تصويت | ما رأيكم في تقديم موعد ( القرقيعان ) ؟

[ملاذ القلب]

فكرة جميلة وفرصة أجمل لتعم الفرحة الجميع

مؤيد – مؤيد – مؤيد

 

 

[رمز الأصالة]

أشكر الجميع على ما قدموه من آراء وأفكار وأحيي فيهم سعة صدورهم وجمال أسلوبهم

وساقوم بإذن الله بإطلاع الأخ حامل المسك على هذا الموضوع ، للنظر فيه مع الأخوة المسؤولين واتخاذ اللازم حياله .



الأخوة الأعزاء المعارضين لفكرة تقديم موعد القرقيعان

لو عدنا إلى الوراء قليلاً لو جدنا بأننا أساساً لم نلتزم بإقامة القرقيعان في يوم المولد الشريف

فهو يقام في نهار اليوم الرابع عشر ، ثم تم تأجيله قبل سنوات قليلة إلى الفترة المسائية وهي ليلة الخامس عشر دون أي حرج

كما أن التأخير والتقديم الطفيف في موعد إقامة الاحتفالات بصفة عامة ، لهو أمر دارج في بلدتنا الحبيبة

مراعاةً للمصلحة العامة ، لأن الأهم هو إحياء الشعيرة و الاحتفاء بمناسبتها و عدم إغفالها .


النكهة الجميلة للقرقيعان والرونق الخاص الذي تحمله هذه العادة ، نابع من الطقوس الجميلة التي تمارس في هذه المناسبة

والمتمثلة في خروج الأطفال وارتدائهم للأزياء التراثية وتنقلهم من منزل إلى آخر وترديدهم لتلك الأهازيج الجميلة

وقيام الأهالي بابتكار بعض الأفكار الرائعة في سبيل إضفاء لمسة جمالية على هذه المناسبة

وإدخال الفرحة على قلوب الأطفال ورسم البسمة على شفاههم .


لا أظن بأن هناك أي مشكلة في هذا التعديل البسيط ، وبمجرد أن يتم الإعلان عن ذلك في المساجد

سيكون الجميع على دراية وستسير الأمور على ما يرام كما هي دارج ومعتاد في هذه البلدة .

 

 

[إن فرج الله لقريب]

انا أتفق بأن يتم تقديم وقت القرقيعان

 

 

[Pep]

لو كان القرقيعان القصد من وراه خروج اطفال في يوم معين
من كل سنه من دون مرجع نرجع له بكون مؤيد

بس هو القصد من القرقيعان الاقتداء بالسيدة الزهراء سلام الله عليها
و من اصول الاقتداء اننا نظهر في نفس اليوم التي ظهرت فيه
من هنا بكون معارض

المشكلة ان البعض يشوفها انها احتفالية نظهر فيها او عادة و تراث
فما تفرق لو قدمناها يوم او اخرناها يوم
بس لما نعي اكثر انها اقتدااء اقتدااء وجهات النظر هنا بتختلف

على العموم انا اضم صوتي لاصوات المعارضين واللي بره الديره في حلول
ممكن يخلي عياله يقرقعون فييها بس الاهم ما يمحى الغرض من القرقيعان نفسه

 

 

[ملاذ القلب]

اقتباس بس هو القصد من القرقيعان الاقتداء بالسيدة الزهراء سلام الله عليها و من اصول الاقتداء اننا نظهر في نفس اليوم التي ظهرت فيه من هنا بكون معارض

سنين وبنين والناس ما تقرقع إلا يوم 14 مع أن المولد يوم 15

يعني ما صار الاقتداء إلا الحين ؟ !!!!!

 

 

[بونواف]

فكرة / اقتراح في الصميم .....

لدينا الكثير من الأطفال يتواجدون بجوار عائلهم في ( الدمام - الخبر - الجبيل - الخفجي - الرياض ) ومتعارف

بأن هذه المناطق لاتحظى بما نحن فيه ولله الحمد . فلهم الحق بمشاركة قرنائهم من الأطفال بهذا البلد المبارك .

أن يكون ( القرقيعان ) ليلة الجمعة . والحفل في موعده ( ليلة السبت ) أمــــــــر جدآ جدآ مناسب وراااااااااائع .

