جابر الخلف رداً على الفوزان : القول بأن الحسين قُتل في «فتنة» تسطيح تاريخي

[المحكيات]

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين
بوركت ياأبن المقرب على هذا الإيضاح بحق الإمام الحسين عليه السلام

 

 

[المهدي]

لافضه فوك أبن المقرب

 

 

[سمرجد]

" إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم "


واصل ياجابر ...

 

 

[طالب الغفران]

بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني المؤمنين ،بالنسبة لمسألة الترضي على الإمام الحسين عليه السلام بدل السلام عليه ،فهي موجودة في الواقع عند فئة معينة من الناس وهي حقيقة وليست اشتباه،فإن كان الأستاذ جابر الخلف ممن يتبنون هذه الفكرة وهذا الكلام ،فإليه هذا الرد البسيط:-

أولاً:إن الإمام الحسين عليه السلام داخل في مفهوم الآية الكريمة،وهي قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56، وهذه الآية الكريمة دلت ومن خلال الروايات التي يرويها الشيعة والسنة في مفهوم الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن الصلاة تشمل آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ،وهذه بعض الروايات من بعض الكتب لكلا الفريقين:-

أ‌) حدثني جعفر بن محمد الكوفي، قال: حدثنا يعلى بن الأجلح، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: لما نزلت( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) قمت إليه، فقلت: السلام عليك قد عرفناه، فكيف الصلاة عليك يا رسول الله؟ قال: "قل اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد".(تفسير الطبري:الجزء العشرون ص321).

ب)قال ابن أبي حاتم : حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا هُشَيْم بن بُشَير، عن يزيد بن أبي زياد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عُجْرَة قال: لما نزلت: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } . قال: قلنا: يا رسول الله، قد علمنا السلام فكيف الصلاة عليك؟ قال: "قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. إنك حميد مجيد". وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: وعلينا معهم.ورواه الترمذي بهذه الزيادة.(تفسير ابن كثير:الجزء السادس ص458-459).

ت)أخرج ابن جرير عن عبد الرحمن بن أبي كثير بن أبي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال : لما نزلت ان الله وملائكته يصلون على النبي قالوا : يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك ؟ وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال " قولوا اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم اللهم بارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم " (الدر المنثور:الجزء السادس ص647).

ث) في الخصال، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في حديث الأربعمائة قال: صلوا على محمد و آل محمد فإن الله تعالى يقبل دعاءكم عند ذكر محمد و دعاءكم و حفظكم إياه إذا قرأتم «إن الله و ملائكته يصلون على النبي» فصلوا عليه في الصلاة كنتم أو في غيرها.

و في الدر المنثور، أخرج عبد الرزاق و ابن أبي شيبة و أحمد و عبد بن حميد و البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و ابن مردويه عن كعب بن عجرة قال: قال رجل: يا رسول الله أما السلام عليك فقد علمناه فكيف الصلاة عليك؟ قال: قل: اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
أقول: و قد أورد ثماني عشرة حديثا غير هذه الرواية تدل على تشريك آل النبي معه في الصلاة روتها أصحاب السنن و الجوامع عن عدة من الصحابة منهم ابن عباس و طلحة و أبو سعيد الخدري و أبو هريرة و أبو مسعود الأنصاري و بريدة و ابن مسعود و كعب بن عجرة و علي (عليه السلام) و أما روايات الشيعة فهي فوق حد الإحصاء.

و فيه، أخرج أحمد و الترمذي عن الحسن بن علي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي.(تفسير الميزان:الجزء السادس عشر ص 278).

ج) يروي «أبو حمزة الثمالي» عن «كعب» ـ وهو أحد أصحاب النّبي (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: لمّا نزلت هذه الآية قلنا: قد عرفنا السلام عليك، فكيف نصلّي عليك؟ فقال: «قولوا: اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد، وبارك على محمّد وآل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد». ومن هذا الحديث تتّضح كيفية الصلاة على النّبي (صلى الله عليه وآله)وكذلك يتّضح معنى «السلام».(تفسير الأمثل:الجزء الثالث عشر ص 223).

إذاً ومن خلال مامر علينا من الروايات وكذلك رواية لاتصلوا علي الصلاة البتراء،نستطيع أن نقول أنه لابد علينا أن نصلي على الحسين عليه السلام فما بالكم بالسلام عليه .

ثانياً: إذا كان هناك تحرج من ذكر السلام على الحسين عليه السلام في الصحف العامة وهو سيد شباب أهل الجنة باعتراف الجميع والسبط الثاني لنبي الرحمة صلى الله عليه وآله وسلم والذي خرج للإصلاح في أمة جده ،والمعروف لدى الجميع بورعه وتقواه وفضله ،فلا أعتقد أن الطرف المقابل في حال لو ذكر معاوية بن أبي سفيان سيجد تحرجاً من الترضي عليه أو أنه سيراعي نفوس وقلوب الشيعة بل ونفس النبي وآله عليه وعليهم السلام ،حيث أن معاوية هو من تسبب في قتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الكثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ،ويكفي من مصائب معاوية تنصيبه ابنه يزيد والمعروف لدى جميع المسلمين بشرب الخمر.

