اين الرجولة؟هذه موضة ام تشبه بالنساء

[ولد هجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتجهت فئة من الشباب (هداهم الله بهدايته) الى حف الحواجب وإطالة الشعر وعمل ( مفرق للشعر في مقدمة الرأس وانزال الشعر الى العينين ........) والى اخره من تلك الموضات على حسب تسميتهم لذلك
هل هذه موضة ام تشبه الرجال بالنساء
وقد رأيت الكثير من الشباب للاسف ممن يعملون هذه القصات الجديدة على مجتمعنا المحافظ وقد اساءوا بشكل مباشر وغير مباشر الى مجتمعهم والى تربية اهلهم لهم
فوالله آلم قلبي ان أرى في بيت الله الحرام شباب محرمين للعمرة وتجده خائف ان (تخترب القذلة) وسط زحمة المعتمرين وأسفي عليهم هل اتيت لكي تخلص العبادة لله ام لكي تتباهى امام الناس بشعر رأسك الا يعلمون هؤلاء ان مجرد وجوده بمكة المكرمة يعني خضوعه وذلته التامة لله عز وجل ومنهم من يأتي لزيارة النبي محمد صلوات الله عليه وهو بهذا الشكل الا تخاف من الله عز وجل تدخل عند بيته وعند حرم رسوله وانت بهذا الشكل

اين الرجولة ؟

اخواني هل تؤيدون هذه ( الموضة ) ام ترفضوها ؟

اين اباء هؤلاء ؟ وهل هم راضين عما يفعله ابنائهم ؟

إن الله جميل يحب الجمال ولكن ليس بهذه الطريقة بأن يلجأ الرجل الى افعال المرأة والمرأة الى افعال الرجل

اجارنا الله واياكم

 

 

[عبد المهيمن]

كل الذي أريد قوله في هذا الموضوع سطرته كتتباتك الجميلة يا ولد هجر !!!!!!!!!


وأضف على ما قلته إن مجتمعنا أقصد بذلك المجتمع الأحسائي هو أكثر المجتمعات تحفظاً في هذا شأن ... يعني لو ترى المجتمعات الآخرى لتجد الأهوال التي توهمك وتوعدك بقرب آخر الأزمان لهذه الحياة ...


طبعاً هذه الظاهرة لها عوامل كثيرة تزيد و تؤثر في ظهور كل جوانب العادات الغربية، هناك أمور واضحة في تأثير وأمور خفية وتأثيرها أكبر من سابقتها .

*العوامل التي تقربنا من معرفة كيفية ظهور هذه العادات الغربية:-

1- ضعف العقيدة ( فقد الوازع الديني ).

2- بعدُ الروابط الأجتماعية عن بعضها البعض ومنها تجرد الوالدين عن مسؤولياتهما تجاه تربية الأبناء المستقبل.

وعوامل كثيرة أريد من الجميع مشاركة في معرفة العوامل المؤثرة في ظهور تلك العادات ....

أين أنتم أعضاء ومشرفين





عبد المهيمن يحييكم

 

 

[المستشار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشكرات أخي على هذه الغيره الجميله التي تتمتع بها والتي أمتعتنا أيضا في بروزها الواضح في كتابتك للموضوع.

في رأيي أنا هذه الأفعال لادخل لها في معنى الرجوله فليس الرجل بخشونته وقوة عضلاته أو كما يقول البعض الرجال يوقف على شنبه الطير , هذه الأفعال مندرجه تحت عجلة الموضه لها وقتها وستزول من عند الأغلبيه , مشاركتي فقط للتوضيح أن هذه الأفعال ليس لها دخل في الرجوله.


أخوكـــم / تـــشـــكـــرات

 

 

[الغريب]

هذه ليست رجولة .. وليست موضة ..

هذا هو التشبه بالنساء ..

وهكذا هو الابتعاد عن التعاليم الإسلامية ..

كذلك ضعف الإيمان ..

نحن لا ننكر أهمية المظهر .. وأن الله جميل يحب الجمال ..

