من غريب اللغة

[ترانيم]

بسمه تعالى

انتهى الحديث سابقا عن بعض اللهجات العربية التي تعتبر جذورا لبعض لهجاتنا الدارجة . وهنا نأتي إلى بعض الألفاظ الحوشية والغريبة على اللغة العربية .

ـ ففي الغريب المصنف‏:‏ يقال حفرت البئر حتى أَمَهْتُ وأَمْوَهْت وإن شئتَ أَمْهَيْتُ وهي أبعد وفي الجمهرة‏:‏ تَدَخْدَخ الرجل إذا انقبض لغةٌ مرغوب عنها ورضَبَت الشاة لغةٌ مرغوب عنها والفصيح رَبَضَتْ‏.‏

ـ وفي أمالي القالي‏:‏ يقال‏:‏ بَغْداد وبَغْدَان ومغدان وبَغْدَاذ وهي أقلها وأردَؤها‏.‏

ـوفي أدب الكاتب لابن قُتَيبة‏:‏ يقال في أسنانه حَفَر وهو فسادٌ في أصول الأسنان وحَفْر رديئة‏.‏

ـ ويقال‏:‏ فلان أحْوَل من فلان من الحِيلة لأن أصل الياءِ فيها واو من الحَول ويقال‏:‏ أحْيل وهي رديئة‏.‏

ـ وفي ديوان الأدب للفارابي‏:‏ الفِصّ بالكسر لغة في الفَصّ وهي أردأ اللغتين وأَشْغَلَه لغة في شَغله وهي رديئةٌ وانْدَخَل أي دخل وليس بجيّد‏.‏

ـ والدِّجاج بالكسر لغة في الدّجاج وهي لغة رديئة‏.‏

ـ والوحْل بالسكون لغةٌ في الوحَل وهي أردأُ اللغتين‏.‏

ـ والوَتَد بفتح التاء لغة في الوَتِد وهي أردَأ اللغتين واليِسار بالكسر لغة في اليسار وهي أرْدؤُهما‏.‏

ـ ويقال‏:‏ هو أَخْيَرُ منه في لغة رديئة والشائعُ خيرٌ منه بلا هَمْز‏.‏

ـ وفي الصحاح قال الخليل‏:‏ أفَلَطني لغةٌ تميمية قبيحة في أفلتني‏.‏

ـ وفي نوادر اليزيدي يقال‏:‏ أَلَقْتُ الدواة إلاَقة ولُقْتُها ليقاً رديئة‏.‏

ـ وتقول‏:‏ أَقَلْتَه البيع إقالة وقِلْتُهُ قيلاً رديئة‏.‏

ـ وأنتن اللحم فهو مُنْتِن وقد يقال له‏:‏ مِنتِن بالكسر وهي رديئة خبيثة‏.‏

ـ وتقول في كل لغة‏:‏ هذا مَلاك الأمر وفِكاك الرقاب وقد جاء عن بعض العرب أنه فتح هذين الحرفين وهي رديئة وتقول‏:‏ رابني الرجل وأما أرابني فإنها لغة رديئة‏.‏

ـ وفي شرح الفَصِيح للبَطْليوسي‏:‏ الرُّنْزُ‏:‏ لغة في الأرز وهي رديئة وقال ابنُ السكّيت في الإصلاح‏:‏ يقال‏:‏ في الإشارة‏:‏ تَلك بفتح التاء لغةٌ رديئة‏.‏

ـ قال ابنُ دَرَسْتَويه في شرح الفصيح‏:‏ قول العامة نحويّ لغوي على وزن جهل يجهل خطأ أو لغة رديئة وقوله‏:‏ دَمِعَتْ عيني بكسر الميم لغة رديئة‏.‏

ـ وقال ابن خالويه في شرح الفصيح‏:‏ قال أبو عمرو‏:‏ أكثر العرب تقول‏:‏ تلك وتيك لغةٌ لا خيرَ فيها‏.‏

ـ ويقال‏:‏ حَدَر القراءة يحْدُرُها ويحْدِرها ولا خيرَ فيها وسُؤْت به ظنّاً وأسأت به ظنّاً ولا خيرَ فيها والطِّرياق لغة في التِّرياق ولا خير فيها‏.‏

ـ وحَوْصَلة الطائر مخفّفة ولا خير في التَّثْقيل وبعضُ العرب يسمِّ الصَّفا والعصا لغة سوء ويقال‏:‏ تَطَالَلْت بمعنى تطاولت لغة سوء‏.‏

ـ وتميم تقول‏:‏ الحمدِ للّه بكسر الدال ولا خير فيها‏.‏
‏
ـ وفي الصحاح‏:‏ أَوقفت الدابّة لغة رديئة‏.‏
وفيه‏:‏ أَعَقَّت الفرس أي حملت فهي عَقُوق ولا يقال مُعِق إلا في لغة رديئة وهو من النوادر وفيه غَلَقْتُ البابَ غَلْقَاً لغة رديئة متروكة‏.‏

ـ وفيه‏:‏ لا يقال ماء مالح إلا في لغة رديئة‏.‏

ـ ولا يقال‏:‏ أشَرُّ الناس إلا في لغة رديئة‏.‏

ـ وفي تهذيب التبريزي‏:‏ الحُوار بالضم‏:‏ ولد الناقة والحوار بالكسر لغة رديئة‏.‏

ـ وفي المقصود والممدود للقالي‏:‏ في نفساء ثلاث لغات‏:‏ نُفَساء وهي الفصيحةُ الجيدة ونَفْساء ونَفَساء وهي أقلّها وأردؤها‏.‏

ـ وفي المجمل‏:‏ قال ابن دريد‏:‏ الثَّحْج لغة مرغوب عنها لمهْرَة بن حَيْدَانَ يقولون‏:‏ ثَحَجه برجْله إذا ضربه بها‏.‏

ـ وفي الأفعال لابن القوطيّة‏:‏ حَدَرت السفينة والقِراءة والرباعي لغة رديئة‏.‏

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا كلام أول ويقولون عنه ردئ ، طيب شلون لو يسمعون احين الكلام شلون قايل ؟؟؟

(( بكم بكم ، عندنا وإلا عندكم )) .

 

 

[المنادي]

كلام جميل ومفصّل وهذا دليل على سعة الثثقافه عندك نرجو الاستمرار وإلى الامام دائما إن شاء الله...


تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــاتي

 

 

[الحساوي]

كلام حلو
يسلموا

 

 

[المهد]

مشاركة رائعة أعجبتني..

كثيراً ما كنت أسأل عن صحة كلمة بغدان في البيت الشعري الذي درسناه منذما يقارب عشرين سنة..
بلاد العرب أوطاني=من الشام لبغدانِ

ولم أجد جواباً إلا الان .. وهو قولك:
وفي أمالي القالي‏:‏ يقال‏:‏ بَغْداد وبَغْدَان ومغدان وبَغْدَاذ وهي أقلها وأردَؤها‏.‏

..


بارك الله فيك