" الشيوخ وعائلاتهم ونظره المجتمع "

[kaha]

الشيوخ وعائلاتهم ونظره المجتمع

عادةً ما يُطلِق الناس على مَن يتبنى خط الالتزام لفظة : "شيخ"، إما لأفكاره وإما لقرينة الحال، ويسقط هذا التعبير على عائلته؛ فيقال : "عائلة الشيخ"، "ابن الشيخ"...إلخ.
وإن كانت اللفظة في لغتنا بعيدة عن مفهومهم ولكن هذا عُرف سائدٌ يجبرك حين تسمع أن تفهم مقصودَهم فتفهم ما يرمون إليه.

ومن اللحظة التي يُعرَف فيها أنّ فلانا شيخٌ وعائلته تُنسَب إليه يصبحون تحت المجهر في سلوكهم ومظهرهم وطبيعة حياتهم، ففطرة الناس تنبئهم أنّ هؤلاء قدوة المجتمع أو قدوتهم كأفراد، فإمّا أن يصدق حالهم ما يدّعون من التزام ودعوة للدين وإما يخالف، فإن وافق الحال المقال اتبعتهم أقوام ورمتهم أقوام بالتشدد أو عدم فهم الحياة، وإن خالف حالهم مقالهم سلقهم الناس بألسنة حِداد، واصطاد المصطادون في عكِر الماء نقمةً وتشفياً ليس فقط من الفرد وعائلته بل أيضا من فكره ومعتقداته، في محاولة لكسر صورتهم في نفوس محيطهم وأكثر من ذلك!.

ولا نختلف في أنّ للمجتمع بعض حق في ملاحظة مَن يرى فيه أهلية ليصبح قدوة، فالناس أصناف منهم أتباع ولا يصلحون إلا لذاك، ومنهم مَن يفتش ويتخير ويفكر في الأصوب بميزان العقل، ومنهم مَن نوازع الشر تغلبه؛ فالأتباع قد ينقسمون مع الشر أو الخير وقد لا يُتعبون أنفسهم في التعامل بمبدأ التثبت قبل إطلاق الأحكام، أما العقلانيون ومَن لا يسلِّمون بما يرونه أو يسمعونه منهم العاطفي ومنهم المتزن، والميزان الفصل فيما يُروى أو يُسمَع عن الأشخاص هو مشاهدة الحال أو سماع ما يقولونه ويخالطون به الناس.

ولكن مَن قال أنّ المشايخ وعائلاتهم مُبرّأون من كل ذنب؟! ومَن قال أنهم لا يخطئون؟
على المجتمع أن يعي أنّ كلنا بشر ولسنا ملائكة، وحتى في داخل الجماعة الواحدة ؛ علينا أن نعامل بعضنا على ذات الأساس، وأن لا نغلق باب التوبة وباب النصيحة، ونصبح ممن يزمرون لكل شائعة وإن كان فيها بعض حقيقة.

ابن/ابنة الشيخ :
ليس سجن المجتمع ونظرته قيداً ولكن أحسن التعامل بلُبٍّ يوازن بين ما يرضي الله وما ترغب به، فأنتَ حياتك ليست لك، قد تختلف مع حياة أبيك ولكن لا يدفعك ذلك إلى تبني سوء الفِعال نهجاً يسيء لكم جميعا ...؟

"رايكم في ما كتب اعلاه يهمني"
"اتمنى ان ينال على اعجابكم "
"اتمنى المشاركه "

 

 

[درة الفجر الباسم]

كلام في محله صدقت

انا ارى ها الشي في مجتمعنا خصوصا" في مناسبات الزواج
وعاد احنا يالحريم مايخلون احد في حاله ان تطوعت تكلمو عليها وان غيرت عن هالشي هم تكلموا عنها
بختصار رضاء الناس غايه لا تدرك

الله يعطيك العافيه

 

 

[kaha]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة الفجر الباسم كلام في محله صدقت انا ارى ها الشي في مجتمعنا خصوصا" في مناسبات الزواج وعاد احنا يالحريم مايخلون احد في حاله ان تطوعت تكلمو عليها وان غيرت عن هالشي هم تكلموا عنها بختصار رضاء الناس غايه لا تدرك الله يعطيك العافيه

ما ادري اغلب المجتمع نظرتهم لا اولاد الشيوخ نظره اندهاش ولسبب ان ولد شبخ
كلنا نخطاء بس الافضل ان الولد ان يعرف انه ولد شخصيه متزنه في البلد لها ميزتها
الفكريه والدينيه فعليك ان تفهم الناس يدورون الاخطاء مثال بسيط الشيخ اذا جاب مثال
عن التدين او شي خطاء فا انا سمعت منهم ( رب اعيالك بعدين تكلم ) وفي كثير من
هالشاكله .

دره الفجر الباسم / اسعدني صدقا مرورك وتعقيبك شكرا لكِ

 

 

[جناح الملائكة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

هذا واقع الكل قد تلمسه ، ولكن هل يعلمون هؤلاء الناس بأن كل فرد من الناس يحاسب عن نفسه ، إن هذا التفكير يعتبر تفكير جاهلي وبعيد عن الإسلام كل البعد بأن ينسب الإنسان بأفعاله لأبيه أو العكس ، وبكل صراحة فإنه أهل العلم يجتهدون في تربية أولادهم التربية الصالحة وكذلك كل الآباء ، ولكن مهما حدث من تغير على أي ولد من أولاد الشيوخ في السلوك والأخلاق فـ هذا يعود إلى أن أبن الشيخ أو ابنته قد انجر/ ت إلى تيار ، وإن لم يكن في مجتمعنا من أبناء الشيوخ قد انجرف عن تيار أهل البيت عليهم السلام .