ولكن في حدود المنطق وحدود ما أمرنا الله به سبحانه ..

أما تلك الصور .. فبعيدة كل البعد عن منطق الرجولة ..




وفق الله الجميع ..

 

 

[إشراق]

هذه هو حالنا ..

بعض من الرجال يريدون التشبه بالنساء وبعض من النساء يردون الفسخة

====


ونعم نحن نحب الموضة لكن ما يكون بالمنطق وأن يكون ما يناسبني
ليس ما يناسب غيري ..


وبإعتقادي كلام تشكرات صحيح بأن ما ذكرته لا يصنف تحت الرجولة وإنما تحت
نقص التفكير وضيقه ...



وتحياتي لك... :Ahbal

 

 

[ظل القمر]

<span style='color:darkblue'><div align="center">وعليكم من الله السلام ورحمته وبركاته :Hi_3

مشكور أخي ((ولد هجر)) على هذه المشاركة المفيدة واللتي تدل على أهتماماتك باأخوانك المسلمين . :Ahbal


تحياتي ...أخوكم
<marquee direction=right>ظــــــــــــــ القمر ـــــــــــــــــــــــــــــــل</marquee></div></span>

 

 

[ولد هجر]

<div align="center">مشكورين على المشاركة والله يعطيكم العافية

وارجو ان تلبوا دعوة اخي العزيز عبدالمهيمن للمشاركة في معرفة العوامل المؤثرة في ظهور تلك العادات وانتشارها في مجتمعنا الاحسائي المحافظ وماهي افضل الطرق لمعاجتها او تفاديها على اقل تقدير.

ومن ثم اخي تشكرات اشكرك جدا لمشاركتك في هذا الموضوع وارجو ان نستفيد ونتعلم من بعضنا البعض من مشرفين واعضاء وضيوف ولكن اعذرني اخي تشكرات لم اكن اقصد الرجولة كما اوردتها في ردك الا وهي الخشونة او الصلابة.........

بل كنت اقصد بالرجولة تحمل المسؤولية مسؤولية تصرفاته ومسؤولية اظهار مجتمعنا بالصورة الحسنة اللائقة امام المجتمعات الاخرى وامام هذه التطورات والموضات .......

ولك جزيل الشكر والامتنان</div>

 

 

[امير]

سلااامي




تحياااتي اليك اخي الكريم.....

بصراااحة الموضوع مهم جدا وانا ارى ان هذه الظاهرة بدات تتزايد
مع الايام...


وانا مع الاسباب التي طرحها اخي عبد المهيمن

 

 

[رونق الماس]

نعم هذا هم الرجال الذي نتمنى كثرة امثالهم في مجتمعنا المتدهور جزاك الله خيراً اخي ولد هجر لاتعرف كم سررت بمشاركتك التي تفوق الرائع اشهد انها ايادي ذهبيه التي كتبته احسنت اخي0

 

 

[ولد هجر]

<span style='color:red'><div align="center">مشكور اخوي امير على مرورك الكريم على الموضوع


والف شكر لك يا ام عدلوي وبصراحة ماني عارف كيف ارد لك مرورك الكريم وتعقيبك الاكثر من الرائع بكثير بس اشكرك من كل قلبي

واتمنى الجميع يستفيد ويتعض من المواضيع الرائعة والمفيدة والبناءة التي تطرح في جميع اقسام المنتدى


ولكم جزيل الشكر</div></span>

 

 

[إلياس]

اقتباس وأضف على ما قلته إن مجتمعنا أقصد بذلك المجتمع الأحسائي هو أكثر المجتمعات تحفظاً في هذا شأن ... يعني لو ترى المجتمعات الآخرى لتجد الأهوال التي توهمك وتوعدك بقرب آخر الأزمان لهذه الحياة ...

كلامك صحيح عزيزي عبدالمهيمن

من يزور القطيف والبحرين مثالاً يرى عجباً !!

