أشد الأشياء في اللغة العربية

[سلمان الفارسي]

أشد الأشياء في اللغة
بسم الله الرحمن الرحيم،وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين وبعد:فما أعجب أمر هذه العربية ،لاتبقي ولاتذر،وتأتي على كل شيء حتى تسمه بوسمها ،وتطبعه بطابعها،فإذاأنت أمام لغة تتغلغل تغلغل الشراب في العروق ،فلا يكاد يخطر ببالك معنى إلا ووجدت له فيها مبنى ،مفردا كان أومركبا،ولعل هذا هوسر حملها لمعاني القرآن الكريم
ومن أسرار هذه اللغة الشريفة أنها وضعت أسماء للأشد في الأشياء ،فإليك أيها الطالب للشدة بعضها تسمن بها معجمك ،وتبلغ بها مراد نفسك ،وليثبت لك ما زعمته أولا،وأنا أسوقها على أن بعضها قول من الأقوال ،وليس هو بمتفق عليه بين أهل اللغة
1-فمن ذلك: النحيبُ،قال ابن منظور في اللسان النَحبُ والنحيبُ:رفع الصوت بالبكاء،وفي المحكم:أشد البكاء.)مادة نحب ،وقل الفيروزآبادي في القاموس النحبُ:أشد البكاء كالنحيبِ)مادة النحب .
2- ومن ذلك : الدِئداء وهو أشد عدو البعير قال ابن منظور : ( الدِئداءُ أشدُّ عدوِ البعير دَأْدَأَ دَأْدَأةً و دِئداءً ممدود أشد ُّ العدو .... ) مادة دأدأَ .
3-ومن ذلك: الظمأ ، قال ابن منظور : الظمأ : العطش ، وقيل : هو أخفه وأيسره، وقال الزجاج : هو أشده ) مادة ظمأ
وفي القاموس للفيروز ابادي : ( عن اللحياني : عَطِش ، أو أشد العطش ) قال هذا في تفسير ظَمِئَ .
4- ومن ذلك: التأنيب ، قال ابن منظور : ( والتأنيب أشد العذلِ ، وهو التوبيخ والتثريب ....) مادة أنب
5- ومن ذلك: الُلغُوب : قال ابن منظور : ( اللغوب : التعب والإعياء : لغَبَ يَلْغُبُ، بالضم ،لُغوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بالكسر ِ لغة ضعيفة : أعيا أشد الإعياء ...) مادة لغب
وأقول : وهو كذلك في القاموس . أعني أنه أشد الإعياء .
6- ومن ذلك: الذَّأْتُ : قال ابن منظور : ( ... وقال أبو زيد :ذَأَتَهُ إذا خَنَقَهُ أشدَّ الخنقِ حتى أدلعَ لسَانَه ) مادة ذأت.
أقول : هو كذلك في القاموس .
7- ومن ذلك: الفُروتة وهي أن يعذبَ الماء أشد العذوبة ، قال ابن منظور الفراتُ: أشدُّ الماءِ عذوبة ) مادة فرت .
وفي القاموس : الفرات كغراب : الماء العذب جداً . مادة فرات .
8- ومن ذلك الرعب قال الزَّبيدي في التاج : ( وقيل إن الرعب : أشد الخوفِ رعَبَه كمنعه يرعَبُه رُعْبا ورَعَبا خوفه فهو مرعوب ورعيب ....) مادة رعب .
9- ومن ذلك: المقت ، قال الزَّبِيدي في التاج : (وفي المحكم :المَقْتُ : أشدُ الإبغاضِ مَقَتَ مقَاتَةً و مَقَتَهُ مَقْتاً ) أبْغَضَهُ .وكذلك هو في اللسان لابن منظور عن ابن سيده.
10-ومن ذلك : البث قال الزبيدي في التاجقال الأزهري :البَثُ في الأصل :أشد الحزن.مادة بثث.أقول هو كذلك في القاموس.
11-ومن ذلك :الضَّبْثُ،قال الزبيدي في التاج وفي كتاب الفرق لابن السيد :الضَّبث:أشد القبض....).مادة :ضبث.
12-ومن ذلك :العُثُوُّ،قال الزبيدي في التاج وقال غيره:العُثُوُّ:أشد الفساد...)مادة عيث.
13-ومن ذلك :الشحُّ،قال ابن منظورالشح أشد البخل ،وهو أبلغ في المنع من البخل ...)مادة شحح.وفي التاج وقيل :هو أشد البخل...)مادة شحح.