؛

شكرآ لصاحب الطرح .... وهذا مااعتدنا عليه سنويآ من الجميع

 

 

[حلوة الحلوين]

خلصت القضايا قاعدين تتناقشون عن يوم القرقيعان
حلاتة فى يومة ومالة داعي النقاشات اللى مالها معني
واللى مشتاق لااهلة وبلدة يجى يقضى معاهم كل مناسبة حتى لو عندة الف شغلة


سلامي

 

 

[بونواف]

كلمة (( معارض )) تحسسني وكأننا في أمر عظيم وأصحابها وكأنهم يحددون مصير أمة .

مجملها ليلة واحدة وبمقياس ( 3 - 5 ) ساعات فقط , فلماذا هذا التشدد وإقحام سيدة نساء

العالمين في هكذا موضع !!!!!!!!!

إحيائنا لهذه الذكرى العطرة كانت ولازالت متأصلة في أنفسنا وقلوبنا وجوبآ وإيمانآ بإحياء أمرهم ...

.


فلنتفق ولندع ( خالف تعرف ) جانبآ ولو لــ ( فرحة أحباب الله )


فالغالبية مؤيدة لصاحب الموضوع

 

 

[ولد ابوه]

اخواني اعزائي

صراحة راح اقول بالخط العريض

لو تتكلمون من اليوم الى الخمس اسنين الجاية اللي راح يصير يصير

انا بس اقول ضد

يعني الحين انتو يا عائلات خارج الطرف ماتقدرون تمشون الساعة 9 في الليل

يعني راح توصلون مع السسحور هذا اذا كان الطريق طويل

منها توصلون على الموعد ومنها تحضرون القرقيعان

تحياتي

 

 

[Pep]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بونواف كلمة (( معارض )) تحسسني وكأننا في أمر عظيم وأصحابها وكأنهم يحددون مصير أمة . مجملها ليلة واحدة وبمقياس ( 3 - 5 ) ساعات فقط , فلماذا هذا التشدد وإقحام سيدة نساء العالمين في هكذا موضع !!!!!!!!! إحيائنا لهذه الذكرى العطرة كانت ولازالت متأصلة في أنفسنا وقلوبنا وجوبآ وإيمانآ بإحياء أمرهم ... . فلنتفق ولندع ( خالف تعرف ) جانبآ ولو لــ ( فرحة أحباب الله ) فالغالبية مؤيدة لصاحب الموضوع

اقحاااام !
اقحام و هي صاحبة المناسبة

هذا ان دل على شيء
دل على انك و الغالبية العظمى وهذي حقيقة
ما يعرف تعريف القرقيعان و الغرض و القصد منه

الدعوة كلها وناسة و طلعة و تغيير جو فما تفرق لو صارت اي ليلة

يا اخي هي مناسبة اقتداااااء و حط الف خط تحتها
عندها بتتراجع عن كلمة اقحام و بتكون اول المعارضين
صح هي 3 ساعات بس قيمتها و معناها عن الف سنة
و تستحق انها تكون مصير امة و نتشبث باحيائها كشيعة
لان هي اقتداااء مش عادة و تراااث

هي قناعة و مو شرط يمكن يكون 10 اشخاص على راي خطا
و شخص واحد هو الصح
العبرة في وجهة النظر نفسها و مدى صحتها و خطاها
مش في عدد الاشخاص
شخص واعي و مثقف عن 10 اشخاص عاديين
و هذي كمثال مو اكثر

 

 

[أبوالحواتم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مبارك عليكم الشهر

انا اتمنى ان تكون ليلة الجمعة لانها ليلة فضيلة وكل الناس متجمعين وانا منهم في البلد .لكن

اذاماحصل ليلة الجمعة (مانقرقع)

هم بنصبر الى ليلة السبت وبنقرقع وبنمشي الجبيل . يعني بنقرقع في الطرف بنقرقع ..

