(((من افضل العادات والتقاليد في الطرف)))

[(روح الله)]

وفي الاختام ان كان هذا اخر
رد في هذا الموضوع
(نحن نسعى الى تثقيف المجتمع ثقافه واعيه)
بثقافت اهل البيت عليهم السلام
موفقين لكل خير

 

 

[طالب الغفران]

اقتباس وان شاء الله طلاب العلم في البلد كلهم في خدمت اهل البيت والمجتمع 1 الشيخ محمد الشريده 2 الشيخ جاسم الشملان 3 الشيخ يوسف الجاسم 4 الشيخ رستم الرستم وابنه قاسم الذي يواصل حالين مسيرته في الحوزه بلاحساء 5 الشيخ علي الحجي 6 الشيخ صالح الغانم 7 الشيخ حسين الدوخي 8 الشيخ ابراهيم الخزعل 9 الشيخ ابراهيم العقيلي 10 الشيخ احمد التماوي 11 الشيخ علي العقيلي 12 علي بن عيد

أخي العزيز روح الله ألا تلاحظ معي أنك رغم حرصك على تقديس طلبة العلم أيأً كان منهم في ثنايا هذا النقاش الطويل ولكنك في هذه الفقرة تقلل من شأن الشيخ علي بن عيد فلم تذكر صفة الشيخ له كما وصفة من هو أقل منه "أعني الأخوين العزيزين أحمد التيماوي وعلي العقيلي" علماً ودراية وكذلك وضعته في آخر القائمة فأنت تضرب بكلامك السابق كله بسبب هذه الفقرة فأين هو التقدير والإحترام والتقديس لطالب العلم فيما ذكرته في هذه الفقرة.

اقتباس وهم مقدسين غصبا على المايرضى وهم مقدسين غصبا على المايرضى في كتاب الله يشير الله اليهم (ان الله يرفع الذين امنواء والذين اوتو العلم درجات) وفي السنه ايضا احاديث كثيره لقبل عن طلاب العلم في تقديسهم

الأخ العزيز ابن رستم أسأل الله أن يوفقك لكل خير ليس هناك احترام ولاتقديس بالقوة ولكن خلق طالب العلم وتعامله مع الغير على أحسن وجه يجذب له المجتمع ككل ليحترمه ويرفع شأنه، يقول الله سبحانه وتعالى عن نبيه صلى الله عليه وآله وسلم: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران159 فاللين والتعامل الحسن هو من يقرب طالب العلم للمجتمع وليست القوة والعنف.

أخي ابن رستم أود أن أصحح لك الآية التي ذكرتها فهي قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }المجادلة11 فأرجو منك عزيزي الإستفادة من البرامج المتاحة لنقل الآيات بشكل صحيح.

اقتباس لا تتحدث كل البغبغاء لبعض ماتسمعه من الشباب رغم أن كلامك يدل على أنك متأثر بالعلمانيين رغم أني متأكد بأنك لا تعرف من العلمانيين ولم تسمع إليهم أو تقرأ لهم حتى مقالة

الأخ العزيز أبو باسم بلس لن أرد على أي كلمة قلتها مادام هذا هو الأسلوب الذي تتخذه مع الغير من الشتم والإتهام أسأل الله أن يهديك لكل خير.

 

 

[(روح الله)]

اخوي طالب الغفران صحيح انا ذكرت شيخ علي بن عيد
ولم اقل له شيخ ووضعت اسمه حاف لاني تذكرته في الاخير
ولم اراجع ماكتب ونسبت ماكتبت شيخ
اخوي ظن بأخوك ظن حسن
------------------------------------------------------
اما قول بن رستم صحيح
هم مقدسين غصبا على المايرضى
في كتاب الله ان كنت تأمن بكتاب الله وفي السنه
يعني سوى انا ماقدست طالب العلم ولا انت هم في الاخير مقدسين
----------------------------------------------------------------------
اما قول بو باسم بلس
فأنه لم يقصدك شخصين واذا انت واثق من نفسك
انك ليس علماني او ماشبه فلاما متردد في الرد
وانا ارى اخلاقك رفيعه في ردودك
اخوي احمل علي وعلى بو باسم سبعين محمل
موفقين لكل خير

