مريم نور...حقيقة أم وهم

[الهدهد]

انتشرت ظاهرة مريم نور ونصائحها وبالتالي موضة الطب البديل منذ خمس سنوات مع أول ظهور لها علي قناة الجزيرة لتتهافت عليها فيما بعد القنوات لتقديم علومها ومعارفها وشعوذتها وخلطها بين الأديان والطبخ والفلسفة وبعض الشتائم واستغلال الناس لشراء كتبها ومنتوجاتها بأغلي الأسعار فهي تطلب مبلغ خمسمئة دولار فقط لا غير لمجرد سؤالها عبر موقعها علي الإنترنت وهذه الترجمة الحرفية لصفحة الاستقبال لموقع مريم نور علي الإنترنت:

خذ نفسا عميقا قبل أن تقرأ فسؤالك سيكلفك 500 دولار. هل الثمن باهظ ولكنني اطلب آلاف الدولارات .....




في الولايات المتحدة لماذا اقرأ معي ماذا يلزمني لتلبية طلبك فتعرف حينئذ لماذا.

يلزمني لإعداد الدراسة التي تطلبها 30 ساعة من البحث.. سأستخدم علم الأرقام.. التشخيص الشرقي، طرق العناية الصحية والعلاجات المنزلية، لون طاقتك، مسارك، وعنصرك.

وجهك لا يكذب مطلقا العناصر الخمسة والعديد العديد من كتب كوشي لكي تعلم ما هي الأمور التي سأشاطرك إياها.

ليس الأمر في ما نقرأ، بل في ما نفهمه من القراءة وفي ما يدفعنا إلي تخطي ذواتنا. لنقرأ ما يفيدنا في معرفة من نحن ويسعفنا في السير علي هدي كلماتنا.

بوسعك أن تطرح علي نفسك الأسئلة أن تقرأ الكتب الزاخرة بالمعاني وتصغي إلي كائنات الصمت.

نحن محصلة ما نعرفه وما نختبره، وما الإجابة التي سأسعي لتقديمها إليك سوي سهم يدلك إلي معارفك الباطنية وكنوزك الدفينة رسالتي إليك هي من اجل الفهم ومن اجل الوصول إلي أقصي حدوده، أنت تستحق افضل الأفضل عش رحلتك وشكرا للمشاركة.

و مريم نور شخصية مثيرة للجدل، خاصة إنها تطرح أموراً ملتبسة وتحاول بظنها الحصول علي رضا الجميع، إلا أنها تسقط بسبب أفكارها غير المتماسكة. فهي تجمع من كل واد عصي، إلا أن هذه العصي التي جمعت ليست بالضرورة متجانسة ومتناسقة، فهي تدخل من الطب الصيني لتخرج من التراث الهندي، وتمزج الياباني، بالألماني والأمريكي بالعربي الإسلامي، بطريقة اقل ما يقال فيها إنها متناقضة. لعلها تقنع بعض الناس للوهلة الأولي، لكن الأكيد أن الأكثرية سوف ينفضون من حولها بعد عدة جلسات. الإيجابي فيها إنها تركب موجة الرجوع إلي الطبيعة وهذه موجة عالمية، أما السلبية الكبري التي تطغي علي كل إيجابياتها فتتمثل في إنها تطرح القيم والعناوين في خليط ساذج وسطحي وقد يفاجأ الناس أن دينها هو اللادين

- النقطة المبهمة والمريبة في سجل مريم نور إنها اختارت اسما غير اسمها الأصلي," ماري نقور"، تقول إنها تريد اسما مقبولا عند الجميع وهذا شأنها إلا انه لا يحق لها إطلاقا أن تدعي الإسلام في مناسبة وتنكره في مناسبات أخري. وإذا كان من حقها الاطلاع علي كل الأديان والأخذ بما تريد منها فهذا شأنها، إلا انه ليس من حقها أن تنطق بلسان كل الفلاسفة وكل المفكرين وكل الأديان وكل الأنبياء في جلسة واحدة.

هذا تدنيس واضح
تعالوا نتأمل في مريم نور و هذه المقاطع التي جمعتها عبر عدة مواقع و نتسأل هل هي وهم للساذجين ( مع احترامي لعشاقها ) و هم كثر أم انها تجيد تجديد حياة الانسان كما تدعي
أنا من ناحيتي و رأي الشخصي انها مجرد ثرثارة تجيد خلط الكلام كما تخلط مأكولاتها و لا اعرف لماذا تتسابق قنوات مثل الـnew tv و المحور و الجزيرة و الفضائية اليمنية على كسب ودها و كأنها الوجه الاعلامي و العلمي العربي الوحيد

 

 

[نينوى]

