من المسؤول عن ضياع البلده

[العيون الساهرة]

من المسوؤل عن ضياع المجتمع في هذه القريه المباركه بااهلها في هذا الشهر الفضيل؛ فقريه بمستوى الطرف المعروفه بترابط اهلها مناسبه كبيره كذكرى وفاة امير المومنين عليه السلام ولانعرف الى اين نذهب واين نتجه؛ فهل من المعقول ان هذه السنه وبسب ان ماجرى في الحسينيه المهديه لخبط كل الامور فلماذا لم يجعل مسجد الراشديه تقام فيه القراءه عوضا عن الحسينيه المهديه وبنفس الوقت الذي تقام في الحسينيه المهديه كل سنه ؛وبخطيب ممتاز مثل كل عام ليشجع الجميع على الحضور؛رغم احترامي الشديد جدا للمشايخ الذين اقامو الماتم هذه السنه ولكن لكل مقام مقال؛؛؛
اين التنسيق بين المسؤليين في هذه البلده ومصيبة امير المومنين عليه السلام تقام في حسينية السبطين الساعه11 واعمال ليلة القدر تقام الساعه 10 في مسجد الرسول الاعظم صلى عليه واله وسلم علامة استفهام كبيره تحتاج اجابه مقنعه جدا من السوؤلين في هذه البلده؛؛؛
عظم الله اجورنا واجوركم جميعا في هذا المصاب الجلل ولصاحب العصر والزمان عج وللمراجع العظام ؛؛؛
عيوني ساهره لكم ؛؛؛

 

 

[جناح]

من المسؤول عن ضياع البلده ؟!!

عنوانك أختي الكريمه يعكس أشياء يحمله جنانك لا يبدو لي أنه يتوقف عند نقطتك المطروحة

طالما أن المجتمع يملك أناس خيرون , فلا خوف عليكم ولاهم يحزن , يا أختي الكريمة نحن بحاجة لإبراز وجهات النظر الصريحة وبحاجة لمن يقدرها , ومتى ما تواجد ذلك الشيء اصطلحت أمورنا بكل يسر وسهولة .

شاكرا إهتمامك وشعورك الرائع ..

ودمتـــــــــــــــم سالميـــــــــــــــن ,,,

جناح

 

 

[شيبوب]

والله اسالي
هذا السؤال الى كبار الشخصيات في في البلده
ولكي جزيل الشكر اختي العيون الساهر
اخوكي شيبوب

 

 

[أويس القرني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........

نعم انا معك فيما تقول ياأخي ,, في هذا الشهر الفضيل يُضيع اهل الطرف , يعني إذا ماكوا حسينية فليكن مسجد , لابيت لايسع للحضور .....

أما في ليلة ضرب أمير المؤمنين ,, فواأسفاه قُدمت مصالحنا على إحياء شعيره عظيمة في قدرها جليله في شأنها ..... مع الأحترام للمتوفاه , كان المفروض بل يجب أن تتوقف الفاتحة في تلك اليلة وتقرأ مصيبة أمير المؤمنين ( علية السلام ) ولكن واأسفاة ,,,,,,,, كأني أرى الأمام المهدي يقول قدمتم مصالحكم على مصالحنا ...

قد يقول البعض قرأت قراءة الساعة 11 , بس سؤال يطرح نفسة لماذا التأجيل او التأخير ؟؟؟؟
ألم يعلموا بان في تلك اعمال ليلة القدر .......

هناء يأتي الأستهزاء والأستهتار بمشاعر المجتمع ,,, يقال الأعمال في الجامع الساعة 10 , والقراءة الساعة 11 ........... بالله عليكم هل عاقل يصدق هذا ؟؟ كيف ... أريد جواب منطقي ... يعني أعمال ليلة القدر تكفيها ساعة واحدة حتى تقولون القراءة الساعة 11 ( والطامة الكبرى عندما ذهبنا لحسينية الحسنية نتفاجأ بأن عندهم التاريخ 20 يعني قُراء المقتل في اليلة السابقة ) ...

وللعقل والمنطق محلاٌ .... إذا لم تستطيعوا إقاف الفاتحة للمرحومة الكريمة , ولم تتمكنوا بشتى الوسائل ....... فلماذا لاتنقل القراءة إلى المسجد الجامع .... هناء يقول العقل هذا ...
ولكن أقول نحن نبتعد كثير عن أهل البيت ( هُنا الأمتحان يكرم المرأ أو يهان ) مصالحنا تُوقف قراءة المقتل لأمير المؤمنين والبكاء علية ......... فاليبكي الباكون وليندب النادبون ...... واعلياه وسيداه .