 

 

[أسير الشوق]

مشكور أخوي روح الله على هذا التنبيه وانشاء الله يتجيب دعواتكم بعودت هذه العادة مجددا
وأتمنى جميع الذين ردوا على هذا الموضوع بالقيام بهذه العادة عندنا في الحسينيات موبس
يتكلمون ولا يفعلون لأن الذين يرونكم تقومون بهذه العادة فسيفعلون مثللكم وتعود هذه العادة
أتأسف إن كان كلامي يجرح قليلاً

أسيــــــــــــــــــ الشوق ـــــــــــــــــــــــر

 

 

[(روح الله)]

اشكرك اخوي اسير الشوق
وكلامك مايجرح ان شاء الله
نسويه في الحسينيه والمسجد
ان قلت حق ربعي والباقي
عليكم وعلى الله
موفقين لكل خير

 

 

[المراقب]

في لخبطة وعدم وضوح في بعض المفاهيم اللي نتكلم عنها ,
بعضنا يتكلم عن إحترام, وبعضنا يتكلم عن تقدير ,
وبعضنا يتكلم عن تقديس.

ولا شك أن بين ذلك كله معاني متفاوته, فالتقديس مرحلة عالية من الإحترام, كالحب في الود, فالود مرحلة من الحب ,
تليها مرحلة أعلى منها وهي الحب, فليست كلها على درجة واحدة من ناحية المعنى والمدلول,
وحتى اللقب الجامعي أو الحوزوي ليس كله واحد, فدكتور في الجامعة , غير إستاذ مشارك, غير إستاذ مساعد, غير بروفسور.
فكلها متفاوته, لتفاوت المقام العلمي لكل شخص.

وكذلك الإحترام والتقدير, إذا كانت مظاهره( من قيام, وتقبيل للرأس واليد, والجلوس بخضوع بين يد الشخص) إن كان منشأها,
التحصيل العلمي والمستوى الدراسي, بمعنى أن السبب الذي يجعل زيد من الناس يقوم لفلان العالم ,
لأنه حاصل على الشهادة الكذائية, والمقام الكذائي في العلم والدراسة,
فيفترض أن يتعامل معه بطريقة أخرى غير التي يتعامل معها مع غيره..

يعني ببساطة شديد ولتقريب الفكرة,

هل يجوز (عرفيا وبناء على ما تقدم) القيام للسيد الخوئي بالطريقة التي يقام لها للشيخ الفلاني ؟
إذا كان عمر من الناس يقدر العلماء ويعاملهم بناء على علمهم ومقامهم في التحصيل,
فيفترض أن يقوم للسيد الخوئي أعلى الله مقامه بطريقة أخرى تختلف إختلافاً كلياً عن تلك التي يقومها لمن هو أقل منه بمراتب!

وإذا كان كذلك, فهذا الأمر يسري حتى على مسألة اللقب,
هل من المعقول والمقبول أن نسمي زيد من الناس الذي بالأمس دخل الحوزة, الشيخ زيد,
ونسمي عمر المعروف بعلمه وورعه وتقواه وفقاهته بين الأوساط العلمية, بالشيخ أيضاً؟!
هكذا من دون تمييز في الألقاب ؟

طبعا لا, فلكل مقام لقب وخصيصه, تميزه عن غيره,
وإلا لماذا وضع علمائنا ألقاب كالشيخ والعلامة وحجة الإسلام وآية الله, إذا كنا سنقول للجميع شيخ؟!
حتى علمائنا بين بعضهم البعض يميزون, فتجد هذا العالم يصف ذاك العالم بصفات لا يصف بها غيره,
بل حتى المولى جل وعلى ميز بين الأنبياء فقال شل شأنه (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض),
وهناك أولو العزم الذين هم صفوة الأنبياء ومقامهم أسمى من البقية.