تجد بأن أولاد الشيوخ ليسوا معصومين عن الخطأ ولكن كل ما في الأمر أن المجتمع يضعهم تحت المجهر حيث يقوم المجتمع بتسليط الضوء على أفعالهم الطبيعية التي يمارسها الكثير من المجتمع إلا أنهم يستقصون وكل ذلك بسبب ستار العباءة أو أنهم أبناء الشيوخ ، على ذلك ينبغي لأبناء الشيوخ أن لا يعيروا اهتماماً لذلك ويعيشون حياتهم بشكل طبيعي ، ولا يعتبر البعض بأنني أحرض أبناء الشيوخ على المعاصي ومخالفة الشرع وإنما أن الالتزام والسير على الطريقة التي يرونها صحيحة .

موضوع موفق ودمتم سالمين .

 

 

[عازفة الكيبورد]

انا من المتحسسين لمثل هذ الموضوع خصوصا في مجتمعنا

حينما يصعد احد المشائخ حفظهم الله المنبر ليتكلم مثلا عن

لبس الشباب وقصات الشعر وما الى ذلك
وتلفت الى يمينك واذا باحد ابناءه باحدث صرعه
(اذا الابن ماسمع كلام ابوه وقدره كيف الباقي)
مثال اخر
احد المشائخ يتكلم عن التعليم ودوره
واذا ببناته لم يلتحقن باي مدرسة وبحسب كلامهن انه منعا من اباهم الشيخ لان المدرسة تخرب اخلاقهن (احم احم)
(كيف لنا ان نصدق عزيزنا الشيخ ونقتدي بكلماتك)
مثال اخر كذلك
حينما يتكلم عن الحضور الى المجالس الحسينية واهميته ويريد من يصغي اليه ويعيره اهتمام
ولاتجد اي من ابناءه يحضر تلك المجالس خصوصا البنات بحجة اباهم يخاف عليهم

(الباقي مايخافون على بناتهم والا نهجر الحسينيات)

شيخ يتكلم عن تسمية المواليد ووو وتجده ابنه ملقب باحدث الاسماء التي ليست لها صلة بال البيت
وماتقدر تتكلم لان لو قلت من وين الاسم قال لك ابو جد جد خال اعمام الرسول والحسين وتاليف قصة وهمية

طبعا لانقول ان الشيخ مسؤل عن كل هذا فالبيئة لها التاثير الكبير
لكن
عندما يجلس الشيخ الى ابناءه في المنزل وينصحهم قبل ان ينصح الاخرين
سوف يكون ابناءه قدوه لغيرهم دون نصح او ارشاد

لفته
كثيراا من ابناء المشايخ هم من يجلبون ذلك لانفسهم
حينما تتحدث اليه فيرد عليك انت لاتستطيع امري او نهي او نصحي فانا ابن الشيخ فلان فبالتاكيد فعلي هو الاصح

كما تقول امي
الشيخ شيخ نفسه
فهذه الايام تجد الاب من اسوء الاباء خلقا لكن ابنه من افضل الابناء والعكس فالبيئة والشخصية الذاتية لها التاثير الكبير

 

 

[kaha]

اللهم صلِ على محمد والِ محمد /

ابناء الشيوخ يعملون مايرغبون به في التعامل وفي الحياه لابد من الاخرين عدم النظر
الى ابناء الشيوخ نظره تصيد بس لابد ان يفهمو الابناء من هم وما علاقه اسم والدهم


جناح الملائكه / يعطيك العافيه

 

 

[kaha]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة الكيبورد لبس الشباب وقصات الشعر وما الى ذلك وتلفت الى يمينك واذا باحد ابناءه باحدث صرعه //// مثال اخر احد المشائخ يتكلم عن التعليم ودوره واذا ببناته لم يلتحقن باي مدرسة وبحسب كلامهن انه منعا من اباهم الشيخ لان المدرسة تخرب اخلاقهن (احم احم) //// مثال اخر كذلك حينما يتكلم عن الحضور الى المجالس الحسينية واهميته ويريد من يصغي اليه ويعيره اهتمام ولاتجد اي من ابناءه يحضر تلك المجالس خصوصا البنات بحجة اباهم يخاف عليهم ///// شيخ يتكلم عن تسمية المواليد ووو وتجده ابنه ملقب باحدث الاسماء التي ليست لها صلة بال البيت وماتقدر تتكلم لان لو قلت من وين الاسم قال لك ابو جد جد خال اعمام الرسول والحسين وتاليف قصة وهمية /////// عندما يجلس الشيخ الى ابناءه في المنزل وينصحهم قبل ان ينصح الاخرين سوف يكون ابناءه قدوه لغيرهم دون نصح او ارشاد

عازفه الكيبورد / اعتقد في كلامك نوعا ما تناقض المثال عن تسميه الاولاد هذا من حق الولد وليس من حق الوالد وهذا الي صاير عندنا الاب قليل مايعطى فرصه لتسميه الولد
وعن مساله التعليم اعتقد الاباء بشكل عام يعطون الابناء الفرصه في ان يريد التعلم في ما يرغب لذائقته /

واما عن مثال القصات والحظور للمجالس الحسينيه هذا اكيد له تاثير في تربيه الابناء لابد من الشيخ نفسه يعلمهم و يفهمهم بالغلط نفسه /

الاكيد الشيخ اذا بينصح الاخرين ولا ينصح ابناه فلا داعي لنصح الاخرين شوف اجيالك قبل لاترى اجيال الاخرين /

عازفه الكيبورد / يعطيك العافيه لمرورك ولاحرمنا هالمرور