على كل حال ؛؛؛

هذه المظاهر تأتي كنتيجة للثقافة الإستهلاكية التي اصبحت سمة في مجتمعاتنا !! والإنبهار بالسلوكيات الغربية التي تغزو العالم كله وليس فقط مجتعمنا !!

أما عن الآباء فهم أنواع :

إما أب غير مقتنع بسلوك ابنه ولكنه لا يتحرك لوقف هكذا سلوك ( وهو بذلك بشكل أو آخر يُـقر ابنه على خطأه ) !!

أو أب يعارض ابنه بالقول والفعل !! ولكنه لا يجد حيلة لوقف تمرد ابنه ( من حيث كِـبر الابن وخروجه عن بيت الطاعة لأبيه وعدم اكتراثه بتعليمات الأب ) وهو ما يجعل الأب يفقد الأمل مع مرور الزمن في نصحه !!

كلمة حق يجب أن تقال :

إن الوضع في بلادنا وبسبب وجود ثقافة تأصيلية قوية ؛ فإن السعودية في هذا المجال هي أفضل من كل الدول المجاورة لها !!

 

 

[ولد هجر]

اخجلتني بردك الرائع ياقلب خضر


وانا معاك في رايك حول الموضوع


وصدقت ان مجتمعنا في السعودية في هذا المجال افضل من غيرها من الدول المجاورة

 

 

[أحسائي]

على رسلك يا أخا الهجرية يا ولد هجر وانت يا أخانا عبد المهيمن ويا مراقبنا العزيز ( الغريب ) و و و ..............

سؤالي هل هذا له علاقة بالرجولة وما معنى الرجولة التي تقصدها

اهي الخشونة في المظهر والملبس و الكلام أم هي التفاخر والتعاظم على الجنس الآخر في كل شيء

وإن كان ما دخل ما ذكرتم بالرجولةأصلا

ثانيا
قلتم أن هذا من ضعف الوازع الديني ( كلمة ما أكثر ما نسمعها من دون دليل )
يا سبحان الله أي تصرف لا يعجبنا هو داخل في اللا رجولية و ضمن الضعف الوازع الديني
نرمي من دون أي دليل

ثالثا
ادخلتم الارتباط الاسري في هذا الخضم و التصرفات التي لا ترى أنها جيده يا أخانا عبد المهيمن
أترى هذه فقط من ضعف الارتباط الاسري
اتعرف ما يعقب ضعف الارتباط الاسري أم هي كلمة عابرة

ناتي إلى ما قال ولد هجر
انا مع بعض ما ذكرت من جمل صرتها بكل ما فيك من حزن وأسى يعلم الله انها خارجة من قلب لتدخل إلى قلب آخر يعرف مقدار الالم
ولكن هجومك لابد ان يكون على دراية ودراسة
فهذه الموضات ليست حديثت عهد بل هي قديمة والمشكلة تعود إلى عدة سنوات بل إلى عشرات السنوات والكل غارق في التقليد دونما تفكير
ولكن هل هذا داخل ضمن معنى الرجولة
في منظري أن هذا التقليد خارج من رجل إلى رجل فكيف تكون خارج الرجولة
والشيء الثاني هل إطالة الشعر خص بها النساء وحدهن وإن كان كذلك سنقول ان كل إمرأه ( تقذل ) شعرها فهي متصابيه
فلابد من العدل إن كان قص الشعر للرجال والاطالة للنساء فهذا يمنع ان يكون العكس

الوازع الديني
يا ترى أي شيء لا يعجبنا نرميه على هذه الكلمة أين موقع الوازع الديني في هذا الطرح أهو عصيان لله مثلا لكي نخرج عامله على ان لديه ضعف في الوازع الديني أم ماذا ماهو وجه الخلل في هذا الطرح لكي يكون داخل في معنى الوازع الديني يا ترى ........................... اريدجواب من كل من قالوا ذلك
كيف أدخلتمها إلى هذا المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟
أهو سماع للغناء نهى الله عنه أم هو فعل فاحشة أمرانا الله بتركيها أم هو ماذا مع العلم أنك غذا أردت أن تدرجها على عاتق التشبه لابد أن تذكر دليلك في التشبيه