على كل حال..
إذا كان القيام للشيخ من باب إحترام المؤمن وتقديره, فهذا لاشك في مندوحته واستحبابه ربما,
وإذا كان القيام من باب تقديس الدين وحبه, فأنعم وأكرم أيضاً,
أما إذا كنا سنقوم لفلان من الناس لمقامه العلمي, وهو معروف بقلة تحصيله وتواضعه,
وسنفعل معه كما نفعل مع غيره من العلماء, فهذه مشكله!
إن لم تكن دينية, فلا أقل عرفية.

أخيراً أختم بهذه اللطيفة..

سأل أحد العلماء عالم آخر (وأظنه العارف الإلهي الشيخ بهجت حفظه الله),
كيف أعلم أني متواضع؟
فقال له: عد من يقوم لك والجالس سواء.

 

 

[ابن تيماويه]

بسمه تعالى
السلام عليكم إخواني الأعزاء جميعا ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة من أرض قم المقدسة ابعثها إليكم ملفوفة بريح الجنة إلى أهل بلدتي الغالية وعلى رأسهم آبائي المشايخ حفظهم الله تعالى بلا استثناء .
أولاً : عندي طلب بسيط جداً وياليت الجميع في البلد يلبي الطلب وهو أنني لاأسمح لأي شخص أن يسميني ( الشيخ ) بل بما أريد وهو إما ( أحمد او التماوي أو بوعبود أو ابن تيماويه ) وماشئتم فعبروا من دون ندائي بالشيخ أرجو منكم ذلك
لاشك في أن ماطرحتوه يمس المجتمع وبالخصوص طلاب العلم وبكل اهتمام أقول لكم أن طالب العلم لايريد القيام ولا القعود له في الحسينية أو المسجد أو غيرها من الأماكن ، لأنهم تغربوا وقطعوا الفيافي وسلكوالمسافات ، بل يريدون التفقه في الدين منكم ...
نعم قد يشذ البعض منهم ولايخدم بلده الطيب ولكن أقول له جهز نفسك للحساب يوم القيامة على جلوسك وتخاذلك عن خدمة المجتمع والله علينا من الشاهدين .
ثانياً : أنتو طلعتو بره الموضوع من عادات وتقاليد وماأدري شنهو إ لى علماني ومثقف وماأدري شنهو .
ثالثاً : المشايخ في البلد ( أعني الذين وطوال مدة دراستهم في الحوزة يخدمون البلد ومازالوا إلى يومنا هذا ) ، وقد خدموا في البلد مايقارب 30 سنة فهل من يجوز عقلا وشرعا أن نقوم في المنتدى أو في غيره برمي التهم عليهم كالسيل العارم الذي يدمر ويخرب من دون تمعن .
إخواني الأعزاء أنا ممن يخالط أبائي المشايخ من سن الطفولة إلى يومنا هذا وأعلم مايحمله أبائي المشايخ من هموم البلد ووالله وبكسر الهاء لو أُعلمكم ببعض مايحملونه من هم على خدمة البلد ماتفوهتم بأي كلمة عليهم ولكن يكفي أن أقول لكم أن أحد المشايخ قد تعرض للرمي بالحجارة عند خروجه من بيته إلى المسجد وقد أكتشفت الفاعلين ، والبعض يقوم بإرسال الرسائل إليه عبر الجوال والرسائل العادية التي مفادها سب وشتم والكلام البذئ الذي يستحي أن يقوله حتى أكبر الشباب الطايش من فضاعة مافيها من الكلام القبيح وغيرها .....
هل بهذه الأعمال التي كتبتموها والتي عملوها أولئك الشباب الطايش نكرم ونحترم أبائنا المشايخ ووالله لمن العار أن نكتب ماكتبنا عنهم فهذا هو رد المعروف بالمعروف .
