ما هو حكم الدخان؟

[الصاعقه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا اقلد السيد/السيستاني دام ظله

ما هو حكم الدخان بانواعها من الشيشه و الزقاير ....


نرجوا الرد باسرع وقت




وشكرااا

 

 

[كريم العترة]

بسم الله الرحمن الرحيم

رداً على سؤالك

هناك كراهية في استخدامه ، ويجب تركه إذا كان فيه ضرر

 

 

[الصاعقه]

مشكور على هذا الرد

كريم العترة

نسأل الله ان يبعدنا من كل مكره

 

 

[الشيخ حسن زادةآملي]

الاستفتاء: ما حكم التدخین و شرب الشیشة؟
الجواب: یجوز ما لم یحتمل ترتب ضرر بلیغ علیهما إحتمالاً یورث الخوف عند العقلاء .

 

 

[بو غدير]

السلام عليكم ياخي الفاضل
ورحمة الله وبركاته
يجوز في ذاللك
ولاكن اذا يؤدي الى الهلاك
فهو حرام
قال تعالى (ولاتلقو بأيديكم الى التهلكه)

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخ: الشيخ حسن زاده آملي
عفواً شيخ: أنا أريد توضيح أكبر في هذه المسألة، فالدخان والشيشة لهما ضررهما الواضح عند العقلاء، وكذلك عند مراجعة أصحاب الاختصاص يقولون بضرره البليغ، ومن ضمن ذلك أنه يورث سرطان الرئة، والتأثير على حياة المدخن، وضيق التنفس ... الخ، وغيرها من الآثار التي تعتبر ضارة.
فحبذا توضح لي أكثر من هذا التوضيح إذا أمكن، فمع احترامي لجميع الفقهاء لم أقرأ ولم أسمع من يحرّم التدخين سوى مرجع واحد وهو (السيد محمد رضا الكلبايكاني رحمه الله) الذي واقعاً (سمعتُ من أحد الأخوة ولم أقرأ له هذه الفتوى)، أو مرجع آخر.

ولكم جزيل الشكر.

زكي مبارك

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

استكمالاً لما طرحته من سؤال فإن السيد السيستاني - حفظه الله - له رأي واضح، ولكن المشكلة في التشخيص لدى المكلّفين الذين لا يعبئون بالأحكام الشرعية في بعض الأحيان.
فقد ذكر الدكتور/ محمد حسين الصغير أن الإنسان يحرم عليه التدخين، إذا كان يلحق به ضرراً بليغاً آنياً أو مستقبلياً، سواءً أكان الضرر البليغ معلوماً، أو مظنوناً، أم محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء.
ولذا فالسيد محسن الحكيم (ت 1390هـ/1970م) ترك التدخين حينما أصيب بعارض للقلب عام 1953م أي قبل وفاته بـ(17) عاماً، وقد رمى علبة الدخان على الفور حينما أمره الطبيب بالابتعاد عنه.

راجع: فقه الحضارة "في ضوء سماحة آية الله السيد السيستاني"، د/ محمد حسين الصغير، دار المؤرخ العربي - بيروت، الطبعة الأولى - 1420هـ، ص 38 - 40.

ولذا كم كان بودي أن يطرح الخطباء مسألة التدخين بتفاصيلها في المحاضرات العاشورائية والرمضانية وغيرها من المواسم، وليكن الطرح طرحاً علمياً بعيداً عن المجاملة، فإن التدخين من الكوارث التي يضج بها العالم، وللأسف أن لدينا شريحة من المدخنين لا يحملون ثقافة التدخين التي من المفترض أن يبتعدوا عن التجمهر البشري حال التدخين!! بل والمصيبة العظمى حينما يكون من رجال الدين.

أخوكم
زكي مبارك

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

ومن المصدر السابق في المشاركة رقم (7) ص41، أن السيد الخوئي - رحمه الله - منع من التدخين عدة مرات فكان يمتنع ويرجع، وحتى آخر دخول له المستشفى مُنع من التدخين وطلب من أحد أبناءه مناولته علبة الدخان ولم يتركها حتى توفي.

ومع تقديسي للسيد الخوئي رحمه الله، إلا أني أستغرب منه هذا التصرف الذي لا أعرف تفسيره، فالأطباء يمنعونه من التدخين وهو يتناوله غير عابئ بصحته، فهل من مفسّر يفسر لنا ذلك؟!!

حيث يُفهم من هذا السلوك أنه يحرمه ابتداءً، وعلى المتضرر من التدخين الحرمة كذلك، وهو يمارسه رغم الضرر الصحي الذي يعتوره بين الفينة والأخرى، وهذا قد يعطي تبريراً للمدخنين، غير عابئين بالحكم!!

وعجبي من الدكتور/ محمد حسين الصغير صاحب الكتاب في المشاركة (7) الذي يتضرر من التدخين وهو مصاب بالربو وتضيّق القصبات، وينهاه العقلاء (الأطباء) ولم يمتنع من التدخين!!!!!

يبقى على هذا الحال أن التدخين محرّم حال وجود الضرر المعتد به عند العقلاء، ولكن الأسف أن الكثير لا يطبّق الحكم!!! لماذا؟ أنا لا أعلم.



زكي مبارك

 

 

[الجرح العارف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيضـًا من المراجع الذين يحرمون التدخين الشيخ ناصر مكارم الشيرازي , وكذلك السيد محمد حسين فضل الله.

تحياتي للجميع....