انا من عشاقها الحمقى واظن الحمق فضيله في ظل هذا الزخم من الزيف والجري وراء الهلاك القادم من الغرب بكل الانواع واعتقد ان مريم انسانه ككل البشر لها ما لها وعليها ما عليها ..
ومن الافضل ان نتقبل الاخر كما هو ونحترم مالديه من معرفه حتى ولو كانت قليله
وان نحاول ان نتواصل معه لانصده ونرفضه لان هذا التيار تيار رفض الاخر يسبب
رفض كل شيء تدريجيا وليس العوده الى الطبيعه هو ماتدعوا اليه نور بل الى اشياء اعمق واظن العرب بحاجه لمن يوقظهم من سباتهم حتى ولو بضربه على دماغهم
وكل انسان لديه عقل لياخذ ماينفعه ويترك مايضره نور تدعونا للقراءه ونفض الغبار عن كنوزنا وهذه فضيله
تدعونا لتقبل الاخر ونحن بحاجه ماسه لذلك لتفشي الطائفيه واالعداوه تدعونا لتوسعه مداركنا والتامل في خلق الله واعتقد انها عندما تتكلم عن اي ديانه اخرى وفيلسوف فانها تدعونا لادراك حقيقه واحده هي ان الاله هو اله واحد واتمنى عليك ان تقرا كتب اولائك اللذين تتحدث عنهم نور لقد انارت الطريق للكثير لاكتشاف حقيقه واحده ان الانسان يحلق في فضاء واحد وهو المعبود الواحد
اذا لم تكن نور تقنعك فانها تركت لابد اثرا خلفها ولو حتى صحوه تريبوا منها كما تشاؤون لكن لاتقذفوا الناس فان ذلك ارتكاب لمنكر وان كانت تثرثر فمن لايثرثر اليوم اصبحت الثرثره ميزه عربيه ماركه خاصه
لنسعى دوما الى اخذ المفيد من كل شي وترك المريب وعدم معامله الغريب على عقولنا بانه منبوذ وعدم الاهتمام بالقشور وترك ماتحويه واتمنى ان يكون كلامي خفيفا على قلوبكم ويجد عينا ثاقبه لكل مايحيط بنا

 

 

[شجرة الدر]

اخي الهدهد .. أهلا بعودتك

مع اني لست من مؤيديها لمريم نور..الى اني لااستطيع
الحكم عليها بالشعوذه..
.

ورأي الذي كونته عنها.انها تمزج الحقيقة بالوهم..ليقينها ان هذا مايجتذب
العقول والقلوب لها..

فمعضمنا يميل الى تصديق الاوهام وخاصة ان جائت في رداء الحقيقة ومن
شخصيات مشهورة..

وصراحة عن نفسي لااستطيع الاقتناع بغالبية ماتقول.الى ان بعض ماتنصح به
عن التغدية والاتجاه نحو المواد الطبيعية غالبه صحيح ..


وسلمت اخي الهدهد على الموضوع..

تحياتي

 

 

[الغريب]

أما أنا فلست من متابعي برامجها .. ومع ذلك لا أستطيع الحكم على مريم نور ..

ولكن سمعت عنها كثيراً وعن التغذية التي تقدمها لمشاهديها ..
وأعتقد بأن أغلب ما تقدمه بعيد عن الأغذية التي اعتدنا تناولها ..
فهي نباتية حسب ما سمعت .. والنباتيون قليلون في هذا الوقت ..

وأعود وأقول .. بأني لست من متابعيها ..



تحياتي ،،

 

 

[إشراق]

تابعتها لفترة وليس بإختياري ولكن ( أمعة ) مع الشباب
حيث حدثوني عنها .. فهي وكما قال الغريب ( نباتية )
ومن جهة ثانية هناك أكثر من شخص وأنا أعرف أحدهم شخصياً
حيث كان يشتكي من علة وبعد الذهاب إليها واستشارتها وإلتزامه بما قالته شفي من العلة ولله الحمد
وهو أيضاً أكد لي بأنها نباتية ..

وفي الجانب الآخر ..
قرأت في الصحف قبل سنة مشكلتها مع النساء السعوديات
حيث يتبيّن أن مريم نور ( شديدة نوعاً ما .. وأن لسانها يتبرئ منها تقريباً )
وعندها وصف غريب حينما تكون غاضبة .. حيث تشبه الشخص بالحيوان تقريباً
وهذه حصلت حينما شبهت احدى النساء عندما رأتها وهي تتعلك في احدى محاضراتها بـ " البقرة "




تحياتي لك ..

 

 

[أبوحسن]

تعليقاً على قضية مريم نورالمتدربات لم يكن في مستوى المسؤولية

لقد شغلت الدكتورة مريم نور حيزا وجزءا من ساحتنا الصحفية وكان آخرها ذلك التحقيق الذي نشرته "الوطن" في عددها 514 يوم الاثنين 13/12/1422هـ في صفحة القضية لعبير الغندور عن الأحداث التي دارت بين الدكتورة مريم نور والمتدربات السعوديات البالغ عددهن (65) اللاتي حضرن في مقر الجمعية الفيصلية الخيرية النسائية في جدة للتدريب على أصول الطبخ الصحي في محاضرة ستلقيها الدكتور مريم وقد تضمنت تلك الأحداث خروج مريم نور خبيرة التغذية العالمية كما يقولون عن طورها ورشدها وتلفظها بعبارات استفزازية وشتم للمتدربات وتطاول على قيم مجتمعنا السعودي وذلك سببه كما تقول الدكتورة يعود إلى استفزاز بعض المتدربات لها ومن ثم مضغ العلكة والرد على الجوال.