إخواني الأعزاء الذي يحترم الناس لابد أن يُحترم طالب علم أم غير طالب علم فوالله إن هناك من طلبة العلم لا يحترم الناس فهذا لايُحترم بلاشك بل المفروض أن يذهب ويتعلم كيف يحترم الناس حتى يحترموه ويدرس كتاب آداب المتعلمين للشيخ الشهيد الثاني ( رحمه الله تعالى ) .....
ايها الإخوة يقول الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله ( من سلك طريقا يلتمس منه علما فقد وقع أجره على الله ....)
طلبة العلم لم بطلبوا منكم لادرهما ولادينار ولم يطلبوا منك القيام وقعود بل طلبوا منكم التفقه في الدين وأتحدى أن يأتي شخص كان مثقفا أم غير مثقف ويشرح كتاب منهاج الصالحين بالشكل المطلوب ، بالأمس سهرت مع أحد الإخوة ساعتين ونصف فقط لتوضيح مسألة مع أننا درسناها أكثر من مرة ولكن ليس هكذا تورد ياسعد الإبل ، بل طالب العلم له الدور الأساسي في المجتمع وله الصلاحية الكبرى في المجتمع ولقد رأينا من بعض الناس من لايحترم نفسه أصلا ويدعي أنه مثقف ويقوم برمي الشبهات على المرجعية العليا لنا أو على مستوى المشايخ ومن يكون هو حتى يأتي ويخطئ المراجع في الفتواى مثلا كنت في أحد الأيام في العام الماضي وبعد موسم الحج جالس في بيت العم أبو تقي ( عافاه الله ) وكان أحد الحاضرين من المثقفين وكان يخطئ المراجع في إحدى الفتاوى ـ فالذي يتكلم على المرجعية بشئ من التنقيص فمن باب أولى ومن السهل أن يتكلم على من دونهم في العلم ـ في مسائل الحج فرد عليه أخي وحبيبي الأخ العزيز بووحيد وبكل بساطة وحل الإشكال الذي كان في ذهن ذلك المثقف فهل مثل هذا الشخص يُحترم أخبروني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاأحد في البلد ينكر جهد المشايخ ، نعم قد تسأل اي مرجع شيعي في العالم عن مسألة تاريخية وهو لايعرف الجواب فهذا ليس عيبا فيه لأنه متخصص في الفقه والأصول وأمور الحوزة وليس التاريخ وكذلك أصحاب التاريخ عندما تسالهم عن مسألة شرعية وهو لايعرف الجواب فهذا ليس عيبا فيه لأنه متخصص في التاريخ....نعم الثقافة مطلوبة ولكنها ليست واجبة بل يكفي أن يعرف الشخص المعتقدات الصحيحة ومايجب فعله من أمور الدين من دون الدخول في التفاصيل فهذا يحتاج إلى التحصص وهو المطلوب ....
وأيضا ليس من العدل أن نتهم المشايخ بالتقصير وقد افنوا حياتهم في خدمة المجتمع ـ الخطا وارد من كل شخص ـ ولكن لايعطينا الحق بأن نتكلم عليهم بكلمات هنا وهناك ونفتح المجالس عليهم ....
نحن بلد عُرفنا فيه بالترابط والتآخي ولكن في هذا الوقت خرج من يدعي الثقافة برميه الشبهات هنا وهناك على المشايخ وتنزيل كانتهم الإجتماعية بين الناس فهذا يُحترم وطالب العلم الذي قضى حياته في الكتب والدراسة بإساءة الأدب معهم .
