلم فلان و فلان من أجل القضية الفلانية ، عندما أقول لهم اذهبوا أنتم يقول نحن لا نتجرأ أن نكلم الشخص … ألا تعتقد يا عزيزي أن هذا جبن و تخاذل مغطى بعنوان آخر و المهم في الأمر أن كل شخص يخاف أن يتكلم عليه فلان و فلان و أرى في الختام أننا متى ما حاربنا الخوف الكامن في أنفسنا من بعضنا البعض بأسلوب محترم سنصل بإذن ربي إلى ما نصبو إليه . كذلك عن طريق الفضلاء الذين يأتون من خارج البلدة و الذين لهم ثقل في مجتمعنا كما أن لأصحاب الرأي و النفوذ موقف لابد من اتخاذه ليس في إنشاء المجلس فحسب بل تهيئة الأرضية المناسبة أولاً لطرحه و ختاماً لابد من كتابة الأهداف العامة لهذا المجلس و عرضها على الفضلاء الموثوق بهم لدى فضلاء أهل البلدة . و أسأل المولى أن يجعلنا من القائلين العاملين بما نقول وما خفي كان اعظم0 0000عذراً على الإطالة .

 

 

[أبوميلاد]

عزيزي انبثاق الأمل
أنا لم أطرح الموضوع كما قلت طرح المحتماس يا أخي طرحت الموضوع عندما شاهدت عرض بعض لقطات من الشريط وبعض الملصقات على لوحة الإعلانات وسمعت عما قريب سيعرض الشريط ومنذ فترة ولم يعرض الشريط فوضعت هذا الموضوع وأنا مستغرب من عدم نشر الشريط فيوجد اختلاف كبير مابين الاستغراب والحماس فوضعت الموضوع لكي أعرف ما الأسباب التي أدت إلى توقف الشريط وأيضا اعرف هل الكلام الذين وصلني صحيح أم لا عن الشريط .
أما كوني مؤيد فأنا لم أكون مع المؤيدين ولا مع المعارضين إلى الآن لاني لم أشاهد الشريط ، فأنا سمعت ما يدور في الشريط فقط من خلال بعض الشخصيات التي شاركت في المشهد .

أقتباس من رد الأخ انبثاق الامل
حتى تستفي على شريط لابد من نشره و لكونه لم يخرج إلى عالم الوجود فلابد من توجيه السؤال للقائم على إنتاجه ، أما من ( هم معنيون بهذا الشريط ) فأنا متأكد بل متيقن أن أغلبهم لا يعرف عن الإنترنت سوى اسمه ، أما كيفية الدخول إلى عالمه فهذا سيعرفونه إن شاء ربي عام … ؟؟؟ هذا ما لا أعلمه .



عزيزي فما علاقة تعلم الإنترنت بمنتج الشريط هل تعني بأن صاحب الشريط لا يعرف الإنترنت ولاكيفية دخوله بصراحة لا توجد أي علاقة بالموضوع أما أن صاحب الشريط لم يرد على الموضوع لان لا يعرف الإنترنت فأنا أختلف معك في هذا الرأي فصاحب الشريط يا أخي قام بالرد من خلال أسم المشرف الثائر .

أما موضوع الطلاق فأنا ليس من الذين يقولون عن طريق شريط سوف نحل مشكلة الطلاق طرحت هذه النقطة لكي يعرف الجميع من هما الأطراف الرئيسة في حدوث وانتشار مشكلة الطلاق في الطرف . لماذا لا نفترض طرح مشكلة الطلاق في الشريط نقطة من الحلول .

طرحت نقاط مهم وجميل في نفس الوقت عزيزي انبثاق الأمل
وطرحت مشكلة منع القراءة في البيوت وسرقت المسجدين أما عن فصلك من عملك لاعرف ماذا تقصد بالضبط. إذا كنت تريد مناقشة هذه المواضيع فطرح المواضيع لوحده وسأكون من ضمن الذي يشاركون في الرد على موضوع منع القراءة في البيوت وسرقت المسجدين .
في النهاية أقول لك يوجد في بعض كلمات الابهم وتريد أن تصل إلى قاية من خلال كلامك المبهم أتمنى أن تتحدث بحرية ولكن بحدود المنطق والعقل .

 

 

[حامل المسك]

العزيز اديسون دمت موفقا قبل شيءاخبرك اني احبك في الله (مصداقا لقول الامام الصادق 000000 اعتقد ياعزيزي ان الشزيط يهدف بالدرجة الاولى الى توجيه رسالة الى من قلت لك (هم 0000) وهؤلاء لايعروفنا عن نقاشنا شيء في النت اما النقاش في الامور الاخرى ان شاء ربي سترى النور ولكن بعد ان نتخلص من عوائق الجبن الكامن في انفسنا وعذرا لعدم مقدرتي عن الافصاح عن المبهم في كلامي واخيرا ابدي لك اعجابي باطروحاتك

 

 

[أبوميلاد]

عزيزي انبثاق الأمل
ليس بإمكاني أن أتكلم عن مبدأ التقدير الذي أكنه لك إن أخلاقك وما تتحل من ثقافة رفيعة تجبرني على التصفيق لك وبحرارة شديدة
عزيزي انبثاق الأمل أوصلتني إلى حقيقة في نفسك بطريقتك اللبقة واللطيفة وعرفت إنك تحفظني في قلبك زاوية قد لا أستحقها
ثق بأنني فخور بما تكرمت به وشكرا لك
وأنا معك عزيزي بأن نملك صفة الجبن وإن شاء الله نتخلص منها في أقرب وقت .

 

 

[ترانيم]

بعد أن تم لي مشاهدة الشريط ، سأطرح ـ مستعينا بالله ـ الرد والذي يأتي على جهتين .

الجهة الأولى من ناحية المشكلة من موقف اجتماعي .. وهذه الجهة أشبعها الأخوان المشاركون في الردود والتي تحكي بشكل إجمالي لماذا هذه المشاكل وكيف السبيل للتخلص منها ومن هو المسؤول عنها ومن هو المسؤول عن حلها .

أما الجهة الأخرى ، والتي لم يتعرض لها أحد فهي الناحية الفنية للعمل باعتباره أحد الأدوات الإعلامية والتي تخضع إلى آليات النقد الإعلامي بالطبع .

امهلني وقتا كافيا أخي أديسون لأصيغ الأفكار وحالما تجهز أعرضها إن شاء الله تعالى .

ولكن تبقى نقطة في غاية الأهمية وهي : أنه هؤلاء الشبيبة جاؤا بالشريط ليقولون للجميع : أن لدينا شيئا ما نريد أن نقوله ؟ ويجب أن تستمعوا لنا . لكونهم أحد لبنات هذا المجتمع سواء حاضرا أم مستقبلا وطابوقة في جدار التركيبة البشرية لهذا البلد ( الطيب ) .

ـــــــــــــــ لنا لقاء ــــــــــــــــــ