لذا فقد أحببت أن أعقب على هذه القضية بما يلي :

الدكتورة مريم نور ظهرت وما زالت تظهر بشكل مكثف ومتزايد على الشاشات العربية الفضائية لتخاطب العقل العربي عامة والأنثوي خاصة وتبث سمومها وأفكارها المنحرفة من خلال أضحوكتها ودعوتها إلى تناول الطعام الصحي الذي هو بالتأكيد نقطة عبور وانطلاق لما هو أخطر وأعظم ألا وهو الفساد العقدي فهي كما هو معلوم عنها تدعو إلى جعل الأديان كلها المسيحية واليهودية والوثنية والبوذية والهندوسية والإسلام دينا واحدا وتشكك في كثير من الأحكام الشرعية فهي تقول في أحد كتبها أنه لا يوجد اليوم حيوان حلال ولا محلل وأيضا تصف صيامنا هذا بأنه صيام حسب دوران الشمس إلى آخر تلك الفرقعات والترهات وتتحدث عبر تلك الفضائيات العربية أيضا عن أمور تقدح في عقيدة المسلم كالقدرة على خروج الروح من الجسد وعودتها إليه بواسطة تدريبات معينة.

ثم تتحدث عن الكرامات كعالمة من علماء الصوفية وتدعو وتروج لاقتناء عدد من الكتب المشبوهة والرمزية لأشخاص من ديانات مختلفة لتفسد بذلك العقول والقلوب والعقائد بما لديها من ثقافات مسيحية راسخة وعقائد ضحلة مغايرة لواقعنا الإسلامي.

ومع ذلك فهي تجد في قلوب الكثيرين كل ترحاب وتقدير وتذكرنا هذه العجوز الشمطاء بنوال السعداوي فعلى الرغم من تقدمها في العمر واشتهارها بأنها خبيرة التغذية العالمية إلا أننا لم نسمع بها إلا في الفترات القليلة الماضية ولعل في ظهورها وبروزها هذه الأيام مصلحة أكيدة لأعدائنا الذين يسعون ومن خلالها إلى تحقيق مآربهم في الإفساد والهدم خصوصا إذا علمنا أن الغالب في المثقفين والمثقفات اليوم ضعف العمق الديني واحتواؤهم لقشور الحضارة المزيفة.وأما فيما يتعلق بنسائنا (أولئك المتدربات الفضليات) فلنا معهن حديث خاص نبدأ بقولنا لا بأس عليكن وقد عوفيتم وشوفيتم من تلك الإسقاطات والتقريعات التي انهالت بها مريم على رؤوسكن وتلك التشويهات التي ألحقتها بعاداتكن ولعل ذلك يكون لكنّ درسا كافيا ووافيا يجعل الواحدة منكنّ تجيد فن التعامل والاختيار.وكما يبدو من سياق تلك الأحداث ومجرياتها داخل الجمعية النسائية في جدة فإنه بالإمكان تقسيمكنّ وتصنيفكنّ إلى عدة فئات:

1 - فئة جاءت لتستعرض باللباس والزينة.
2 - فئة جاءت للتسلية ومضغ العلكة والرد على مكالمات هاتفها المحمول.3 - فئة لا علاقة لها بأي شيء وكل همها هو الخروج من البيت والدردشة وإشغال الآخرين.4 - فئة يسيرة جدا جاءت بالفعل لتتعلم وتستفيد فحالت تلك الفوضى والسخرية بينها وبين الاستفادة.وهذه النقاط سيئة تسجل ضدكنّ معشر النساء فالكثيرات منكنّ لا تجيد فن الاستماع أو الإنصات بقدر إجادتها لفن البلبلة والتشويش ولا تقدرنّ للمعلم وللتعليم قدره ومكانته في حدود علمه على الرغم من أنكنّ دفعتنّ رسوما كبيرة مقابل حضوركنّ ومشاركتكن في تلك المحاضرة ولم تكلفن أنفسكن أن تضعن تصورا عن تلك المحاضرة قبل حضورها على الرغم من علمكن المسبق بنوعيتها وطبيعتها وتعملن جادين على إعداد الأسئلة والاستفسارات التي تهمكن وتتناسب معها. بل شغلتن أنفسكن بمضغ العلكة وتفقد رسائل الجوال والتجمل بأنواع مختلفة من الطيب والماكياج.فهل هذا بالله عليكن هو جل اهتمامكن وحرصكن؟ فعلى الرغم مما تحمله الدكتورة مريم نور من سلبيات وإيجابيات إلا أنكن بحق لم تكن على قدر كاف من تحمل المسؤولية واستثمار الفرص فما أتيح لكن اليوم قد لا يتاح حدوثه وتحقيقه غدا. ولم تنقلن لبنات جنسكن العربيات الأخريات حجم الوعي ومستوى الإدراك لديكن بل وضعتن أنفسكن في مواضع السخرية والاستهزاء وأثبتن لغيركن ما تحملنه من انعدام للحس وخواء في المعرفة.والمحاضرة التدريبية التي تسابقتن في لهفة وشوق لدفع رسومها والحرص على حضورها كانت تحمل اسم (أصول الطبخ الصحي) أي إن الأمر كان يحتاج منكن على الأقل إحضار ورقة وقلم لتدوين الأفكار والملاحظات والمقاطع المهمة في تلك المحاضرة فهل حرصتن أيتها الأخوات على اصطحاب الورقة والقلم كحرصكن على حقيبة الكتف المزودة بأقلام الكحل وأحمر الشفاه؟. وهل كان لديكن أصلا مشكلة في الطبخ والنفخ تدفع بكن إلى حضور تلك المحاضرة؟. وهل عجزت أرحام الأمهات في وطننا الكبير الغالي وأقسام جامعاتنا وكلياتنا المنتشرة عن أن تخرج لنا معلمة أو مرشدة أو خبيرة أو طبيبة في الغذاء الصحي؟.