ضعف الرابط الاجتماعي
غريبة هذه الصرخة المتداولة أين أبائهم أين أمهاتهم لا يرون ما يفعلون إن رأى الأب هذا فما سيقول إن كان قزع فلابد أن يأمره بالترك للنهي الصادر عن رسول الله <img src='style_images/1/p1.gif'> أما إن كان مجر إطالةوتعديل للشعر فما المانع أين الضعف الاسري يا ترى

إخوتي
قولكم أن يخاف على شعره وهو في الطواف أو في الحرم فهذا شانه ذكره انك أتيت لله وأن أي شيء يأتي في المرتبه الثانية ولا تعمل هذه الضجة التي بالأصل لا داعي لوجودها \فمثلا لو كنت في بيت الله وعلي ثوب نظيف وأخف عليه من أن يتسخ فهل هذا جرم وضعف في الدين وقلة في الارتباط الاسري ام ماذا

وهذا وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

 

 

[ولد هجر]

اخي zaesh king الكريم اشكرك مرورك المتواضع والكريم والذي شرفني بمشاركتك في الموضوع

ولكن اخي الكريم نحن لم نخص النساء بإطالة الشعر والرجال بتقيره لا
بل كنت اتكلم إطالة شعر مقدمة الرأس (القذلة) وعمل فاصل للشعر في مقدمة الرأس( مفرق ) وإنزال الشعر من اليمين واليسار ولا يوجد شعر في الوسط وتجده كلما نزلت شعرة للوسط رفع يده ليرفع بها الشعرة التي نزلت ويعيدها لمكانها بقصد المياعة ..... ولكن يوجد من يستخدم هذه القصات بحسن نية وليس بقصد المياعة !!!!!!




ولقد اوضحت في تعقيب ثاني على الموضوع بما اقصد بالرجولة

نص مقتبس

مشكورين على المشاركة والله يعطيكم العافية

وارجو ان تلبوا دعوة اخي العزيز عبدالمهيمن للمشاركة في معرفة العوامل المؤثرة في ظهور تلك العادات وانتشارها في مجتمعنا الاحسائي المحافظ وماهي افضل الطرق لمعاجتها او تفاديها على اقل تقدير.

ومن ثم اخي تشكرات اشكرك جدا لمشاركتك في هذا الموضوع وارجو ان نستفيد ونتعلم من بعضنا البعض من مشرفين واعضاء وضيوف ولكن اعذرني اخي تشكرات لم اكن اقصد الرجولة كما اوردتها في ردك الا وهي الخشونة او الصلابة.........

بل كنت اقصد بالرجولة تحمل المسؤولية مسؤولية تصرفاته ومسؤولية اظهار مجتمعنا بالصورة الحسنة اللائقة امام المجتمعات الاخرى وامام هذه التطورات والموضات .......

ولك جزيل الشكر والامتنان

اما قولك

نص مقتبس
قولكم أن يخاف على شعره وهو في الطواف أو في الحرم

فانا لم اذكر هذا الكلام ولكن الذي ذكرته


نص مقتبس
فوالله آلم قلبي ان أرى في بيت الله الحرام شباب محرمين للعمرة وتجده خائف ان (تخترب القذلة) وسط زحمة المعتمرين وأسفي عليهم هل اتيت لكي تخلص العبادة لله ام لكي تتباهى امام الناس بشعر رأسك


واقصد بذلك انك تجد البعض ممن لديهم (( القذلة)) ومسوي (( مفرق ))

تجد شعره نازل على جبينه من يمين عينيه ويسارها والوسط لا يوجد شعر فعندما يميل او احد اخر يلمسه (( وانت عارف التزاحم في العمرة والحج)) فلما يلمسه احد تجده يمد يده ويرفع شعره اما لليمين او ليسار لكي يتفادى ميلان شعره الى الوسط فتجده يخاف ان يتغير ترتيب شعره اكثر من خوفه ان يتسخ شعره او يتسخ ثوبه ...