وجدير بالذكر أن من الأسباب التي جعلت الإمام الحسن بن علي عليه السلام يقبل الصلح مع الخبيث هاوية هو عدم وجود الأنصار فإذا لم يتكاتف المجتمع مع المشايخ لن يتطور البلد ونحن نعرف بعض الشخصيات في البلد التي كانت ولازلت مع معارضة للمشايخ التي تجادل المشايخ في المسجد على أمور تافهة جدا ، أذكر لكم إخواني الأعزاء أمراً مهما أنه كان أحد المثقفين وهو من الذين أحترمهم جدا دائم الوقت يذكر لي قضية حساسة في الحوزة وهي قضية الأعلمية تكون في أي مرجع ولكنه لما يأس من أن أدخل معه في نقاشاته ولما أتى إلى إيران في هذه السنة سأل الأخ قاسم الرستم عني ومع من أذهب ـ أعني لمن من الفضلاء والطلبة الكبار في قم أذهب وأراجعه في مسائل الدراسة والحوزة ـ فلما أجابه الأخ قاسم أنني أذهب إلى أحد المجتهدين الورعين المتقين وحيث أنه لاينتمي إلى التيار الذي ينتمي إليه ذلك المثقف على حسب تعبيره فقد عمد إلى هجراني بل وإلى قطع ماكان بيني وبينه من العلاقة وأحمد الله على ذلك لأنه لو استمرت علاقتي معه لذهبت دراستي أدراج الرياح ورجعت بخفي حنين حيث يقوم في البلد برمي الشبهات بين الناس وتحريض الناس على المشايخ .....فهل هذا النوع يُحترم وآبائنا المشايخ نسئ الأدب معهم ؟؟؟
أخيرا وليس آخرا : إخواني الأعزاء نحن معاشر الطلبة كلنا خدام للبلد والله العلي العظيم علينا من الشاهدين ...
أقول : علينا باحترام آبائنا المشايخ فلولاهم لم نعرف أحكام ديننا وشريعتنا ولننظر بعين الإعتبار الخدمات والتضحيات التي قدموها للمجتمع طوال 30 سنة فحقهم الإحترام والمكانة العالية في المجتمع ، نعم الإنسان لايخلو من الأخطاء حتى المشايخ لكن هل ذهب أحد منا إلى أحد المشايخ وسأله عن بعض الأسباب لأي مشكلة تحدث في البلد أو خطأ يحدث لا والله بل نوكل إليهم الإتهامات من دون أي تفحص وأنا أعلم بالشئ الكثير من قضايا البلد التي لم يطلع عليها إلا المشايخ بحكم اختلاطي معهم ، وأهل البلد لاهم لهم إلا إيكال التهم على المشايخ وهم في غفلة من أمرهم .........
* أرجو من الجميع عدم تحويل الموضوع إلى موضوع خلاف بل إلى موضوع حل الخلافات وعدم التشنج .والمجادلة بالتي هي أحسن وأما الذين شاركوا في الموضوع وأساءوفي الكلام فحقهم عدم الإحترام من المجتمع فاحترموا الناس والمشايخ يحترمكم الناس والمشايخ ...
* طبعا لابد من النظر والتفكر في من نقدس ونحترم وهل يستحق القداسة أو لا ورأيي مؤيد لما ذكره المراقب وطالب الغفران وشكرا لهما .فالألقاب تكون في محلها ولمن يستحقها .مع معرفة معنى اللقب ولمن يكون .
* طبعا قد يقول قائل أني خرجت عن الموضوع لأنه لاداعي لطرحه أصلا هذا من رأيي ، والشئ الآخر وهو المطلوب أننا نحترم كل شخص على مستواه ( على قده ) مش كل من هب ودب نحط له لقب ولازم نقوم ونقعد له .....إلخ والشكر موصول إلى الأخوان المراقب وطالب الغفران....
وهذه وجهة نظر لمن أراد أن يتفكر
والله الموفق