كاتب المقالة : محمد أحمد سعيد الشهري .

 

 

[أبوحسن]

الشيخ سامي خضرة يكشف حقيقة مريم نور وطبها البديل

مريم نور تطرح القيم والعناوين في خليط ساذج وسطحي

حوار وتقرير رحاب ضاهر ـ بيروت :

انتشرت ظاهرة مريم نور ونصائحها وبالتالي موضة الطب البديل منذ خمس سنوات مع أول ظهور لها علي قناة الجزيرة لتتهافت عليها فيما بعد القنوات لتقديم علومها ومعارفها وشعوذتها وخلطها بين الأديان والطبخ والفلسفة وبعض الشتائم واستغلال الناس لشراء كتبها ومنتوجاتها بأغلي الأسعار فهي تطلب مبلغ خمسمئة دولار فقط لا غير لمجرد سؤالها عبر موقعها علي الإنترنت وهذه الترجمة الحرفية لصفحة الاستقبال لموقع مريم نور علي الإنترنت:

خذ نفسا عميقا قبل أن تقرأ فسؤالك سيكلفك 500 دولار. هل الثمن باهظ ولكنني اطلب آلاف الدولارات .....

في الولايات المتحدة لماذا اقرأ معي ماذا يلزمني لتلبية طلبك فتعرف حينئذ لماذا.

يلزمني لإعداد الدراسة التي تطلبها 30 ساعة من البحث.. سأستخدم علم الأرقام.. التشخيص الشرقي، طرق العناية الصحية والعلاجات المنزلية، لون طاقتك، مسارك، وعنصرك.

وجهك لا يكذب مطلقا العناصر الخمسة والعديد العديد من كتب كوشي لكي تعلم ما هي الأمور التي سأشاطرك إياها.

ليس الأمر في ما نقرأ، بل في ما نفهمه من القراءة وفي ما يدفعنا إلي تخطي ذواتنا. لنقرأ ما يفيدنا في معرفة من نحن ويسعفنا في السير علي هدي كلماتنا.

بوسعك أن تطرح علي نفسك الأسئلة أن تقرأ الكتب الزاخرة بالمعاني وتصغي إلي كائنات الصمت.

نحن محصلة ما نعرفه وما نختبره، وما الإجابة التي سأسعي لتقديمها إليك سوي سهم يدلك إلي معارفك الباطنية وكنوزك الدفينة رسالتي إليك هي من اجل الفهم ومن اجل الوصول إلي أقصي حدوده، أنت تستحق افضل الأفضل عش رحلتك وشكرا للمشاركة.

وحول مريم نور وما تبنته من معتقدات أراء تتعارض مع جميع الأديان كان لنا هذا اللقاء مع سماحة الشيخ السيد سامي خضرة :

سماحة الشيخ ما تقول بداية عن مريم نور؟

- مريم نور شخصية مثيرة للجدل، خاصة إنها تطرح أموراً ملتبسة وتحاول بظنها الحصول علي رضا الجميع، إلا أنها تسقط بسبب أفكارها غير المتماسكة. فهي تجمع من كل واد عصي، إلا أن هذه العصي التي جمعت ليست بالضرورة متجانسة ومتناسقة، فهي تدخل من الطب الصيني لتخرج من التراث الهندي، وتمزج الياباني، بالألماني والأمريكي بالعربي الإسلامي، بطريقة اقل ما يقال فيها إنها متناقضة. لعلها تقنع بعض الناس للوهلة الأولي، لكن الأكيد أن الأكثرية سوف ينفضون من حولها بعد عدة جلسات. الإيجابي فيها إنها تركب موجة الرجوع إلي الطبيعة وهذه موجة عالمية، أما السلبية الكبري التي تطغي علي كل إيجابياتها فتتمثل في إنها تطرح القيم والعناوين في خليط ساذج وسطحي وقد يفاجأ الناس أن دينها هو اللادين.

ما أهم مغالطات مريم نور؟

- تتبني مريم نور الإسلام من خلال استشهادها ببعض نصوصه، ثم تمجد المسيحية بمناسباتها: عيد الميلاد وراس السنة. ثم تمجد بوذا واليوغا والهندوسية وتمدح أساتذتها في ألمانيا وأمريكا جامعة بين متناقضات كثيرة، واخطر ما فيها ادعاءاتها التي لا تنتهي، ابتداء من توجهها بالنصح إلي الرئيس رفيق الحريري فتتكلم عنه كأنه ولد لها، وانتهاء بزيارة الرئيس بيل كلينتون وماذا قالت له وقال لها.

اغرب ما عند مريم نور إنها تفسر بعض النصوص الدينية علي خلاف الواقع والموازين الصحيحة. فمن اجل أن تبرهن علي ضرورة أكل التين الناضج أو (المستوي) كما نقول في العامية، تستشهد بالآية القرآنية (الله استوى على العرش) وثمة العديد من الأمثلة التي لا تستقيم لغويا فكيف دينيا.