ولكن خطأ أنشاء الله لايتكرر في الايام القامة ( نحن بدون اهل البيت لانساوي شيء )



موفقين لكل خير .........

 

 

[شرقاوي]

السلام عليكم اخواني
اشكر الاخ أو الاخت الكريمـ .. / العيون الساهرة على طرح هذا الموضوع بكل حيادية وبموضوعية وعقلانية وبدون تجريح احد .
بالنسبة لوجهة نظري فانا اتفق مع الاخ أويس فيما قاله ماعدا مسألة التاريخ , وذلك نظرا لما يلي :ـ
1ـ لقلة التنسيق بين ما نسميهم كبار الشخصيات وبين بعض مسؤولي الحسينيات .
2ـ الفجوة الكبيرة بين " مسؤولي البلد والمشايخ " وبين شريحة الشباب وعدم احتوائهم بالشكل المطلوب . وهذه الفجوة اتضحت اكثر في مسألة التصفيق في الاحتفالات .
3ـ القرارات الفردية الارتجالية التي تصدر للأسف من بعض المسؤولين ويمشي ورائها من خلفهم .
4ـ المحسوبيات والمصالح الفردية للأسف اصبحت شغلنا الشاغل وتقدم على المصلحة العامة تقريبا قي كل المحافل . وخير دليل ( الجماعي ـ ليلة ضربة الامام ).
5ـ عدم تكوين مجلس يعنى بهذه المناسبات له دور كبير في هذه الاخفاقات , وان وجد فهو ضعيف جدا . وقد نادى الكثير به وتفعيله بشكل قوي .
6ـ تدخل بعض الشباب وبعض الاباء الكبار بقرارات ارتجالية وفضولية بدون وجه حق .

ترى , كيف نتعلم من سيدنا امام المتقين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ؟!!!

ولنا عودة ان اردتم

اخوكم / شرقاوي

 

 

[الفقير إلى رحمة ربه]

العيون الساهرة :
شكرا لك على طرح هذا الموضوع

والمسئول هو: المشايخ بما انهم كبار الشخصيات في البلدة

ثانيا: الاختلاف في دخول شهر رمضان المبارك في الاحساء


وهذا اقتراح مني :
لماذا لا تكون هناك في الاحساء لجنة شرعية تنظر الى هلال الشهر العظيم ويطبق ما تتوصل اليه هذه اللجنة الشرعية من دخول الشهر العظيم ،،، وحلول عيد الفطر السعيد

آمل دراسة هذا الاقتراح والبت فيه ........ تحياتي

 

 

[الجعفري]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتراح

يجب أن يكون العزاء ليلة العشرين

والسحور بعد الاعمال في حسينية الرسول

 

 

[بو ممدوح]

؟؟؟


بصراحة من دون مجاملة ... ماطرحناه في وفاة الامام كانت كلمة واحدة في اخلاق الامام وبعض الصفات التي استوعبناها في أبسط قناة أو سمعناها نصيحة ...

لم يكن قبس من حياته يجول حول امامته ولم يكن هناك من صاغ توجهاته السامية بإمعان الفلسلفة الفكرية ولو في ابسط صورها .... و ما يشبعنا في اطلاعنا حول امامنا سوى طريقتين :

اما انبحث عن القارىء ونذهب له بأنفسنا ونترك مجالس البلدة ... أو نحظى أحيانا بخطيب لا بأس به قد حرصت المسؤولين على توفيره ....

وفي نواينا وتقديرنا أن البلدة بمسؤوليها تحاول توفير كافة جهودها الخيرية وسعيها النشط لإرضاء الجميع ولكن أحيانا قد ترد ظروف لانعلم عنها ونحن خلف الكواليس ....

 

 

[صرخت الحب]

بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يا أخوان الرجاء النظر في الاموار التي

تحدث في البلدة وخاصة في هذا الاسبوع الذي

كان حزين جداً على بعض الاسر مثل اسرة
السعيد والديقان والحاج عيسى الجعفر رحمهم الله

واسكنهم في جناته اللهم أمــــــــــين...
ياأخوان لاتسنسوا ان الوقت ضيق جداً بين ليالي القدر

وذكرى واستشهاد مقتل الامام علي بن ابي طالب عيه السلام

وبنسة الى الحسينية المهدية والمسجد كم قال أخي العيون الساهرة

الوقت ضيق ياأخي قدرو الوقف وشكراً

كل الاحترام والتقدير والشكر الى مشايخ بلدتي الموقره الطرف طرف الحبايب


ودمتم سالمين كما يقول أخي الغالي بوعبدالغني وشكراً