 

 

[جموح]

اقتباس حبيب قلبي الأخ اللطيف الخفيف الظريف أبو ثوب نظيف لا أعلم هل تمتلك عقلاً أو لسان (وأفهم المقصد)

الأخ العزيز أبوباسم بلس/
ان الذي وهب للبشر العقول والألسن هو رب الأرباب جل جلاله
وإذا كنت تطرح هذا السؤوال فطرحه للواهب وليس للموهوب له؟؟

اقتباس رغم أن كلامك يدل على أنك متأثر بالعلمانيين رغم أني متأكد بأنك لا تعرف من العلمانيين ولم تسمع إليهم أو تقرأ لهم حتى مقالة

هذا أتهام مباشر لي ولا أعلم لماذا أتهمتني بهذا الأتهام
رغم اني لم اقلل من شأن طلبة العلم ولم أطلب عدم أحترامهم ولكني أقول
((أذا كان الوقوف ليس واجب شرعي وليس مستحبا وليس واجب حتمي ولا حتى طالب العلم يريد مني الوقوف أذا لماذا أنا اقف وأبذل جهد في غير مكانه أصلا /))

اقتباس لن أعرض مالدي من أحاديث منسوبة في هذا الموضوع إن كنت تعتزم أن نتباحث في هذا الموضوع أرجوا أن تفتح موضوع مستغل في المنتدى الإسلامي وسوف اكون من المشاركين بالرد القاطع

أخي العزيز ليست المسالة تحدي حتى نفتح موضوع جديد
ولست رافضا لهذه العادة التي تتناقشون عنها ولكن لا أرى لها فائدة ولا أرى لها أي معنى
ولست ممن يحبون النقاش أو الكلام الكثير
فقط أحببت ان ابدي وجهة نظري بكل أدب وأحترام /

الاخ العزيز روح الله
أرجوك ركز في تعبيراتك /
كيف توصف كلامه بالعقلاني والمنطقي وهو يستهزء بالاخرين ويوصفهم بما ليس فيهم /
هل تعرف معنى كلمة منطقي ؟؟؟؟

قد يكون هذا أخر رد لي على الموضوع
وأنا شخصيا مع ابن تماوية في كل نقطة طرحها
فكلامه عين العقل وعين المنطق
وهو الذي أنهى هذا النقاش الذي أخذ أكثر من قدره
مودتي تدوم

 

 

[(روح الله)]

اشكر اخوي المراقب صحيح من صفات طالب العلم التواضع
للناس كما ذكرت عن شيخ بهجت
ولكن هذه عاده وانا تمنيت ان ترجع لطلاب العلم الكبار وليس التوهم دارسين
------------------------------------------
اشكر اخوي ابن تيماويه
صحيح لقيام مو لاي طالب زي ماقلت
الايحترم نفسه بيحترم ونحن الحمدلله كل طلبت البلد
محترمين اما القيام انقصد خصوصنا الى الكبار من مثل الشيخ محمد ووو
وليس انا وانت ...اما كلمت شيخ تطلق على اول يوم يدش الحوزه
وانت تعرف العادات وتدقاليد الطلبه
-------------------------------------------
اما اخوي الشاب الظريف
ويش دعوى انا معرف المنطق والدليل المنطقي ....
قول اخطأت في التعبير وليس في الكلام وفهمه
ارجع وكرراخواني هذه عاده وانا ذكرته كي ارى
من يؤيد هذه العاده وهي مافيها عيب وانا كان الاصلاح
من الله ان ترجع مثل بقيت القرى المجاور بترجع
والله كريـــــــــــــــــم موفقين لكل خير

 

 

[ابن تيماويه]

[COLOR="Navy"]