ونلحظ إنها تتقلب في أحاديثها لأنها تريد استرضاء الجميع وهذا من قبيل المستحيل. فهي حين تتكلم عن النبي تضرب أمثلة عن أفكار وعقائد ضمنية أو بوذية وتنسب لنفسها نظرية الاختيار أو التوافق. وظننا أن مدحها للإسلام في المناسبات يدخل في باب استرضاء متمولين خليجيين يقصدونها ومن بينهم أميرات معروفات. ومن خلال تتبعنا لنشاطها منذ سنوات رأينا إنها تسعي وراء مصلحتها المادية وشهرتها، وهي صرحت بذلك علنا حتي قالت اكثر من مرة أن مراكزها مفتوحة خاصة للخليجيين الذين يدفعون كثيراً من المال وهي تحب ذلك.

مريم نور امرأة جمعت معلومات كثيرة، منها الصحيح ومنها المغلوط ومنها المفيد ومنها الضار لكن عامة الناس لا يميزون الصح من غيره، خاصة أننا نشهد طغياناً من البرامج المتعلقة بالتبصير والتنجيم والأبراج، وكل من يقدم هذه البرامج يدعي الاختصاص، في خضم هذه الأجواء من الطبيعي أن تسوق مريم نور لبعض أفكارها والناس لا تميز. وفي هذه المرحلة التي ننظر فيها إلي كل من يشيع ثقافة المحبة والسلام والحوار المجرد، الذي شجع الناس علي الاستسلام والخنوع وقبول الظلم، حتي أن البعض يمدح الدين بشرط ألا يكون (عنيفا) نجد أن مريم نور من هؤلاء. فمن المستحيل الجمع بين عقيدة الإسلام التوحيدية والبوذية وغيرها.

نشاط مريم نور في هذا المجال غير بعيد عن بعض المؤتمرات التي تمتدح اليهودية والمسيحية تماما كالنظام الشرق أوسطي الجديد الذي يهدف إلي إدخال إسرائيل في منظومتها. إن هذه البرامج وفي مقدمتها برامج مريم نور هدفها إبعاد الناس عن الهموم الحقيقية وإلهائهم بعناوين كبيرة يصعب رفضها كالدعوة إلي السلام والوئام والحوار والمحبة.


ماري نقور

ما هو تاريخ مريم نور؟

- النقطة المبهمة والمريبة في سجل مريم نور إنها اختارت اسما غير اسمها الأصلي," ماري نقور"، تقول إنها تريد اسما مقبولا عند الجميع وهذا شأنها إلا انه لا يحق لها إطلاقا أن تدعي الإسلام في مناسبة وتنكره في مناسبات أخري. وإذا كان من حقها الاطلاع علي كل الأديان والأخذ بما تريد منها فهذا شأنها، إلا انه ليس من حقها أن تنطق بلسان كل الفلاسفة وكل المفكرين وكل الأديان وكل الأنبياء في جلسة واحدة.

هذا تدنيس واضح

ما هو منهج مريم نور في الطب؟

- إن النهج الذي تتبعه " مريم نور " هو نهج يعتمد علي الكاريزما ويبدي تذمرا من الحضارة المادية والرجوع إلي الطبيعة، وهذا هدف جيد إلا أن الوصول إليها لا يتم بطريقة مريم نور. فالمتتبع لتاريخها الذي روته بنفسها في صحيفة " النهار" يجد إنها لم تكن علي جانب الثقافة ولو بحدها الأدني، إلا أنها ونتيجة لظروف اجتماعية تركت منطقتها في "حارة حريك" في ضاحية بيروت ثم أخذت تسعي لاثبات وجودها بأي ثمن، لذلك نراها تلتقط " تناتيف" من هنا وهناك ولكنها تظل عاجزة عن التوفيق بينها ولذلك نجد لديها ردة فعل عنيفة من الأطباء أهل الاختصاص، والمفاجئ أن ذلك يجعلها تعتد بنفسها اكثر ويبدو أن جاذبيتها تكمن فقط علي الشاشة، أما علي ارض الواقع فكل من زارها أو لجأ إليها صدم بالمعاملة السيئة التي لقيها والتكاليف الباهظة التي اضطر لدفعها مع تفويت النتائج التي كان يطمح إليها. فكثير ممن زاروها عادوا يجرجرون الخيبة وتمنوا لو اكتفوا منها بالمشاهدة التلفزيونية. هنا الفت إلي أن الكثير من وصفات مريم نور تتناقض مع الإسلام، ومع القواعد الطبية السائدة فهي تحذر مثلا من تناول الخل رغم أن الإسلام يؤكد علي استحباب الخل في الطعام، كما تحذر من أكل اللحوم بينما يحذر الإسلام من ترك أكل اللحوم لمدة طويلة والأمر نفسه فيما يتعلق بالحليب والاجبان والألبان.

تواضع

ماذا ينقص مريم نور؟!

- ينقص مريم نور بعض التواضع. فهي من القلة الذين لا يقولون (لا) إنها علامة في الدين والفلسفة والطب والرياضيات والتاريخ والفلك والزراعة وعلم الحروف والألوان: حتي إنها عالمة بخلفيات إقفال محطةnew TV فنراها تسعي في حلقتها الأولي بعد الإقفال للتوفيق بين صاحب المحطة (تحسين خياط) وصاحب مشروع الإقفال (رفيق الحريري) بطريقة عجيبة، تقول فيها:" كيف تمنعون برنامج هو افضل برنامج في كل أنحاء العالم ". سقطت عندما بالغت في مديح نفسها، إذ هل من الطبيعي أن تدعي الزمالة بل الصداقة بل رفع الكلفة بينها وبين الكثير من المشاهير فتذكر بوش الأب والابن وكلينتون ومعمر القذافي وعلي صالح وتوجه رسائل إلي مشارق الأرض ومغاربها وتصور للناس أن لا حل إلا عندها ولا علم إلا ما تقول.