سوال؟ هل تم تحديد يوم الحفل؟ حتى نتناقش في التقديم والتاخير

شكرا لكل من ساهم وعلى راسهم طارح الموضوع رمز الوفاء ونقول الله يعطيكم العافية


اخوكم

ابو الحواتم

الجبيل الصناعية

 

 

[نـــــور]

فكرة حلوة
معكم في الفكرة

 

 

[رمز الأصالة]

أكرر شكري للجميع مرة أخرى على اتحافنا بآرائهم

اقتباس خلصت القضايا قاعدين تتناقشون عن يوم القرقيعان حلاتة فى يومة ومالة داعي النقاشات اللى مالها معني واللى مشتاق لااهلة وبلدة يجى يقضى معاهم كل مناسبة حتى لو عندة الف شغلة

الموضوع بسيط جداً ، ليست هناك قضية من الأساس ، كل ما في الأمر أن هناك فكرة خاصة مقدمة لأهالي البلدة

من شاء فليهتم بها ومن لم يشأ فالأمر متروك له.


الجميع يشتاق لأهله ويتمنى البقاء معهم في السراء والضراء ، لكن الظروف أقوى في بعض الأحيان.

قليلٌ من المنطقية إن أردتم ذلك.

اقتباس يعني الحين انتو يا عائلات خارج الطرف ماتقدرون تمشون الساعة 9 في الليل يعني راح توصلون مع السسحور هذا اذا كان الطريق طويل منها توصلون على الموعد ومنها تحضرون القرقيعان

إذا كانت فعاليات القرقيعان لا تبدأ فعلياً إلا عند الساعة 9 تقريباً

فكيف سيتمكن الشخص من التوفيق بين القرقيعان والسفر في آنٍ واحد؟

اقتباس يا اخي هي مناسبة اقتداااااء و حط الف خط تحتها عندها بتتراجع عن كلمة اقحام و بتكون اول المعارضين صح هي 3 ساعات بس قيمتها و معناها عن الف سنة و تستحق انها تكون مصير امة و نتشبث باحيائها كشيعة لان هي اقتداااء مش عادة و تراااث

سأكرر ما تفضل به الأخ ملاذ القلب في تعليقه السابق وسأقول :

أين نحن من الاقتداء في السنوات الماضية ؟

لماذا لم نقم القرقيعان في يوم المولد ، وهو اليوم الذي قامت فيه السيدة الزهراء ع بتوزيع الحلوى على الأطفال ؟

في الواقع لا يوجد لدينا اقتداء دقيق في الزمان ، والاقتداء الموجود هو في الفكرة والمضمون وهذا هو الأهم .


برأيي أن من يستطيع التواجد ليلة السبت سيستطيع التواجد ليلة الجمعة

فهل نتحلى بالمرونة ونحرص على إقامة القرقيعان في الليلة المناسبة للجميع ؟

 

 

[هذيان صمت]

بسمه تعالى
نبدأء
(((((((((((((((((((( معارضــــــة هذه الفكــــــره ولعده اسباب منهــــــــــــــــأ )))))))))))))))


1- اهل الدمام ليس بلغريب عليهم ان يقضون القرقيعان او ايت مناسبه اخر بدمام وهناك توجد اهل القطيف تقوم بلواجب ع اكمل وجه
__________________________________________________ ________________

2- المعرضه وتأيد لايختصر فقط ع المنتدى وكم شخص تحدثو في داخل المنتدى وصدر القرار انها قريه كامله توجد فيها الكثير من المعارضين والمودين انا ارفض فكرة التوصويت داخل المنتدى بشكل تام وهذا الان وجود الاغلبيه ليس لديهم علم بهذا التصويت
غير هذا ان جميع الذين صووتوا لمن يذكروا سبب تايدهم لهذا الفكرة بشكل مقنع وانما كانو كمثل ...مع الخيل ياشقراء ..
__________________________________________________ ________________

3- الوقت القرقيعان اذا تاجل سوف يكون هناك اختلاف بينيا وباين اخوانا ( السنــه ) وهذا لما يجعل القريه سوف تنقسم الى قسمتين وهذا الشيء من الاخطاء الكادحه جدا جدا ....
__________________________________________________ __________

4- لجنه التنظيم الحفل لدى النساء لمذا لم تاخذوون اصواتهم وهذا يوجد ظلم لهم بان يكوون القرار بشكل رسمي دون اي اشعار مسبق ....!