أخيراً:أتمنى من الأستاذ جابر الخلف إذا كان ممن يتبنى هذا الأسلوب أن يتحفنا بتعليل ولو بسيط لهذا الكلام.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

 

[الكربلائيه]

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه للجميع
اذا لم نعرف قيمة ومكانة الامام الحسين عليــــــــــــــــــــــــــــــه الســـــــــــــــــــلام فلاداعي للكتابة عنه
المشايخ الكرام قد ادور دورهم في نشر مظلومية الامام الحسين عليـــــــــــــــــــــــــــــــه الســــــــــــــــلام , فيكفينا فخرا باننا من شيعة الاماع علي عليــــــــــــــــــه الســــــــــــــــــــــــــلام الولائيين له
وكما قالت مشايخنا الكرام ( طلعت فئه شباب مثقفون يغيرون مبادئ التاريخ الحسيني ) فاقول هذا ليس ثقافة بل الهروب من الحقيقه ليس الا
وكما قلت في السابق يكفينا بأننا نأخذ دروسنا من مشايخنا الكرام فلانحتاج للمثقفين فأننا واثقون كل الثقه بالمبادئ التي درسناها فلايغيرنا الزمن ولايغيروننا المثقفين
كما اشكر الطرفاوي ابراهيم على رده الصريح فهناك اناسا لايفرقون معنى (رضي الله عنه ) ومعنى ( عليــــــــــــــــــه الســـــــــــــــــلام )
الســـــــــــــــــــلام عليك ياباعبدالله الحسين وعلى اولادك وعلى اصحابك روحي فداك ياباعبدالله

 

 

[رمز الوفاء]

كل انسان مسؤل يوم القيامه عما يكتب وعما يقول
الله يهديه ****
اضم صوتى لجميع الاعضاء المعارضين والعضوه الكربلائيه تحياتى القلبيه لها هون نكتفي
ارجوا مناقشته في مجالس الفقهاء
او المساجد
*****
****
اهم شئ الكل يشهد والكل عارف من هو الامام الحسين
روحنا له الفداء
الحساب يوم الحساب
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين
الذين بذلوا مهجهم دون الحسين
السلام عليك يا اباعبدالله الحسين

نرجوا الابتعاد عن الاتهامات واطلاق العبارات الغير لائقة والتركيز على الفكرة ومناقشتها.

وشكراً.

المحرر الإسلامي.

 

 

[شبيه الريح]

إلى الاخ ابراهيم حفظك الله للدين وللعقيده ......
اسمح لي ان اوضح لك بعض الامور التي اختلطت في عقلك الممتلئ بالدين والعقيده.
اولا: انا لم اتطرق للتعريف بالفرق بين "رضي الله عنه" و "عليه السلام" حتى تتهمني بالسطحية ****.
ثانيا : **** انا لا احتاج لدعوتك بالحضور في الدورات الفقيهة لأنني اعرف في ماذا اتكلم واعرف حدودي .
ثالثا : اتمنى عليك يا اخ ابراهيم ان لا تحكم على احد بصوره , فالاصل هو الباقي , وانا اصولي طيبة ان شاء الله , كما اتمنى عليك يا ابراهيم الدعاء للمؤمنين بالهداية والصلاح خير من ان تتهمهم بالسطحية .
تذكير : ونحن ولله الحمد عندما نذكر خير البشر محمد وكذلك الائمة الاطهار نتبع اسمائهم بالصلاة والسلام عليهم .
قال تعالى "إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"


المحرر الإسلامي

 

 

[المحرر الإسلامي]

نأمل من كل الأخوة بلا استثناء الابتعاد عن ما يعكر أجواء الحوار.
أي عبارات فيها اتهام أو اساءة أو استهزاء بأحد أو ما شابه ذلك , سيتم حذفها.
أيضاً أي مشاركة أجنبية عن الموضوع ولا علاقة لها به , سنضطر لحذفها.

نرجوا من الإخوة التركيز على أصل الفكر ومناقشتها إن كانت تستحق النقاش.
غير ذلك ممنوع.

وشكراً

.

 

 

[ابراهيم]

انا اعلن اسفي للاخ شبيه الريح وان كان يرضيه عشاء حاضرين

واتمنى ان يقدر غضبي وان يعرف مدى اهمية الموضوع وحساسية الموضوع وانه لا يستحمل اي مشاركة غير محسوبة

ااااااااااااسسسسفففف
وانا ادعوك للحضور ليلة الجمعة القادمة لحضور النشاط المقام في البيت