اما كلامك عن الوازع الديني فاتمنى ان يشرفنا الاخ عبدالمهيمن مرة اخرى ويشرح لنا قصده ب(فقدان الوازع الديني )

لكي نستفيد جميعنا من هذا الحوار الاكثر من رائع ولكي نبعد الشكوك والفهم الخطأ لبعض الردود ...

ولك جزيل الشكر

واشكرك من كل قلبي على مشاركتك الجميلة

 

 

[أحسائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلتم

تجد شعره نازل على جبينه من يمين عينيه ويسارها والوسط لا يوجد شعر فعندما يميل او احد اخر يلمسه (( وانت عارف التزاحم في العمرة والحج)) فلما يلمسه احد تجده يمد يده ويرفع شعره اما لليمين او ليسار لكي يتفادى ميلان شعره الى الوسط فتجده يخاف ان يتغير ترتيب شعره اكثر من خوفه ان يتسخ شعره او يتسخ ثوبه ...


أسئلتي أعلاه لم تجاوبها
و من منطلق آخر
هل في ذلك عيب في إطالة امقدمة الشعر مع مرعات قص الشعر بأكمله مما يخرجنا من دائرة ( القزع )
إن كان الجواب بنعم
فما هو العيب في نظرك مما يقومون به أهو تقليد بالنساء ام ماذا
فإن كان تقليدا للنساء هل إطالة الشعر مختص بانساء أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟

أخا الهجرية
حقيقة طرحت لك عدة نقاط لم نجد لك منها أي جواب فأعد قراءة ما قلنا أعلم أنك قرأته ولكن هذه المرة أريدك أن تقرأة بتأني إنتبه لا قراءة المستعجل
بارك الله فيك

إن مجرد إطالة الشعر لا حرج فيه ولا عيب في نظر لنخرج من هذه الدائرة الاجتماعية الضيقة ونرى الحق بأنفسنا لا بعاداتنا
أخا الهجرية
ضربنا لك مثلا في آخر مطافنا السابق فما رأيناك رردت عليه وما رأينا لك حسا في إثبات أن هذا أمر فرضته عادتنا الضيقة فقط
وإن هجومكم بكلماتكم الرنانة أين الرجولة واستغاثاتكم المفرطه وتكبيركم لأمر هو في الاصل لا شبهة هو بعينه خروج عن منطقية العقل

أخا الهجرية لنا رجوع بعدكم
وتقبلو تحياتي

 

 

[إلياس]

السلام عليكم

هل سمعتم عن مصطلح اسمه ( المــروءة )

المروءة في تعريفها المبسط :

مَـن يصون نفسه عن الأدناس ؛ ولا يشينها عند الناس ؛ وقيل من يسير بسيرة أمثاله في زمانه ومكانه ؛؛؛

نقلت لكم هذا التعريف عن كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري ص 306

هذا الفعل الذي نحن بصدد الحديث عنه هنا مخالف للمروءة !!

قد يقول قائلكم :

ومن يحدد المروءة ؟!

يحدد المروءة العرف المتبع في كل مجتمع !!

قد يقول قائلكم :

وأين العرف من الشرع ؟!

الحقيقة أن العرف يعتبر كأحد مصادر التشريع من الجانب القانوني بشكل عام ؛ وكذلك يعتد به في التشريع الإسلامي !!

فلا تقاس الأمور بطريقة هل الأمر الفلاني حلال أم حرام على إطلاقه !!

بل للعرف تأثيراً في حركة الحكم الشرعي !!

طبعاً قد يطلب مني أحدكم مثالاً !!

المثال واضح ( نساء البحرين يبرزن وجوههن أما نساؤنا فلا يفعلن ذلك رغم وحدة المرجعية )

لو نزلت بنت جاركم إلى الشارع وهي كاشفة لوجهها هل ستنكر عليها ذلك أم لا ؟!

طبعاً هناك فتاوى تفرق في الحكم على كشف الوجه بحسب العرف المتبع في بلد المسلمة !!