14-ومن ذلك :الكمد ،قال في التاج:وفي المحكم :هو أشد الحزن...وقال في اللسان:ابن سيده :والكمد أشد الحزن...مادة كمد في الكتابين.
15-ومن ذلك: الوقدة ،قال ابن منظور في اللسان :والوقدةُ أشد الحر ،وهي عشرة أيام أونصف شهر...مادة وقد.أقول :وهو كذلك في القاموس إلا أنه لم يقل وهي عشرة أيام أونصف شهر.
16-ومن ذلك: الأَشر،قال في التاج:قالوا الأشر:البطر،وقيل أشد البطر...مادة أشر.وفي اللسان كذلك.
17-ومن ذلك :الحسرة ،قال في التاج :وقال الزجاج في تفسير قوله عز وجل (ياحسرة على العباد)الحسرة أشد الندم.مادة حسر.
18-ومن ذلك:الحِمِرُّ،قال في اللسان :وحمر القيظ والشتاء:أشده...مادة حمر. أقول:وفي القاموس :والحِمِرُّ من حر القيظ :أشده.مادة الأحمر ومثله :حمارَّة القيظ وهو أشد ما يكون من الحر .انظر:الجمهرة مادة حمر.وكذلك الوَغْرَةُ، وغرة الظهيرة كما في الجمهرة أيضا.
19-ومن ذلك :الصَّرَّة ،قال في التاج :قال الزجاج :الصرة :أشد الصياح يكون في الطائر والإنسان وغيرهما ...مادة صرر.أقول :وهو كذلك في اللسان عن الزجاج في مادة صرر.
20-ومن ذلك : التعزير قال في التاج :والعَزروالتعزير :ضرب دون الحد لمنعه الجاني عن المعاودة وردعه عن المعصية .قال:
وليس بتعزير الأمير خَزَايَةٌ عليَّ إذا ماكنت غير مريبِ.
أوهوأشد الضرب.مادة عزر.أقول:وكذا قال في القاموس مادة عزر.وعلق في الهامش أن قوله: والتعزير ضرب دون الحد لا يصح ذكره في معاجم اللغة لأن هذا وضع شرعي لا لغوي .
21- ومن ذلك : الوحر ، قال في التاج : قال ابن شُمَيْل :الوَحَرُ : أشدَُ الغضبِ ... مادة وحر
أقول : هو كذلك في اللسان عن ابن شميل .
22- ومن ذلك : الهَكْرُ ، قال في التاج : الهَكْرُ : العَجَبُ أو أشدُّه ويكسَر ويحرَّك والفعل كضَرَبَ وفرِحَ يقال : هَكِرَ يهكَرُ هكْراً مثل عَشِقَ يعشَقُ عِشْقاً وعَشَقاً . مادة هكر .
أقول : وفي اللسان : وقيل : الهَكْرُ: أشد العَجَبِ .
23- ومن ذلك : القَلْعَطَةُ ، قال في التاج : ... والاسم القَلْعَطَةُ وهو أشد الجعودة عن ابن دريد . مادة قلعط .
24- ومن ذلك : القُنُوط ،قال في التاج : وقيل: أشد اليأسِ من الشئَ. مادة قنط
أقول : وهو كذلك في اللسان . مادة قنط
25- ومن ذلك : المياط ، قال في التاج: وقال الفراء :المِياطُ:أشد السوقِ في الصَّدَرِ ... كذا في اللسان . مادة ميط
26- ومن ذلك : الهياط ، قال في التاج : وهو تمام كلام الفراء السابق : ( و الهياط أشد السوقِ في الوردِ...) ونقلت الكلمة في اللسان معكوسة، أعني أنه ذكر الهياط قبل المياط في مادة ميط .
27- ومن ذلك : النحاط قال في التاج : النُّحاطُ كغراب :تردد البكاءِ في الصدر من غير أن يظهر أو هو أشدُّ البكاءِ كالنَّحْطِ بالفتحِ والنحيطِ كأمير . مادة نحط
وفي اللسان : ابن سيده : النَّحطُ والنَّحيط والنُّحاط أشدُّ البكاءِ. مادة نحط .
28- ومن ذلك الغَنْظ :قال في التاج : والغَنْظ بالفتح : الكرب الشديدُ المَشَّقَّة. وفي الصحاح : أشد الكربِ . قلت: وهو قول أبي عبيد . مادة غنظ ، وهو كذلك في اللسان ، لكن فيه: قال أبو عبيد : الغَنْطُ : أشد الكربِ والجَهْد . مادة غنظ .
29- ومن ذلك الجزع : قال في التاج : وقال جماعة : هو الحزنُ ، وقيل : هو أشد الحزنِ الذي يمنع الإنسانَ ويصرفه عما هو بصدده ويقطعه عنَهُ . مادة جزع
