اقامة مجالس الفواتح

[جهاد النفس]

اللهم صلي على محمد والا محمد
ان اقامة الفواتح في فترة الصباح والعصر فية من الفوائد اكثر من الضرر بل بالعكس الجلوس في العصر والليل ما تخدم المجتمع
من فوائد الصباح مثلا انا اعمل في المبرز وعندي صديق عزيز علي اريد ان اعزية اضطر للرجوع ليلا وهذا فية من العناء ايضا المدرس الذي يسكن قي منطقة ويدرس في منطقة اخرى ومن يعمل في الدمام ويروح كل يوم هذا مكلف لهم
ما بال المجتمع اخذ في التقليد والتتابع فية بدون ادراك المصلحة العامة للناس
كان ابائنا قديما يكرهون الجلوس ليلا للفواتح
اصحاب العزاء عادة يكون اقلبهم معطلين للفاتحة فما هو الضرر لو جلسو صباحا؟
الجلوس ليلا لا يخدم المجتمع بل مضيعه للوقت وتعب لاهل العزاء
يرجى من كبار بلادي العزيزة مراجعة هذا الامر والرجوع للماضي القريب ولا نكون توابع للموضة
الاخوة في المنتدى يرجى الاستفتاء في هذا الامر ولكم الشكر.

 

 

[شواطئ]

اللهم صل على محمد وآل محمد

أنا أرى أن الموضوع أبسط من أن يكتب فيه موضوع

أنت تقول: وعندي صديق عزيز علي اريد ان اعزية اضطر للرجوع ليلا وهذا فية من العناء

أين العناء وأين التعب؟؟ تراه رايح للمبرز مو للقصيم

ثم من أين يحصل الثواب إذا لم يكن فيه قليل مشقة

وتقول: ما بال المجتمع اخذ في التقليد والتتابع فية بدون ادراك المصلحة العامة للناس
كان ابائنا قديما يكرهون الجلوس ليلا للفواتح

المصلحة العامة مقدمة والأمر مدروس قبل أن يُشرع فيه

والليل هو الوقت الأنسب خصوصا للموظفين أمثالك

فليس كل موظف يستطيع الخروج أثناء دوامه لتقديم العزاء



وثانيا: أنت تقول لدي صديق مثلا في المبرز

طيب تخيل إنه مو في المبرز في الحليلة مثلا؟؟


وتقول: الجلوس ليلا لا يخدم المجتمع بل مضيعه للوقت وتعب لاهل العزاء


الجلوس ليلا يخدم الشريحة الغالبة في المجتمع


ثم أقول لك:

أتسمي العزاء مضيعة للوقت

أتسمي الساعة أو أقل لذهابك للعزاء مضيعة للوقت

ثم أين التعب؟؟ الأمر سيان نهارا كان أم ليلا

والتعب هنا وهناك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد النفس يرجى من كبار بلادي العزيزة مراجعة هذا الامر والرجوع للماضي القريب ولا نكون توابع للموضة الاخوة في المنتدى يرجى الاستفتاء في هذا الامر ولكم الشكر.

ثم إن قولك موضة ففيها بعض التجني

هذه ليست موضة وإنما مواكبة لتغيرات العصر

ومسايرة لمتطلباته فالأمر لم يأتِ عبثا أو بعشوائية


وإنما أتى عن دراسة ومعاينة للظروف




هذا هو رأيي الخاص


والشكر يعانق محياك عزيزي جهاد

 

 

[الساعي]

مرحباً بك اخونا .... جهاد النفس

نحترم رأيك ... لكن ياريت كنت درست الموضع من جوانب عديدة قبل الطرح

الكثير الكثير مرتاح للوضع الحالي والفكرة إجابية منذو بدأت

الأخ العزيز ... شواطئ .... ردك عين الصواب ونشكرك على تحليلك القيم والواضح .