تحذير

ماذا تقول عن مريم نور؟

- من الناحية الصحية والطبية فان تجربتنا واطلاعنا المتواضعين يفيدان بان الكثير مما تطرحه غير صحيح البتة بل يمكن أن يؤذي، لذلك علينا التمييز بين النافع وغيره وخاصة وان الفرصة متاحة للجميع كي يطلعوا علي الآراء الشرعية والطبية من خلال الإنترنت. ونحذر من هذه الموجة فالقواعد الطبية واضحة للجميع وقد أوصي الإسلام بها ولا جدال فيها كعدم الإكثار من الطعام والتوصية بالمشي والرياضة والمضغ الجيد وبالتنوع. هذه أمور عامة يعرفها الجميع. أما التمادي في تفاصيل أشبه بالتخمينات فلا طائل من ورائها بل هي ضارة في اكثر الحالات.

 

 

[أبوحسن]

بعد كساد صناعة الوعي
مريم نور... "قارورة ضد الكسر"

علي الظفيري ( جريدة الوطن ) ـ الدمام .

تشعر بالحرج الشديد أمام تلك السيدة العجوز وهي تعري أفكارنا البالية لتصل بنا نحو سؤالها الصعب... أيهما العجوز هي أم نحن؟!.
وفي الخليج تضع المراهقات ضعف أوزانهن من المساحيق الكيماوية "لزوم" الرشاقة والأناقة، في الوقت الذي تظهر فيه تلك العجوز خالية من أي "دسم كيماوي", ويلح السؤال ذاته أيهما العجوز هي أم أفكارنا البالية؟.

أعتقد وبشكل خاص أن السيدة "مريم نور" من أهم الصادرات الإعلامية (اللبنانية على وجه الخصوص) والتي لا يتوجب "فلترتها"، فالمادة التي تقدمها تعد وجبة متكاملة العناصر "عقليا، جسديا، نفسيا"، ولا أتصور أسرة واعية تستطيع النمو دون تناولها.

إن الحديث الذي تقدمه "مريم نور" كفيل بوضع أقدامنا على الخطوة الأولى لأي هدف نختاره لأنفسنا، وكفيل أيضا بتنقية كثير من الشوائب العالقة في نفوسنا، وما علينا فقط سوى الإصغاء لذلك النداء.
يعتقد البعض أن ما تقدمه هذه المرأة هو حالة من "الهذيان"، ربما يكون الأمر كذلك، إذا كان ما يقدمه الآخرون هو حالة من "العقل".

 

 

[أبوحسن]

وهذا هو الفنان ماهر عاشور يعبر عن رأيه عن (( مريم نور )) بريشته الكاريكاتيرية ...

<img src='http://www.arabsgate.com/karek/images/uploaded/pic_2003-06-12_113358.jpg' border='0' alt='user posted image' />

 

 

[أبوحسن]

وقالت الكاتبة الصحفية / ابتسام القمزي بجريدة البيان الإماراتية بمقالتها المعنونة بـ :

إلى اللقاء ـ «وصدقت مريم نور» ..

قالتها من قبل خبيرة التغذية المايكروبيوتيكية اللبنانية المثيرة للجدل مريم نور بأن الحليب هو غذاء صالح لعجول البقر لا البشر بعد ان حثتنا على استبداله بحليب الارض او بالاحرى الحليب المحضر من القمح والرز والشعير لكننا لم نأبه بها.

وها أنذا أسمعه من جديد على لسان عالمة جيولوجيا بريطانية في كتاب مفزع وقع مؤخراً بين يدي خلصت فيه الى ان الحليب ومنتجات الألبان السبب الرئيسي لسرطان الثدي والبروستات مقدمة ادلتها وبراهينها على ذلك عقب اصابتها بالسرطان وشفائها منه اثر شطبه نهائياً من نظامها الغذائي.

وهذا الامر يبعث حقا على الحيرة ففي حين بامكاننا نحن الكبار الاستغناء عن حليب البقر ومنتجات الالبان واللحوم البقرية او الاقلال منها قدر المستطاع الا ان حرمان الاطفال في مراحل نموهم من الحليب هو شيء يتطلب الكثير من الشجاعة، وتقديمه لهم في ظل هذا الجدل الدائر حول هذا الغذاء الذي لم تبق علة لم تلصق به بدءا من الحساسية والسمنة الى امراض القلب والضغط والشرايين وانتهاء بالسرطان والعياذ بالله يصيب كل أم بمشاعر الذنب وتقريع الضمير.

فكيف نمنعه عنهم ونحن تربينا صغارا على بيت الشاعر «المستحلب أبو جبنة الزبداني» في قصيدته التي يقول مطلعها:

يا أطفال يا حلوين اشربوا الحليب

للصحة للقوة اسألوا الطبيب

وهو بيت الشعر الذي لا نزال نردده على أطفالنا كلما أظهروا نفوراً من هذا المشروب الذي يفترض ان يكون صحيا.

