جيران آخر زمن

[شجرة الدر]

(( أسمحوا ليي هالمره بتكلم بلهجتنا العاميه ))

.. فيه جيران ما يتعاشرون صراحه الهواش عندهم 24 ساعه كل طحنه ولبيه على أقل شي بس يبغون حجّه علشان تصير هوشه بس لأن ولد جيرانهم ضرب ولدهم قامت القيامه أبوهم حمل مربع وراح يبغي ينتقم لضرب ولده وأمهم سيده دخلت على بيت جيرانهم من غير ما تستئذن ولا شي بذاك الصراخ اللي طلّع الفريج كلهم من بيوتهم تبغي تطلّع حرّة ضرب ولدها وهذول المبزره اللي يلعبون كوره في الشوارع صوب بيوت جيرانهم لما يقوم هالجار المسكين يشتكي عليهم عند أبوتهم يقولون ليه لا يكون الشارع شارع أبوك ولا يعذرون على أولادهم لا وأزيدكم من الشعر بيت فيه جيران ما يتمنون الخير حق جيرانهم اذا شافوهم بنعيم يتمنون هالنعيم يزول عنهم وأذا جاء أحد يخطب بنيه من بناتهم يتمنون ما يصير نصيب حق بنت جيرانهم لأن عندهم بنات للحين ما جاء ليهم نصيب هذا واقع نعيشه صراحه ويالله فيه خير أحد يقدر يتكلم .. كان تقوم القيامه

(( ومسامحه مره ثانيه على اللهجه العاميه اللي أستخدمتها ))

 

 

[الغريب]

الجار قبل الدار

للأسف يوجد الكثير من أمثال هؤلاء الجيران .. حيث أن المشاكل اليومية لا حصر لها ولا تنتهي ..
ويتمنى الجار أن يبتعد عن هذه المنطقة أو هذا الجار .. ولكنه لا يستطيع لأن ظروفه لا تسمح له ..

والمشكلة تكمن في عقلية هؤلاء الجيران .. وغيرتهم وحبهم للحسد .. وللأسف الشديد ..
وذكر كل صغيرة وكبيرة في الجار .. وبالتأكيد الإسلام نهانا عن ذلك ..

ولكن .. لاننسى أن هناك جيران رائعون .. وكما يقولون : تحطهم على الجرح ويبرى ..
قمة الأخلاق والتواضع .. وإذا طلبته في أي وقت تجده ..
وهؤلاء هم الجيران الرائعون ..
الذين يحرصون على جيرانهم .. ويبحثون عن راحتهم .. من أجل الاستقرار .. للجميع ..




تحياتي ،،

 

 

[مريم نور]

أختي شجرة الدر
أخي الغريب

أصبح مجتمعنا الإسلامي شبيها بالمجتمع الغربي ,, و بدأت علاقاتنا الاجتماعية تضحمل و تتلاشى يوماً بعد يوم ,,

و لكنني اتساءل ؟
أين الأيام الجميلة , وقت كنا صغاراً ؟
أين جيراننا الطيبون ؟
أين الأخوة الحقيقيون الذي نراهم أكثر مما نرى أهلينا ؟

أين الأهل المتحابون المتحدون ؟

ها هي صور الماضي تتبدد ,, كل تلك الصور الجميلة تنقشع ,, لتخلف وراءها عزلة قاتله و تحتجب الصور المشرقة من واقع الناس الطيبين ,,

لا أدري من وراء ذلك
هل نحن المسؤولين عن خلق هذا الوضع المميت ,, الذي اوجدناه بمحض ارادتنا ؟

لا اعتقد - أنّا كنا نسعى لأجل الوصول الى ذلك

انما هي وليدة الظروف الحاضرة التي نحياها و بكل مراراتها و آلامها و قسوتها ,, و لكننا أيضاً نلعب الدور الأكبر لتصحيح المسار المنهجي في حياتنا