لا نريد التعمق في هكذا تفاصيل !!


ما يهمنا هنا هو أن هذا الفعل الذي نحن بصدده هنا مخالف للمروءة ومستنكر عرفاً !! وهو ما نلمسه من رفض شهادة من يتصف بتلك السلوكيات في المحاكم الشرعية !! التي تشترط في أهلية الشاهد أن يُـعرف عنه ابتعاده عن كل ما يخالف المروءة !!


هل هذه السلوكيات مخالفة للمروءة أم لا ؟!

إذا كانت كذلك ؛ فهل تريدون منا أن نترك لهذه السلوكيات أن تأخذ أثرها في شبابنا !!


===========

خارج الموضوع

للمعلومية فقط :

هناك قاعدة شهيرة تقول : كل مكروه مباح !!

هذا صحيح ؛ ولكن يؤكد العلماء أن إدمان المسلم على فعل المكروهات لها تأثير سلبي على سلوكياته مع الزمن !! وهو ما يؤثر على علاقته بالله وإلتزامه بالفرائض . . إلخ !!

وإلا ما الحاجة لاستخدام مصطلح ( مــكـــروه ) إذا كان كل مكروح مباح على إطلاقه !!

نعم . . وضعوا هذا التعبير ( مكروه ) لوضع حاجز بين المسلم وبين اعتياد فعل بعض السلوكيات !!



ولد هجر + زيش

بوركتما وبورك حواركما المثمر

 

 

[ولد هجر]

اولا اشكرك اخي زيش وبصراحة اثلجت قلبي بمشاركتك الرائعة والمتفاعلة مع الموضوع واني لفخور بك وبامثالك في هذا المنتدى

وثانيا اريد ان اقول نحن اتينا الى هنا لكي نبحث عن افضل الحلول واخيرها والتي ترضي جميع الاطراف ونخرج بالفائدة التي تعم على الجميع وبذلك نسمو بهذا المنتدى في العالي بين المنتديات الاخرى ..

وثالثا نأتي الى الاجابة على اسئلتك ولكن قبل ان ابدأ بالاجابة لاحظ اخي العزيز ان الاسئلة ليست موجهة الي كلها بل بعض منها موجهة لاشخاص غيري وبعض منها موجهة عموما ولكن ساحاول بقدر الامكان ان اجيب عليها باذن الله ....


سؤالي هل هذا له علاقة بالرجولة وما معنى الرجولة التي تقصدها

اهي الخشونة في المظهر والملبس و الكلام أم هي التفاخر والتعاظم على الجنس الآخر في كل شيء

وإن كان ما دخل ما ذكرتم بالرجولةأصلا


انا برايي ورايي لايعبر عن اراء افراد المجتمع وعن المنتدى ككل ..

في رايي ان لهذا علاقة بالرجولة ولست اقصد بالرجولة الخشونة في الظهر والملبس كما ذكرت انت اخي زيش لا بل اقصد قوة الشخصية (( ولست اخص الرجال بقوة الشخصية )) وتحمله لمسئولية تصرفاته واثبات قدراته على مواجهة المصاعب والتطورات والموضات التي تظهر لنا بين الحين والاخر ومقدرته على وقف نفسه عن التقليد الاعمى للاخرين بدون تفكير لماذ هم يفعلون ذلك ؟؟

فلما يظهر الرجل بالمظهر الغير لائق امام مجتمعنا فهذا ليس هذا من عاداتنا فما بالك عندما يظهر بهذا المظهر امام المجتمعات الاخرى هل هذه هي الصورة التي نريده ان يعكسها عن مجتمعنا ...

قلتم أن هذا من ضعف الوازع الديني ( كلمة ما أكثر ما نسمعها من دون دليل )
يا سبحان الله أي تصرف لا يعجبنا هو داخل في اللا رجولية و ضمن الضعف الوازع الديني
نرمي من دون أي دليل

حسنا في هذه انا معك في انه لم يذكر دليل ولكن لسنا ممن نلقي بحملنا على عاتق الوازع الديني كلما رأينا شيئا لم يعجبنا...
بل نحن نلقي بعضا من اللوم عليه عندما نرى الشي المخالف لعادتنا وتقاليدنا المتعارف عليها في مجتمعنا حينئذ نقول قد يكون لضعف الوازع الديني عامل في هذا الظاهرة....