__________________________________________________ __

5- وقت القرقيعان في نفس ليالي القرى الاخر هذا فيه شيء من روعه الجمال لان اغلب القرى تكوون اقبال دخول عليها من جميع القرى الثانيه ومما يجعلنا متخلفين عن موعدهم فهذا الشيء يسبب حزازيه قليلا
__________________________________________________ ________

6_ جميع هذه الاسباب لم تكن سببها مقنع بسبب تغير الوقت والليله وانما هي مجرد تغير الوقت بسبب ( كم ) شخص فانهم لاياثرون عن قريه باكملها
__________________________________________________ __________هذا هو رئيي اتمنى ان الجميع يتقبل جميع ...كلماتي بصدر رحب
وشكرأ
ودمتم ساليمـــــــــــــــن
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ااتمنى التصويت يلغى بشكل نهائي

 

 

[غالي الاثمان]

أضم صوتي لجميع المؤيدين

فليلة الجمعة أفضل الليالي لمثل هذه المناسبات التي ننتظرها جميعاً بلهفة كبيرة

 

 

[ورد]

مويدة للفكرة ..

وآظن العام تطبقت وما أحد عارض
وأهم سبب /

أن قدرنا نحظر مراسم القرقيعان بليلة
والليلة اللي بعدها احتفلنا بالمولد

وبعد " آحتفلنا مع السنة بليلة وحدة "

وآعتقد ي آخوان أن احتفالنا بليلة المولد بموعدها
اهم من أن القرقيعان يكون بنفس موعده

قراءة المولد والتبريكات هذا " محبتنا لأهل البيت واقامة افراحهم "

 

 

[خفـــوق الروح ~]

أنآ آتفق مع النبضَ ..

 

 

[رمز الأصالة]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذيان صمت بسمه تعالى نبدأء (((((((((((((((((((( معارضــــــة هذه الفكــــــره ولعده اسباب منهــــــــــــــــأ ))))))))))))))) 1- اهل الدمام ليس بلغريب عليهم ان يقضون القرقيعان او ايت مناسبه اخر بدمام وهناك توجد اهل القطيف تقوم بلواجب ع اكمل وجه __________________________________________________ ________________ 2- المعرضه وتأيد لايختصر فقط ع المنتدى وكم شخص تحدثو في داخل المنتدى وصدر القرار انها قريه كامله توجد فيها الكثير من المعارضين والمودين انا ارفض فكرة التوصويت داخل المنتدى بشكل تام وهذا الان وجود الاغلبيه ليس لديهم علم بهذا التصويت غير هذا ان جميع الذين صووتوا لمن يذكروا سبب تايدهم لهذا الفكرة بشكل مقنع وانما كانو كمثل ...مع الخيل ياشقراء .. __________________________________________________ ________________ 3- الوقت القرقيعان اذا تاجل سوف يكون هناك اختلاف بينيا وباين اخوانا ( السنــه ) وهذا لما يجعل القريه سوف تنقسم الى قسمتين وهذا الشيء من الاخطاء الكادحه جدا جدا .... __________________________________________________ __________ 4- لجنه التنظيم الحفل لدى النساء لمذا لم تاخذوون اصواتهم وهذا يوجد ظلم لهم بان يكوون القرار بشكل رسمي دون اي اشعار مسبق ....! __________________________________________________ __ 5- وقت القرقيعان في نفس ليالي القرى الاخر هذا فيه شيء من روعه الجمال لان اغلب القرى تكوون اقبال دخول عليها من جميع القرى الثانيه ومما يجعلنا متخلفين عن موعدهم فهذا الشيء يسبب حزازيه قليلا __________________________________________________ ________ 6_ جميع هذه الاسباب لم تكن سببها مقنع بسبب تغير الوقت والليله وانما هي مجرد تغير الوقت بسبب ( كم ) شخص فانهم لاياثرون عن قريه باكملها __________________________________________________ __________هذا هو رئيي اتمنى ان الجميع يتقبل جميع ...كلماتي بصدر رحب وشكرأ ودمتم ساليمـــــــــــــــن ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ااتمنى التصويت يلغى بشكل نهائي

- الموضوع طرح في المنتدى لوضع تصوّر عام يمكن الاستفادة منه عند رفع الموضوع للمتصدين للعمل الاجتماعي

وأهل الحل والعقد في البلدة وليس لاستصدار القرارات النهائية. وقد تم طرح هذا التصويت مبكراً لمنح الفرصة الكافية

للجميع للحوار ومن ثم معرفة القرار المتخذ قبل حلول موعد القرقيعان بفترة كافية.