30-ومن ذلك أً الجشع:قال في التاج: الجشَعُ محركة:أشدُّ الحرصِ كما في الصحاحِ. مادة جشع .
وفي اللسان : وقيل: هو أشد الحرصِ على الأكلِ وغيره . مادة جشع .
31- ومن ذلك الزقاع والزقعُ :قال في التاج : زَقَعَ الحمار كمنَعَ زَقْعاً نقله الجوهري وهو قولُ ابن دريد زاد غيره : زُقاعاً بالضم أي ضرط أشدَّ ما يكون . مادة زقع
وفي اللسان : زقَعَ الحَمارُ يَزْقَعُ زَقْعاً وزُقاعاً : اشتد ضرطه مادة زقع .
32- ومن ذلك المقع، قال في التاج : المَقْعُ كالمنعِ : أشدُّ الشربِ كما في الصحاح وكذلك المعق . مادة مقع .
وفي اللسان كذلك نقلاً عن ابن الأثير .
33- ومن ذلك النَّخْعُ ، قال في التاج : قال ابن الأثير:والنَّخْعُ أشد القتلِ. مادة نخع .
وفي اللسان كذلك نقلاً عن ابن الأثير .
34- ومن ذلك الأسف ، قال في التاج :... لأن الأسفَ عند العربِ الحزنُ ، وقيل : أشدُّ الحزن ... مادة أسف .
أقول : وفي القاموس : الأسفُ محركةً : أشد الحزنِ ... مادة أسف .
35- ومن ذك الأَنْفُ: قال في التاج: الأنفُ من كلِ شيءٍ : أولُّهُ أو أَشَدُّه نقله الجوهري ، يقال : هذا أَنْفُ الشدِّ أي أشدُّ العدو. مادة أنف
أقول: وفي اللسان: وأَنْفُ البردِ: أشدهُ، وجاءَ يعدو أنفَ الشدِّ والعدو أي أشدَّه.. مادة أنف.
36- ومن ذلك الرأفة ، قال في التاجالرأفةُ:أشد الرحمة أو أرقها كما في الصحاح ... مادة رأف .
وفي اللسان : الرأفة : الرحمة، وقيل: أشد الرحمة ،...) مادة رأف
37- ومن ذل الإسفاف ،قال في التاج:أسفَّ:هَرَب من صاحِبهِ ساعيا أشد السعي ... مادة سفف . فالإسفاف على هذا أشد السعي والله أعلم .أو هو هروب مع سعي شديد فهو إذن محل نظر .
38- ومن ذلك البَوْقُ ، قال في التاج : والبَوْق من كل شيءٍ أشَدُّه . مادة بوق .
أقول : هو كذلك في اللسان .
39- ومن ذلك السحْقُ ، قال في التاج : سحَقهُ أي : الشيء كمنَعَهُ يسحقه سحقاً ، مثل سَهَكهَ سَهْكاً نقله الجوهري أو سَحَقَهُ : دَقَّهُ أشد الدق ... وثمة آراء أخرى للغويين في السحق تخرجه عن مرادنا . وما في التاج عينه في اللسان .
40- ومن ذلك قولهم : لقيتهُ صكةَ عُمَيٍّ وصكةََ أعمى وهو أَشَدُّ الهاجرة ، وعُمَي تصغير أعمى مرخَّماً ... كذا في التاج مادة صكك .
أقول : والذي في اللسان : قال بعضهم : عُمَيٌّ اسم رجلٍ من العماليق أغار على قومٍ في وقت الظهيرة فاجتاحهم فجرى به المثل ، أنشد ابن الأعرابي :
صَكَّ بها عين الظهيرةِ غائراً عميٌ ولم ينعلن إلا ظلالَها
أقول : وهذا البيت لكَربِ بن جَبَلة العَدْواني كما في التاج ورواه صاحب التاج هكذا:
وصكَّ بها نحر الظهيرةِ غائراً عُمَيٌ ولم ينعلن إلا ظلالَها
وزاد عليه :
وجئن على ذات الصفاحِ كأنها نَعام تَبَغّى بالشظيِّ رِئالَها
فطوَّفن بالبيتِ الحرامِ وقُضِّيَتْ منا سِكُها ولم يَحُلَّ عِقالها
مادة صكك .
41-ومن ذلك :الجَثْل،قال في التاج :الجَثْل من الشعر:أشده سوادا وأغلظه...مادة جثل.
42-ومن ذلك أيضا: السحيل ،قال ابن منظور في اللسان:والمِسحل :الحمار الوحشي،وهو صفة غالبة ،وسحيله أشد نهيقه.مادة سحل.وهو كذلك في التاج.