وليس اي تصرف لايعجبنا داخل في اللارجولية بل هذا شيء منافي لعادات مجتمعنا فذلك يقلل من شأن الرجل ولا يخرجه من طور الرجولة....

ادخلتم الارتباط الاسري في هذا الخضم و التصرفات التي لا ترى أنها جيده يا أخانا عبد المهيمن
أترى هذه فقط من ضعف الارتباط الاسري
اتعرف ما يعقب ضعف الارتباط الاسري أم هي كلمة عابرة

اما في هذه فانا معك لان لضعف الارتباط الاسري عواقب وخيمة وتنتشر كانتشار السرطان والعياذ بالله..


فهذه الموضات ليست حديثت عهد بل هي قديمة والمشكلة تعود إلى عدة سنوات بل إلى عشرات السنوات والكل غارق في التقليد دونما تفكير


وهنا اؤيدك من كل قلبي ولا تفهمني خطا اخي زيش فانا لم اقصد التهجم على الرجولة وعلى من يفعلون ذلك ولكن هذا يبدر مني لما اراه يحصل من تدهور....

في منظري أن هذا التقليد خارج من رجل إلى رجل فكيف تكون خارج الرجولة
والشيء الثاني هل إطالة الشعر خص بها النساء وحدهن وإن كان كذلك سنقول ان كل إمرأه ( تقذل ) شعرها فهي متصابيه
فلابد من العدل إن كان قص الشعر للرجال والاطالة للنساء فهذا يمنع ان يكون العكس


انا معك في هذا التقليد خارج من رجل الى رجل ولكن هل يعجب هذا التقليد الاعمى بدون تفكير ؟؟

وإطالة الشعر لم نخص بها رجال او نساء ولكن ..

اطالة شعر مقدمة الرأس (( (القذلة) ولااعلم ان كنت قد فهمت مااقصد بالقذلة والمفرق وهذا التسميات صادرة من الحلاقين انفسهم )) وإنزاله على الجبين (( ولاحظ لست اقصد بذلك الشعر الطويل او القصير والبعض يكون شعره طويل طبيعيا ونازل على جبينه)) بل اقصد من يتعمد اطالة(( القذلة على جبينه)) وتمليسها ووضع السبراي عليها لكي لا تتأثر بعامل الجو او الهواء وكل 5 دقائق اخرج المرآة من محفظته ليعدلها وتجده يتميع في الكلام والمشي والتعامل وحتى في طريقة سلامه عليك الخ........هل هذه من العادات التي يفعلها الرجال ام النساء في مجتمعنا ...؟؟ واعيد واقول اني لا اطعن في الرجولة بذاتها او الانوثة بذاتها بل اقصد التصرفات والعادات المتعارف عليها كل على حدة مايفعله الرجل على حدة وماتفعله الانثى على حدة..

الوازع الديني
يا ترى أي شيء لا يعجبنا نرميه على هذه الكلمة أين موقع الوازع الديني في هذا الطرح أهو عصيان لله مثلا لكي نخرج عامله على ان لديه ضعف في الوازع الديني أم ماذا ماهو وجه الخلل في هذا الطرح لكي يكون داخل في معنى الوازع الديني يا ترى ........................... اريدجواب من كل من قالوا ذلك
كيف أدخلتمها إلى هذا المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟
أهو سماع للغناء نهى الله عنه أم هو فعل فاحشة أمرانا الله بتركيها أم هو ماذا مع العلم أنك غذا أردت أن تدرجها على عاتق التشبه لابد أن تذكر دليلك في التشبيه

اما هذا فقد تكلمت عنه مسبقا في بداية الرد

ودليلي على التشبه بالنساء ..

