المهدي في القران(منقولة)

[اسير الدمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم..
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
المهدي في القرآن

نقلاً عن كتاب المهدي في القرآن.. لسماحة السيد صادق الشيرازي دام ظله
سوف أجزء الموضوع لأجزاء.. حتى تعم الفائدة ان شاء الله..
للتوضيح كلمة أقول فهي ترجع للمؤلف أي للمرجع السيد صادق الشيرازي دام ظله
نبدأ بالتسلسل والله المستعان


1- سورة البقرة

وفيها ثمان آيات

الآية 1 و2
((هُدىً لِلْمُتَّقينَ**** الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)

روى الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي )في ينابيع المودة (بإسناده المذكور) عن جابر بن عبدالله الانصاري قال:

دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسأله عن أشياء واسلامه على يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث طويل إلى أن قال:
سئل النبي وسلم عن اوصيائه فعدهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم له ، إلى أن قال صلى الله عليه وآله وسلم ((… فبعده ابنه محمد يدعي بالمهدي والقائم والحجة فيغيب ثم يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً طوبى للصابرين في غيبته طوبى للمقيمين على محبته ، اولئك الذين وصفهم الله في كتابه وقال
(( هُدىً لِلْمُتَّقينَ**** الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)) إلى آخر الحديث
1
(أقول) يعني: ان المتقين هم المؤمنون بالإمام المهدي ويعني بالغيب عو نفس الامام المهدي فالغيب ما غاب عن الحواس الخمس وكما ان الله غيب لأنه لا يدرك بالحواس الخمس ، والآخرة غيب لغيبها عن الحواس ، كذلك الامام المهدي عليه السلام غيب لانّه لا يرى في زمن الغيبة رؤية عموميّة يعرف بها.

--------------------------------------------------

(( فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اُثْنَتا عَشَرَةَ عَيْناً )) آية 60

روى العلامة الكبير السيد هاشم البحراني في كتابه (( غاية المرام )) عن الفقيه ابي الحسن بن شاذات ، في ( المناقب المائة من طريق العامة) بحذف الاسناد عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول (وسرد حديثاً طويلاً وجاء فيه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم (( من سره ليقتدي بي فعليه ان يتوالى ولاية علي بن أبي طالب والائمة من ذريتي ، فإنهم خزان علمي))
فقام جابر بن عبدالله الانصاري فقال: يا رسول الله ما عدة الائمة؟
قال صلى الله عليه وآله وسلم :يا جابر سألتني – رحمك الله – عن الاسلام بأجمعه))
إلى أن قال صلى الله عليه وآله وسلم ((وعدتهم عدة العيون التي انفجرت لموسى بن عمران حين ضرب بعصاه الحجر فانجرت منه اثنتا عشرة عيناً)) إلى آخر الحديث. (2)

( أقول) حيث ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي شبه الائمة الاثنى عشر بالعيون التي نزل ذكرها في القرآن ذكرنا هذه الآية اقتداءاً برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

-----------------------------------

(( وَإِذْ اُبْتَلَى إَبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ)) الآية 124

روى الحافظ سليمان القندوزي الحنفي باسناده المذكور عن المفضل بن عمر قال سألت جعفراً الصادق عليه السلام عن قوله عز وجل
(( وَإِذْ اُبْتَلَى إَبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ))

قال هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه وهو انه قال:
( يارب اسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت عليّ )
فتاب عليه انه هو التواب الرحيم
فقلت له : ياابن رسول الله فما يعني بقوله ( فَأَتَّمَّهُنَّ)
قال يعني : اتمهن إلى القائم المهدي اثنى عشر إماماً تسعة من (ولد ) الحسين عليه السلام . (3)
(أقول) (ابتلى) يمعني: الامتحان والاختبار ومعني الحديث ان الله تعالى اختبر نبيه ابراهيم وامتحنه بأسماء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والائمة الاثنى عشر
واما حقيقة الاختبار ماذا كان فقد سكتت عنها هذه الآية الكريمة ولكن وضحتها أحاديث شريفة وأنها كانت الخضوع لأفضليتهم والاعتقاد بمتابعته أياهم.

المشاركة القادمة للآية الكريمة :

﴿فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً﴾ البقرة/ 148

 

 

[ابن الشهيد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

شكرا لمنقولك الرائع والمفيد

هل ذكر سماحة السيد مصدر للأحاديث التي نقلها في كتابه , حبذا لو نقلته ايضا لنا هنا جزيت خيررا

 

 

[طالب الغفران]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسير الدمعة ، ألف شكر لك على هذه المشاركة الطيبة ونحن بانتظار المزيد

وفقك الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الشهيد اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الشهيد شكرا لمنقولك الرائع والمفيد هل ذكر سماحة السيد مصدر للأحاديث التي نقلها في كتابه , حبذا لو نقلته ايضا لنا هنا جزيت خيررا

عزيزي/ ابن الشهيد، مصدر كل حديث مذكور في بدايته

وفقك الله