43-ومن ذلك :القَزَل محركة ،قال في التاج :القَزَل محركة :أسوأ العرج وأشده.مادة قزل ،وهو كذلك في اللسان.
44-ومن ذلك : القَبَل ،قال ابن منظور :وأقبل على الإبل :وذلك إذا شربت مافي الحوض فاستقي على رؤوسها وهي تشرب ،وقال اللحياني مثل ذلك وزاد فيه :ولم يكن أعده قبل ذلك وهو أشد السقي .مادة قبل وانظر التاج.
45-ومن ذلك : الأَزْم ،قال ابن منظور :...وأَزَمْت يد الرجل آزِمها أَزْما وهي أشد العض...مادة أزم
46-ومن ذلك : الصَّلْخ أو الصَّلْج ،قال في التاج :والصلخ بالخاء والجيم أشد الصمم كذا في المضاف والمنسوب ...مادة ظلم .أقول :والذي في المضاف والمنسوب :والصنْج أشد الصمم .بالنون والجيم المعجمتين كما في طبعة دار المعارف 1965 بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم .وفي طبعة أخرى بتحقيق إبراهيم صالح عام 1414 :والصلخ أشد الصمم .وذكر المحقق أنه صوبها عن كتاب الحيوان للجاحظ.
47-ومن ذلك: العذاب الغرام ،قال في التاج :وقال الزجاج هو أشد العذاب ...مادة غرم .أقول :هو كذلك في اللسان نقلا عن الزجاج.
48-ومن ذلك : الفحمة ،قال في التاج :والفحمة من الليل أوله أوأشد سواده.مادة فحم .أقول :وهو كذلك في القاموس.
49-ومن ذلك : الموم،قال في التاج :قال الليث :قيل الموم أشد الجدري .مادة موم .أقول :وهو كذلك في اللسان.
50-ومن ذلك : الهيام ،قال في اللسان : والهُيام أشد العطش .مادة هيم .وكذلك في التاج مادة هيم أيضا.
51-ومن ذلك : الإرخاء العَلِيُّ،قال في التاج :وقال الأزهري :الإرخاء العلي أشد الحُضْر ...مادة رخا وفي اللسان :والإرخاء الأعلى أشد الحُضْر...مادة رخا.
52-ومن ذلك : الرغاء ،قال في التاج :ومن المجاز رغا الصبي رغاء بكى أشد البكاء...مادة رغا.
53-ومن ذلك: الوَرْيُ،قال في التاج :وَوُرِيَ الكلب وَرْيا سُعِر أشد السُعار...مادة ورى.أقول :وهذه لم أجدها في غير التاج من المعاجم القديمة ،ووجدتها كما ذكر صاحب التاج في كتاب:الأفعال لابن القطاع،وفي المعجم الوسيط من المعاجم الحديثة.
54-ومن ذلك : النشيج ،قال ابن منظور :والنشيج أشد البكاء ...مادة نشج.
55-ومن ذلك : التسبيخ،قال الثعالبي في فقه اللغة ،باب ترتيب النوم :ثم التسبيخ ُوهو أشد النوم.
56-وفي فقه اللغة أيضا :ثم البُغْضَةُ وهوأشد البغض.قال هذا في ترتيب البغض.
57-وفيه أيضا:ثم الاختلاط وهو أشد الغضب ...قال هذا في ترتيب أوصاف الغضب وتفصيلها.
58-وفي أساس البلاغة للزمخشري :وحَسِكَ رَأْسُه حَسَكاً وهو أشد الجعودة.مادة حسك.وفي جمهرة اللغة لابن دريد :وقالوا جَعْد قَطَطٌ ،وهوأشد الجعودة ...وقد كنا ذكرنا كلمة سابقة هي بمعنى الجعودة أيضا.
59-ومن ذلك : الارتباع،قال ابن درَيد في الجمهرة :ارتبع البعير ارتباعا ورَبَعَة،وهوأشد العدو قال الشاعر:
واعرورتِ العُلُطَ العَرضيَّ تركضه أم الفوارس بالدئداء والربَعَة.
مادة ربع.
والحمد لله رب العالمين.

 

 

[قيثارة]

موضوع عميق في معاني اللغه العربيه ..
شكرا أخي سلمان .. على المجهود الرائع ..

 

 

[عازف الألحان]

ماشالله ولي كل كلمة معاني جميله ومتعمقه ايضا

في كلمات جديده وأول مره افهم معناهم

بس بفضل نقلك الموضوع يا سلمان عرفت المعاني


لكم ودي : بوألطاف