وفي كتابها (حياتك بيديك) تجادل عالمة الجيولوجيا جين بلانت ان خلفيتها العلمية وتجربتها المهنية علمتاها ان أي إجراء لا يمكن اتخاذه ما دمنا لا نعرف السبب الاساسي للمشكلة. وهي تقول انها حتى العام 1987 لم تكن تهتم حقا بالامراض السرطانية لانها وكغالبية الناس كانت تظن انه لا يصيب الا الآخرين سيما وأنها لم تدخن قط في حياتها ولم تعرض نفسها لاشعة الشمس ونادرا ما تشرب الكحول وتحرص على شراء ادوات التجميل الخالية من المواد الكيماوية الخطيرة ولم تصب أية امرأة من قبل في عائلتها بالمرض.

غير ان حياتها في سبتمبر 1987 انقلبت رأساً على عقب عندما اكتشفت فجأة ورماً تحت جلد الثدي الايسر فذعرت وادركت وهي في الثانية والاربعين من عمرها انها مصابة بالسرطان وخضعت سريعا لعملية استئصال للورم.

واثناء وجودها في قسم الامراض السرطانية استرعى انتباه بلانت ان المريضات في صالة الانتظار المكتظة ينتمين لجميع الجنسيات ما عدا دول الشرق الاقصى. وهي الملاحظة التي جعلتها ترجع لاطلس وفيات الصين حيث عرفت ان معدل الوفاة من سرطان الثدي في الصين يبلغ واحدا لكل عشرة الاف في حين انه في الغرب يصل الى واحدة بين كل عشر نساء.

وبعد بحث طويل ومقارنات بين نمط الحياة الغربي والصيني ادركت بلانت ان الشعب الصيني لا يستهلك اطلاقا منتجات الالبان وحتى الاطفال لا يعطون الحليب الصناعي ابدا بعد فطامهم من حليب الام اذ تلجأ النسوة في الاغلب الى خدمات المرضعات في حال تعذرت عليهن عملية الارضاع.

والى ان توصلت بلانت الى هذا الاكتشاف كانت قد تعرضت لخمس انتكاسات ولم يفلح معها العلاج بالاشعاع حيث ظهرت لها اورام في مناطق اخرى رغم اتباعها للنظام العلاجي والغذائي الذي نصحها به الاطباء.

وحينها خطر لها ان تجرب ما يفعله الصينيون فامتنعت تماما عن استهلاك منتجات الالبان التي استبدلتها بمنتجات الصويا ولاحظت ان حجم الورم في عنقها بدأ يتلاشى بالتدريج الى ان اختفى تماما الامر الذي اذهل اطباءها الذين كانوا قد حذروها من ان الورم الذي ينتقل للتجهاز اللمفاوي يتعذر شفاؤه.

وهذه العالمة متيقنة من ان الصلة بين السبب والنتيجة التي وصلت لها اكيدة لا ريب فيها، وتشرح ان هرمون HCbr الذي تحقن به الابقار للتأثير على غددها الضرعية وزيادة انتاج حليبها يغير من تركيبة الحليب البقري خاصة في معدل الاحماض الدهنية.

وفيما يتعلق بسرطان الثدي والبروستات فإن اثر هذا الهرمون يظهر في زيادة تكوين انسجة الثدي الهرمون IGF-1 لدى الثدييات والذي بدوره ينشط عملية الانقسام الخلوي ما يساهم في تكوين الاورام، اضافة الى ان حقن الابقار بهرمون الاستروجين لفترة طويلة يزيد من افراز هرمون IGF-1 وهذا الاخير لا يتم القضاء عليه خلال عملية بسترة الحليب او غليه على درجات حرارة شديدة الارتفاع.

وتنبه العالمة ايضا الى ان المضادات الحيوية وغيرها من الادوية الطبية التي تعطى للبقر لمعالجة تقيح ضروعها تؤدي الى الاقلال من فعالية العلاجات الطبية التي يتلقاها البشر، وتقول ان هذه الهرمونات والمواد ذات النشاط البيولوجي تحتجز في الحليب داخل الدهون اثناء عملية مجانسة الحليب التي تهدف الى منع انفصاله او تقشيده وبالتالي فانها تجتاز الجهاز الهضمي للبشر وتصل للدم فتتسبب بتكاثر الخلايا السرطانية وظهور اورام جانبية.

والاختبارات التي اجريت على الحيوان اثبتت ان هرمون IGF-1 يساهم في نمو خلايا الضرع السرطانية لدى الفئران، ووفقا لبحوث اجريت في هارفارد يثبت ان الرجال الذين لديهم معدلات مرتفعة من هذا الهرمون يواجهون خطر الاصابة بسرطان البروستات اكثر بثلاث او اربع مرات.

ولم تحدد اي من تلك الدراسات العلاقة بين معدل هذا الهرمون في الدم واستهلاك الحليب ومشتقاته، غير ان الدكتور صمويل ايبشتاين من جامعة ايلينوي افترض في مقالة علمية نشرها العام 1996 ان كثافة هرمون IGF-1 في دم الابقار المحقونة بهرمون Hcbr تساهم في نمو سرطانات الثدي والقولون لدى الاشخاص الذين يستهلكون حليب البقر وهي الفرضية التي اكدها الدكتور اوتوارد الذي درس اكثر من 130 تقريرا بهذا الخصوص.