فلا جارٌ يعود جاره ,, و لا زائر يتفضل بالسؤال عن جاره

و ماذا لو ابتلينا بسوء الجيرة ؟ فكيف سنتعامل معهم ؟ و بأي اسلوب ؟


في حديث عن الحسن بن عبدالله يقول فيه : " ليس حسن الجوار , كف الأذى , و لكن حسن الجوار , صبرك على الأذى "

فالحل السليم في التعامل مع جيران السوء و كسب محبتهم هو اسداء الخدمات و المساعدات الفعليه لهم ,,

إن كسب الجيران السيئي الجيرة يتطلب سعة الصدر ,, التماس الاعذار لهم ,, و الصبر على اذاهم ,,

 

 

[إلياس]

السلام عليكم جميعاً


لا أريد أن أطرح المسألة بأسلوب أقرب للمثاليات التي لا تجد صدى حقيقي بيننا ؛ بل لننزل إلى أرض الواقع !!

الواقع يقول أننا بشر ؛ ولأننا بشر فإن لكل منا طباع خاصة من جهة وكل منا معرض للصواب والخطأ من جهة أخرى !! كما أن لنا قلوباً قد تأتلف وقد تختلف !!

قلت هذه المقدمة حتى ننظر بواقعية لما يحصل من تنازع بين الأخ وأخيه - الجار وجاره - الموظف وزميله . . . .إلخ

إذن الخلاف في حد ذاته نتيجة طبيعية لاختلاف أمزجتنا وصفاتنا وطباعنا ؛
المشكلة الحقيقة كيف نتعامل مع الخلاف الناتج عن احتكاكنا ببعضنا البعض !!

أقول :
على الجميع أن يتصرف بالحكمة في كل أمر ؛ والحكمة تقتضي التفكير قبل أي تصرف وعدم الاستعجال والتروي دائماً .
صدقوني إذا ما تصرف كل منا بعد روية وتفكير فإننا نجنب أنفسنا ومجتمعنا الكثير من الصدامات غير المبررة . الكثير منا يقول كلاماً لحظة غضب !! وما إن يهدأ حتى يتساءل لماذا قلت هذه الكلمة أو تلك ؟ أما كان الأولى بي أن لا أنزل بمستوى خطابي إلى ذلك المستوى ؟!!

متى نعي أن الطرف الآخر إنسان مثلنا قد يخطأ ؛ وبأن علينا إذا ما أخطأ بحقنا هذا الطرف أو ذاك أن لا ننزل بمستوى خطابنا إلى مستوى من أخطأ بحقنا ؛ وإلا فما الفرق بيننا وبينه !!
فمثلاً :
لو قام جاري باستخدام ألفاظ نابية تجاهي !!
سأكون أمام خيارين هما :
إما أن أرد عليه بنفس مستوى خطابه ( وبالتالي أكون أنا وهو في مستوى متدني كلانا ولا فرق بيننا وكلنا سيئين ووقحين واكون أنا وهو سواء في الجريمة ولا فرق بيننا )!!
أو أن أرتفع بمستوى خطابي وأقدم نفسي في إطار من الوقار الأخلاقي ولا أرد بمستوى متدني بل أترفع ويكون ردي إذا ما رديت بالأسلوب الذي أرضاه لنفسي .

على كل حال !!
هناك قضية تستحق أن تطرح وهي :
أن بعض الجيران قد يضمر الشر لجاره والعياذ بالله !!
كما أشارت الأخت " شجرة الدر " بأن الجار قد يتمنى أن تزول النعمة عن جاره لا سمح الله !!
وضربت لذلك مثالاً كأن يتمنى الجار أن لا توفق بنت جيرانه مع خطيبها لأن في بيته عدد من الفتيات على سن الزواج !!

أتذكر في هذا السياق مقولة لأبي ذر رضي الله عنه يقول فيها : ( عجبت لمن لا يملك قوت يومه كيف لا يخرج على الناس شاهراً سيفه ) !!

أتمنى وضح سبب استشهادي بمقولة أبي ذر رضي الله عنه