نتما للجميع الخير والصلاح

 

 

[مجاهد]

اقتباس الكثير الكثير مرتاح للوضع الحالي والفكرة إجابية منذو بدأت

اضم صوتي مع الاخ الساعي
ففكرة الجلوس في مجلس العزاء عصرا وليلا هو الانسب
لشريحة كبيرة من ابناء المجتمع

 

 

[safer al-shouq]

اضم صوتي مع الاخ الساعي
ففكرة الجلوس في مجلس العزاء عصرا وليلا هو الانسب
لشريحة كبيرة من ابناء المجتمع

 

 

[moon1]

اضم صوتي مع الاخوان

بس الي ماني فاهمه ذالحين

كيف تكون فوائد الصباح اكثر من المساء

الصباح اغلب الجماعة في دواامتهم

طيب مافكر في الي يدرسون من اهل المتوفي في المدارس

غيابهم اكبر ضرر

وغير المخاسير مثل وجبة الافطار والغداء

ذي بحد ذاته ضرر كبيييير

تحياتي...

 

 

[بحر الشوق]

أنا أويد الجلوس في فترة الصباحية لانه يوجد شريحة من المجتمع كبيرة جالسة أثناء الصباح أو خاليه من الاعمال في الفترة الصباحية أما للوجبات يكفي تمر وقهوة أو شاي وقهوة وشكرا لك اخوي جهاد النفس على هذا الموضوع ورحم الله من قرا سورة الفاتحه واهداها للمؤمنين والمؤمنات

 

 

[شاطئ الراحة]

[TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.altaraf.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/18.gif');border:10px double blue;"][CELL="filter:;"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,بالنسبة لجلسة الصباح أغلب أهل العزاء يجلسون الصباح في مجالس العائلة ,لان هناك شريحة من المجتمع دوماتهم (اول ليل )فيحضرون الصباح للعزاء . الفاتحة لارواح المؤمنين والؤمنات .

[/CELL][/TABLE1]

 

 

[سقراط]

السلام عليكم ورمة الله وبركاته

أخي العزيز ( جهاد النفس ) أنا أخالفك الرأي تماماً وبشدة
فأنا مع إلغاء مجلس العزاء الصباحي وذلك للمصلحة العامة وهي كالتالي :

أولاً : نظراً لوجود الناس في دواماتها بالفترة الصباحية ولاتجد إلا القلة ممن متفرق في الفترة الصباحية كالمتقاعدين وأصحاب الأعمال الحرة وأصحاب الشفتات والعاطلين , وهؤلاء بالأحرى يمكنهم للحضور في الفترة المسائية .

ثانياً : نظراً للفرق الباهض في التكلفة للفاتحة إذا كانت هناك جلسة صباحية , تخيل أن ثلثي مصروف الفاتحة تصرف في الصباح !!!!!
حتى تصل أحياناً تكلفة بعض الفواتح لمبلغ ( 25000 ) ريال وبدون مبالغة وأحياناً أكثر .... لماذا ؟
تخيل أنك بتحط للفطور حليب + شاي + قهوة + خبز + روب + لبن + تمر
وللغداء لحوم + رزوز + برتقال + ماي ( طبعاً على أقل تقدير )
كل هذا بكم ؟؟؟ مبالغ تصرف تجاه ((( أعبااااااااااااااااء إجتماعية بحتة ))) ما أنزل الله بها من سلطان , حتى تصل أحياناً في أصحاب الفاتحة للاقتراض لتسديد تكاليف الفاتحة .
يعني تصور مقابل مايحمله الناس من تكبدات تجاه تكاليف الزواجات لتظهر لنا تكبدات في الفواتح

وأما لو عملت الفاتحة بالعصر والليل كما هو معمول له الآن فماهي المصروفات إذاً ؟
كلها سلمك الله شاي + قهوة + ماي ( حتى لو ماوزعت ماي مو المشكلة , برادات الحسينية ماتقصر ) فالمصروفات تقل بنسبة كبييييييرة بالأوقات الجديدة للفاتحة .