اذن لماذا لم يتم حظر حقن الابقار بهذه السموم؟ تجيب بلانت بأن اساس المشكلة يكمن في السياسيين الذي لا يملكون اي تثقيف او تدريب علمي بل يملك معظمهم شهادات في القانون او العلوم السياسية او الاقتصادية وبالتالي فإن اهتمامهم بالاستقرار الاقتصادي يفوق اهتمامهم بمشاكل الصحة العامة او البيئة سيما وان المال اليوم هو العامل الوحيد المحرك وان تحقيق الارباح غالبا ما يكون الهدف الاهم على حساب نوعية الحياة.

واخيرا فانني لم اقصد من كلامي هذا إشاعة ذعر القراء وخاصة الامهات ولكن لشعوري بأهمية الموضوع قررت عرض خلاصة الكتاب تاركة الحكم للقاريء في اتخاذ قراره الشخصي.

والنصيحة الوحيدة التي اختم بها لكل من يجد استحالة في تجنب الحليب ومنتجاته هي ان يربي كل واحد منا بقرة في حديقة منزله ليضمن ان تدر اليه حليبا خاليا من الملوثات والسموم.

 

 

[أبوحسن]

وذكر العضو ( المستبد ) بمنتديات الصاعدي رأيه بمريم نور بقوله :

مريم نور .... بين الإفراط والتفريط ......!!!

ُ زرت مريم نور في بيت السلام قبل شهور لأهديها نسخة من كتابي (( طبائع المخلوق من خلال إسمه )) .. بعد أن ُزرت بيت النور بقرية معاد قبل سنتين ، كما أنني من المتابعين لبرامجها من أول ظهور لها قبل سنين طويلة في برنامج عماد الدين أديب بقناة أوربت ومروراً بمقابلتيها الشهيرتين على الجزيرة وانتهاءاً ببرنامجها اليومي في قناة النيو. تي . في ...

وقد قدمت بهذه المقدمة حتى يتبين أن معلوماتي عنها ليست من فراغ ، بل عن دراسة ومقابلة ومعرفة لمذهب الماكروبيوتك الذي تدعو إليه .. والذي لا يقتصر على المبدأ الغذائي المنادي بالعودة إلى الطبيعة ، بل هو مذهب فكري نفسي إجتماعي فلسفي .. وقد كثر الكلام عن مريم نور فمن معجب بها وجاعل لها في مرتبة من لا ُيسأل عن ماتفعل .. ومن فرّط في حقها لدرجة تسميتها بالمجنونة الخرقاء ...

ولعلّي هنا من باب الأمانة العلمية فيما عرفت أن أوضّح مفهومي عن مريم نور في نقاط :

أولا : هيّ جاوزت السبعين من العمر .. وقد تعرفت على مذهب الماكربيوتك بعد معاناة مع السرطان .. وبعد إتباعها له غذائياً نجحت في التخلص منه ، وبدأت بدراسته في العالم العربي ثم الغربي وعاشت تجارب فلسفية قاسية .. وتعلمت على يد معلمين مسلمين متصوفة هنود ومن أهل البيت الشيعة فتأثرت بأفكارهم كثيراً وأسلمت ..

ثانيا : مع كونها أسلمت ولاقت من أهلها الأرمن النصارى الكثير من العنت لدرجة أنهم هم أول من حاربوها ، ويحاربوها الآن لتوقف برامجها وتغادر لبنان والعالم العربي .. إلاّ أن مذهبها ( الماكروبيوتك ) يجعلها أقرب إلى مايسمى بوحدة الأديان .. فهي تتحدث بكل حسنات الأديان والمذاهب ولا يهمها من أيّ مصدر تلقت . وقد يكون هذا الأمر أكثر ما تؤاخذ عليه من عامة الناس المسلمين والنصارى ..

ثالثا : هي صاحبة لسان سليط لايهدأ من النقد الجارح بل وحتى البذيء أحيانا .. وهي تعترف بذلك فدائماً ماتقول عن نفسها بأن لسانها متبريء منها ... أو أن كثير من كلامها هو كلام شوارع ..

رابعا : برنامجها (( الإنسان )) في النيو . تي . في . تتحدث فيه عن فكرها بكل وضوح وبدون أي غموض ، ويمكن لأيّ منّا سماع كلامها ومعرفة من هي وكيف تعيش وتفكر دون واسطة .. وإن كنت أتمنى لمن يفعل ذلك أن يسمعها بدون أيّ خلفية حكم سابق عنها حتى لا يتأثر ُمسبقاً .

أرجو أن أكون في ماقلت سابقا أوضحت شيئاً مهماً عن مريم نور الإنسانة ، المفكرة ، البسيطة التي أثرت في أبسط الناس وأعظمهم مكانة وأفادتهم واستفادت منهم .

 

 

[أبوحسن]

وهذا تصويت قامت به جريدة اليوم الالكترونية ..

وكانت النتيجة كالتالي :

 

 

[أحسائي]

طيب عزيزي أبو حسن أنت ما شي خطوة خطوة زين في اطروحة مريم نور
ولكن السؤال ما هو العلاقة بين التصويت الأخير والموضوع

صراح لازم تفسر :Smily_tooth