بسمه تعالى
بعد التحية السلام
[COLOR="Navy"]أخي العزيز الشاب الظريف :[/COLOR]
اللي يعرف المنطق يبين من خلال كلامه والألفاظ اللي يستخدمها وإني أفتخر بك كرجل فاهم واعي يتفهم والله يوفقك ياظريف ياخفيف ...
إخواني المراقب وطالب الغفران :
قلمكما كبير وكلامكما جميل وأخلاقكما رائعة وبكما يفخر المجتمع على قمة الوعي والثقافة التي عندكم..تقبلوا مني أجمل قُبلة على جباهكم الطاهرة...
الأخ ( روح الله ) :[/COLOR]
أولاً: ماطلبت من أحد القيام ولا القعود وهذي عادة مش حلوة إلا لمن يستحقها وانت تعرف رأيي في هذه العادة ....صح ....؟؟؟؟وماطلبت منك ولا من غيرك أي احترام ( الدين المعاملة ) ....
ثانياً : لو كنت تتقن أو تعرف المنطق وحُسن الكلام وأصول اللغة العربية وأخلاق الكلام وغيرها لما ...........؟؟؟ وتأييدك للذي يتكلم بقلة الأدب هو أكبر دليل على معرفتك ومنطقيتك يامنطقي ، أرجو منك أن تدرس خلاصة المنطق للفقيه الشيخ الفضلي ( دام ظله ) مرة أخرى إن كنت درستها ؟؟؟؟
ثالثاً : راجع كلامك من أول مشاركة إلى آخرها تجد نتيجة معرفتك وإتقانك للمنطق ودراستك في .....؟؟؟؟
* في الواقع الموضوع ليس له حظ من الإستحقاق حتى يوضع في المنتدى ، والنتيجة إن السالفة ضايعة من عادات وتقاليد على حسب تعيبر روح الله إلى علماني ومثقف وسيل من الإتهامات الباطلة وأنا أستنكر اتهام البعض للبعض بالعلمانيه أو نبزه بالألقاب اللي مالها داعي .ـ أجل ليش مانصير مثل الإيرانيين لو كانو في محفل أو وفاة نصف المجلس كله قيام وقعود على قله سنع وانت شفت ذلك ...صح ...؟؟؟؟
أرجو من الجميع فهم المقصد
وأكرر أنا توني داخل الحوزة يعني من سنتين فلاأحد يناديني بـ ( الشيخ ) بل لاأستحق هذا اللقب فأنا لاأسمح بل بما أريد وهو إما ( أحمد او التماوي أو بوعبود أو ابن تيماويه ) وماشئتم فعبروا من دون ندائي بالشيخ أرجو منكم ذلك
أرجوا أن يُختم الموضوع
والله الموفق

 

 

[طالب الغفران]

أشكرك أخي العزيز ابن تيماوية على هذا الأدب والخلق العالي وأتمنى لك التوفيق في دراستك وأسأل الله تعالى أن ينفعنا بعلمك ووعيك وتقبل تحياتي من أخ محب للخير لمجتمعه.

 

 

[لحن الروح]

بسم الله الرحمن الرحيم (إِنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً)

اقول .. لا المشايخ حفظهمـ الله تعالى ولآ طلاب العلوم الدينية امثال ابن تيماويه المجاهدين في خدمة تصفيه نفوس الناس وتطيهرها وبخدمة هذا البلد وتنميه مشاريعها نعم لم يطلبوا منا القيام اذا دخلوا المجالس ولآ بوسه على اليد

وانما

كف اللسان عن الألفاظ التي هي ليست بقامهم لانهم يحملون بجعبتهم العلوم الدينية التي هي لمصلحتنا ولأستمرار حياتنا اليومية بلا اخطاء ولا اشكال ولآ الأنحراف

فهمـ لاينتظرون منا جزاء ولآ شكر ولآ هدايا وماشاء ذلك

وانما نقدرهم ونحترمهم بالكلمة الحسنة الطيبة اثنا مخاطبتهم والدعاء لهم في ظهر الغيب لانهم حملوا الثقل على ظهروهم وتغربوا الى بلاد فارس والى بلاد الرافدين لابد نقدر كل خطوه اخطوها من أجلنا

وشكر الله سعياهمـ وأجرهمـ على رب العالمين وعلى رسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

كفيت ووفيت اخونا ابن تيماويه رحم الله والديك

 

 

[ابن رستم]

ان طلاب العلم لم يأمرون بتقبيل اياديهم وغيره
وهذا يدل على تواضعهم وحسن اخلاقهم د
واشكرك على كلامك

موفقين لكل خيــــــــــــــــــــــــــــــــــر

 

 

[(روح الله)]