أخي جهاد النفس ( وقفات )
* ليس كل الناس تعمل بالمبرز ( وبأي حق تخرج من العمل للعزاء ؟ !!! ) وأين العناء في الرجوع للمبرز - ترى كلها 20 دقيقة وأنت بقلب المبرز بالكثير .
* من يعمل بالدمام لا يستطيع الحضور إلا بالعصر أو الليل .
* ليس هناك في هذا الإجراء تقليد أو أي شيء من الموضة عزيزي كل مافي الأمر هو إتخاذ الإجراء الأنسب والأمثل والأعقل مع معطيات العصر ( علو تكلفة الفواتح بالفترة الصباحية + قلة المستفيدين من الفترة الصباحية نظراً بوجود أغلب الناس بأعمالها )
* لايوجد بالجلوس في الفترة الليلية أي مضيعة للوقت في حد زعمك , والتعب يكون لأهل العزاء بجلوسهم بالفترة الصباحة وتكبدهم مصاريف مالها داعي .



أخواني الأعزاء الأعضاء والقراء الكرام لابد أن نشد بأيادينا ونشجع أمرين مهمين
أولاً : ( إلغاء الفترة الصباحية من الفواتح )

ثانيا : ( تشجيع الزواجات بالمرطبات )
يبدو أنني خرجت عن الموضوع ولكن زي مايقولون : حجة وحاجة



أخي العزيز ( جهاد النفس ) أتمنى أن تدرس الموضوع جيداً قبل تنزيلك إياه في المنتدى فمن الواضح أنك نزلت الموضوع بمجرد أنه أتى بمخيلتك , فمصلحة المجتمع مع ترك الفترة الصباحة .

تقبل مني خالص شكري ووجهة نظري القاصرة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

[جهاد النفس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكر كل الاخوة اللذين تفاعلو مع الموضوع ولي الرد في ذالك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شواطئ اللهم صل على محمد وآل محمد أنا أرى أن الموضوع أبسط من أن يكتب فيه موضوع أنت تقول: وعندي صديق عزيز علي اريد ان اعزية اضطر للرجوع ليلا وهذا فية من العناء أين العناء وأين التعب؟؟ تراه رايح للمبرز مو للقصيم ثم من أين يحصل الثواب إذا لم يكن فيه قليل مشقة وتقول: ما بال المجتمع اخذ في التقليد والتتابع فية بدون ادراك المصلحة العامة للناس كان ابائنا قديما يكرهون الجلوس ليلا للفواتح المصلحة العامة مقدمة والأمر مدروس قبل أن يُشرع فيه والليل هو الوقت الأنسب خصوصا للموظفين أمثالك فليس كل موظف يستطيع الخروج أثناء دوامه لتقديم العزاء وثانيا: أنت تقول لدي صديق مثلا في المبرز طيب تخيل إنه مو في المبرز في الحليلة مثلا؟؟ وتقول: الجلوس ليلا لا يخدم المجتمع بل مضيعه للوقت وتعب لاهل العزاء الجلوس ليلا يخدم الشريحة الغالبة في المجتمع ثم أقول لك: أتسمي العزاء مضيعة للوقت أتسمي الساعة أو أقل لذهابك للعزاء مضيعة للوقت ثم أين التعب؟؟ الأمر سيان نهارا كان أم ليلا والتعب هنا وهناك ثم إن قولك موضة ففيها بعض التجني هذه ليست موضة وإنما مواكبة لتغيرات العصر ومسايرة لمتطلباته فالأمر لم يأتِ عبثا أو بعشوائية وإنما أتى عن دراسة ومعاينة للظروف هذا هو رأيي الخاص والشكر يعانق محياك عزيزي جهاد

الاخوة شاطىء وسقراط

من قام بالدراسة ومعاينة الظروف؟
وما هي مواكبة العصر في نظركم؟
افدوني متكرمين مشكورين

عزيزي بحر الشوق
ما تكرمت بة عين الصواب يكفي التمر مع القهوه
والوجبات الدسمة ما انزل الله بها من سلطان