منذ متى والرجال يضعون المرآة والمشط في جيبهم او محفظتهم ومنذ متى بدأ الرجال (( لاحظ اني اتكلم عن مجتمعنا )) باستخدام المثبت والسبراي والجل وصبغات الشعر والكثير من المستحضرات الم يكن اباءنا يستخدمون الحناء نعم كانوا يستخدمونه وانا بنفسي استخدمته ولكن لم نستخدمه للتظاهر بلون الشعر لاننا والجميع يعلم فوائد الحناء
ولاحظ اننا ختى في هذا الوقت لازلنا نستخدم الحناء فلو اردنا تغيير لون الشعر فلماذا لانستخدم الاصباغ ؟؟ بسبب اضرار التي تعود علينا جراء استخدامها .....

ضعف الرابط الاجتماعي
غريبة هذه الصرخة المتداولة أين أبائهم أين أمهاتهم لا يرون ما يفعلون إن رأى الأب هذا فما سيقول إن كان قزع فلابد أن يأمره بالترك للنهي الصادر عن رسول الله أما إن كان مجر إطالةوتعديل للشعر فما المانع أين الضعف الاسري يا ترى


ابن جارنا ممن يفعلون هذه القصات ولست اقصد اطالة الشعر او تقصيره بل اقصد عمل القذلة (( وليس التقذييل )) ووضع السبراي ....

فلما يأتي الى منزلهم يريد الدخول يأتي الى صنبور الماء الموجود في الخارج ليغسل شعره ويرجعه بالكامل الى الخلف فأسأله لماذا تفعل ذلك ؟؟؟ يقول لي لو علم اهلي ماذا افعل بشعري لطردوني من المنزل؟؟
حسنا مادام اهلك ليسوا راضين عن هذا فلماذا تفعله ؟فيرد هذه الموضة وعلشان ربعي والشباب هالايام مايسوون الا كذا وعلشان اذا احد شافنا مايفكرونا كبار في العمر (( مع العلم تجد عمره يصل الى 20)) فلماذا يريد ان يخفي ذلك برأيك فهل هذا ماتسميه مجرد إطالة وتعديل ؟؟

ومن ناحية الرابط الاجتماعي فانا معك انه ليس له علاقة بالموضوع



اما ماتكلمت عنه في الطواف ليس خوفا ان يتسخ بل لايريد احد ان يلمس سعره ويخرب التسريحة ويروح السبراي وهو الحين ماعنده مرآة علشان يعدل شعره.........؟؟؟؟


هل في ذلك عيب في إطالة امقدمة الشعر مع مرعات قص الشعر بأكمله مما يخرجنا من دائرة ( القزع )

اما عن هذا فلا ليس هذا من القزع لاني لااتكلم عن اطالة شعر المقدمة مع مراعاة قص الشعر باكمله بل اتكلم عن تعمد انزال الشعرعلى الجبين وايصاله الى اسفل العينين ووضع المستحضرات لكي لايتغير شكله ...

إن مجرد إطالة الشعر لا حرج فيه ولا عيب في نظر لنخرج من هذه الدائرة الاجتماعية الضيقة ونرى الحق بأنفسنا لا بعاداتنا

انا معك في هذا ولكن بحد معقول وليس المبالغة فيه الى درجة تقلل من قدره امام الناس


واني لعاجز عن شكرك اخي الغالي على قلبي على مرورك الكريم والتحاور معي هذا الحوار الاكثر من رائع والذي بإذنه تعالى سيعرفنا ببعض اكثر ويقوي علاقتنا بما يحبه ويرضاه


وفقتم......


اخي قلب خضر تبهرني ابداعاتك الرائعة وارجو منك متابعة الموضوع معنا ولكي نصل الى حل بإذن الله يرضي الجميع ..ولك جزيل الشكر والامتنان..


حفظنا الله وإياكم

 

 

[الفقير إلى رحمة ربه]

شكرا لك على هذا الموضوع القيم

 

 

[ولد هجر]

حياك الله ابوقصي واشكر لك مرورك الكريم ...


تحيااااااااتي