اشكرك اخوي ابن تيماويه
على التنبيه في النقطه الثانيه
ان كنت انا لم استعمل المنطق واللغه
في الموضوع لالالالا تصتصغرني مهما اكون
فأن منطقي واناواثق من نفسي مع (واجب الوجود)
والله اعلم هل انت اقرب له اما انا............
اما قولك عزيزي اني اشجع من يسي الادب مع
الاعضاء راجع..........
واما قولك انه عاده محلوه هذا رايك ونحن نحترم ارى الاخرين
ارجع وكرر(هكذا ادبني جعفر ابن محمد) الذي لم اراه
-------------------------------------
اشكرك اخوي لحن الروح
وابن رستم
موفقين لكل خير

 

 

[ابن تيماويه]

بسمه تعالى
بعد التحية والسلام
الأخ روح الله :
لايوجد في العالم كله من أوله إلى آخره من العلماء والعرفاء من يقول بأنني عالم أو عارف او أنني مخلص أو أقرب إلى الله من غيري أو أنا منطقي أو واثق من نفسي ولكن يقول : ( أحضروا بحثي أو درسي أو محاضراتي وقيموني ) ...؟؟؟؟
قصة قصيرة :
سأل أحد العرفاء أحد تلاميذه وقال " هل أنت مخلص "قال التلميذ : " نعم أنا مخلص " فقال الأستاذ : دليل عدم إخلاصك قولك بأنك مخلص ...
يقول الأستاذ الشيخ محمد الحجي ( حفظه الله ) : "إن الذي يثق بنفسه أكثر من اللازم قد يصل به الأمر إلى الهلاك"
أخيراً :
نصيحة للجميع من أخٍ صغير لكم:
لو وثقت بنفسك أكثر من اللازم لوصل بك الأمر إلى الهلاك ولا تنسى بأن هناك رباً يراقبك ويراقبني فانتبه إلى حركاتك وسكناتك إذا أرت النجاة ...
!!! فتدبروا !!!
والله الموفق

 

 

[(روح الله)]

اشكرك اخوي العزيز ابن تيماويه
على النصيحه الصغيره
انا اليوم يا اخواني جايب لكم
روايه تتعلق عن العلم بصدفه ولا نأمن بصدفه
قال الامام زين العابدين عليه افضل الصلاة والسلام
(لو يعلم الناس مافي طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج
وخوض اللجج ان الله اوحى الى ملك ..............
ان امقت عبادي الى الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك
للاقتداء بهم وان احب عبيدي الى التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم
للعلماء .......الكافي الجزاء الاول
موفقين لكل خير

 

 

[أبوالحواتم]

ليت الشباب يعود يوما

 

 

[أويس القرني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أرى أخواني بان الموضوع أخذ اكثر من حجمه الطبيعي , ويا أخوة يا كرام من أداب النقاش والحوار أن كل واحد لابد أن يحترم الطرف المقابل , يعني على أدنى نقطة تُقام الدنيا ولاتُقعد , ونقاشنا يصبح كأنه نقاش الجبابرة مع بعضها البعض ...

ويا أخي (روح الله) أتمنى ومن كل قلبي أن تهتم بمشاركاتك اكثر من اللازم من ناحية الإملاء والتنسيق واختيار الكلمات الواضحة , لأن بهذا ستُفهم مشاركاتك بشكل صحيح , بصراحة (عن نفسي) أجتهد في فك طلاسم بعض مشاركاتك , وأتمنى أن تراجع المشاركة قبل الإرسال , وهذا نصيحة اخوية ( أتمنى ان تتقبلها برحابة صدر )

موفقين لكل خير .......

 

 

[(روح الله)]

اشكرك اخوي اويس القرني
انا اكثر المواضيع والردود لا اراجعه بعد الكتابه بس
ان شاء الله يكون مراجعه مشكور
موفقين لكل خير

 

 

[مهند]

نقل احد طلاب العلم في محاظره القاه عن الأحساء وذكر ظمن المحاظرة احترام طلاب العلم وهذه الميزه تميز الأحسائين ونقل عن استاذه اية الشيخ محمد باقر الأيرواني ( يعتبر من كبار الأساتذه في قم) مارايت ناس يحترمون الطلاب العلم كل الأحسائين