اخي الساعي
اخي سقراط ما هو الخطأ الذي ترونه في طرح الموضوع ؟
هل تحب مصادرة الرأي الاخر.؟
لماذا لا تكون عندنا ثقافة الطرح والرد بالسلب او الايجاب وليس تكميم الافواه!!!
من اوجب المصاريف في اللحوم والرز؟
هل اهل الفاتحة مجبرين على عمل وليمة؟
انا رأيت في بعض الفواتح يعملون عشاء فهل حد الجلوس المسائي من المصاريف؟
قصدت اهل الدمام اللذين ينتقلون يوميا بالباص من الدمام الي الاحساء وتكون فاتحة في الدمام او القطيف
واشكركم جميعا على هذا التجاوب

 

 

[شواطئ]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد النفس السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الاخوة شاطىء وسقراط من قام بالدراسة ومعاينة الظروف؟ الظروف واضحة للعيان ولا تحتاج إلى معاينة فالكل يعلم أن الفترة الصباحية هي فترة العمل والدراسة وأمثال هذه الأمور لا تحتاج إلى دراسة وإنما فقط تحتاج إلى تجربة على المجتمع والواقع فإن نجحت فنعمّ هي، وإن لم تنجح جُربت حلول أخرى وهذه القضية جُربت على مستوى المنطقة ولله الحمد لقيت رواجا كبيرا وتقبلا ملحوظا وما هي مواكبة العصر في نظركم؟ افدوني متكرمين مشكورين بارك الله فيك مواكبة العصر: أن يكون المجمتع على وعي بالتغيرات التي تطرأ عليه فيغير نحو الأحسن والأنسب وفق المصلحة العامة أو على أقل تقدير لمصلحة الشريحة الغالبة وعصرنا هذا هو عصر العمل النهاري على الأقل لغالبية الناس حتى أصحاب ( الشفتات ) فليست كل أوقات عملهم ليلا هل تحب مصادرة الرأي الاخر.؟ لماذا لا تكون عندنا ثقافة الطرح والرد بالسلب او الايجاب وليس تكميم الافواه!!! لا أحد يملك مصادرة رأي لآخر مهما بلغ فالكل حر في رأيه وتعبيره ما دام لم يمس عقيدة أو أخلاقا وهو في كل ذلك بين الأخذ والرد وبين القبول والرفض وأنا عندما ناقشتك ناقشت على أساس أنها وجهة نظري التي أؤمن بها بغض النظر إن كانت مؤيدة لك أم مخالفة ولم أصادر رأيك ولم أتجنَ عليه وإن لم تلحظ فعد وأقرأ ما ختمت به ردي من اوجب المصاريف في اللحوم والرز؟ هل اهل الفاتحة مجبرين على عمل وليمة؟ لا أحد أوجب ذلك ولن يوجبه أحد ثم من ربط جلسة العزاء النهارية بالوجبة هل يتعين على من أقام العزاء نهارا أن يقدم الذبائح والهبات كلا . . فلله الحمد مشايخنا حثوا على عدم الانجرار وراء أمثال ذلك وأكدوا على كفاية الشاي والقهوة حد الاستطاعة [/SIZE]

ولك مني أطيب تحية

 

 

[safer al-shouq]

--------------------------------------------------------------------------------
اضم صوتي مع الاخ الساعي
ففكرة الجلوس في مجلس العزاء عصرا وليلا هو الانسب
لشريحة كبيرة من ابناء المجتمع

 

 

[الاخطبوط المارد]

	السلام عيكم ورحمة الله وبركاته الكل يعلم أن هذه الموضوع طرح من قبل وكان في السابق الفواتح في الصباح والعصر والليل ونوقش الامر مع اهل البلد لهذا الامر وتم طرح فكرة إلغاءالعزاء في الصباح وذلك لما سبب لأهل المتوفى بالتعب والارهاق وهدر الوقت والمال من فطور وغداء وعدم إعطاء الفرصة للأهل من الوقت وأنا بصفتي أحد أبناء هذا البلد أرى إلغاء الصباح افضل ليوفر الراحة والوقت لغيره ويكفيه العصر والليل

 

 

[عركاوي 89]

انا بالنسبة لـــي
اضم صوتـــي الى الوضع الحالـــــــي
لأنــــي أرى هو الأنســــب
لأن أغلب الوقت الي اكون به فارغا هو الليل