- هناك من الأعضاء المؤيدين مَن أبدوا مبررات تبنيهم لهذا الرأي حسب ما يرونه وهم يمتلكون الاستقلالية الكاملة

والقدرة على التفكير واتخاذ القرار المناسب ، لذا من المعيب وصفهم بالوصف الذي تفضلتي به.


- في السنوات الماضية ، أقيم القرقيعان في أكثر من عام في عصر اليوم الرابع عشر مع أن التاريخ لدى الأشقاء

أبناء الطائفة السنية الكريمة يصادف اليوم الخامس عشر، وفي هذا العام هناك اختلاف في التاريخ أيضاً

بينا وبينهم ، لكن مع ذلك كله لم يحدث انقسام ولن يحدث إن شاء الله .

( ما رأيكم أن نبادر نحن هذه المرة ونقيم القرقيعان ليلة الخامس عشر حسب تقويم اخوتنا أهل السنة ؟ )


- قرية الطرف قرية مستقلة ولم تجري العادة أن يحدث تداخل بينها وبين القرى الأخرى في مسألة القرقيعان

وقد اعتاد أهلها إقامة القرقيعان عصراً في حين أن كثير من القرى الأخرى كانت تقيمه ليلاً

ولم يفسد هذا الأمر جمال القرقيعان لدينا ولم تحدث أية مشاكل أو حزازيات مع القرى الأخرى

فالكل متعقل ومهتم بشأنه الخاص فقط.


- إن كنتي ترين بأن الأسباب التي تفضل بها المشاركين غير مقنعة فإن هناك من يرى بأنها مقنعة ، وإن كنتي ترين

بأن هؤلاء مجرد ثلة قليلة لا تؤثر على القرية بأكملها ، فاعلمي أن هذه الثلة هي عينة من أبناء البلدة

وهناك على أرض الواقع الكثير أمثالهم ، لذا لا حاجة لتعميم مبدأ الرفض على أبناء البلدة

وتهميش جميع آراء المشاركين في هذه الصفحة وفصلهم عن المجتمع .


- قبل بضعة أعوام حينما ارتأى البعض ( في المنتدى ) تأجيل فترة القرقيعان إلى الفترة المسائية

تفضل فضيلة الشيخ محمد الشريدة عبر منبر الجمعة بدعوة أبناء البلدة إلى المبادرة بتطبيق هذه الفكرة

دون اللجوء لأخذ رأي جميع أهالي البلدة ( سنة / شيعة ) ودون البحث عن التماهي مع القرى الأخر

وها نحن ولله الحمد والمنة نشد على الاستمرار في تطبيقها

مع أنها أساساً لم تكن سوى مجرد فكرة مطروحة في المنتدى تلتها دعوة منبرية وانتهى الأمر بسلام .

 

 

[نسمة ليل]

نا اؤيد تقديم الحفل 00000 وليس موعد القريعان

وخصوصا انا القريقان تصادف لليلة السبت يعني الكل موجود

يقدرون يقريعون وبعدين يمشون والبعض اصلا مايمشون الاالساعه العاشره او بعد السحور

اما تقديم موعد القريقان مرفوض ماصدقنا نتفق 00 على هذا كل سنه راح نختلف

 

 

[Pep]

اقتباس في الواقع لا يوجد لدينا اقتداء دقيق في الزمان ، والاقتداء الموجود هو في الفكرة والمضمون وهذا هو الأهم .

ولو كان هناك اقتداء دقيق في الزمان بيكون افضل
و هو لانه اصلا مافي اقتداء في الزمان صارت الدعوة ونااسة
كل سنة في يوم و كل سنة في ليلة و هذا اللي خلى الصغار و الكبار بعد ما يدرون شنو القرقيعان اصلا

تخيل لو كان القرقيعان يوم الاحد او الاثنين بتقدمه بعد الى ليلة الجمعة
بما ان ماصار اقتداء في الزمان و تقدمت ليلة ما استبعد تقدم ليالي في المستقبل